裘志遠(yuǎn),李 鑫
1.曲阜師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院, 山東 日照 276826;2.山東外國(guó)語(yǔ)職業(yè)技術(shù)大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院, 山東 日照 276826
黨的二十大強(qiáng)調(diào),全面“推進(jìn)教育數(shù)字化,建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)”[1]是新時(shí)代推動(dòng)中國(guó)教育高質(zhì)量發(fā)展,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要抓手。人工智能的廣泛應(yīng)用深刻改變了各行各業(yè)的發(fā)展圖景,在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。盡管如此,教育界對(duì)人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用始終保持謹(jǐn)慎觀望的態(tài)度。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展,涉及知識(shí)技能、價(jià)值觀、道德倫理等方面,而這些因素并非簡(jiǎn)單可計(jì)量、可算法化。因此,教育領(lǐng)域的特殊性與教育本身的細(xì)膩性使得人工智能在應(yīng)用中面臨一系列的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。然而,ChatGPT的問(wèn)世,引發(fā)了教育界的強(qiáng)烈轟動(dòng)。ChatGPT(chat generative pretrained transformer;生成式預(yù)訓(xùn)練語(yǔ)言模型)。從狹義上看,ChatGPT是一種具備文本生成和文本理解能力的人工智能學(xué)習(xí)系統(tǒng);從廣義上看,ChatGPT不僅僅是一種基于GPT架構(gòu)的聊天機(jī)器人或者大容量語(yǔ)言模型,更是一種集成了多種先進(jìn)數(shù)字技術(shù)和軟硬件的強(qiáng)化學(xué)習(xí)應(yīng)用范式的新一代人工智能技術(shù)[2]。其特點(diǎn)在于高度模仿人類(lèi)的擬人化、進(jìn)行邏輯推理的規(guī)范化、與用戶(hù)互動(dòng)的強(qiáng)交互性以及增強(qiáng)人機(jī)互動(dòng)體驗(yàn)感的全感官化。由于其演進(jìn)速度通常以周為計(jì)算,目前其智能水平已經(jīng)不低于中等人類(lèi),甚至成功通過(guò)了研究生法律考試[3]。因此,將ChatGPT應(yīng)用于思想政治教育領(lǐng)域的現(xiàn)象和行為引起學(xué)界廣泛熱議和深入思考?;谌穗H信任問(wèn)題,有學(xué)者認(rèn)為大學(xué)生往往會(huì)借助ChatGPT技術(shù)完成思政課后作業(yè)或考試作弊,導(dǎo)致動(dòng)手能力的喪失,不利于良好師生關(guān)系的養(yǎng)成[4]。從教育需求角度出發(fā),認(rèn)為ChatGPT猶如一枚“重彈”,倒逼思政課教師群體設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)新性的課堂內(nèi)容和課程作業(yè)[5]。侯浩翔認(rèn)為,過(guò)度依賴(lài)ChatGPT使得學(xué)生一味追求效率本位的功利性?xún)r(jià)值觀,既不利于正確價(jià)值觀的培養(yǎng),也將導(dǎo)致出現(xiàn)“人工智能代替學(xué)生思考”的現(xiàn)象,從而降低學(xué)生對(duì)思政學(xué)習(xí)探索的內(nèi)在興趣[6]。周序認(rèn)為,ChatGPT無(wú)法促進(jìn)學(xué)生對(duì)思想政治理論知識(shí)的理解,原因在于其僅是簡(jiǎn)單地“分享觀點(diǎn)”或者“尊重不同的意見(jiàn)”,并不能做到真正的思想交流[7]。由于二者在邏輯上存在本質(zhì)區(qū)別,因此,技術(shù)與思想政治教育在融合發(fā)展過(guò)程中可能會(huì)陷入“技術(shù)決定論”[8]誤區(qū),即技術(shù)的決定力量會(huì)主導(dǎo)和塑造思想政治教育的方向和內(nèi)容。王少認(rèn)為,ChatGPT自帶的碎片化敘事特點(diǎn)[9]不利于敘事的完整化、全面化,在一定程度上削減了思政教育的價(jià)值引領(lǐng)功能。張生指出,ChatGPT 生成話(huà)語(yǔ)的機(jī)制是以西方語(yǔ)言文化為基礎(chǔ),其潛在的西方意識(shí)形態(tài)容易對(duì)中國(guó)青少年進(jìn)行文化滲透,從而對(duì)思政教育話(huà)語(yǔ)產(chǎn)生極大危害[10]。在學(xué)術(shù)生產(chǎn)問(wèn)題上,Williamson指出,ChatGPT生成的思想政治教育文本并非簡(jiǎn)單復(fù)制或拼湊,而是經(jīng)由自然語(yǔ)言系統(tǒng)重新表述的結(jié)果。所以,即便使用查重等工具,也難以將文本識(shí)別和定義為作弊行為[11]。因此,以ChatGPT為鏡,從思想政治教育的視角對(duì)ChatGPT展開(kāi)理論研究和學(xué)術(shù)探討,可能更具現(xiàn)實(shí)意義。
“中國(guó)高度重視人工智能對(duì)教育的深刻影響,積極推動(dòng)人工智能和教育深度融合,促進(jìn)教育變革創(chuàng)新?!盵12]作為一種新型內(nèi)容生產(chǎn)形態(tài),ChatGPT相較于以前的生成式人工智能內(nèi)容生產(chǎn)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了跨越式進(jìn)步,將其嵌入思想政治教育,在論文寫(xiě)作、教學(xué)支持以及模式整改等方面彰顯積極意義,但與此同時(shí),在思想政治教育領(lǐng)域不加限制地應(yīng)用ChatGPT技術(shù)也會(huì)產(chǎn)生不少風(fēng)險(xiǎn),最明顯的莫過(guò)于ChatGPT不斷沖擊教育主體的角色定位,導(dǎo)致主體性失落日益增強(qiáng),由此成為ChatGPT賦能思想政治教育面臨的首要挑戰(zhàn)。
在《教育大辭典》中,教育主體是指“有意識(shí)地認(rèn)識(shí)和作用于教育客體的人”[13],即教育活動(dòng)的發(fā)起者、組織者與實(shí)現(xiàn)者。延伸至思想政治教育主體的概念界定,存在“教師和學(xué)生雙主體”論[14]、“教師主體”論和“學(xué)生主體”論[15]、“主體間性”論[16]等觀點(diǎn)。所謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,在這里,該文采用余斌的觀點(diǎn),即思想政治教育主體是思想政治教育的發(fā)起者和實(shí)施者[17]。
教育是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐,改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)建成世界上規(guī)模最大的教育體系……教育普及水平實(shí)現(xiàn)歷史性跨越。進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)國(guó)際間日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng),以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)在一定程度上加速了教育現(xiàn)代化發(fā)展,但同時(shí)也給思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。相較于教育技術(shù)發(fā)展的前沿性,思政課教師在更新自身觀念和掌握教育工具等方面呈現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立性與滯后性。而ChatGPT卻能夠承擔(dān)多重教師角色,包括課程設(shè)計(jì)、課堂“助教”、課后輔導(dǎo)等。因此,ChatGPT的迅猛發(fā)展,使其由生成式人工智能逐漸向知識(shí)生產(chǎn)主體靠近,思政課教師不再獨(dú)自承擔(dān)知識(shí)創(chuàng)造者和傳播者的角色,其傳統(tǒng)權(quán)威、信息把握、職業(yè)角色和創(chuàng)新思維受到史無(wú)前例的沖擊。
在傳統(tǒng)思想政治教育中,教師享有無(wú)可撼動(dòng)的話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)地位,全面把控思政教育的內(nèi)容和方向,旨在提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。然而,在人工智能時(shí)代,這種情況將面臨因ChatGPT所帶來(lái)的環(huán)境變遷以及教育主客體雙方信息掌握的差異化而發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。
