宋 健，曲曉溪

（中共黑龍江省委史志研究室，哈爾濱 150001）

東北抗聯(lián)精神是中國共產黨領導的東北抗日聯(lián)軍（以下簡稱“東北抗聯(lián)”）在白山黑水之間與日本法西斯侵略者進行英勇不屈斗爭中展現(xiàn)的精神品質。習近平總書記在主持召開新時代推動東北全面振興座談會時強調：大力弘揚東北抗聯(lián)精神、大慶精神（鐵人精神）、北大荒精神，引導黨員、干部樹立正確的政績觀，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情。當前，弘揚東北抗聯(lián)精神既是落實習近平總書記視察黑龍江的重要講話重要指示精神的重要舉措，也是實現(xiàn)黑龍江可持續(xù)振興、高質量發(fā)展的現(xiàn)實需要，更是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。

東北抗聯(lián)中有著相當數(shù)量的知識分子，他們是東北抗聯(lián)精神形成過程中的主要參與者，在東北抗聯(lián)中發(fā)揮著舉足輕重的作用，為整個東北地區(qū)的抗日斗爭作出了不可磨滅的貢獻。對東北抗聯(lián)中的知識分子群體進行研究，不僅可以從新的視域和角度來把握東北抗聯(lián)的形成和發(fā)展歷程，還可以深化對東北抗聯(lián)精神的認識和理解。

一、東北抗聯(lián)知識分子群體研究問題的提出

抗日戰(zhàn)爭時期，在白山黑水間東北抗日聯(lián)軍成為抗擊日本侵略者的主力，在其鼎盛時期有11 個軍、3萬余人。東北抗聯(lián)是抗日戰(zhàn)爭期間作戰(zhàn)時間最長、戰(zhàn)斗條件最為艱苦、作戰(zhàn)意志最為堅強的軍隊，知識分子群體在其中扮演重要角色，但長期以來，對此問題的研究始終沒有得到相應的重視。

（一）東北抗聯(lián)研究集中于對史料的梳理和對精神的凝練

中國知網數(shù)據(jù)庫的可視化分析顯示，自2012年以來，東北抗聯(lián)的學術成果總體呈現(xiàn)波動增長態(tài)勢，2015 年和2021 年相繼達到峰值，2021 年成果數(shù)量最多。在主題分布上，主要集中于對東北抗聯(lián)精神、東北抗日聯(lián)軍、抗日戰(zhàn)爭、抗聯(lián)英雄、統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗聯(lián)文化、當代價值等方面的研究。在研究的類型上，主要有史料匯編類、著作類、回憶錄、傳記、口述資料和學術論文及期刊類。相關文獻可以為我們研究抗聯(lián)精神提供可靠依據(jù)，如1988年出版的由中央檔案館和東北三省檔案館共同參與的檔案史料匯編《東北地區(qū)革命歷史文件匯集》中對1923 年至1945 年東北地區(qū)革命斗爭檔案資料進行了匯總，其中包含東北抗日聯(lián)軍、抗聯(lián)英雄等相關史料。1987 年出版，由東北抗日聯(lián)軍史料編寫組匯編的《東北抗日聯(lián)軍史料》對東北抗日聯(lián)軍的形成、發(fā)展以及一系列抗日斗爭活動進行了細致介紹。2011 年，由中國人民解放軍歷史資料叢書編寫委員會編寫的《東北抗日聯(lián)軍》，包含大量文件資料和歷史回憶資料。此外，東北抗聯(lián)親歷者也有回憶錄問世。例如，周保中的《東北抗日游擊日記》、馮仲云的《東北抗日聯(lián)軍14 年苦斗簡史》，都是東北聯(lián)軍抗日活動、抗日將領如何領導抗日斗爭以及相關歷史事件的重要參考資料。還有圍繞楊靖宇、李兆麟、趙尚志、趙一曼等人物的諸多文章等。這些文獻資料和著作都為東北抗聯(lián)知識分子群體構成研究提供了寶貴的參考。

