肖 揚(yáng) 偉
黨的二十大對(duì)全面從嚴(yán)治黨作了戰(zhàn)略部署,提出“深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”[1]52。以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨的自我建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的新思考,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身建設(shè)規(guī)律和社會(huì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,具有深刻的邏輯基礎(chǔ),是百余年黨的奮斗經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是新時(shí)代黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的必然要求。
以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,具有深刻的邏輯理路,它繼承了馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)的理論,凝結(jié)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,反映了黨集中力量完成現(xiàn)階段中心任務(wù)的現(xiàn)實(shí)訴求。
1.自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命具有深刻的馬克思主義理論基礎(chǔ)
領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與生俱來(lái)的使命。馬克思、恩格斯認(rèn)為,資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)積極的推動(dòng)作用。但是,在發(fā)展的過(guò)程中,它的剝削性、腐朽性和落后性也顯現(xiàn)出來(lái),若想繼續(xù)維護(hù)其統(tǒng)治地位,“除非對(duì)生產(chǎn)工具,從而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系,從而對(duì)全部社會(huì)關(guān)系不斷地進(jìn)行革命,否則就不能生存下去”[2]34。但資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)決定了它無(wú)法協(xié)調(diào)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的根本矛盾,當(dāng)兩者之間的關(guān)系到達(dá)崩潰的邊緣時(shí),“那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就來(lái)了”[2]597。當(dāng)革命風(fēng)暴來(lái)襲時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)既得的利益,必然要進(jìn)行最后的垂死掙扎。于是,用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的唯一選擇,正如馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所指出的那樣,“他們的目的只有用暴力推翻現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到”[2]66,共產(chǎn)黨人進(jìn)行社會(huì)革命的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì),“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[2]53。
自我革命是馬克思主義政黨的內(nèi)在要求。馬克思、恩格斯指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要取代資產(chǎn)階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí),首先要建立一個(gè)“始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”[2]44的、“與一切舊政黨不同的、相對(duì)立的”[3]228政黨。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在革命過(guò)程中,要做到“兩個(gè)決裂”,即同“所有制關(guān)系”和“傳統(tǒng)的觀念”實(shí)行最徹底的決裂,“兩個(gè)決裂”分別指向社會(huì)革命和自我革命的范疇。雖然馬克思主義經(jīng)典作家并未直接提出“自我革命”這個(gè)專門名詞,但他們關(guān)于馬克思主義政黨要經(jīng)常自警自省、自我批評(píng)的相關(guān)論述,已經(jīng)蘊(yùn)含了自我革命的豐富因子。馬克思發(fā)表《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》后,有人擔(dān)心會(huì)被敵人利用,恩格斯對(duì)此指出:“請(qǐng)看,我們是怎樣自己批評(píng)自己的,我們是唯一能夠這樣做的政黨?!盵4]51列寧指出,考察一個(gè)政黨是否真正“履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)”[5]167,重要的標(biāo)準(zhǔn)就是看他是否“鄭重”對(duì)待自己所犯的錯(cuò)誤。可見(jiàn),以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,是馬克思主義政黨與生俱來(lái)的品格和標(biāo)志。
2.自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華
習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?!盵1]15中華民族在五千年的悠久歷史中,留下了令人嘆為觀止、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中國(guó)共產(chǎn)黨人以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命提供了取之不盡、用之不竭的思想來(lái)源。
