吳蝶
《風(fēng)聲》
雙人舞《風(fēng)聲》取材于麥家的小說《風(fēng)聲》,此作品曾獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)及巴金文學(xué)獎(jiǎng)。作品表現(xiàn)顧曉夢(mèng)與吳志國在絕密監(jiān)聽空間中與敵軍周旋的隱秘片段。作品通過猜疑、做戲、密碼、抉擇、犧牲五個(gè)舞段戲劇化的推進(jìn),表現(xiàn)了他們面對(duì)身份即將暴露的危險(xiǎn),情報(bào)如何傳遞出去的艱難抉擇。最后關(guān)頭,“老鬼”不得不以用生命將情報(bào)傳遞。作品表達(dá)了我黨秘密工作者們視情報(bào)比生命還重要的崇高精神和對(duì)黨的絕對(duì)信仰!
我不怕死,我怕我愛的人不知我為何而死。我身在煉獄留下這份記錄,是希望家人和玉姐原諒我此刻的決定,但我堅(jiān)信,你們終會(huì)明白我的心情。我親愛的人,我對(duì)你們?nèi)绱藷o情,只因民族已到存亡之際,我輩只能奮不顧身,挽救于萬一。我的肉體即將隕滅,靈魂卻將與你們同在。敵人不會(huì)了解,老鬼、老槍不是個(gè)人,而是一種精神、一種信仰。
——顧曉夢(mèng)
時(shí)代洪流中的鮮活人物
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中!在那個(gè)爾虞我詐,風(fēng)起云涌的年代,是否真的會(huì)有抗戰(zhàn)劇中英雄人物存在。然歷史給我們的答案卻是肯定的,在那個(gè)硝煙四起的年代,一直有一批英雄,為了心中的信仰不停地戰(zhàn)斗著。
舞蹈作品取材于麥家的小說《風(fēng)聲》,此作品曾獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)及巴金文學(xué)獎(jiǎng)。1942年10月10日,在汪偽政府慶祝國民政府成立三十周年的當(dāng)天,一名汪偽政府的要員被中國共產(chǎn)黨地下情報(bào)人員槍殺。這引起了日本方面的高度重視。日本特務(wù)機(jī)關(guān)長武田制定了一項(xiàng)計(jì)劃,發(fā)出一份假的電報(bào)作為誘餌,查出中國共產(chǎn)黨的情報(bào)人員“老鬼”就在剿匪司令部內(nèi)。武田將最可疑的五個(gè)嫌疑人帶到“裘莊”軟禁,企圖查出真正的“老鬼”。顧曉夢(mèng)與吳志國被困密室,在絕密監(jiān)聽空間中與敵軍周旋!
顧曉夢(mèng)是作者對(duì)于特定時(shí)期的典型形象的設(shè)想,她們?cè)谏钪邪缪葜鴭傻蔚蔚拇笮〗?,但在秘密的角落她們是?xì)膩、敏銳、勇敢的電報(bào)人員。這樣的反差是多面的切換,她們只能真實(shí)地扮演才能使所有人相信她們不可能是間諜人員。她們有著優(yōu)越的家庭背景,但她們依然愿意用生命去為民族犧牲,這樣的選擇是讓人無法理解的,但是信仰的精神力量使她們超脫物質(zhì),更多的是對(duì)民族的大義。吳志國是一個(gè)武將出生,他會(huì)哼唱戲曲,總是叼著煙,就是一個(gè)糙漢子。當(dāng)他與同志對(duì)上暗號(hào)之后,他周密地謀劃著如何傳遞情報(bào)的方法,從密室走出去之前他接受了常人無法承受的酷刑,愣是一個(gè)情報(bào)都沒有透露出去,設(shè)身處地的想,當(dāng)時(shí)的他意志力已經(jīng)超越了一個(gè)常人所能承受的范圍,但是他為絕對(duì)信仰而戰(zhàn)斗,支撐著他熬過劫難,最后走向了革命的成功。
《風(fēng)聲》伴隨著敬愛秘密工作者的人們而誕生,生活在當(dāng)下的我們不曾忘記為民族無悔犧牲生命的先烈們!這些無名英雄在隱秘的地方為革命事業(yè)奮斗著,在我們看不見的地方戰(zhàn)斗著,他們用信仰書寫了無數(shù)的傳奇!他們是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)我們塑造的鮮活的形象。僅僅幾分鐘的舞蹈作品,我們想表達(dá)我黨秘密工作者們,視情報(bào)比生命還重要的崇高精神和對(duì)黨的絕對(duì)信仰!