（二）尚未形成關于東北抗聯(lián)知識分子群體的針對性研究

“知識分子”是隨著社會的發(fā)展而不斷變化的一個歷史范疇，一般意義上是指受過相應教育或技能訓練，掌握一定知識或具備一定文化素養(yǎng)的人，在中國最早是指士大夫階層。近代中國，知識分子的范疇發(fā)生了一定變化，主要是指接受過各種形式的教育、思想開明進步、自覺擔負起救國救民的時代重任的人。關于抗聯(lián)中的知識分子群體的學術研究相對較少，且分散于對不同群體的分析研究的時間段、側重點也有所不同。目前尚未發(fā)現(xiàn)專門分析或系統(tǒng)研究東北抗聯(lián)知識分子群體構成的學術論著。實際上，東北抗聯(lián)中有著大量知識分子的身影，其中師級以上將領中接受過各式教育的人數(shù)占比高達七成，他們在東北地區(qū)的抗日斗爭過程中作出了卓越貢獻。楊靖宇、趙尚志、魏拯民、周保中、李兆麟、馮仲云等東北抗聯(lián)英模就是東北抗聯(lián)知識分子中的典型代表。

（三）有利于為弘揚東北抗聯(lián)精神，賡續(xù)紅色血脈提供鮮活生動的歷史教材

東北抗聯(lián)知識分子群體具有鮮明的特殊性。當我們翻開東北抗聯(lián)的歷史，深入對東北抗聯(lián)知識分子的研究，不難發(fā)現(xiàn)在東北抗聯(lián)中許多將士都來自知識分子階層。他們并不是草莽之人，也不是因窮困潦倒、處境坎坷來參加抗聯(lián)的，而是有知識、有志向、經歷過革命斗爭考驗，為了挽救國家和民族的危亡而參加抗日的。不僅學術界對東北抗聯(lián)中的知識分子群體關注較少，在公眾的視域中也缺少對這一群體的認知，甚至在很多方面存在對東北抗聯(lián)組成成分的誤讀，“胡子”“土匪”往往成為公眾對東北抗聯(lián)的刻板印象。因此，對東北抗聯(lián)知識分子群體的各項研究亟待深入化、全面化、細致化。

站在新的歷史方位，弘揚東北抗聯(lián)精神，用東北抗聯(lián)精神為黑龍江振興發(fā)展凝心聚力，就要持續(xù)、深入挖掘東北抗聯(lián)知識分子群體的正面形象，為教育黨員干部群眾提供真實、豐富的黨史學習素材，更好地展現(xiàn)東北抗聯(lián)的時代精神和文化價值；就要教育黨員干部群眾充分認識東北抗聯(lián)是黨領導的人民軍隊，是有著指導思想、遠大志向和歷史使命的武裝力量。本研究結合史料，選取知識分子的教育背景作為劃分標準，重點分析知識分子群體的構成，開展有針對性的群體研究，以期為弘揚東北抗聯(lián)精神、賡續(xù)紅色血脈提供真實生動的歷史教材。

二、東北抗聯(lián)知識分子群體具體構成分析

九一八事變后，中國共產黨率先在東北舉起抗日大旗，在黨的領導和支持下，逐漸形成了東北抗日義勇軍、反日游擊隊、東北人民革命軍等各種抗日武裝力量。1936年2月，根據(jù)《東北抗日聯(lián)軍統(tǒng)一軍隊建制宣言》，東北人民革命軍、東北抗日同盟軍、東北反日聯(lián)合軍、東北反日民眾救國部隊等組建成東北抗日聯(lián)軍［1］。因此，本文所指的東北抗聯(lián)知識分子，還包括在東北抗聯(lián)組建前黨領導的東北抗日武裝力量中的知識分子。擬通過對東北抗聯(lián)知識分子個人經歷的梳理，按教育背景不同，試將其構成初步分為具有新式教育、軍事教育、留學教育和傳統(tǒng)教育背景的知識分子等四類。

