《歸去來(lái)兮辭（并序）》是陶淵明贊美勃發(fā)的自然景物與安適的田園生活，抒寫(xiě)歸隱之心的述志作品。作者縱情縱筆，處處飽含深情，使一種淡遠(yuǎn)瀟灑的田園樂(lè)趣躍然紙上，鮮明地體現(xiàn)了其創(chuàng)作風(fēng)格。作為一篇辭賦，本文在抒情藝術(shù)上可謂技法百端，不拘一格。

一、虛景描摹，融情其中

作者用生花妙筆來(lái)描述閑適的鄉(xiāng)間生活與云淡風(fēng)清的自然景物，展示了詩(shī)人崇尚自然、追求自由的浪漫情懷。如“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”一句，白云飄浮不定，了無(wú)心機(jī)，飛鳥(niǎo)朝出暮歸，遠(yuǎn)近覓食；無(wú)論是白云還是歸鳥(niǎo)，它們都自由自在，逍遙閑適，生意盎然。宋葉夢(mèng)得說(shuō)“非胸中實(shí)有此境，不能為此言也”，由此來(lái)說(shuō)這些景語(yǔ)并非旨在寫(xiě)云鳥(niǎo)，而是詩(shī)人心靈的表露，是作者出仕和辭官情形的寫(xiě)照，“鳥(niǎo)”倦飛，實(shí)人之疲憊，作者融情于景，意味雋永。

二、意象清晰，托物言志

“書(shū)不盡言，言不盡意，故圣人立象以盡意?！比纭叭龔骄突?，松菊猶存”“景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓”二句，陶淵明將大自然的景物與自己的志節(jié)緊密結(jié)合起來(lái)，以松樹(shù)的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，暗喻自己不同流俗的品格；“撫孤松而盤(pán)桓”一語(yǔ)則寄寓了自己雖年事已高，卻仍要保持堅(jiān)貞之志趣。此句中，作者托物言志，將自己厭惡官場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗的孤傲之態(tài)含蓄托出。

三、蓄勢(shì)噴發(fā)，直抒胸臆

情感深厚，不妨大聲疾呼，以直抒胸臆動(dòng)人。多年來(lái)詩(shī)人羈身宦海，折腰事人，遭遇了冷眼，深感厭倦，而歸途情景及歸隱后的閑適自在，逐步喚醒詩(shī)人內(nèi)心深處的多年郁積，于是情不自禁大呼“曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。篇末詩(shī)人直抒胸臆，抒發(fā)了自己樂(lè)天安命的情懷。不過(guò)強(qiáng)烈的感嘆和接二連三的反問(wèn)又暗含了他去留難定的矛盾，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無(wú)聲反抗。

四、修辭精練，生動(dòng)傳情

如何來(lái)盡情抒寫(xiě)自己逃脫樊籠的萬(wàn)分喜悅呢？詩(shī)人又精心修飾，予以淋漓傳達(dá)。首先是用一系列的動(dòng)詞傳神描繪：如“問(wèn)”“恨”二字，揭示了自己急于歸去的迫切心情；“奔”字則生動(dòng)表現(xiàn)見(jiàn)到家園時(shí)的狂喜之情。動(dòng)詞妙用，傳神體現(xiàn)詩(shī)人激動(dòng)的心情。然而這種回歸家園的欣喜，用長(zhǎng)句表述則很難形象地再現(xiàn)，于此詩(shī)人變六字句為四字句，去掉虛詞，簡(jiǎn)化句子，長(zhǎng)短句式相間，酣暢淋漓地表達(dá)出歡欣之情，與為官時(shí)的心情形成了鮮明對(duì)比。