1.2.1 思政課教師的權(quán)威受到挑戰(zhàn)
作為社會(huì)學(xué)范疇詞匯,韋伯最早對(duì)權(quán)威進(jìn)行了系統(tǒng)研究。他認(rèn)為,權(quán)威是對(duì)合理性與正當(dāng)性的信仰,沒(méi)有權(quán)威者的引導(dǎo),組織將是一盤(pán)散沙,發(fā)展也將停滯不前[18]。眾所周知,教師權(quán)威是權(quán)威在教育領(lǐng)域的延伸,是故,學(xué)界對(duì)于教師權(quán)威的界定多以“教師在教育教學(xué)中使學(xué)生信從的力量或影響力”[19]為主。
教師通常以主導(dǎo)者的身份存在于思政課堂中,通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論灌輸實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在這一過(guò)程中,教師通過(guò)潛移默化的方式逐漸形成一種“師者”形象,從而確認(rèn)了其在思政課堂所扮演的權(quán)威者角色。但是,在以ChatGPT為代表的人工智能時(shí)代下,教師和學(xué)生均可借助ChatGPT檢索與思想政治教育相關(guān)的學(xué)術(shù)資源;并且在和 ChatGPT 的“交流”中,人們發(fā)現(xiàn)它能夠回答思想政治教育領(lǐng)域的大部分問(wèn)題,尤其是經(jīng)過(guò)幾輪相對(duì)專(zhuān)業(yè)的追問(wèn),就能夠調(diào)試出一個(gè)相對(duì)讓人滿(mǎn)意的答復(fù)[20],為大學(xué)生提供輔導(dǎo)和幫助。例如,部分大學(xué)生會(huì)通過(guò)一系列方式與ChatGPT進(jìn)行信息互動(dòng),從而自主篩選和消化自己所需的各種信息,甚至有可能比教師更早獲得一些知識(shí)。也就是說(shuō),教師的傳授內(nèi)容滯后于大學(xué)生的接受速度,而大學(xué)生的內(nèi)容補(bǔ)充往往超出教師的知識(shí)更新節(jié)奏。即教師所說(shuō)的內(nèi)容,學(xué)生早就聽(tīng)過(guò),而學(xué)生補(bǔ)充的內(nèi)容,教師卻沒(méi)聽(tīng)過(guò)。由此產(chǎn)生了教師向?qū)W生反向?qū)W習(xí)的“文化反哺”[21]現(xiàn)象,這正是讓很多思政課教師感到恐慌的地方。一方面,思政課教師掌握的信息主動(dòng)優(yōu)勢(shì)逐漸瓦解;另一方面,大學(xué)生逐漸擺脫對(duì)思政課教師的傳統(tǒng)依賴(lài)現(xiàn)象,使得思政課教師的課堂主導(dǎo)地位受到挑戰(zhàn),其權(quán)威性不斷削弱。
1.2.2 “碎片化”內(nèi)容不利于思政教育主體準(zhǔn)確把握價(jià)值信息
碎片化一詞的原意指整體被拆分成諸多零塊。其最早源于20世紀(jì)80年代“后現(xiàn)代主義”的文獻(xiàn)研究中,多用來(lái)形容寫(xiě)作方式、敘事手法,進(jìn)而延伸到人的生存境遇的哲學(xué)思考上。當(dāng)今社會(huì),碎片化一詞通常與信息密切相關(guān)。學(xué)者們普遍認(rèn)為,碎片化信息主要指信息的來(lái)源越來(lái)越廣泛[22],信息的內(nèi)容日益零碎化和稀釋化[23],這類(lèi)信息往往邏輯性不足,不夠嚴(yán)謹(jǐn)與全面。
ChatGPT的碎片化信息特征是指其能夠根據(jù)用戶(hù)指示生成大量獨(dú)立、短小的回答或段落,但無(wú)法建立長(zhǎng)期的上下文理解或記憶。這一特征對(duì)于思政課教師的消極影響在于其導(dǎo)致思想政治教育“知識(shí)的理論‘能見(jiàn)度’降低”[24]。具體而言,教師在開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)時(shí)需要具備系統(tǒng)性和連貫性思維,能夠?qū)⒉煌拍?、理論和案例進(jìn)行有機(jī)結(jié)合并予以闡釋。然而,受碎片化特征影響,ChatGPT 往往只能提供片段性信息,難以構(gòu)建完整的思維框架和理論體系。這將導(dǎo)致教師在借助 ChatGPT 進(jìn)行思政課教學(xué)輔助時(shí),無(wú)法提供系統(tǒng)性的解釋和引導(dǎo),使得大學(xué)生難以形成全面準(zhǔn)確的理解。此外,作為一種強(qiáng)大語(yǔ)言模型,ChatGPT實(shí)現(xiàn)了多領(lǐng)域的知識(shí)涵蓋,并提供了橫跨學(xué)科邊界的信息檢索和綜合性解答,在一定程度上減輕了教師的工作負(fù)擔(dān),使其能夠更專(zhuān)注于思想政治教育教學(xué)本身。然而,這種海量“碎片化”搜索結(jié)果也存在一定弊端,即思政課教師面臨信息過(guò)載風(fēng)險(xiǎn),其往往難以從信息洪流中篩選所需的教學(xué)重點(diǎn)及核心內(nèi)容[25],難以將這些碎片化信息整合成一個(gè)有機(jī)的知識(shí)體系,不利于思想政治教育教學(xué)過(guò)程的有效開(kāi)展。
1.2.3 教育主體面臨職業(yè)危機(jī)
美國(guó)勞工統(tǒng)計(jì)局將職業(yè)危機(jī)界定為個(gè)人技能不匹配、行業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等原因?qū)е碌穆殬I(yè)失業(yè)和就業(yè)壓力的增加。職業(yè)危機(jī)也成為人工智能時(shí)代教師職業(yè)面臨挑戰(zhàn)的一個(gè)重要誘因[26],在此基礎(chǔ)上,斯坦福大學(xué)教授克朗伯茲對(duì)其進(jìn)行擴(kuò)充,即職業(yè)危機(jī)是指在職業(yè)生涯中遇到的各種挑戰(zhàn)和困境,包括就業(yè)不穩(wěn)定、職業(yè)轉(zhuǎn)型、技能落后等問(wèn)題[27]。因此,在教育領(lǐng)域,教師面臨的職業(yè)危機(jī),本質(zhì)上是對(duì)教學(xué)最終目的的信心危機(jī),即通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能服務(wù)于社會(huì)并推動(dòng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)觀受到其他因素的沖擊和挑戰(zhàn)[28]。
“教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命?!盵29]然而,當(dāng)前教師的職業(yè)角色面臨被ChatGPT取代的風(fēng)險(xiǎn)。上文提到過(guò),ChatGPT可以提供豐富的學(xué)術(shù)資源和海量知識(shí),能夠迅速獲取和整合不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí),提供即時(shí)的問(wèn)題答案和解決方案。相比之下,思政課教師可能面臨知識(shí)獲取的有限性和時(shí)間成本。這使得大學(xué)生更傾向于尋求ChatGPT的幫助,而不是依靠思政課教師的知識(shí)傳授。此外,ChatGPT能夠根據(jù)大學(xué)生的反饋回答,不斷調(diào)整自身的回答方式和答案質(zhì)量,使其學(xué)習(xí)過(guò)程更具個(gè)性化和針對(duì)性。相比之下,思政課教師面臨在大班制授課情況下難以滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生個(gè)性化思政教育需求的困境,導(dǎo)致大學(xué)生更愿意與ChatGPT進(jìn)行交互學(xué)習(xí),從而減少對(duì)思政課教師的依賴(lài)。因此,了解并掌握ChatGPT的能力和局限性,以及如何有效地利用ChatGPT以補(bǔ)充和強(qiáng)化特定學(xué)習(xí)過(guò)程,是當(dāng)前思政課教師首先應(yīng)當(dāng)考慮的問(wèn)題。
1.2.4 教育主體的創(chuàng)新思維受到削弱
創(chuàng)新思維是一種革新性、創(chuàng)造性思維,指的是“人們運(yùn)用已知信息,不斷突破常規(guī)和現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生新思想、新方法或新事物的一種思維方法”[30]。