一是自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命繼承了“反躬自省”的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重視反躬自省、遷善改過(guò)?!盾髯印ば奚怼酚性? “見(jiàn)善,修然必以自存也;見(jiàn)不善,愀然必以自省也。”《周易》曾言: “見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改。”中國(guó)歷史上也留下了很多反躬自省的故事:越王勾踐臥薪嘗膽,成為春秋時(shí)期最后一位霸主;唐太宗以史為鏡,虛心納諫,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自我反省、自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng),在百余年征程中曾先后通過(guò)了三個(gè)歷史決議,對(duì)黨所取得的成績(jī)和出現(xiàn)的失誤進(jìn)行了認(rèn)真反思。
二是自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命弘揚(yáng)了“革故鼎新”的精神銳氣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)保持除舊布新、守常求變的意識(shí),積極進(jìn)取的態(tài)度和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。而中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持勇于改革、不斷進(jìn)取的銳氣。繼毛澤東提出跳出歷史周期率的“讓人民監(jiān)督政府”第一個(gè)答案之后,習(xí)近平總書記又提出了“自我革命”的第二個(gè)答案,體現(xiàn)了黨積極繼承中華民族綿延千年的革故鼎新思想。
三是自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命汲取了“居安思?!钡膽n患意識(shí)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分注重防患未然,力戒貪圖安逸?!八紕t有備,有備無(wú)患”提出了人在安穩(wěn)的時(shí)候要有危機(jī)意識(shí);孟子在《生于憂患,死于安樂(lè)》中告誡后輩一定要常摔打、經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面才能磨煉意志、增長(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)大任;歐陽(yáng)修的“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”道出了只有具備憂患意識(shí)和刻苦耐勞的精神,國(guó)家才能日益興旺的道理。中國(guó)共產(chǎn)黨汲取了歷史上一些執(zhí)政者驕奢淫逸、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的教訓(xùn),習(xí)近平總書記把毛澤東的“兩個(gè)務(wù)必”發(fā)展為“三個(gè)務(wù)必”,充分體現(xiàn)了全黨強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3.自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命反映了完成黨的中心任務(wù)的現(xiàn)實(shí)訴求
一方面,完成黨確定的中心任務(wù)的艱巨性要求不斷深化黨的自我革命。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持最高目標(biāo)和階段性目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一,既“仰望星空”又“腳踏實(shí)地”。為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗。黨百余年奮斗征程的主題,歸結(jié)起來(lái)就是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”[6]477。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的目標(biāo),“最根本的保證還是黨的領(lǐng)導(dǎo)”[7]502。黨的二十大確立了黨的中心任務(wù)是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這一宏偉的目標(biāo)是黨的初心和使命的昭示,又是黨繼續(xù)前行的動(dòng)力。同時(shí),又要認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)黨確定的中心任務(wù)要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦努力,要“擼起袖子加油干”,想要輕輕松松、敲鑼打鼓地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是不可能的。在新征程中,黨所面臨的“四大危險(xiǎn)”“四種考驗(yàn)”更加嚴(yán)峻,社會(huì)層面也可能會(huì)出現(xiàn)各種“黑天鵝”“灰犀?!笔录?。有效應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),就要不斷深化黨的自我革命,把黨鍛造成風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)全體人民最可靠的主心骨。
