單親媽媽在探索

楊旻潔

為什么一位單親媽媽想要找另一位單親媽媽搭伙同居？

我收到了許多預(yù)想內(nèi)外的答案?！斑吷习噙厧尢y了”；“找阿姨幫忙帶孩子太貴”；“不用承擔(dān)兩個(gè)再婚家庭延伸的附帶責(zé)任”；“不一定要男人，也喜歡女生”。

就像我們知道的那樣，單親母親這個(gè)群體面臨著極大的困境。生存壓力、養(yǎng)育難題、心理挫敗、社會(huì)偏見(jiàn)，任何一個(gè)都能讓她們喘不過(guò)氣。或許對(duì)婚姻感到失望，或許這些重負(fù)讓人產(chǎn)生了困于孤島的體驗(yàn)，她們希望理解和幫助自己的人，最好也在孤島上待過(guò)。

社交媒體上有很多單親媽媽“抱團(tuán)取暖”的群組，因?yàn)橛邢嗤?jīng)歷，即便是陌生人，也可以相互吐露婚姻和養(yǎng)孩子的不順，相互慰藉。這些交流可能印證了她們的一種說(shuō)法，“女人最懂女人。”

直到采訪到心理咨詢師雷揚(yáng)，我才發(fā)現(xiàn)自己忽略了這個(gè)角色的另一面。我總是很關(guān)注媽媽們同居之前的故事，似乎隱約偏向于把她們預(yù)想為“受害者”和“弱者”。搭伙同居則被視為一種“拯救”。雷揚(yáng)卻在無(wú)意中提醒我，她們也可以是“創(chuàng)造者”——“無(wú)論遇到了什么問(wèn)題和危機(jī)，我都可以把一些不好的東西轉(zhuǎn)化為好的。”這意味著，她們有了“成長(zhǎng)意識(shí)”，開始思考如何自我調(diào)整以“積極地構(gòu)建（新的）社會(huì)關(guān)系和親密關(guān)系”。

從這個(gè)角度來(lái)講，單親媽媽們的苦難不是敘事的主體，她們本人才是。搭伙同居，既是填平心中溝壑的療愈，也是探索新領(lǐng)域的冒險(xiǎn)。這個(gè)新領(lǐng)域不只與解決養(yǎng)育難題有關(guān)，也適用于單親媽媽之外的群體——婚姻聯(lián)結(jié)之外的家庭關(guān)系何以成為可能？

我在采訪中發(fā)現(xiàn)，同性同居，在某些運(yùn)作上與婚姻/愛(ài)情類似。

一開始，人們因?yàn)槟撤N沖動(dòng)而極度渴望對(duì)方。在婚姻/愛(ài)情中，沖動(dòng)或許是荷爾蒙；在單親媽媽的情況里，這更多時(shí)候是分擔(dān)育兒壓力的急切“需要”。后來(lái)，決定兩人是否相伴而行的，是“人本身”。“性格不合”、“磨合不暢”、“經(jīng)濟(jì)付出不對(duì)等”，這些能使兩性關(guān)系瓦解的因素，在單親媽媽們的實(shí)驗(yàn)中同樣適用。

與婚姻不同的是，這種關(guān)系中的雙方似乎更容易理解和共情對(duì)方。一位離異女性透露，搭子為她提供的“情緒價(jià)值”，比前夫更多。打算長(zhǎng)期同居的薇薇、丹丹，也會(huì)面臨與傳統(tǒng)家庭類似的內(nèi)外分工問(wèn)題。她們能走下去的關(guān)鍵詞則是“相互感恩”、“相互付出”、“不抱怨”。

嘗試這些探索的單親媽媽被稱為“離婚搭子”。但能長(zhǎng)久做搭子的人，往往不只是搭子。亞里士多德把友愛(ài)分為三種：一種基于互供利益，一種基于互供快樂(lè)。最高的友誼，則發(fā)生在兩個(gè)希望對(duì)方好的、善意的、有德行的人之間。

我猜想，長(zhǎng)久走下去的搭子更接近于第三種。在可能破滅的利益和情緒關(guān)系之外，她們都希望自己和對(duì)方能通過(guò)這種關(guān)系，變成更好的人。