眾所周知,知識(shí)的獲取過(guò)程對(duì)于大腦神經(jīng)元之間的突觸連接有非常重要的促進(jìn)作用。突觸是神經(jīng)元之間信息傳遞的連接點(diǎn),通過(guò)突觸的形成、強(qiáng)化和調(diào)節(jié),不同神經(jīng)元之間建立了復(fù)雜且靈活的連接網(wǎng)絡(luò),從而推動(dòng)大腦向更高級(jí)智慧發(fā)展。相比即時(shí)檢索和臨時(shí)構(gòu)建信息,大腦依靠已存儲(chǔ)的知識(shí)能夠更加高效地進(jìn)行信息處理,這種高效性在某種程度上可以被認(rèn)為是提升大腦智慧的一種表現(xiàn)。Chat-GPT的快速響應(yīng)和即時(shí)生成特性使得思政課教師能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得相應(yīng)答案并解決相關(guān)問(wèn)題。然而,這種便利性可能導(dǎo)致教師有時(shí)會(huì)不加思索地在課堂上使用沒(méi)有實(shí)質(zhì)性意義的人工智能技術(shù),并且因?yàn)檫^(guò)度依賴(lài)ChatGPT而減少思政課創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。同時(shí),由于ChatGPT能夠提供豐富的知識(shí)資源,教師在尋找與思政相關(guān)教學(xué)資源時(shí)更容易依賴(lài)于該模型,在這一過(guò)程中,教師可能會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的淺薄化和認(rèn)知思維的同質(zhì)化傾向[31],原因在于ChatGPT所提供的標(biāo)準(zhǔn)答案極大限制了教師在思政課教學(xué)設(shè)計(jì)和知識(shí)傳遞方面的多樣性和創(chuàng)造性。
ChatGPT挑戰(zhàn)思政教育主體可能引發(fā)的后果主要體現(xiàn)在以下幾方面:首先,教育主體權(quán)威性的削弱。作為一種AI語(yǔ)言模型,當(dāng)其作為教育工具被引入思政教育時(shí),可能引發(fā)大學(xué)生對(duì)教師權(quán)威性的質(zhì)疑,進(jìn)而對(duì)思政課教師傳遞的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑。其次,思政課教師面臨著“碎片化”信息風(fēng)險(xiǎn)。ChatGPT的算法是開(kāi)源的,其中包含了來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的海量信息片段,從而導(dǎo)致所生成的內(nèi)容過(guò)于廣泛且缺乏深度。因此,教師在面對(duì)數(shù)據(jù)汪洋時(shí),不得不接受碎片化信息帶來(lái)的挑戰(zhàn),在花費(fèi)大量時(shí)間基礎(chǔ)上,篩選相關(guān)的知識(shí)資源。再次,教師的職業(yè)角色面臨挑戰(zhàn)。在“碎片化”的ChatGPT場(chǎng)域,教育客體喜歡以“言未盡而意深遠(yuǎn)”的方式釋放情感,更喜歡調(diào)侃時(shí)事熱點(diǎn)闡述自己的觀點(diǎn),無(wú)形中遷移和弱化了思政課教師的話(huà)語(yǔ)權(quán)[32]。在教學(xué)效率和資源利用方面,ChatGPT不受時(shí)間和地點(diǎn)限制,可以同時(shí)為多個(gè)學(xué)生提供指導(dǎo)解答。相比之下,思政課教師通常以教室為載體,投入大量時(shí)間和精力進(jìn)行前期備課,并在教學(xué)過(guò)程中積極回應(yīng)數(shù)量眾多的學(xué)生的課堂訴求。因而,在教育資源有限的情況下,部分高??赡軙?huì)傾向于使用ChatGPT來(lái)緩解思政課教師的壓力,提高教學(xué)效率和教育資源利用率,但同時(shí)也加劇了思政課教師對(duì)于自身職業(yè)未來(lái)發(fā)展的焦慮。最后,教師的創(chuàng)新思維面臨弱化。過(guò)度依賴(lài)ChatGPT可能使教師產(chǎn)生惰性思維,從而導(dǎo)致部分教師在未經(jīng)深入思考和把關(guān)的情況下將ChatGPT所生成的內(nèi)容原封不動(dòng)地傳遞給學(xué)生。不僅如此,作為一門(mén)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”[33]的重要專(zhuān)業(yè),思政課教師更需要積極主動(dòng)地與同行進(jìn)行交流并不斷地改進(jìn)自身。然而,ChatGPT的介入可能使得部分教師缺乏與同行分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法的積極性,并不再主動(dòng)尋求學(xué)生的課后反饋和建議,這一現(xiàn)象不利于思政課教師的創(chuàng)新思維發(fā)展。
作為高校思想政治教育的重要組成要素,大學(xué)生肩負(fù)著“用腳步丈量祖國(guó)大地,用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神,用耳朵傾聽(tīng)人民呼聲,用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏”[34]的時(shí)代重任,是中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)者,其重要性不言而喻。進(jìn)入新時(shí)代,以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)開(kāi)始逐漸被大學(xué)生知曉并學(xué)習(xí)使用。不可否認(rèn),ChatGPT在大學(xué)生知識(shí)獲取與問(wèn)題解決方面的確有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì),但其對(duì)于大學(xué)生的挑戰(zhàn)同樣需要引起重視。
通常而言,教育客體是教育主體進(jìn)行教育所指向的對(duì)象,即受教育者,一般指學(xué)生群體,其具備客體性、受動(dòng)性和依賴(lài)性[35]。思想政治教育客體是指“在思想政治教育過(guò)程中教育者施加教育影響的對(duì)象(通常指學(xué)生)”,是“思想政治教育效果的直接體現(xiàn)者”[36]。
當(dāng)前,大學(xué)生在社會(huì)中處于相對(duì)弱勢(shì)地位,他們常常面臨著學(xué)業(yè)內(nèi)卷化、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、情感心理問(wèn)題等多重壓力,導(dǎo)致其時(shí)常感到迷茫和無(wú)助,自詡為“emo”群體。而ChatGPT技術(shù)的快速發(fā)展能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供精細(xì)化輔導(dǎo),甚至幫助大學(xué)生搜集就業(yè)信息,這些功能正是大學(xué)生的剛需,因此ChatGPT迅速成為大學(xué)生群體的“新寵”。但是,凡事皆有利弊,ChatGPT在滿(mǎn)足大學(xué)生剛需的同時(shí),其文本生成能力造成大學(xué)生在論文創(chuàng)作過(guò)程中過(guò)度依賴(lài)ChatGPT;由于訓(xùn)練數(shù)據(jù)的廣泛性,可能導(dǎo)致ChatGPT生成知識(shí)的片面性和不準(zhǔn)確性,從而對(duì)大學(xué)生造成誤導(dǎo);ChatGPT以西方文化為文本基礎(chǔ),在使用過(guò)程中它會(huì)將西方的消極頹廢思想傳遞給大學(xué)生群體,影響他們對(duì)是非曲直的判斷;不同水平的大學(xué)生在使用ChatGPT解答思政問(wèn)題時(shí),其檢索結(jié)果不盡相同,從而造成他們之間的數(shù)位落差問(wèn)題。以上是ChatGPT對(duì)大學(xué)生群體構(gòu)成的挑戰(zhàn),需要對(duì)其進(jìn)行必要引導(dǎo)和規(guī)制,堅(jiān)決抵制其對(duì)于新時(shí)代新青年的消極影響和有害滲透。
ChatGPT對(duì)教育客體造成的挑戰(zhàn)主要集中在學(xué)術(shù)誠(chéng)信、知識(shí)誤導(dǎo)、數(shù)位落差和意識(shí)形態(tài)滲透等四個(gè)方面:
2.2.1 引發(fā)教育客體的學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題
美國(guó)學(xué)術(shù)誠(chéng)信研究中心將學(xué)術(shù)誠(chéng)信界定為對(duì)“誠(chéng)實(shí)、信任、公平、尊重、責(zé)任和勇氣”基本價(jià)值觀的承諾。一般而言,學(xué)術(shù)誠(chéng)信是教師和學(xué)生需要遵循的基本原則,有學(xué)者指出加強(qiáng)教師學(xué)術(shù)誠(chéng)信建設(shè)也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵[37],并且強(qiáng)調(diào)通過(guò)引注、注解和致謝等學(xué)術(shù)規(guī)范,體現(xiàn)對(duì)作者及其思想觀點(diǎn)所有權(quán)和所享榮譽(yù)的尊重[38]。
