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      談在古詩詞教學中如何增強文化自信

      2024-05-24 18:10:11鶴山市沙坪街道第一小學任惠芬
      師道·教研 2024年3期
      關鍵詞:詩句古詩古詩詞

      文/鶴山市沙坪街道第一小學 任惠芬

      2022 年的《義務教育語文課程標準》中提到“文化自信”,何謂“文化自信”,它指的是學生認同中華文化,對中華文化的生命力有堅定信心。而作為一名小學語文教師,培養(yǎng)學生“通過語文學習,熱愛國家通用語言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,是義不容辭的責任。如何繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?我認為應該從古詩詞教學著手,古詩詞是我國古代優(yōu)秀文化的結晶,小學階段的古詩詞,都是名篇佳作,都值得我們學習與欣賞。下面我結合近年的古詩詞教學,談談我的做法。

      一、多種方法,理解古詩內涵,感受古詩魅力

      在教學中,我在學生讀準字音、讀通詩句的基礎上,引導學生運用多種方法理解古詩意思,體會古詩表達的感情,感受古詩的魅力。

      1.借助課外資料。在高年級的古詩詞教學中,我緊扣本單元要素進行教學,在理解古詩內容的基礎上,體會詩人表達的感情。我在教學《示兒》這首古詩時,為了更好地理解古詩,體現(xiàn)詩人表達的感情,我緊扣單元的語文要素“結合資料,體會課文表達的思想感情”進行教學。我提前布置學生繪制詩人陸游的思維導圖,查找《示兒》的寫作背景,了解宋朝的相關歷史。教學時,我引導學生關注題目,借助繪制的思維導圖,交流了詩人和古詩的寫作背景,之后,我放手讓學生結合注釋、聯(lián)系上下文了解古詩的內容。緊接著,我引入了陸游的另外一首詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,進一步讓學生感受靖康之變后北宋遺民的苦難生活,此時此刻,學生與詩人感同身受——但悲不見九州同。詩人渴望祖國統(tǒng)一的情懷至死不渝。陸游的愛國之情抨擊著學生的心,我抓住時機,讓學生交流愛國詩人及其相關詩句,在交流過程中,我們都驚嘆古人的睿智:短短的幾個字,簡練的一句詩,就能把他們的愛國情懷表露無遺。這就是古詩詞的魅力。在中國歷史的長河中,因為有這些愛國的詩人文化和精神的指引,才造就了中國不屈的脊梁。

      2.抓關鍵詞展開想象。有些古詩,我們抓住關鍵詞展開想象就能理解其意思,從而知道隱含的意義。例如,教學《石灰吟》,我引導學生抓住“千錘萬鑿”“烈火焚燒”展開想象,想象石灰經(jīng)受了錘子的不停敲打,經(jīng)受了烈火的熊熊燃燒,是多么痛苦?。〉?,從“若等閑”中卻體現(xiàn)出它從容不迫的姿態(tài),為的是把一身清白留在人間。學到這里,我再簡單介紹詩人于謙的生平和詩人的一些小故事,學生便明白詩人是通過石灰表達他不向惡勢力妥協(xié)、屈服的精神。古代詩人經(jīng)常把物的特點,如馬的輕捷矯健、竹石的堅勁等與自我形象融合一起,表達自己的高尚情操和遠大志向。這些托物言志詩時刻激勵著學生以及后人要做一個高風亮節(jié)、目標遠大的人!

      二、重視朗讀,感受詩詞之美,熱愛傳統(tǒng)文化

      “三分詩七分讀”,誦讀是學習、品味中華經(jīng)典古詩詞的重要手段。在古詩詞教學中,我特別重視指導朗讀,通過不同形式的朗讀,讓學生品味古詩詞的語言之美、領悟意境之美、感受詩人人格之魅力。

      1.品語言之美。古詩詞的語言藝術給人以美的享受,教師在課堂教學中應注意引導學生運用不同的朗讀形式,充分感受古詩詞的獨特之處。在教學時,我會進行適當?shù)姆蹲x,把握好情感和節(jié)奏,學生在聽的過程中嘗試劃分節(jié)奏,然后模仿我的語氣和節(jié)奏進行自由讀、同桌互讀、開火車讀等,以此感受古詩之美。而有些古詩,我們要抓住關鍵詞語,讀出詩詞不同的韻味。如《迢迢牽牛星》,朗讀要讀好疊詞與雙聲詞,“迢迢”讀得慢一些、長一些,體現(xiàn)出路途很遙遠;“皎皎”讀得稍高、稍短,表現(xiàn)出織女星潔白明亮的樣子……這些詞語展示了詩歌的韻律美、節(jié)奏美和音樂美,學生在朗讀過程中,既積累了古詩,又感受到古詩無窮的魅力,深深地愛上了古詩。