（一）具有新式教育背景的知識分子

新式教育是指在1840 年鴉片戰(zhàn)爭后，在西學東漸背景下，仿照西方教育模式，教授近代科學知識，相對于傳統(tǒng)的官學、私塾、書院等教育形式而言的一種新型教育形式。隨著1905年科舉制度的廢除，新式教育得到了進一步推廣和普及，并逐漸設立起了大學、?？茖W校、師范學校、中學、高級小學和小學等新式教育學堂。

具有新式教育背景的知識分子是構成東北抗聯(lián)知識分子群體的主要部分，我們耳熟能詳?shù)臇|北抗聯(lián)英雄楊靖宇、趙尚志、魏拯民、李兆麟等都接受過新式教育，并在接受新式教育的過程中走上革命道路。楊靖宇，河南省確山縣人，東北抗聯(lián)第一軍軍長兼政委，1918 年考入縣立第二高等小學，1923 年考入河南省立第一甲種工業(yè)學校，在“紡染”專業(yè)學習［2］。正是在河南省立第一甲種工業(yè)學校學習期間，楊靖宇接觸到馬克思主義，參加北京大學馬克思學說研究會，并加入中國共青團，由此開啟革命生涯。趙尚志，遼寧朝陽人，東北抗聯(lián)第三軍軍長。1915 年進入朝陽縣立高小學習，1925年考入哈爾濱許公紀念實業(yè)學校。在許公紀念實業(yè)學校學習期間，趙尚志結識了中共哈爾濱支部的彭守樸，后經彭守樸介紹和考察，趙尚志于1925年6月加入中國共產黨［3］。魏拯民，山西屯留人，東北抗聯(lián)第二軍政委。1925 年進入山西省立一中學習，由此開始接觸到馬克思主義學說并進入黨團組織。他在校期間加入中國共產主義青年團，1927年加入中國共產黨，1928年進入北平私立宏達學校學習，1931年在北京大學旁聽，九一八事變后，被黨派到東北地區(qū)長期開展工作［4］。李兆麟，遼寧遼陽人，東北抗聯(lián)第三軍政治部主任。1917 年進入大榮官屯初級小學學習，1921 年考入呂方寺高級小學。九一八事變后，李兆麟在到北平參加抗日民眾救國會的過程中接觸到了黨組織，在組織安排和資助下進入北平私立華北大學，并由此踏上革命征途［5］。

具有新式教育背景的東北抗聯(lián)知識分子中有相當一部分都接受過高等新式教育，甚至不少都出自名校。這在當時教育程度普遍偏低、大學生屬于鳳毛麟角的情況下，更顯得難能可貴，他們舍生忘死、毅然決然勇赴國難的愛國主義精神也更加值得我們銘記。東北抗聯(lián)中的清華三杰，馮仲云、張甲洲和于天放都有過在清華大學求學的經歷。馮仲云，江蘇武進人，1926年考入清華大學數(shù)學系，后任東北抗聯(lián)第六軍政治部主任、抗聯(lián)第三路軍政治委員。張甲洲，黑龍江巴彥人，1930年考入清華大學政治系，后任巴彥抗日游擊隊總指揮、中國工農紅軍第三十六軍軍長。于天放，黑龍江呼蘭人，1928年考入清華大學經濟系，后任東北抗聯(lián)第十一軍一師政治部主任。除此以外，東北反日游擊隊哈東支隊司令部秘書長陳慶山于1931年考入哈爾濱工業(yè)大學?？贫砦陌啵粬|北抗聯(lián)第五軍第三師政治部主任季青曾就讀于北平朝陽大學；東北抗聯(lián)第一軍政治部主任宋鐵巖曾考入北平中國大學；巴彥游擊隊支隊支隊長夏尚志曾就讀于北平中法大學；東北人民革命軍第三軍政治部主任張玉珩曾就讀于浙江大學。