由于ChatGPT的訓(xùn)練模型和算法復(fù)雜度較高,普通用戶(hù)難以了解其內(nèi)部的具體操作過(guò)程。這種情況下,ChatGPT可能對(duì)句法、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行調(diào)整,以滿(mǎn)足用戶(hù)需求并給人一種看似滿(mǎn)意的回答,但從本質(zhì)上講,這種回答只是一種基于統(tǒng)計(jì)規(guī)律和模式匹配的表面化結(jié)果,缺乏創(chuàng)新性和對(duì)主題的深刻理解。然而,ChatGPT的“技術(shù)暗箱”特征很快便被一些大學(xué)生掌握并應(yīng)用于思政課論文的大綱創(chuàng)作,甚至是文本內(nèi)容寫(xiě)作。對(duì)于這一現(xiàn)象,Dwivedi指出,ChatGPT的特點(diǎn)是通過(guò)訓(xùn)練數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)生成文本,但它并不具備真正的道德判斷和倫理意識(shí)。這種缺乏判斷力的情況使得生成內(nèi)容很可能不符合學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性和道德規(guī)范[39]。此外,也有部分大學(xué)生利用ChatGPT對(duì)他人文章進(jìn)行剽竊和改寫(xiě)。有學(xué)者[40]指出,使用ChatGPT生成的句子或段落而未注明來(lái)源的行為同樣屬于剽竊。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,ChatGPT帶來(lái)的一個(gè)更大的學(xué)術(shù)問(wèn)題是其有能力撰寫(xiě)權(quán)威期刊論文且不被察覺(jué)。這一行為不僅削弱了思政類(lèi)文章的原創(chuàng)性,而且違背大學(xué)生學(xué)術(shù)道德的基本原則,對(duì)致力于原創(chuàng)性、創(chuàng)造性的科研人員來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重大打擊。
2.2.2 錯(cuò)誤知識(shí)會(huì)對(duì)教育客體產(chǎn)生誤導(dǎo)
盡管憑借Transformer模型, ChatGPT獲得了驚人的“檢索”和“整合”能力,但其知識(shí)儲(chǔ)備和偏好學(xué)習(xí)仍然離不開(kāi)人類(lèi)的智能培訓(xùn)與內(nèi)容灌輸,這導(dǎo)致ChatGPT可能存在錯(cuò)誤信息或邏輯漏洞。首先,ChatGPT缺乏對(duì)語(yǔ)境的理解和推理能力,導(dǎo)致生成的回答與實(shí)際問(wèn)題不匹配。例如,當(dāng)詢(xún)問(wèn)ChatGPT關(guān)于習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)的講話(huà)內(nèi)容時(shí),其呈現(xiàn)出的并非最新政治動(dòng)態(tài)或詳細(xì)信息,而是一些并無(wú)關(guān)聯(lián)性的內(nèi)容。這種問(wèn)答不匹配性可能導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于相關(guān)內(nèi)容的混淆和誤解。其次,ChatGPT缺乏一定判斷力,無(wú)法識(shí)別和糾正一些常見(jiàn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn),因而經(jīng)常會(huì)提供誤導(dǎo)性引用,并且有時(shí)會(huì)將真實(shí)的文章來(lái)源和虛假引用混合在一起[41]。由于真假難辨,這種誤導(dǎo)性引用很可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在引用他人學(xué)術(shù)成果時(shí)無(wú)法確保引用來(lái)源的真實(shí)性和可靠性,從而對(duì)自身的學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化自身的責(zé)任意識(shí),積極了解ChatGPT應(yīng)用的局限性及其智能學(xué)習(xí)應(yīng)用可能造成的潛在影響,助力自身獲得更高層次的認(rèn)知和思維發(fā)展。
2.2.3 加劇教育客體的數(shù)位落差
ChatGPT的興起為高校思想政治教育注入了“新鮮血液”,其基于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的方法和自動(dòng)化處理能力為大學(xué)生提供了廣泛的學(xué)習(xí)資源和個(gè)性化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。然而,ChatGPT與思想政治教育的關(guān)聯(lián)也會(huì)因技術(shù)本身的“雙刃劍”特性使思想政治教育面臨技術(shù)倫理問(wèn)題[42],最突出的莫過(guò)于數(shù)位落差挑戰(zhàn)。“數(shù)位落差”最早由中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)提出,指的是在人工智能時(shí)代,不同個(gè)體、社群在獲取和利用電子信息技術(shù)方面存在的兩極分化現(xiàn)象[43]。這一現(xiàn)象在大學(xué)生群體中尤為明顯。
首先是技能水平的差異。部分大學(xué)生對(duì)于使用ChatGPT技術(shù)相對(duì)熟悉,而絕大多數(shù)學(xué)生缺乏相關(guān)技能和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)他們?cè)谒颊n堂上沒(méi)有聽(tīng)懂或者產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí),前者能夠借助ChatGPT迅速掃清“知識(shí)盲區(qū)”,而后者在使用ChatGPT時(shí)可能會(huì)感到困惑不適,無(wú)法解決困擾自己的思政問(wèn)題,從而造成教育客體之間的數(shù)位落差現(xiàn)象。其次是學(xué)術(shù)能力的差異。ChatGPT的回答質(zhì)量和準(zhǔn)確性受學(xué)生學(xué)術(shù)能力的影響較大。那些學(xué)術(shù)能力較強(qiáng)的大學(xué)生能夠根據(jù)ChatGPT獲得高質(zhì)量的“完美解答”,而學(xué)術(shù)功底較為薄弱的學(xué)生往往難以通過(guò)ChatGPT得到滿(mǎn)意答復(fù),從而進(jìn)一步加劇了不同教育客體間的數(shù)位落差現(xiàn)象。
2.2.4 意識(shí)形態(tài)滲透更為隱蔽
所謂意識(shí)形態(tài)滲透是指,面對(duì)百年未有之大變局,以美歐為首的發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)理論歪曲、歷史虛無(wú)、錯(cuò)誤引導(dǎo)、片面鼓吹和技術(shù)影響[44]等方式對(duì)國(guó)內(nèi)大學(xué)生輸出消極腐朽文化,在潛移默化中植入西方價(jià)值符號(hào),最終達(dá)到文化殖民的目的。
作為一種自然語(yǔ)言處理模型,ChatGPT本身并不具備價(jià)值觀評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),然而,其研發(fā)是由他國(guó)技術(shù)人員進(jìn)行的,其根源可以追溯到西方的價(jià)值觀體系。因此,ChatGPT在輸出信息時(shí)難免受西方文化和價(jià)值觀念的影響[45]。例如,當(dāng)詢(xún)問(wèn)ChatGPT對(duì)于資本主義制度的看法時(shí),其雖然沒(méi)有表現(xiàn)出直接贊同,但言語(yǔ)中處處暗示這一制度適用于全人類(lèi),應(yīng)該被普遍尊重和遵循。這種偏見(jiàn)在所謂的“中立”下往往難以察覺(jué)。此外,ChatGPT的最大亮點(diǎn)在于其能夠模擬人類(lèi)的溝通方式并給出恰當(dāng)回應(yīng),而思想觀念的交流、價(jià)值觀的相互影響恰恰是通過(guò)語(yǔ)言完成的。由于這些交流都是零散的,“普世價(jià)值”更可能以一種不知不覺(jué)的方式在一問(wèn)一答中獲得傳播。大學(xué)生尚處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,還沒(méi)形成穩(wěn)定的“三觀”,一旦接受各種不良思想,不僅不利于形成正確的思想觀念和價(jià)值取向,并且將會(huì)動(dòng)搖對(duì)于馬克思主義的理想信念,對(duì)于“從本質(zhì)上說(shuō)是主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)”[46]的思政教育話(huà)語(yǔ)具有極大危害。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“黨和國(guó)家的希望寄托于青年身上。”[47]大學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展的寶貴人才,生逢其時(shí),肩負(fù)重任。