月照一山明 風吹百花氣

此刻，推開窗，身體向前傾，靠近，能吹到清明風，它帶著萬物的心靈，在空中跳躍……二十四節(jié)氣里，有八風。清明風，是八風之一，吹自東南?！霸抡找簧矫?，風吹百花氣”，說的就是夜晚的清明風。

“萬物生長在此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”（《歲時百問》）清明時節(jié)，樣樣都有生機?？删驮谶@樣的時節(jié)，古人把祭掃思親、踏春賞花兩件重要的事情，放在了一起。

“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”（《九歌·少司命》）生命不正是如此嗎？一邊流淚，一邊歡笑；一邊逝去，一邊生長。

《帝京景物略》里描述過這樣的場景： 哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。意思就是人們掃墓哭完，不急著回去，轉而來到一片開花的樹林，擇一園圃，喝酒賞春，都醉了。

這，就是清明。不僅寄托哀思，而且潔凈、坦蕩。

清明，所有的路途都通往懷念，并寄托著新生與希望。2016年4月，書壇大隱、“中國鐵線狂草第一人”倪為公仙逝一周年，《現(xiàn)代藝術》特別刊發(fā)倪為公掌門弟子楊宗鴻撰寫的懷念文章、倪為公部分書法精品及其譜曲填詞的《懷念》一歌，表達對“墨林仙骨”的深切追思。2017年4月，版畫大師李煥民逝世一周年，《現(xiàn)代藝術》特別策劃并輯論其藝術生平，專訪其女兒李青稞女士，以此緬懷李煥民先生在版畫史上的杰出地位與顯著成就。2020年4月，清明前夕，國家一級編劇、蜀中著名曲藝家嚴西秀先生將李月秋（讓四川清音“從市井走向殿堂，由四川走向世界”的第一人）、鄒忠新（“縱集金錢板之大成，橫聚眾流派于一體”的傳奇人物）、王永梭（“一人開創(chuàng)了兩個四川曲種”的諧劇之父）三位已故大師的小傳束集發(fā)于《現(xiàn)代藝術》，以饗讀者和曲藝后來人，亦表達深深的緬懷之意。2022年4月，鄧洪玉先生“學其成時念吾師”，回憶與恩師章繼肅的點滴過往及他的諄諄教誨，讓我們看到了章繼肅先生甘為人梯、獎掖后學的育人精神；劉澤彤先生系統(tǒng)梳理了清代“蜀中之冠”張船山的詩、書、畫、判，讓我們領略了一代大家的經(jīng)典之作。2023年4月，歷經(jīng)庚子、辛丑、壬寅疫情三年，2022年文藝界喪失連連，驚愕了文學界、藝術界、文化界，可謂群星隕落，讓人倍感生命無常，為此《現(xiàn)代藝術》2023“癸卯清明緬懷”專題內(nèi)容更顯沉重，特別刊登緬懷2022年逝世的31位川籍文藝家的文章，這些逝世的文藝家涉及戲劇、音樂、美術、書法、民間文藝、電影、電視、文學等藝術門類，他們從事著不同的文藝樣式，抒寫著相同的人間美好；他們堅守著不同的生活方式，豐盈著相同的世態(tài)溫暖。人間四月天，逝者長已矣，生者當如斯?！肮锩迕骶拺选睂ｎ}推出后，極大地觸動了文藝界、廣大讀者作者的內(nèi)心，引起深刻共鳴。

“青山對面人何在？白發(fā)倚門身未歸?！贝猴L吹醒時間對記憶的深埋，那些心底珍藏了懷念的人們是幸福的，即使同時積聚著傷悲。

甲辰清明，《現(xiàn)代藝術》緬懷專題同樣面向十三個藝術門類，刊登十三個藝術門類里逝世的文藝家作品（以文聯(lián)工作慣例為序），并特邀其后學、同事、親屬等撰寫緬懷文章，以十三個人對十三個人的追憶與懷念抒寫春風的深切與心底的珍藏，展現(xiàn)他們作為歷史“劇中人”與“劇作者”在文藝道路上的不斷探索。從他們飽含深情的筆下，我們能深切感受到他們有幸與文藝家相遇相知的感嘆，同時懷念文藝家熱烈似火的激情，以及文藝家用生命實踐所證明的世界原本所具有的既光明又美好的一面……

“年年陌上生春草， 歲歲清明思故人?！痹谇迕鲿r節(jié)，祭先祖、故人、往昔，既是告慰自省，也是身心整理。有敬畏，有珍惜，有面對，才能在傷心過后，在料峭清明風中， 再次回到春天， 坦蕩而明凈地向上向陽生長。