      2.悟意境之美。詩的意境美是千姿百態(tài)的,有的雄偉壯闊,有的蒼涼凄婉……因此,要求我們在理解詩句的基礎上,深入地體會詩歌的意境之美。如古詩《十五夜望月》詩人用富于想象的詩句,給我們描寫了月亮上廣寒宮里的景色,把我們帶進一個月明人遠、思深情長的意境中,因此,我們在朗讀時,“冷露無聲濕桂花”要讀得輕柔一些,讀出其中的靜寂、幽美之意,“人盡望”可以適當加重語氣,“不知秋思落誰家”要讀得悠遠、綿長一些,特別是“落”要體現(xiàn)出詩人望月懷遠的情思。又如《西江月·夜行黃沙道中》詩人描繪了鄉(xiāng)村夏夜幽美靜謐的氣氛表達出詩人閑居鄉(xiāng)村時內心的寧靜與喜悅。因此,朗讀時,我讓學生聯(lián)系作者當時的心境,讀出詩人因“驚鵲”而喜,因“稻花香”而喜;因忽見“舊時茅店”而喜。讀著讀著,學生不自覺地為古詩詞而著迷,為博大精深的傳統(tǒng)文化而感到自豪。

      3.感人格之魅力。通過朗讀,學生不僅能把握古詩的風格內涵,而且能從中感受到詩人的人格魅力。詩人通過詩詞傳達出的精神品格,也在潛移默化中影響學生,不僅提升其文化道德修養(yǎng),而且增強他們的文化自信。如《浣溪沙》是宋代文學家蘇軾在貶官黃州期間所作的一首詩。雖然上闕寫的暮春景色,特別是雨聲和杜鵑的叫聲,符合作者遭受打擊,無法實現(xiàn)自己抱負的心境,容易勾起人的愁緒,但下闕的“誰道人生無再少?”“休將白發(fā)唱黃雞”已把整首詞的調子轉為昂揚,激發(fā)了人們對生活的熱情和信心。我在教這首詞時,結合這首詞的背景,讓學生反復誦讀這個關鍵句,在誦讀中,讓學生感受蘇軾樂觀曠達的精神。接著,我鼓勵學生繼續(xù)誦讀蘇軾的其他作品。當讀到“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”時,能感受蘇軾對命運的思考;讀到“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,能體會蘇軾對自然的喜愛之情。通過不同古詩詞的朗讀,我們感受到蘇軾帶給我們的精神力量和人格魅力,使我們與之產生共鳴,并學習詩人樂觀曠達的精神,為自己的人生增添動力。

      三、加強運用,繼承傳統(tǒng)文化,增強文化自信

      陶行知先生提出,“教與學都以做為中心”。在小學古詩詞課堂教學中,學生雖能感受詩詞之美,但還不能立即轉化成自己的語言,教師要想方設法讓學生多運用,把這些優(yōu)秀文化變成自己語言的一部分,并在日常生活中脫口而出,就像說桌子、椅子一樣自然。

      1.創(chuàng)設合適的情景,讓學生填寫積累。如教完《長歌行》后,我創(chuàng)設以下情景:我們班上的小明迷戀上網(wǎng)打游戲,常常因此完不成作業(yè),爸爸發(fā)現(xiàn)后,他用《長歌行》中一句詩教育了孩子,孩子能明白爸爸的意思,是什么詩句呢?學生搶著回答:“少壯不努力,老大徒傷悲?!蔽医又鴨枺骸澳氵€想到哪些詩句來勸誡他呢?”有的學生回答:花有重開日,人無再少年!有的學生會說:盛年不再來,一日難再晨……舉一反三,我們在運用的過程中進行復習,積累,歸類,感受中國傳統(tǒng)文化的精煉簡潔,感受古詩詞給我們帶來的無限樂趣。

      2.開展多彩的活動,讓學生興趣盎然。對于學生來說,語文實踐活動是他們最喜歡的。用他們喜歡的形式進行學習,學習的效果是特別明顯。在六年級最后一個單元學習時,我利用了送贈言活動,與同學們重溫了小學階段所有的古詩詞。同學們寫贈言時,我建議他們用上名詩名句。為此,我給了他們一個星期進行準備,學生們每天在古詩文中徜徉,搜集、交流、積累、運用,忙得不亦樂乎!在送贈言活動時,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”……這些詩句隨手拈來,讓我們的離別更具形式,更有詩意。通過活動,激發(fā)了我們對古詩詞的興趣,中國的文化精粹在不知不覺中植根于學生的心中。

      3.恰如其分的引導,讓精彩流于筆尖。我認為,要將古詩詞傳承下來,增強我們的文化自信,就是把詩句運用到習作中去。習作離不開我們的生活,它是我們生活的一種體現(xiàn),因此,老師要恰當?shù)剡M行引導。如指導寫與母校依依惜別之情時,老師引導學生把自己的感情融入到對母校的回憶中,如迎著春雨走進學校,可引導學生想到杜甫的《春雨》“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”;如校園落葉紛飛,蕭瑟凋零,可引導學生哀嘆“??智锕?jié)至,焜黃華葉衰”;又如校園的美麗春景,可引導學生想起“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來”……通過老師恰當?shù)囊龑В瑢W生會形成善于觀察,善于思考的習慣,在習作中會更重視古詩詞的運用,會更重視名言名句的運用,會更重視傳統(tǒng)文化的傳承,從而增強了每一個學生對中國文化的信心。

      總之,古詩詞是我國文化的經(jīng)典和精髓,有現(xiàn)代漢語無法比擬的美感以及厚重的教學價值。教師在古詩詞教學中,應該采取多元化的教學形式以及科學的策略,帶領學生在古詩詞中暢游,弘揚傳統(tǒng)文化,增強我們的文化自信。

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