但在科技高度發(fā)達(dá)的今天,以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)在促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)也對(duì)其造成了一定程度的挑戰(zhàn),主要體現(xiàn)在以下幾方面:首先,引發(fā)教育客體的學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題。學(xué)術(shù)誠(chéng)信是大學(xué)生的基本素養(yǎng),它要求大學(xué)生在學(xué)術(shù)活動(dòng)中尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和道德準(zhǔn)則。然而,ChatGPT的便利性極易使得大學(xué)生陷入論文抄襲的風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)樗麄兛梢灾苯訌?fù)制ChatGPT生成的內(nèi)容,并將其作為自己的思政課程作業(yè)、學(xué)術(shù)論文提交,而不作適當(dāng)?shù)囊没蜃⒚鞒鎏?。其?ChatGPT形成的錯(cuò)誤知識(shí)會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。通常大學(xué)生會(huì)假定ChatGPT的回答基于準(zhǔn)確和可靠的知識(shí),但事實(shí)上其給出的結(jié)果主要基于訓(xùn)練數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)規(guī)律,而非像人類(lèi)一樣,是對(duì)復(fù)雜世界和抽象系統(tǒng)的真正理解[48]。在缺乏對(duì)數(shù)據(jù)來(lái)源的準(zhǔn)確評(píng)估和篩選的情況下,ChatGPT可能會(huì)輸出不可靠信息,從而對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生知識(shí)誤導(dǎo)。再次,加劇教育客體之間的數(shù)位落差。大學(xué)生之間的數(shù)位落差主要源于對(duì)數(shù)字技術(shù)的接觸和數(shù)字素養(yǎng)的差異。一些大學(xué)生由于技術(shù)設(shè)備、數(shù)字技能的限制,無(wú)法充分利用ChatGPT提供的功能和資源,引發(fā)數(shù)位落差現(xiàn)象;不同的大學(xué)生對(duì)于ChatGPT運(yùn)用水平的高低決定了其在思想政治教育中的知識(shí)獲取差異,進(jìn)一步加劇了教育客體間的數(shù)位落差現(xiàn)象。最后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家借助ChatGPT進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的方式更為隱蔽。ChatGPT的訓(xùn)練數(shù)據(jù)主要源自西方文化,導(dǎo)致其內(nèi)容在某種程度上反映了西方思維模式和價(jià)值觀傾向。因此,意識(shí)形態(tài)的安全問(wèn)題在中西差異的輸入輸出中出現(xiàn)了滲透風(fēng)險(xiǎn),反映到ChatGPT介入思政教育中就是教育客體可能會(huì)在與ChatGPT的反饋互動(dòng)中受到隱蔽的誤導(dǎo)。
發(fā)揮人工智能在思想政治教育中的優(yōu)勢(shì)這一要點(diǎn)在國(guó)家政策文件中有多次直接體現(xiàn)[49],這充分說(shuō)明ChatGPT等工具對(duì)于教育領(lǐng)域的重要性。與此同時(shí),萬(wàn)物皆可“ChatGPT+”的流行趨勢(shì)也使得高校思想政治教育教學(xué)過(guò)程不可避免地面臨新的挑戰(zhàn)。
日常教學(xué)過(guò)程和思想政治教育教學(xué)過(guò)程都是由教育者、教育對(duì)象和教育介體構(gòu)成,區(qū)別在于前者是新舊觀念聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程[50];而后者則是“教育者根據(jù)一定思想品德要求和受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律,對(duì)受教育者進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo),以形成和提高其思想政治素質(zhì)的過(guò)程”[51]。
釋放最大育人效能是高校思想政治教育孜孜以求的目標(biāo)[52],故高校思想政治教育理論課以傳授馬克思主義基本原理和馬克思主義中國(guó)化為主要內(nèi)容,以構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本教學(xué)取向。在教學(xué)過(guò)程中,教師通常以口頭授課的方式,深入淺出地講解思想政治理論的核心概念和重要原理。此外,教師也會(huì)采取課堂互動(dòng)和小組合作等形式開(kāi)展課堂教學(xué)。以上教學(xué)方式有助于教師對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行詳盡闡釋,幫助大學(xué)生深入理解和掌握知識(shí)內(nèi)容,從而持續(xù)激發(fā)大學(xué)生對(duì)思想政治教育理論課程的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)其批判性思維和解決問(wèn)題的能力。眾所周知,在思想政治教育教學(xué)過(guò)程中,師生關(guān)系和情感互動(dòng)是非常重要的要素,ChatGPT雖具備知識(shí)檢索、文本創(chuàng)建等功能,但其本質(zhì)上仍是虛擬機(jī)器人,無(wú)法提供與教師或朋輩之間的情感互動(dòng)和真實(shí)反饋。因此,一味地將ChatGPT引入思政課教學(xué)過(guò)程,必然會(huì)導(dǎo)致原本需要提前制訂教學(xué)計(jì)劃和編寫(xiě)教案的教學(xué)活動(dòng)直接簡(jiǎn)化為對(duì)話(huà)聊天活動(dòng),從而使教學(xué)過(guò)程的質(zhì)量大打折扣。
ChatGPT對(duì)高校思想政治教育教學(xué)過(guò)程造成的挑戰(zhàn)主要集中在教育客體之間的合作學(xué)習(xí)以及教育主體和客體之間的人際互動(dòng)等方面:
3.2.1 妨礙教育客體之間的合作學(xué)習(xí)
重視教育客體間的相互交流與合作學(xué)習(xí),是高校思想政治教育理論課的顯著特征之一。這一教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為中心,注重學(xué)生之間的互動(dòng)合作,通過(guò)小組討論方式,旨在促進(jìn)大學(xué)生在思想政治領(lǐng)域的批判性思維以及合作學(xué)習(xí)的能力。杜威十分重視合作交流在教育中的重要意義,他指出,每個(gè)人的活動(dòng)會(huì)因同伴而修改和調(diào)整[53],因?yàn)閯e人的活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自己傾向性不能缺少的條件[54]。小組合作強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作、交流和共同學(xué)習(xí),但ChatGPT的存在可能造成一些大學(xué)生更傾向于依賴(lài)該技術(shù),而不是與同伴合作。這可能導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中失去與他人合作的積極性、主動(dòng)性,從而抑制其社交技能和合作能力的培養(yǎng)。這種情況下,教師可以向?qū)W生展示 ChatGPT 的缺陷和局限性,目的在于幫助大學(xué)生明白在思想政治教育課堂上小組合作學(xué)習(xí)的重要性、必要性,反思“ChatGPT可以代替一切”的不當(dāng)說(shuō)法,在此基礎(chǔ)上,回歸到與以ChatGPT為代表的人工智能的有機(jī)融合,從而促進(jìn)教育客體之間的深入合作學(xué)習(xí)[55]。
3.2.2 削弱教育主體和客體之間的課堂互動(dòng)
課堂互動(dòng)是指在課堂教學(xué)過(guò)程中,師生之間通過(guò)語(yǔ)言溝通、情感表達(dá)、行為反應(yīng)和文字傳遞等方式引起師生行為和心理之間朝著知識(shí)探究的積極方面轉(zhuǎn)化[56]。