值得注意的是，新式教育中確立了女性接受教育的權利，東北抗聯(lián)中也涌現(xiàn)出一批杰出的女性知識分子。如東北抗聯(lián)第三軍一師二團政治委員趙一曼，曾就讀于宜賓中學；東北抗日同盟軍第四軍敵工部辦公室主任蒲秋潮，畢業(yè)于北京女子師范大學［6］；“八女投江”英雄群體成員之一，東北抗聯(lián)第五軍婦女團指導員冷云，曾就讀于樺川縣立女子師范學校［7］。東北抗聯(lián)中的女性知識分子突破了封建和世俗的阻力，義無反顧地投入波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭中，用自己的生命筑起一道巾幗長城。

（二）具有軍事教育背景的知識分子

隨著新式教育一同被引入和推廣的還有軍事教育，軍事教育旨在培養(yǎng)具有近代軍事知識和技能的軍官和士兵，其形式從最初的船政學堂、水師學堂逐漸發(fā)展為軍政大學、軍官學校、講武堂和軍政訓練班。東北抗聯(lián)中接受軍事教育的知識分子大都在東北抗聯(lián)的軍事活動中發(fā)揮重要作用。他們中既有東北抗聯(lián)的重要領導，也有東北抗聯(lián)早期的創(chuàng)建者，他們充分利用自己軍事技術方面的知識和才能，領導東北抗聯(lián)進行了14年的頑強苦斗。

黃埔軍校作為近代中國最著名的軍事院校，其中走出了不少東北抗聯(lián)知識分子。東北抗聯(lián)的創(chuàng)始人之一，東北抗日聯(lián)軍第三軍軍長趙尚志就曾于1925年在黨組織的安排下進入黃埔軍校進行軍事學習。趙尚志在黃埔軍校學習期間的教官，崔庸健和楊林后來也成為東北抗聯(lián)的重要將領。崔庸健，東北抗日聯(lián)軍第七軍參謀長、代軍長，曾率部擊斃日軍少將日野武雄，他于1922 年到云南陸軍講武堂學習［8］224。楊林，曾任中共滿洲省委軍委書記，其創(chuàng)建的“磐石工農義勇軍”是東北抗聯(lián)第一軍的前身。他最初在通化新興武官學校學習，后于1921年在云南陸軍講武堂學習，后來又在黨的安排下在1928 年到莫斯科步兵學校學習［9］864。東北抗聯(lián)知識分子中曾在黃埔軍校學習的還有綏寧抗日游擊總隊領導人潘慶由、平崗游擊隊負責人申春、中共東滿軍委書記宋國瑞等，他們?yōu)闁|北抗聯(lián)的早期創(chuàng)建立下汗馬功勞。黃埔軍校的武漢分校（武漢中央軍事政治學校）還走出了兩位東北抗聯(lián)的女政委——李秋岳和趙一曼［9］493-494,1165，她們后來成為珠河一帶著名的抗日巾幗英雄，被群眾稱為“黑白二李”（趙一曼原名李坤泰）。

除了黃埔軍校，其他軍事學校也為東北抗聯(lián)輸送了不少優(yōu)秀的知識分子。如東北抗聯(lián)第七軍政治部主任王效明曾就讀于東北陸軍講武堂；東北抗聯(lián)第二軍參謀長劉漢興曾就讀于吉林陸軍軍官學校；東北抗聯(lián)第一軍第二師師長曹國安曾就讀于山東軍政大學；寧安游擊隊隊員鄒魯鳳（1959年任北京大學黨委副書記、副校長），曾就讀于武昌中央軍政學校。

（三）具有留學教育背景的知識分子

中國近代留學教育始于第一次鴉片戰(zhàn)爭之后，對近代中國社會的變遷影響深遠。中國共產黨的早期創(chuàng)始人和重要領導人中很多都有留學經歷，如陳獨秀、李大釗、蔡和森、劉少奇、任弼時、鄧小平等。習近平總書記指出：“歷史不會忘記，陳獨秀、李大釗等一批具有留學經歷的先進知識分子，同毛澤東同志等革命青年一道，大力宣傳并積極促進馬克思列寧主義同中國工人運動相結合，創(chuàng)建了中國共產黨，使中國革命面貌為之一新?！保?0］