當(dāng)下創(chuàng)新中的跨界形式
一開始梁群導(dǎo)演覺得難度相當(dāng)大,如何讓觀眾明白他們的身份?如何清楚他們?cè)诒磉_(dá)什么?什么樣的舞蹈語言才能說出想說的話?這些都是硬性的問題。最終導(dǎo)演將舞蹈以外的所有藝術(shù)門類的積累融進(jìn)了這部作品,用了很多“跨界”的表演方式,使得這部作品有了許多的開拓與創(chuàng)新。
雙人舞《風(fēng)聲》是梁群導(dǎo)演闊別當(dāng)年家喻戶曉的作品《萋萋長亭》十幾年后創(chuàng)作出的力作,他打破了自己曾經(jīng)所謂的經(jīng)典風(fēng)格,用一種突破的方式創(chuàng)作這支新作品!作品中提煉了國標(biāo)舞元素,結(jié)合古典舞的韻律方式以及當(dāng)代的人物表達(dá)。音樂節(jié)奏感激烈緊湊,跌宕起伏,選用電子音樂的結(jié)構(gòu)方式,營造出與諜戰(zhàn)氛圍十分吻合的緊張氣氛。雙人舞的配合動(dòng)作上密度非常大,幾乎一直都是托舉技術(shù)銜接,低中高空間都有著技術(shù)銜接,使觀眾感受到諜海生涯的危機(jī)重重。? 第一段是密室中爭(zhēng)吵打斗的場(chǎng)景,舞者通過對(duì)立的方式進(jìn)行表演,進(jìn)攻性極強(qiáng),兩人的關(guān)系完全是敵對(duì)的狀態(tài),動(dòng)作上有著許多推、打、撞的接觸。第二段是狹小隱秘空間里兩人把鏡子作為傳遞情報(bào)的媒介,與鏡子產(chǎn)生一種獨(dú)特的關(guān)系,表現(xiàn)出一種“三人舞”的關(guān)系。第三段是兩人知曉對(duì)方身份后抉擇誰去赴死時(shí)勸解的雙人舞,動(dòng)作銜接中運(yùn)用了你進(jìn)我退,阻攔式的雙人舞配合。第四段顧曉夢(mèng)選擇犧牲時(shí),她抒情地說出她的一段念白:“我犯的錯(cuò),由我來彌補(bǔ),只有死人能離開這里,我要用我的尸體將情報(bào)傳出去!你們會(huì)問,情報(bào)比生命還重要嗎?我親愛的人,請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)你們的如此無情,只因民族到了危難之際,我輩只能奮不顧身挽救于萬一。敵人永遠(yuǎn)不會(huì)了解!老鬼,他不是一個(gè)人,是一種精神一種信仰!”? 這一段的雙人舞是顧曉夢(mèng)最后的訣別,凄涼且抒情,動(dòng)作設(shè)計(jì)與臺(tái)詞相吻合,讓觀眾感受到真實(shí)的與他們對(duì)話的空間。戲劇式的念白是烘托著情緒的推進(jìn),舞者將舞動(dòng)融入到每一句話語,變得真實(shí)而又生動(dòng)。最后一聲槍響,血染密室,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,吳志國望著顧曉夢(mèng),這一空間的對(duì)話,留白給觀眾,顧曉夢(mèng)走向的不是生命的終結(jié),而是信仰的超脫與歸屬!作品中高強(qiáng)度的雙人舞技術(shù)配合營造出了真實(shí)的情景,導(dǎo)演也突破動(dòng)作設(shè)計(jì)的技術(shù),更賦予了作品一種人物真實(shí)、行為真實(shí)、情感真實(shí)的多面塑造,使得觀眾目不暇接,被帶入到當(dāng)時(shí)那一間小小密室中命運(yùn)跌宕的情景中。這樣的方式是一種當(dāng)下的表達(dá),是一種跨界的融合!
信仰堅(jiān)定中的精神力量
《風(fēng)聲》所傳遞的是一種精神和一種信仰!個(gè)人的安危與禍福,在民族的存亡面前,是微不足道的。那是一種大無畏的革命精神,一種視死如歸的英雄氣概。敵人不會(huì)明白,就像《紅巖》中,敵人不會(huì)明白江姐、成崗一樣。他們同樣不會(huì)明白顧曉夢(mèng)。正如作品中所表達(dá),“老鬼”不是一個(gè)人,是無數(shù)的先輩用鮮血染出來的豐碑。“老鬼”是我們所有人心中的一種精神世界寄托,是一種引領(lǐng)先輩們前行的力量!有了這種信仰,還怕什么呢?這不正是魯迅先生所說的,民族的脊梁嗎?有了這種信仰,這個(gè)民族只會(huì)不斷地發(fā)展,任何困難都擋不住的。
《風(fēng)聲》無疑又是一部愛國的教育片,缺乏信仰就容易左右不定。這部作品讓我們對(duì)英雄頓時(shí)肅然起敬,也讓我們堅(jiān)定信念?!讹L(fēng)聲》所承載的一切,令我們感慨不已,表達(dá)的同時(shí)我們更因?yàn)檫@樣的體驗(yàn),讓我們對(duì)先輩們的精神肅穆萬分,正是他們的無畏犧牲才換來了我們美好的今天。希望這部作品能夠表達(dá)出當(dāng)代青年對(duì)國、對(duì)黨的信仰與情懷!讓這樣一部作品將我們想要表達(dá)的話語藝術(shù),傳遞于你我。身處四川的我們,希望用一部有川味的諜戰(zhàn)作品向祖國獻(xiàn)禮,用我們獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格為時(shí)代謳歌!
謹(jǐn)以此作品獻(xiàn)給隱秘而偉大的秘密工作者們!