如同歐洲中世紀(jì)的大學(xué)一樣,現(xiàn)代大學(xué)的教師們依然在課堂上以講授的方式傳遞知識(shí),并幫助大學(xué)生發(fā)展他們的智慧和能力[57],高校思想政治教育亦如此。在思想政治理論課教學(xué)中,教師能夠根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)和理解情況靈活調(diào)整教學(xué)策略,從而為學(xué)生提供實(shí)時(shí)指導(dǎo)和激勵(lì),以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和綜合發(fā)展。而ChatGPT可能造成師生之間的真實(shí)互動(dòng)被人機(jī)互動(dòng)替代。原因在于ChatGPT能夠在第一時(shí)間內(nèi)為學(xué)生答疑解惑,所以他們可能更傾向于通過(guò)ChatGPT獲取答案,而不是主動(dòng)與教師進(jìn)行交流,于無(wú)形之中降低了師生之間的互動(dòng)頻率,淡化了師生之間的情感聯(lián)系,使得教師無(wú)法全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和存在問(wèn)題,最終影響其對(duì)學(xué)生的個(gè)性化指導(dǎo)。因此,這就需要人們弄清楚ChatGPT、教育主體與教育客體之間的邏輯關(guān)聯(lián),弄清楚如何利用ChatGPT蘊(yùn)含的內(nèi)在潛能對(duì)思想政治教育教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生積極影響。
ChatGPT挑戰(zhàn)思想政治教育教學(xué)過(guò)程可能引發(fā)的后果主要體現(xiàn)在以下幾方面:首先,不利于教育客體之間的合作學(xué)習(xí)。將學(xué)生劃分為若干小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)是思政課的重要組成部分。小組學(xué)習(xí)能夠促使學(xué)生之間開(kāi)展學(xué)術(shù)研究探討,通過(guò)集思廣益、觀點(diǎn)碰撞,從而拓寬其思維的廣度和深度。ChatGPT介入思想政治教育教學(xué)過(guò)程,將造成大學(xué)生在小組學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)度依賴(lài)ChatGPT提供的答案信息,忽視與小組成員的交流互動(dòng),最終影響小組的合作氛圍和行動(dòng)效能。其次,不利于教育主體和客體間的雙向互動(dòng)。思想政治教育教學(xué)過(guò)程注重教育主體和客體之間的雙向互動(dòng)以及教師的引導(dǎo)作用。通過(guò)課堂教學(xué),教師能夠及時(shí)觀察和評(píng)估學(xué)生的課堂反應(yīng)和表現(xiàn),據(jù)此靈活調(diào)整課堂教學(xué)策略。因此,在思想政治教育教學(xué)過(guò)程中,教育主體和客體間的實(shí)時(shí)互動(dòng)和情感交流對(duì)于前者的教學(xué)和后者的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。而ChatGPT尚未具備真實(shí)的情感理解和課堂互動(dòng)能力。正如上文所述,將其盲目融入思想政治教育教學(xué)過(guò)程,不僅不利于師生之間良好的課堂互動(dòng)和教學(xué)過(guò)程的有效展開(kāi),而且極易導(dǎo)致師生之間的動(dòng)態(tài)融合關(guān)系[58]逐漸疏離化。
馬克思指出,科學(xué)技術(shù)有時(shí)表現(xiàn)為異己的權(quán)力[59],ChatGPT也不例外。ChatGPT在嵌入思想政治教育過(guò)程中不僅對(duì)教育主體、客體、教學(xué)過(guò)程造成挑戰(zhàn),同時(shí),其與思想政治教育方式之間也存在明顯張力。
教育方法是在一定的教育思想指導(dǎo)下形成的,是實(shí)現(xiàn)其教育思想的戰(zhàn)略途徑,包括教師直接指向教育內(nèi)容的教學(xué)方法、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等[60]。何為思想政治教育方法?顧名思義,思想政治教育方法是指教育者在思想政治教育過(guò)程中為了達(dá)到一定教育目的對(duì)受教育者所采用的思想方法和工作方法[61]。
傳統(tǒng)的思想政治教育方法注重大學(xué)生的高尚道德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師會(huì)通過(guò)灌輸式方法將相關(guān)理論和實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,以引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)、個(gè)體等議題進(jìn)行深入思考,從而達(dá)到培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的時(shí)代新人的教育目的。然而,這種單向灌輸式教育方法固有的嚴(yán)肅性較強(qiáng)、互動(dòng)性較少、實(shí)踐性不足等缺點(diǎn)也為人們所詬病,而ChatGPT的“橫空出世”打破了這種教育方法的唯一性,從而倒逼教師群體主動(dòng)了解和掌握ChatGPT。在這一過(guò)程中,部分思政課教師秉持“完全肯定”或“完全否定”的態(tài)度,從而導(dǎo)致自身教育方法出現(xiàn)不同程度的異化現(xiàn)象。
人工智能應(yīng)該也有必要成為思想政治教育的有效工具[62],但倘若將人工智能不加選擇地運(yùn)用于思想政治教育實(shí)際教學(xué),很容易導(dǎo)致對(duì)于人的忽視,ChatGPT即是如此。
ChatGPT對(duì)于思想政治教育方式的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)為部分思政課教師在常規(guī)教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)本身,從而忽視了ChatGPT與思想政治教育的有效結(jié)合。不僅如此,ChatGPT也在一定程度上對(duì)日常思想政治教育方法造成了消解。
4.2.1 部分教育主體“喜新厭舊”
ChatGPT本身只是思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中的輔助工具,其應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相結(jié)合,以便最大程度地發(fā)揮內(nèi)在潛力。然而,隨著ChatGPT在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大,其引發(fā)了部分教師對(duì)灌輸教育的摒棄以及對(duì)新型教育方式的盲目崇拜。由此導(dǎo)致部分教師在教學(xué)過(guò)程中一味地追求使用ChatGPT帶來(lái)的表面效果,而不考慮學(xué)生綜合發(fā)展及課堂教學(xué)需要,從而暴露出其缺乏對(duì)于ChatGPT技術(shù)在思想政治教育實(shí)踐中的適用性和有效性的全面考量。這種情況可能導(dǎo)致高校思想政治理論課教學(xué)與人工智能脫節(jié)的現(xiàn)象,即教師難以在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)ChatGPT技術(shù)與大學(xué)生發(fā)展需求的有效結(jié)合。此外,ChatGPT的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)特性決定了其不可能主動(dòng)進(jìn)行思政類(lèi)產(chǎn)品的研發(fā),由此導(dǎo)致ChatGPT很難像思政課教師那樣,通過(guò)設(shè)計(jì)有趣且吸引人的教學(xué)課程,采用灌輸+人工智能相結(jié)合的教學(xué)方式,以激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成。所以,思政課教師應(yīng)當(dāng)辯證看待以灌輸教育為代表的傳統(tǒng)思政教育方法和以ChatGPT為代表的新型教育方法,做到“兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕”。
4.2.2 日常教育方式受到?jīng)_擊
除了課堂灌輸?shù)某R?guī)教育方法外,教師也會(huì)通過(guò)日常校園文化等方法開(kāi)展思想政治教育。其在傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)新時(shí)代好公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感以及塑造良好學(xué)術(shù)氛圍等方面能夠發(fā)揮積極影響。然而,ChatGPT憑借其智能性、靈活性、有趣性等特征迅速吸引了大批大學(xué)生入駐并打造的“虛擬知識(shí)社區(qū)”。很多曾經(jīng)熱衷于走出宿舍接受校園文化熏陶的大學(xué)生逐漸深居簡(jiǎn)出,終日與ChatGPT為伴,最終成為ChatGPT的狂熱粉絲。這種異化現(xiàn)象不僅無(wú)助于大學(xué)生社會(huì)視野的開(kāi)闊,反而會(huì)影響其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承與弘揚(yáng)。同時(shí),大學(xué)生過(guò)度沉迷于“虛擬知識(shí)社區(qū)”會(huì)導(dǎo)致其對(duì)于所獲取信息的準(zhǔn)確性和可信度缺乏判斷能力,甚至產(chǎn)生盲目信賴(lài),最終削弱他們作為新時(shí)代好公民的社會(huì)責(zé)任感。因此,ChatGPT一經(jīng)問(wèn)世,便對(duì)大學(xué)生日常思想政治教育方法造成強(qiáng)烈沖擊。