東北抗聯(lián)中具有留學教育背景的知識分子基本是我黨派往蘇聯(lián)的留學人員。20 世紀初，隨著俄國十月革命勝利，國內掀起了一股學習蘇俄的熱潮。中國共產黨成立后，即開始選派人員赴蘇。據(jù)不完全統(tǒng)計，在20 世紀20-30 年代我黨向蘇聯(lián)派遣留學人員超過1 000人，這些人大部分都是我黨的骨干精英，很多都為革命流盡了最后一滴血。由于革命斗爭的需要，留蘇人員中有相當一部分在學成歸國后加入東北抗聯(lián)，并逐漸成為東北抗聯(lián)的中流砥柱。

留蘇人員主要在蘇聯(lián)的莫斯科東方大學學習（該校為列寧領導的第三國際于1921 年5 月創(chuàng)辦）。從莫斯科東方大學走出來的東北抗聯(lián)知識分子很多都成為東北抗聯(lián)隊伍中的高級將領，如東北抗聯(lián)第四軍軍長李延平、第五軍軍長周保中、第七軍軍長陳榮久、東北人民革命軍第三軍政治委員趙毅敏等。李延平，吉林延吉人，他少年時家境貧苦，靠學徒做工為生，1932年參加東北抗日自衛(wèi)軍補充團，先后任參謀、副官，1932 年6 月入黨。他于1933 年11 月在黨組織的安排下前往莫斯科東方大學學習，1935年12月畢業(yè)后返回東北抗日戰(zhàn)場，并于1936 年3 月接任東北抗日聯(lián)軍第四軍代理軍長，1937年11月任東北抗日聯(lián)軍第四軍軍長［11］311。周保中是于1928年12月入莫斯科東方大學學習，1931年畢業(yè)回國，后擔任中共滿洲省委軍委書記，在寧安縣八道河子組建了綏寧反日同盟軍。1935 年1 月，綏寧反日同盟軍改編為東北反日聯(lián)合軍第5軍，周保中任軍長，1936年東北反日聯(lián)合軍第5軍改編為東北抗日聯(lián)軍第5軍，周保中仍任軍長［11］575。1937 年10 月，東北抗日聯(lián)軍第二路軍成立，周保中任總指揮兼政治委員；1942年8 月，東北抗日聯(lián)軍教導旅成立，周保中任旅長。陳榮久，黑龍江省寧安縣人，他出生于雇農之家，由于家貧無法上學，為了生計參加東北軍。九一八事變后，陳榮久率領一個連士兵起義，投奔抗日國民救國軍，并在救國軍整編時被推舉為新編第5 連連長，后任軍部副官長。1934 年9 月，陳榮久受黨組織指派去蘇聯(lián)莫斯科東方大學學習，1936年10畢業(yè)回國?；貒螅h組織派陳榮久去虎林、饒河地區(qū)，組織建立東北抗日聯(lián)軍第7軍，由其任軍長兼1 師師長［12］。趙毅敏，河南省滑縣人，他于1924 年赴法勤工儉學，因參與聲援“五卅運動”而被法國當局逮捕并驅逐出境，后經德國輾轉到蘇聯(lián)入東方大學。趙毅敏于1928年11月畢業(yè)，趙毅敏后擔任中共滿洲省委常委、宣傳部長、組織部長，參與領導東北地區(qū)抗日游擊戰(zhàn)爭，1935年1月，兼任東北人民革命軍第三軍政委［13］。

除了莫斯科東方大學，其他的蘇聯(lián)院校也培養(yǎng)了許多在東北抗聯(lián)中發(fā)揮重要作用的知識分子。東北抗聯(lián)第二軍政治部主任李學忠曾于1931年10 月到蘇聯(lián)海參崴列寧主義學院學習；東北抗聯(lián)第八軍政治部主任劉曙華曾于1934年到蘇聯(lián)海參崴列寧主義學院學習。東北抗聯(lián)第三軍電訊學校校長于保合曾于1934 年和1939 年兩次到莫斯科軍事電訊學校學習無線電技術，劉亞樓和盧冬生于1939 年赴蘇聯(lián)伏龍芝軍事學院指揮系學習，并于1942年11月一起到東北抗聯(lián)教導旅任教官，指導東北抗聯(lián)的軍事訓練。