另一方面,進(jìn)行社會(huì)革命所處的復(fù)雜環(huán)境要求不斷深化黨的自我革命。從國(guó)際上看,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力,地區(qū)沖突不斷,疫情影響深遠(yuǎn),各種不穩(wěn)定性不確定性因素明顯增加。一些國(guó)家奉行單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義政策,對(duì)我國(guó)政治上敵視、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上圍堵、外交上孤立,這些事實(shí)警示我們,“要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)決定世界百年未有之大變局走向的關(guān)鍵因素,牢牢把握戰(zhàn)略主動(dòng)”[7]120。從國(guó)內(nèi)看,黨的二十大對(duì)新時(shí)代十年的偉大變革所取得的巨大成就進(jìn)行了總結(jié):新時(shí)代十年的偉大變革,在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。在充分肯定成績(jī)的同時(shí),黨的二十大報(bào)告還從九個(gè)方面指明了目前存在的不足,涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、重點(diǎn)領(lǐng)域安全和改革、城鄉(xiāng)分配、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)保障、黨的建設(shè)等方面。這充分說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命牽涉面廣、觸及利益深、關(guān)聯(lián)人數(shù)多,往往牽一發(fā)而動(dòng)全身。所以,“我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),把黨的偉大自我革命進(jìn)行到底”[8]516。
黨的百余年歷史,既是一部波瀾壯闊、翻天覆地的社會(huì)革命史,又是一部敢于自我糾錯(cuò)、刀刃向內(nèi)的自我革命史。黨在創(chuàng)立、發(fā)展、壯大的過(guò)程中,一次次糾正錯(cuò)誤、扶正航向,一次次刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)革命的過(guò)程中成為時(shí)代先鋒、民族脊梁。歷史充分證明,“中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命,也能夠進(jìn)行偉大的自我革命”[9]82。
1.新民主主義時(shí)期:以自我革命催生社會(huì)革命
中國(guó)共產(chǎn)黨成立于內(nèi)憂外患相互交織、人民被殘酷壓迫和剝削的年代。建黨伊始,黨就主動(dòng)承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的使命。1921年通過(guò)的黨的第一個(gè)綱領(lǐng)對(duì)黨的名稱、綱領(lǐng)、性質(zhì)、入黨條件、組織運(yùn)行等進(jìn)行了規(guī)定,指出了“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”[10]1。其時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的殘酷壓迫,首先要解決的問(wèn)題就是帶領(lǐng)人民消滅一切國(guó)內(nèi)外剝削和壓迫,廢除舊政權(quán)和舊制度,以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。由于敵人異常強(qiáng)大和兇殘,加之黨的組織力量、理論準(zhǔn)備、社會(huì)革命經(jīng)驗(yàn)等諸方面都存在不足,黨在社會(huì)革命的初期,也曾遭遇挫折。黨在與敵人的殘酷斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到,只有把黨建設(shè)成一個(gè)“思想上政治上組織上完全鞏固的”[11]602馬克思主義政黨,才能贏得人民信任,領(lǐng)導(dǎo)人民達(dá)到“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”“直到社會(huì)的階級(jí)區(qū)分消除為止”[10]1的目標(biāo)。
在新民主主義革命初期,由于黨對(duì)馬克思主義理論的運(yùn)用能力不高,曾先后出現(xiàn)過(guò)右和“左”的錯(cuò)誤?!鞍似摺睍?huì)議糾正了右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤,確立了正確的方針,指明了革命方向;遵義會(huì)議“堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤”[12]156,結(jié)束了王明“左”傾教條主義的錯(cuò)誤,創(chuàng)造性地制定了符合中國(guó)革命特點(diǎn)的策略。延安時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),糾正了黨內(nèi)存在的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,提升了全黨的馬克思主義理論水平,促進(jìn)了全黨的大團(tuán)結(jié);七屆二中全會(huì)上,毛澤東提出了“兩個(gè)務(wù)必”思想,號(hào)召全體黨員務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,迎接執(zhí)政考驗(yàn)。這一時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨主要是通過(guò)反對(duì)各種錯(cuò)誤思想、加強(qiáng)思想教育進(jìn)行自我革命,通過(guò)自我革命引領(lǐng)人民為推翻舊社會(huì)、建立新中國(guó)而奮斗。經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn),建立了新中國(guó),催生了開(kāi)天辟地的社會(huì)革命新局面。
2.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:以自我革命促成社會(huì)革命
新中國(guó)成立后,面臨著一系列困難:國(guó)際上面臨政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事包圍,國(guó)內(nèi)面臨鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)秩序等重任。面對(duì)百?gòu)U待興的局面,黨的首要任務(wù)是穩(wěn)固政權(quán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)換和躍遷,順利“實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變”[13]9,自覺(jué)適應(yīng)由局部執(zhí)政到全面執(zhí)政的轉(zhuǎn)換,自覺(jué)踐行“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”[14]1439的諾言。