首先,部分教師完全否定灌輸教育的做法容易導(dǎo)致知識(shí)傳授的淺薄化。盡管灌輸教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位,不利于其批判思維的培養(yǎng)。但是,這種常規(guī)教育方式的優(yōu)勢(shì)在于對(duì)教育客體具有可控性,教師通過(guò)設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo)、制定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)計(jì)劃、實(shí)施規(guī)范的教學(xué)評(píng)估和反饋機(jī)制以及執(zhí)行嚴(yán)格的紀(jì)律管理等手段能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)教育客體的思想引導(dǎo)、監(jiān)督和調(diào)控,確保思想政治理論課質(zhì)量[63]的可靠性。盡管ChatGPT能夠提供豐富的教學(xué)信息,但其缺乏對(duì)知識(shí)的深層理解和培養(yǎng)大學(xué)生批判性思維的能力。因此,部分教師盲目崇拜ChatGPT的行為不僅導(dǎo)致人文關(guān)懷的缺失,教育過(guò)程也會(huì)因此變得機(jī)械化、淺薄化,從而削弱大學(xué)生深入思考的能力。其次,ChatGPT不利于以校園文化為代表的日常思想政治教育方法的開(kāi)展。校園文化對(duì)于大學(xué)生思想政治教育始終發(fā)揮著重要作用。校園文化是傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑[64]。通過(guò)校園文化,學(xué)校能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活,促進(jìn)大學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及個(gè)人健康成長(zhǎng),推動(dòng)其成為新時(shí)代好公民。ChatGPT生成的內(nèi)容主要基于訓(xùn)練數(shù)據(jù)集,其無(wú)法準(zhǔn)確理解和表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵。因此,過(guò)度依賴(lài)ChatGPT可能導(dǎo)致部分大學(xué)生忽視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面內(nèi)涵和歷史演進(jìn),對(duì)其理解變得片面和膚淺,缺乏情感共鳴和深刻的自我內(nèi)化。而好公民的培養(yǎng)不僅涉及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)知和理解,還包括對(duì)他人需求的關(guān)注和共情能力。由于ChatGPT無(wú)法提供真實(shí)情境和情感交流,難以培養(yǎng)大學(xué)生的情感共鳴和社會(huì)互動(dòng)能力,在一定程度上弱化了其對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和參與,不利于造就具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的社會(huì)主義建設(shè)者[65]。由上可知,盲目將ChatGPT應(yīng)用于思想政治教育方法的做法并不可取,故應(yīng)當(dāng)在深刻理解技術(shù)與教育互動(dòng)性基礎(chǔ)上,發(fā)掘兩者之間的耦合點(diǎn),以學(xué)生為中心,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的教學(xué)方式整合起來(lái),為高校思想政治教育方法創(chuàng)新提供基石。
思想政治教育內(nèi)容不僅涵蓋政治理論、社會(huì)倫理等方面的知識(shí)傳授,而且致力于培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力、社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),對(duì)于大學(xué)生的理想信念、人生規(guī)劃和健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。Aoun指出,人工智能技術(shù)對(duì)高等教育的教育者、受教育者造成的沖擊是顯而易見(jiàn)的[66],但同時(shí)也不能忽視其對(duì)于思想政治教育內(nèi)容帶來(lái)的消極影響。
顧明遠(yuǎn)指出,教育內(nèi)容是指為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),經(jīng)選擇而納入教育活動(dòng)過(guò)程的知識(shí)、技能、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等文化總體[67]。而思想政治教育內(nèi)容則是系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性的存在。目前,學(xué)界普遍將思想政治教育內(nèi)容界定為“根據(jù)一定的社會(huì)要求和針對(duì)受教育者的思想實(shí)際,經(jīng)教育者選擇設(shè)計(jì)后有目的、有步驟地輸送給受教育者的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和道德規(guī)范等信息”[68]。
思想政治教育內(nèi)容的恢宏與深邃體現(xiàn)出其深厚的政治性和理論性,通過(guò)面授、板書(shū)及PPT相結(jié)合的授課方式,強(qiáng)化了內(nèi)容輸出的具體化、立體化和形象化,彰顯了思想政治教育課堂的親和力和大學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)同和共鳴。由于ChatGPT在內(nèi)容輸出時(shí)會(huì)受到訓(xùn)練數(shù)據(jù)的干擾和誤導(dǎo),這可能導(dǎo)致其對(duì)思想政治教育話(huà)語(yǔ)內(nèi)容和教材內(nèi)容的準(zhǔn)確性和權(quán)威性構(gòu)成挑戰(zhàn),成為阻礙思想政治教育實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同的重要變量。
ChatGPT對(duì)高校思想政治教育內(nèi)容造成的挑戰(zhàn)主要集中在對(duì)話(huà)語(yǔ)內(nèi)容和教材內(nèi)容等方面。
5.2.1 對(duì)于思想政治教育話(huà)語(yǔ)的挑戰(zhàn)
對(duì)于思想政治教育話(huà)語(yǔ)的界定,可以按照“話(huà)語(yǔ)→思想政治教育話(huà)語(yǔ)”的邏輯次序進(jìn)行層層剖析。索緒爾認(rèn)為,話(huà)語(yǔ)是對(duì)語(yǔ)境中語(yǔ)言的詞義轉(zhuǎn)化和觀點(diǎn)表達(dá)[69]。同樣,《大辭?!芬矊⑵浣忉尀椤罢Z(yǔ)言交際中運(yùn)用語(yǔ)言成分建構(gòu)而成的具有傳遞信息效用的言語(yǔ)作品”[70]。而關(guān)于思想政治教育話(huà)語(yǔ)的界定,有學(xué)者從其所蘊(yùn)藏的思維邏輯出發(fā),認(rèn)為其雖然是思政教師向大學(xué)生傳遞的話(huà)語(yǔ)表達(dá),但在師生互動(dòng)過(guò)程中展現(xiàn)了大學(xué)生群體所擁有的政治觀、道德觀、價(jià)值觀等風(fēng)貌[71]?;谠?huà)語(yǔ)特性,也有學(xué)者認(rèn)為思想政治教育話(huà)語(yǔ)是“在特定的時(shí)代環(huán)境里,教育主體遵循一定的話(huà)語(yǔ)規(guī)則,用來(lái)建構(gòu)、疏通思政活動(dòng)中的各種關(guān)系,實(shí)現(xiàn)思政教育目的的言語(yǔ)符號(hào)系統(tǒng)”[72]。