（四）具有舊式教育背景的知識分子

中國近代教育處于傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉型的過渡時期，這決定了在新式教育不斷推廣的同時，傳統(tǒng)的舊式教育并未徹底退出歷史舞臺。

在中國的廣大地區(qū)，以私塾為主要形式教授中國傳統(tǒng)文化的舊式教育學堂仍是較為常見的教育機構。因此，在東北抗聯(lián)知識分子群體中大部分都曾經接受過傳統(tǒng)的舊式教育，不過其中大多后來都接受了其他形式的新式教育。本文所指具有舊式教育的知識分子是專指那些只接受過舊式教育的知識分子。雖然舊式教育在教育理念和形式上相對新式教育落后，但接受舊式教育的知識分子在東北抗聯(lián)隊伍中作出的重要貢獻和他們展現(xiàn)出來的中國傳統(tǒng)文化中的獨特價值是不能被我們遺忘和忽視的。

東北抗聯(lián)第六軍軍長夏云杰、戴鴻賓、第十軍軍長汪雅臣等都是東北抗聯(lián)知識分子中接受傳統(tǒng)的舊式教育的代表。夏云杰，山東沂水縣人，曾讀過四年私塾后因家貧輟學［14］。九一八事變后，夏云杰懷著一腔愛國熱情投身到抗日活動中，并經馮仲云介紹加入中國共產黨。1933 年8 月，夏云杰任中共湯原中心縣委委員，負責重組湯原抗日游擊隊，1934年湯原民眾反日游擊總隊成立，任總隊政治委員。1936 年1 月，湯原民眾反日游擊總隊改編為東北人民革命軍第六軍，夏云杰任軍長。11月，夏云杰在為部隊籌集給養(yǎng)裝備時遇襲，后重傷不治身亡。在生命最后一刻，夏云杰仍不忘叮囑身邊的戰(zhàn)友和妻女，要把抗日民族解放事業(yè)進行到底。夏云杰犧牲后，由戴鴻賓接任第六軍軍長。戴鴻賓，遼寧撫順人，他和夏云杰一樣，也因為家貧只讀了幾年私塾便輟學［15］。九一八事變后，戴鴻賓同樣選擇在民族危亡之際挺身而出，加入中共湯原縣委組織的抗日救國會和游擊隊進行武裝抗日。在抗戰(zhàn)中，戴鴻賓逐漸成長為東北抗聯(lián)第六軍第四團團長，并接替犧牲的夏云杰任東北抗聯(lián)第六軍軍長。汪雅臣，山東蓬萊人，也是只讀過私塾便因家貧輟學，為謀生計給地主放牛［16］。日本侵略者的暴行激發(fā)出汪雅臣強烈的愛國義憤，他在五?？h東南部山區(qū)一帶組織抗日活動。汪雅臣在得知趙尚志在1934年春在珠河縣境召開了哈東地區(qū)抗日義勇軍、反日山林隊首領會議，并成立了哈東反日聯(lián)合軍總司令部后深受啟發(fā)，遂召集其他抗日山林隊成立反滿抗日救國義勇軍并任首領。1935 年春，汪雅臣派代表與中共珠河中心縣委取得聯(lián)系，要求接受中國共產黨的領導。1936 年春，汪雅臣部改編為東北人民革命軍第八軍；9月，第八軍改編為東北抗聯(lián)第十軍，汪雅臣任軍長。1941年1月初，由于叛徒的出賣，汪雅臣部被日軍圍困，他臨危不懼用機槍開路帶領戰(zhàn)士們突圍，因腹部不幸受重傷而被日軍圍住，他大義凜然，痛斥侵略者，終因傷勢過重，壯烈犧牲。