為了應(yīng)對(duì)新中國(guó)成立之后的各種難題,黨領(lǐng)導(dǎo)人民肅清殘匪,采取各種措施恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),領(lǐng)導(dǎo)土地改革運(yùn)動(dòng)和各項(xiàng)改革,使歷經(jīng)戰(zhàn)亂千瘡百孔的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)。隨后,黨提出了過(guò)渡時(shí)期總路線,開(kāi)始實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè),實(shí)行社會(huì)主義“三大改造”,在一個(gè)落后東方人口大國(guó)上建成了社會(huì)主義社會(huì),“實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革”[13]14。在進(jìn)行偉大的社會(huì)革命的同時(shí),黨先后于1950年、1951—1954年、1957年、1963—1966年開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。通過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng),黨員思想先進(jìn)性得到提升、黨員干部隊(duì)伍更為純潔、黨內(nèi)民主過(guò)程更加完善、黨內(nèi)腐敗問(wèn)題得到遏制。在整風(fēng)和整頓黨組織進(jìn)行自我革命的同時(shí),黨又將整風(fēng)與“三反”相結(jié)合,進(jìn)一步清除黨內(nèi)存在的貪污浪費(fèi)、官僚主義行為,處理了一些典型的腐敗分子,黨的威望進(jìn)一步提升,干群關(guān)系進(jìn)一步密切。此外,黨還大力發(fā)揚(yáng)人民民主和黨內(nèi)民主,營(yíng)造自我革命良好的政治氛圍。1957年,中央多次聽(tīng)取民主黨派、無(wú)黨派民主人士的批評(píng)和建議;在1962年的七千人大會(huì)上,毛澤東告誡與會(huì)代表,“有了錯(cuò)誤,一定要作自我批評(píng),要讓人家講話,讓人家批評(píng)”[15]101。顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨人自我革命的勇氣和坦蕩胸襟。這一時(shí)期,黨通過(guò)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行自我革命,在革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,新民主主義社會(huì)成功轉(zhuǎn)型為社會(huì)主義社會(huì),催生了改天換地的偉大社會(huì)革命。
3.改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期:以自我革命煥新社會(huì)革命
1978年撥亂反正之后,黨面臨的任務(wù)是如何穩(wěn)定國(guó)內(nèi)政治局面,發(fā)展經(jīng)濟(jì),探索社會(huì)主義發(fā)展的正確道路。除了經(jīng)濟(jì)上要大力趕上世界其他國(guó)家外,解除思想上的禁錮任務(wù)更為艱巨。而這一切任務(wù)能否完成,在很大程度上取決于把黨建設(shè)成勇于改革、充滿活力的黨,紀(jì)律嚴(yán)明、公正廉潔的黨,選賢任能、卓有成效地為人民服務(wù)的黨[16]55。
中國(guó)共產(chǎn)黨人從破除思想上的藩籬開(kāi)始自我革命,因?yàn)椤安淮蚱扑枷虢┗?四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望”[17]143。1978年5月,黨組織了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。大討論沖破了“兩個(gè)凡是”的束縛,使全國(guó)人民接受了一次馬克思主義的教育,為改革開(kāi)放打下了良好的思想基礎(chǔ)。在此后召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)上,黨實(shí)現(xiàn)了工作中心從“政治斗爭(zhēng)”到“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的偉大轉(zhuǎn)折,走上了改革開(kāi)放的正確道路。黨通過(guò)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、整頓作風(fēng)、改進(jìn)工作方法、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)等措施,使黨的自我革命為改革開(kāi)放這個(gè)“中國(guó)的第二次革命”提供了堅(jiān)強(qiáng)的支撐和保障。20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變給全黨以巨大的警醒,黨緊緊抓住“怎么樣建設(shè)社會(huì)主義、怎么樣建設(shè)黨”這個(gè)中心課題,政治上繼續(xù)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,經(jīng)濟(jì)上開(kāi)始探索建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。此時(shí),“黨內(nèi)思想不純、組織不純、作風(fēng)不純的問(wèn)題也是相當(dāng)嚴(yán)重的。對(duì)此,切不可估計(jì)不足,掉以輕心”[18]89。全黨通過(guò)全面從嚴(yán)治黨、開(kāi)展主題學(xué)習(xí)教育、制定相關(guān)制度等方式,把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。黨的十六大之后,黨圍繞新形勢(shì)下“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題銳意探索,一心一意謀發(fā)展;與此同時(shí),黨認(rèn)識(shí)到面臨的“四大危險(xiǎn)”“四種考驗(yàn)”時(shí)刻存在,共產(chǎn)黨人要自重、自省、自警、自勵(lì),“堅(jiān)決有力抵制一切腐朽思想侵蝕和金錢物欲誘惑”[19]269。這一時(shí)期,黨進(jìn)行以解放思想和制度建設(shè)為主要內(nèi)容的自我革命,通過(guò)思想解放激發(fā)改革開(kāi)放活力,實(shí)現(xiàn)了中華民族“富起來(lái)”的翻天覆地的社會(huì)革命。