黨的二十大指出,要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。加強(qiáng)思想政治教育話(huà)語(yǔ)內(nèi)容建設(shè)恰好符合國(guó)家要求,是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵一環(huán),其重要性不言而喻。眾所周知,思想政治教育話(huà)語(yǔ)內(nèi)容的重要性體現(xiàn)在其對(duì)于大學(xué)生意識(shí)形態(tài)塑造、公民素質(zhì)養(yǎng)成、倫理道德培養(yǎng)和思維能力養(yǎng)成等方面有著深遠(yuǎn)影響。雖然ChatGPT具備文本生成能力,但其絕大部分?jǐn)?shù)據(jù)來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容,其中必然存在各種偏見(jiàn)性、誤導(dǎo)性信息,加之ChatGPT缺乏自主意識(shí),其很難準(zhǔn)確辨別各類(lèi)虛假信息,這將導(dǎo)致生成內(nèi)容缺乏客觀性和準(zhǔn)確性,甚至出現(xiàn)傳播謠言的行為。相較于政治性為本的思想政治教育話(huà)語(yǔ)內(nèi)容,大學(xué)生群體往往更傾向于接受多元化的人工智能生成話(huà)語(yǔ)。因此,ChatGPT自帶的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)和虛假內(nèi)容生成對(duì)于思想政治教育話(huà)語(yǔ)內(nèi)容造成了不同程度的沖擊。
5.2.2 對(duì)于思想政治教育教材內(nèi)容的挑戰(zhàn)
“立國(guó)根本在乎教育,教育根本,實(shí)在教科書(shū)?!盵73]作為高校思政課的重要載體,教材承載“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[74]的歷史重任。因此,在思想政治教育領(lǐng)域,教材被視為核心,成為開(kāi)展一切相關(guān)活動(dòng)的基礎(chǔ)。ChatGPT憑借海量信息資源成功吸引了大批學(xué)生借助其檢索信息和尋找知識(shí)。在這一過(guò)程中,一些大學(xué)生逐漸減少對(duì)教材的接觸,轉(zhuǎn)而更加依賴(lài)ChatGPT,從而產(chǎn)生對(duì)教材內(nèi)容的冷漠和替代,不利于其對(duì)于教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解,導(dǎo)致思想政治教育效果的下降。除此之外,由于ChatGPT的個(gè)性化和互動(dòng)性特點(diǎn),一些大學(xué)生在這一“虛擬社區(qū)”中可能只接觸符合自己觀點(diǎn)的內(nèi)容,逐漸形成閉環(huán)的思想空間。由此導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)與自身持有不同傾向的觀點(diǎn)和聲音產(chǎn)生一定偏見(jiàn),對(duì)于政治性突出的思想政治教育教材內(nèi)容產(chǎn)生冷漠或反感情緒。
在ChatGPT的持續(xù)沖擊下,思想政治教育話(huà)語(yǔ)內(nèi)容和教材內(nèi)容的權(quán)威性正在日益消融。其引發(fā)的主要后果在于ChatGPT呈現(xiàn)的文本內(nèi)容會(huì)妨礙大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷。當(dāng)前,高校思想政治教育主要以《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《思想道德與法治》《形勢(shì)與政策》作為主要內(nèi)容。這些教材經(jīng)過(guò)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家的編寫(xiě)和校審,符合國(guó)家相關(guān)規(guī)定和社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求,對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有積極意義。但ChatGPT生成的文本內(nèi)容具有較大隨意性,加之缺乏權(quán)威機(jī)構(gòu)和域內(nèi)專(zhuān)家的嚴(yán)格把關(guān),導(dǎo)致其往往與主流價(jià)值觀相違背,不僅如此,ChatGPT還會(huì)在用戶(hù)未知的情況下,將其生成的包含誤導(dǎo)性、偏激性的負(fù)面價(jià)值體系和錯(cuò)誤思想的文本內(nèi)容自動(dòng)保存到共享數(shù)據(jù)庫(kù)中,從而在更大范圍中削弱為維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全所凝聚的精神力量[75]。一旦大學(xué)生受到這些不良內(nèi)容誤導(dǎo),便會(huì)對(duì)主流思想政治教育內(nèi)容產(chǎn)生懷疑,從而削弱思想政治教育內(nèi)容的權(quán)威性和有效性。
從2018年到2023年,短短5年時(shí)間,ChatGPT實(shí)現(xiàn)了從1.0到4.0版本的快速演進(jìn),對(duì)人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了巨大影響。對(duì)于新時(shí)代思想政治教育而言,ChatGPT似乎是一把難以“馴服”的雙刃劍。一方面,ChatGPT能夠?qū)崿F(xiàn)“人—機(jī)”之間的語(yǔ)言互動(dòng),從而具備信息檢索、文本生成、文案編輯等能力,在一定程度上提高了思政課教師的工作效率以及大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;另一方面,ChatGPT對(duì)思想政治教育主體、教育客體、教學(xué)過(guò)程、教育方式及教育內(nèi)容均構(gòu)成了不同挑戰(zhàn)。如果任其“野蠻生長(zhǎng)”,將會(huì)對(duì)高校思想政治教育、國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮穩(wěn)定發(fā)展造成極大威脅。因此,應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論為指導(dǎo),站在建設(shè)強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的高度,正視ChatGPT對(duì)高校思想政治教育帶來(lái)的五大挑戰(zhàn),并采取一系列措施將挑戰(zhàn)引發(fā)的消極影響降至最低。具體而言,教師需要適應(yīng)和引導(dǎo)ChatGPT,將其作為教學(xué)輔助工具,而非替代教師的工具。大學(xué)生需要學(xué)會(huì)與ChatGPT進(jìn)行有效互動(dòng),對(duì)其生成內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)辨別和審慎使用,避免被錯(cuò)誤內(nèi)容誤導(dǎo),產(chǎn)生不良意識(shí)傾向。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘ChatGPT的強(qiáng)大潛力,在提供人文關(guān)懷的基礎(chǔ)上,通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生與ChatGPT進(jìn)行互動(dòng),以促進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作和師生之間的課堂互動(dòng)能力的養(yǎng)成,最大程度地實(shí)現(xiàn)思想政治教育“立德樹(shù)人”的根本育人目標(biāo)。在教育方式上,教師既不能全盤(pán)肯定ChatGPT,也不能全盤(pán)否定灌輸式教育,而是應(yīng)當(dāng)通過(guò)啟發(fā)式、交互式教學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)探索和構(gòu)建理論知識(shí)。此種教育方式有助于激發(fā)教育客體的學(xué)習(xí)興趣,提升其對(duì)思政知識(shí)的理解和應(yīng)用能力,最終實(shí)現(xiàn)灌輸教育的與時(shí)俱進(jìn)。此外,教師要鼓勵(lì)大學(xué)生走出宿舍,積極參與各類(lèi)校園文化活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、理解和踐行思想政治教育內(nèi)容,避免成為ChatGPT的“技術(shù)附庸”。針對(duì)ChatGPT對(duì)教育內(nèi)容的沖擊,應(yīng)當(dāng)建立多層次內(nèi)容審核機(jī)制,對(duì)ChatGPT生成的內(nèi)容進(jìn)行全面審查和評(píng)估,以確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性、可靠性,避免ChatGPT對(duì)大學(xué)生的“物化”和“異化”,促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生的全面發(fā)展。
中國(guó)醫(yī)學(xué)教育技術(shù)2024年1期