陳文杰
大元關(guān)村,位于平壩之南的白云鎮(zhèn)境內(nèi),距離縣城約有十公里之遙。這個古村落不僅地理位置優(yōu)越,更是省內(nèi)著名的飛虎山新石器時期遺址的所在地,歷史底蘊深厚。
根據(jù)《中國傳統(tǒng)村落檔案登記表》的記載,大元關(guān)寨子自明朝洪武二年(1369年)起,由王姓族人于此筑寨定居。明末清初時期,朱、鮑、羅等姓氏的居民相繼遷移至此地,他們依據(jù)中國傳統(tǒng)星象學(xué)中的“北斗七星”理論,構(gòu)建起了村寨建設(shè)的理念框架,在歲月的洗禮中依然傳承了下來。
居民們巧妙地利用了當(dāng)?shù)匚鞲邧|低的地形特征,精心選擇了適合建造房屋的位置。為了有效抵御外敵的侵?jǐn)_,他們采取了“品”字形的房屋布局,并確保彼此間的距離不超過三十米,以便能夠迅速相互支援,從而構(gòu)建了一個以家庭為基礎(chǔ)的防御體系,這也是屯堡村寨初步形態(tài)的典型表現(xiàn)。站在龍?zhí)镀鹿艌d墻的高處,我們可以清晰地俯瞰到整個老寨院的布局,其形狀猶如“北斗七星”,給人留下深刻的印象。
大元關(guān)村,以中間街為界,到立寨始祖王世友老宅,稱上半寨,中間街以下稱下半寨。不論上半寨還是下半寨,凡明清時的建筑均為四合院或三合院的形式,這些古建筑總體上保存完好,古風(fēng)猶存。全村范圍內(nèi)共建有民居30處。在這些民居中,有80%的民居保存狀況良好,仍保留著原有的歷史風(fēng)貌。村中青石板的街道上,經(jīng)過了時光的風(fēng)雨洗禮,卻依然堅固如初,歲月的痕跡清晰可見。走在這上面,仿佛能聽到歷史的回聲,感受到那過去的繁華與喧囂。
中間街自南向北兩端曾經(jīng)各有一拱券形寨門,這些寨門由街中村民輪流負(fù)責(zé)啟閉,用以防范匪盜侵襲。明清時期修建的四合院、三合院等建筑,大部分至今仍然保持完好。明朝的三合院則在四合院的基礎(chǔ)上省去了照面部分,增設(shè)了一人多高的圍墻和朝門。清代四合院,通常由正房三間、左右?guī)扛鲀砷g、照面兩間以及帶有天井的過道組成,外屋墻面設(shè)有“貓窗”,其余部分則與明朝建筑保持一致。這些古建筑雕刻裝飾內(nèi)涵豐富,反映了深厚的歷史文化底蘊。
大元關(guān)村先民擇址于此,源于此地水源充足。村域內(nèi)分布五口古井,各具特色與寓意。龍?zhí)毒溆谡佑覀?cè)龍?zhí)镀履_,古老而神秘。興井位于寨子左前方,寓意村落興旺發(fā)達,寄托著村民的美好愿景。曉井位于寨子西北角,其名昭示“一日之計在于晨,一年之計在于春”,提醒村民珍視時光,勤奮勞作。彰佳井位于寨子北部,距離老寨院約600米,意在勉勵村民耕讀傳家,崇尚學(xué)問。楊柳井則位于寨子?xùn)|北方向,距龍?zhí)毒?00余米,環(huán)境幽雅。
這五口古井歷經(jīng)歲月沉淀,至今仍為村民提供生活用水,井水清澈,波光粼粼。它們靜靜守護著這片古老的土地,默默見證著大元關(guān)村的歷史變遷與村民的喜怒哀樂,成為村落文化的重要組成部分。
水豐潤人文。大元關(guān)村的村民們自古以來就秉承著“以耕讀為本”的傳統(tǒng)理念。自明朝初期建立村寨至今,大元關(guān)一直因其眾多的讀書人而遠近聞名。至今,仍流傳著一句民謠:“大元關(guān),筲箕窩,秀才猶如繁星多?!毕鄠鳎灾?、鮑、羅三姓家族定居于此后,他們相繼建立了大書房與小書房。大書房共有三間,占地面積約70平方米,目前仍有遺址可尋。而小書房則僅有一間,面積約26平方米,但現(xiàn)今仍保存得相當(dāng)完好。清光緒十七年(1891年),羅之楷,同治時期的文魁,于龍?zhí)毒闲藿肆_氏宗祠。自此,他將全寨中具備參與科舉考試資格的大齡讀書人召集至宗祠內(nèi)深造,使其與大、小書房中的蒙童分離,并親自為他們講解學(xué)問。羅氏宗祠逐漸演變成為全寨提升教育水平的重要場所,進一步形成了屯堡鄉(xiāng)村教育的完整體系。
自清代以降,大元關(guān)村人文蔚起,英才濟濟。根據(jù)現(xiàn)有資料(包括族譜、碑文等歷史文獻)的記載,以下人士具有代表性:羅汝芳,于明嘉靖三十三年(1553年)成功考中癸丑進士;羅興仁,清光緒十五年(1889年)榮獲己丑進士的榮譽;羅興元,清光緒二十二年(1896年)既獲得丙申歲貢,又考中進士;羅咸章,在清光緒庚子(1900年)的併科舉人考試中脫穎而出;羅容章,清光緒年間的秀才;鮑化龍,黃埔軍校的學(xué)子;羅克聰,國立貴陽醫(yī)學(xué)院的首屆畢業(yè)生;在2013年《安順屯堡傳統(tǒng)村落保護發(fā)展規(guī)劃》中,大元關(guān)村因其歷史上眾多的秀才而被定位為“茂才村”,并融入屯堡旅游景區(qū)進行整體打造。
近年來,大元關(guān)村的文化歷史逐漸得到深入揭示,為人們帶來了新的認(rèn)識。2021年3月11日,地方文化學(xué)者在大書房遺址旁發(fā)現(xiàn)了一方“三記碑”,碑文記錄了該村重要的三個歷史事件。其一,敘述了在龍?zhí)渡巾斝藿▓d墻的緣由。其二,同治年間戰(zhàn)亂頻發(fā),村民的房屋墻壁均遭受破壞,賊亂平定后,村民們自發(fā)捐款重建大書房之事。其三,寨子后山的大茨坡是眾寨村民的風(fēng)水寶地,經(jīng)過商議,決定只可進行培補,不得開挖打石,更不得私自出售。此碑立于光緒七年十月十三日。一碑三記,在屯堡碑刻中極為罕見,它的發(fā)現(xiàn)見證了大元關(guān)村深厚的歷史文化底蘊。
大元關(guān)村,一個充滿故事與歷史的地方。它靜靜地坐落在那里,似乎在等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,每一次來到這里,都能給人帶來新的遇見和驚喜。(責(zé)任編輯/孫晉楠)