4.中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代:統(tǒng)籌推進(jìn)自我革命和社會(huì)革命
進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨所處的歷史方位發(fā)生了重大變化,相應(yīng)地,黨的自我革命和社會(huì)革命的目標(biāo)任務(wù)也發(fā)生了重大變化。一方面,黨的自我革命和社會(huì)革命取得了顯著成效,為繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)兩大革命打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);另一方面,黨和國(guó)家的發(fā)展還面臨諸多矛盾和問(wèn)題,“黨內(nèi)和社會(huì)上不少人對(duì)黨和國(guó)家前途憂心忡忡”[1]5。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、果敢決策,以實(shí)現(xiàn)中華民族千百年來(lái)的中國(guó)夢(mèng)作為引領(lǐng),提出黨的社會(huì)革命的目標(biāo)是在本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,就要把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)這個(gè)偉大社會(huì)革命的核心力量。
道阻且長(zhǎng),行則將至。中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槔щy重重而停止前進(jìn)的腳步。面對(duì)新任務(wù)新問(wèn)題,黨緊緊圍繞新時(shí)代的三大課題,從理論上和實(shí)踐上予以了作答。從理論層面上看,習(xí)近平總書記在2015年首次提出了“自我革命”這一重大命題,此后,在黨的重要紀(jì)念日、主題教育、中央政治局集體學(xué)習(xí)等重要的場(chǎng)合上頻繁提及自我革命的重要性。十九屆六中全會(huì)將“以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容;黨的二十大重申了這一思想,足見(jiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的重視程度。習(xí)近平總書記對(duì)以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的重要意義、豐富內(nèi)涵、戰(zhàn)略路徑進(jìn)行了闡述,為全黨統(tǒng)籌推進(jìn)兩大革命提供了根本遵循。從實(shí)踐上看,黨以前所未有的勇氣刮骨療毒、祛病強(qiáng)身,從制定和執(zhí)行“中央八項(xiàng)規(guī)定”開(kāi)始破題,狠抓黨的作風(fēng)建設(shè),整治危害群眾利益的不正之風(fēng),扎緊反腐敗制度的籠子,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治氛圍,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固;堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同行同向,先后6次開(kāi)展集中性學(xué)習(xí)教育,黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著提高,黨在社會(huì)革命中的“主心骨”作用日益凸顯。這一時(shí)期,黨統(tǒng)籌推進(jìn)自我革命和社會(huì)革命,全黨團(tuán)結(jié)有力,社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)齊頭并進(jìn),實(shí)現(xiàn)了中華民族“強(qiáng)起來(lái)”的驚天動(dòng)地的社會(huì)革命。
黨的二十大擘畫了未來(lái)發(fā)展的藍(lán)圖,面對(duì)新時(shí)代新任務(wù),中國(guó)共產(chǎn)黨唯有確保自身硬,才能繼續(xù)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這就要求在實(shí)踐中繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,不斷提升黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力,使黨在社會(huì)革命中成為人民可以信賴的主心骨、定盤星。
1.堅(jiān)持以人民為中心,站穩(wěn)自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的立場(chǎng)
人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的主體力量,堅(jiān)持人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的基本立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。黨從成立伊始,就把宗旨定位為全心全意為人民服務(wù),這才使得黨行事光明磊落、無(wú)所畏懼、一往無(wú)前,既敢于刀刃向內(nèi)革除自身的弊病,糾正前行過(guò)程中的錯(cuò)誤,又勇于在各種紛繁復(fù)雜的條件下負(fù)重前行,帶領(lǐng)人民進(jìn)行各項(xiàng)偉大的社會(huì)革命。黨之所以能有如此巨大的政治勇氣進(jìn)行自我革命,“是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益,沒(méi)有任何自己的特殊利益”[9]173。新時(shí)代新征程,要繼續(xù)堅(jiān)持以人民為中心的馬克思主義立場(chǎng),時(shí)刻牢記“為了誰(shuí),依靠誰(shuí),我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,扎實(shí)推進(jìn)“兩個(gè)革命”歷史進(jìn)程。