雖然接受舊式教育的東北抗聯(lián)知識分子在整體受教育程度上不及接受新式教育、軍事教育和留學教育的知識分子，但考慮到清末和民國時期中國民眾的受教育程度，從更大的歷史維度看，他們相較于普通民眾，仍然是可以稱得上具備一定知識和文化素養(yǎng)的。更為重要的是，他們厚植天下興亡、匹夫有責的愛國情操；秉持視死如歸、威武不屈的民族氣節(jié)；身負自強不息、堅忍不拔的頑強意志，在他們身上我們可以直觀地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熠熠生輝。

總體來說，上述劃分的四種類型并非涇渭分明，一些東北抗聯(lián)知識分子具有多重教育背景。處于時代變遷和社會變遷進程中，很多東北抗聯(lián)知識分子在啟蒙教育時接受過舊式教育；有些知識分子既接受過新式教育，也接受過軍事教育；有些知識分子則先后接受過新式教育、軍事教育和留學教育。多重教育背景使得東北抗聯(lián)知識分子能夠駕馭艱難、復雜的斗爭形勢，勝任黨組織安排的各項工作，從而成為東北抗聯(lián)的中堅力量。

三、深入研究東北抗聯(lián)知識分子群體的現(xiàn)實啟示

回顧歷史，東北抗聯(lián)的斗爭在世界反法西斯戰(zhàn)場史上書寫了濃墨重彩的一筆，知識分子群體在其中發(fā)揮了不可替代的作用。他們在東北抗聯(lián)的建設、發(fā)展和斗爭中作出了不可磨滅的貢獻，他們不僅是中華民族悲壯雄渾偉大戰(zhàn)爭史實的譜寫者，同時也是東北抗聯(lián)精神的塑造者。從政治上看，東北抗聯(lián)知識分子群體普遍具有較高的政治素養(yǎng)和理論水平；從軍事上看，東北抗聯(lián)知識分子群體擔當了軍、師級領導職務，是軍事斗爭的中堅力量；從文化上看，東北抗聯(lián)知識分子創(chuàng)作了大量抗日歌曲，起到了鼓舞士氣、宣傳抗日的效果，成為抗聯(lián)部隊在極端艱苦的斗爭環(huán)境下堅持血戰(zhàn)到底的重要精神食糧。東北抗聯(lián)知識分子集中體現(xiàn)的偉大東北抗聯(lián)精神在硝煙戰(zhàn)火中誕生，在與侵略者的斗爭中升華，始終閃耀著不朽的時代光芒。在新時代的背景下，更值得我們學習弘揚。

（一）忠誠于黨的堅定信念，挺起精神脊梁。

對黨忠誠，是根植于東北抗聯(lián)知識分子群體內心、觸及靈魂的政治品質與高尚情懷。九一八事變爆發(fā)后，這些用革命理論、科學信仰武裝起來的東北抗聯(lián)將士，成為東北抗聯(lián)隊伍的重要組成部分，用鮮血和生命詮釋了什么是“忠誠”。這與他們在特定階段接受的軍事教育是密不可分的。

2016 年，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95 周年大會上的講話中指出：“志不立，天下無可成之事。理想信念的動搖，理想信念的滑坡是最危險的滑坡?！保?7］習近平總書記重要講話進一步強調了理想信念對于革命事業(yè)的重要性。

革命理想高于天。當前黑龍江正處于改革發(fā)展的換擋期，面臨的內外部環(huán)境更為復雜。我們要堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信仰，堅定對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要學習東北抗聯(lián)知識分子對黨的絕對忠誠，始終堅持中國共產黨領導，走中國特色社會主義道路，在大是大非面前站穩(wěn)立場，練就擔當為民“鐵肩膀”，自覺接過歷史交給我們的“接力棒”，抓住新興產業(yè)和新媒體時代的發(fā)展契機，為黑龍江的振興發(fā)展貢獻力量，在團結奮斗中續(xù)寫永不褪色的精彩華章。

（二）厚植家國情懷，傳承紅色基因。

在近代知識分子成長歷程中，愛國主義貫穿了整個過程?！爸腥A民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲”。具體到東北地區(qū)，可以看到在列強入侵東北之時，各界民眾開始奮起反抗。特別是在知識分子群體中，國仇家恨和愛國意識成為催發(fā)知識分子參與抗日斗爭的重要動力源泉。在深重的民族危機面前，東北抗聯(lián)將士在中國共產黨的號召下，或投筆從戎，或毀家紓難，毅然站到抵抗日本侵略者的最前線。他們放棄優(yōu)越的生活，在個人得失和家國之間，毫不猶豫地選擇保衛(wèi)祖國。

從東北抗聯(lián)的發(fā)展歷程來看，愛國主義精神是東北抗聯(lián)發(fā)展、壯大、演變的主線，也正是在愛國主義精神的引領下，越來越多知識分子成為東北抗日聯(lián)軍的中堅力量，東北抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步完善。在黑龍江地區(qū)，為了拯救國家，大量知識分子成為東北抗聯(lián)戰(zhàn)士，特別是很多知識分子成為東北抗聯(lián)的高級干部，他們始終沖鋒在前，不惜犧牲生命來尋求民族獨立和國家富強。

習近平總書記強調，愛國主義是中華民族精神的核心。作為正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的偉大時代的中國人，更需要銘記艱苦的抗戰(zhàn)歲月，讀懂苦難的光輝歷史，彰顯勇赴國難的民族大義，用東北抗聯(lián)知識分子群體的故事和事跡激發(fā)和培養(yǎng)愛國意識，將東北抗聯(lián)知識分子群體所展現(xiàn)出的獨特的愛國主義情懷弘揚傳承下去，樹立民族自強信念，凝聚民族強大意志，匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量。

（三）勇于斗爭擔當，譜寫振興新篇章。

東北抗聯(lián)斗爭的極端艱苦在世界戰(zhàn)爭史上極為罕見，他們經常身處雪虐風饕、敝衣糲食的艱難困境之中。生活條件惡劣，長期戰(zhàn)爭導致資源匱乏、經濟崩潰和社會動蕩，給知識分子帶來了生存和生活的困難。雖然他們常常面臨食物短缺、沒有后勤補給、缺醫(yī)少藥的挑戰(zhàn)，但他們以英勇善戰(zhàn)、不屈不撓的斗爭精神，浴血奮戰(zhàn)、頑強苦斗的革命意志，殊死決戰(zhàn)、視死如歸的英雄壯舉，攜手作戰(zhàn)、團結御侮的博大胸襟，譜寫了驚天地、泣鬼神的東北抗戰(zhàn)篇章。

在國家危難、民族危亡的時刻，一大批作為時代精英的知識分子毅然挺身而出，他們放棄本可以殷實安逸的生活，遠離家鄉(xiāng)和親友，加入東北抗聯(lián)，投身抗日洪流之中。他們在長期艱苦卓絕的斗爭中逐漸成長為東北抗聯(lián)的骨干核心，他們提高了東北抗聯(lián)的綜合素質，增強了東北抗聯(lián)的戰(zhàn)斗力量，鼓舞了東北抗聯(lián)的斗爭士氣，譜寫了驚天地、泣鬼神的東北抗戰(zhàn)篇章。東北抗聯(lián)中的知識分子群體用他們的實際行動詮釋了什么是“忠誠于黨的堅定信念，勇赴國難的民族大義，血戰(zhàn)到底的英雄氣概”的東北抗聯(lián)精神內涵。正是有著一批批像東北抗聯(lián)中知識分子群體這樣的仁人志士，中國大地烽火漫天而弦歌不絕，寒風凜凜而紅旗飄揚。

在中華民族偉大復興日益臨近的今天，我們遇到的風險挑戰(zhàn)的復雜性、嚴峻性前所未有。我們必須主動投身到各種斗爭中去，學習借鑒東北抗聯(lián)知識分子群體英勇善戰(zhàn)的斗爭經驗，在復雜嚴峻的斗爭中經風雨、見世面、壯筋骨，不斷增強斗爭本領，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機困難面前敢于挺身而出，在歪風邪氣面前敢于堅決斗爭。