一方面,要強(qiáng)化黨員干部的宗旨意識(shí),為人民用好權(quán)、執(zhí)好政、辦好事。要教育黨員干部時(shí)刻不忘初心,牢記使命。自覺(jué)以人民的利益為重,切實(shí)解決群眾的住房、醫(yī)療、教育、社保、食品安全等急難愁盼問(wèn)題,自覺(jué)查擺問(wèn)題,縮小自身工作與群眾期待的差距。糾治危害群眾利益的“四風(fēng)”行為,嚴(yán)厲打擊各種貪腐行為。另一方面,要充分發(fā)揮人民群眾在兩大革命中的主體作用。要發(fā)展全過(guò)程人民民主,讓人民監(jiān)督黨和政府的工作,“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”[20]611。人民群眾的眼睛是雪亮的,要鼓勵(lì)群眾通過(guò)批評(píng)、建議、檢舉、控告和申訴等方式進(jìn)行監(jiān)督,把群眾監(jiān)督與其他監(jiān)督方式貫通起來(lái),形成監(jiān)督合力;要充分尊重群眾在推動(dòng)社會(huì)革命中的主體作用,激發(fā)群眾投身社會(huì)革命的積極性,凝聚群眾全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的磅礴力量,同心同德建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家。
2.堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),把穩(wěn)自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的方向
把政治建設(shè)置于政黨建設(shè)的最重要位置,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于西方政黨的顯著標(biāo)志。政治建設(shè)有力,才能確保全黨在政治立場(chǎng)、政治方向、政治路線、政治方向保持高度一致,才會(huì)出現(xiàn)全黨團(tuán)結(jié)一致、上下齊心的局面?;仡櫚儆嗄挈h史,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能在革命、建設(shè)和改革中帶領(lǐng)人民從勝利走向勝利,之所以歷經(jīng)百年不變質(zhì)、不變色、不變味,重要原因是黨牢牢地抓住政治建設(shè)這個(gè)永恒的主題,黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到體現(xiàn),黨員的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力得到不斷提升。
一是旗幟鮮明講政治。講政治是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),也“是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑”[21]114。全黨講政治,黨的團(tuán)結(jié)就能得到保證,黨的生命力和創(chuàng)造力就會(huì)競(jìng)相迸發(fā)。新時(shí)代,旗幟鮮明講政治,就是要求廣大黨員干部緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志,心懷“國(guó)之大者”,做政治上的明白人,不斷提升政治敏銳性和政治鑒別力。講政治是具體的,既體現(xiàn)在思想上自覺(jué)同黨中央保持高度一致,也體現(xiàn)在行動(dòng)上堅(jiān)決同弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的錯(cuò)誤言行作斗爭(zhēng)。二是自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。馬克思和恩格斯特別強(qiáng)調(diào)“實(shí)行最嚴(yán)格的中央集權(quán)制是真正革命黨的任務(wù)”[22]562。在總結(jié)巴黎公社最后歸于失敗的原因時(shí),他們一致認(rèn)為,“就是由于缺乏集中和權(quán)威”[23]375。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有著9800多萬(wàn)黨員的大黨,領(lǐng)導(dǎo)著人口眾多、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平不一的發(fā)展中大國(guó),如果沒(méi)有黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),就會(huì)像西方政黨那樣,變成各自為政、各行其是的政治俱樂(lè)部,黨的團(tuán)結(jié)和國(guó)家發(fā)展就會(huì)變成泡影。奮進(jìn)新征程,必須在黨中央的全面領(lǐng)導(dǎo)下,不斷把兩大革命往前推進(jìn)。
3.堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨,打牢自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的思想根基
人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史表明,科學(xué)的理論總是引領(lǐng)偉大的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就自覺(jué)把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。在成立初期,黨曾經(jīng)犯過(guò)把馬克思主義“機(jī)械化”“教條化”的錯(cuò)誤,給黨和人民的事業(yè)造成了巨大的損失。黨從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到,要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人、推進(jìn)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步、贏得人民的衷心擁護(hù),“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”[24]。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期,面對(duì)不同的自我革命和社會(huì)革命任務(wù),黨始終堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上,用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果武裝黨員頭腦,確保了黨的先進(jìn)性和純潔性。
一是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心聚魂。新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì),洞悉共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,深刻回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),在理論上凝結(jié)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這是黨在新時(shí)代統(tǒng)籌兩大革命的根本遵循。當(dāng)前,要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,引導(dǎo)廣大黨員自覺(jué)“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”,把思想的偉力轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)黨的理論建設(shè)、永葆黨的青春與活力的理論之源,轉(zhuǎn)化為開(kāi)創(chuàng)工作、勇于變革的實(shí)踐之源。二是用堅(jiān)定的理想信念固本培元。革命理想高于天。無(wú)論在哪個(gè)年代,有了堅(jiān)定的理想信念,就能勇往直前,無(wú)堅(jiān)不摧;理想信念不堅(jiān)定或缺失,就要“缺鈣”,得“軟骨病”。要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為涵育共產(chǎn)黨人理想信念、砥礪初心使命的根本指導(dǎo)思想,通過(guò)主題教育、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐教學(xué)、警示教育等方式,教育廣大黨員干部筑牢理想信念之基,煉就金剛不壞之身。
4.堅(jiān)持制度治黨,完善自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的制度體系
制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。用制度明確權(quán)力的使用邊界、限制權(quán)力的不良發(fā)展趨向、蕩滌濫用權(quán)力的腐朽思想,是中外反腐倡廉的共通之舉。習(xí)近平總書記指出:“只有把法規(guī)制度建設(shè)貫穿到反腐倡廉各個(gè)領(lǐng)域、落實(shí)到制約和監(jiān)督權(quán)力各個(gè)方面,才能筑起遏制腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的‘堤壩’。”[9]113黨的十八大以來(lái),黨中央高度重視制度在自我革命中的作用,既重視頂層設(shè)計(jì),又重視具體法規(guī)的制定、修訂,逐步形成了比較完善的制度體系。黨先后制定兩個(gè)黨內(nèi)法規(guī)五年規(guī)劃,對(duì)管黨治黨作出了頂層設(shè)計(jì),制定和修訂了種類齊全、內(nèi)容豐富的黨內(nèi)法規(guī),其中,新時(shí)代以來(lái)制定修訂的占70%,使制度治黨、依規(guī)治黨有了可靠的保證。
一是繼續(xù)完善黨的自我革命制度規(guī)范體系。要按照黨的二十大部署,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),推進(jìn)黨的制度創(chuàng)新,健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系,深化黨的建設(shè)制度改革,完善全面從嚴(yán)治黨制度,強(qiáng)化“兩個(gè)維護(hù)”制度保障。要采取“立、改、廢”相結(jié)合的辦法,進(jìn)一步完善以黨章為根本,以民主集中制為核心,以中央黨內(nèi)法規(guī)為主干,以部委和地方性法規(guī)為補(bǔ)充的黨內(nèi)法規(guī)格局,形成橫向到底、縱向到邊的黨內(nèi)法規(guī)制度群,推動(dòng)黨內(nèi)法規(guī)和國(guó)家法律的銜接。要深化紀(jì)檢監(jiān)察體制改革,推進(jìn)雙重領(lǐng)導(dǎo)體制具體化、制度化,推動(dòng)各類監(jiān)督貫通融合,增強(qiáng)監(jiān)督的有效性。二是鍥而不舍抓制度落實(shí),讓制度成為“帶電”的高壓線。要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,有令即行,有禁則止,狠抓制度的落實(shí),使制度不至于淪為毫無(wú)用處的“稻草人”。反腐敗是最徹底的自我革命,要時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,要堅(jiān)持“嚴(yán)”的主基調(diào)不動(dòng)搖,對(duì)腐敗分子和腐敗行為要堅(jiān)持露頭就打、除惡務(wù)盡,不給腐敗分子以任何可乘之機(jī)。既要查處大案要案,給腐敗分子以震懾;又要及時(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、身邊問(wèn)題,防止“小管涌”成為“大塌方”;要堅(jiān)持“懲防并舉,標(biāo)本兼治”,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐。
中國(guó)共產(chǎn)黨是使命型政黨,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的關(guān)鍵,在于黨能否把自我革命進(jìn)行到底,把自身鍛造成始終領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的核心力量。以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,繼承了馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)的思想精髓,又在新的時(shí)代環(huán)境中賦予了新的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有著百余年光輝歷史的政黨,回望過(guò)去的路,黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的輝煌成就;展望未來(lái)之路,中國(guó)共產(chǎn)黨必將以“趕考”的清醒繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)自我革命和社會(huì)革命,并將兩大革命統(tǒng)一于治國(guó)理政的偉大實(shí)踐當(dāng)中,在中國(guó)式的現(xiàn)代化道路上書寫恢宏的篇章。