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      文言文閱讀再突破:實詞

      2024-06-05 02:31:20姜有榮
      關(guān)鍵詞:加點文言用法

      姜有榮

      突破點

      2023年高考文言文閱讀試題的一個重大轉(zhuǎn)變是,從側(cè)重記憶能力的文化常識考查過渡到側(cè)重理解能力的文言實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式、用法等的考查。審視其設(shè)題方式,尤其突出了對考生遷移能力的考查,應(yīng)引起廣大考生的高度關(guān)注。

      突破法

      實施三維遷移策略? ? 賦能文言知識備考

      一、遷移課內(nèi)文言文

      命題者將考查文本與考生所學(xué)文言文中的文言詞語(或“短語”)在意義或現(xiàn)象上進行比較,并作出“相同”或“不相同”的判斷。如:

      ①下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(? )(2023年新高考Ⅱ卷第11題)

      D.果,指實現(xiàn)、成為事實,與《桃花源記》中“未果,尋病終”的“果”意思相同。

      ②下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(? )(2023年新高考Ⅰ卷第11題)

      A.圍,指被圍困,“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔,兩者用法相同。

      在例①的D項中,“果”在考查文本“堅以千余騎赴之,垂子寶勸垂殺堅,不果”中的意思是“實現(xiàn)、成為事實”,而在所學(xué)課文《桃花源記》“未果,尋病終”中的意思也是“實現(xiàn)、成為事實”,兩者意思相同,所以該項判斷正確。在例②的A項中,考查文本“襄子圍于晉陽中”中的“圍”是被動用法,而所學(xué)課文《生于憂患,死于安樂》“傅說舉于版筑之間”中的“舉”也是被動用法,兩者用法相同,所以該項判斷正確。

      二、遷移古詩詞

      命題者將考查文本與考生所學(xué)古詩詞中的文言詞語(或“短語”)在意義或現(xiàn)象上進行比較,并作出“相同”或“不相同”的判斷。如:

      ①下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(? )(2023年全國甲卷第11題)

      B.何怨,怨恨什么,“多歧路,今安在”中“安在”表示在哪里,兩者結(jié)構(gòu)相同。

      在B項中,考查文本“我又何怨”中的“何怨”是賓語前置結(jié)構(gòu),在翻譯成現(xiàn)代漢語時應(yīng)調(diào)整為“怨何”;而所學(xué)古詩詞《行路難》(其一)“多歧路,今安在”中的“安在”也是賓語前置結(jié)構(gòu),在翻譯成現(xiàn)代漢語時也應(yīng)調(diào)整為“在安”。兩者結(jié)構(gòu)相同,所以該項判斷正確。

      三、遷移成語

      命題者將考查文本與某一成語中的詞語(或“短語”)在意義或現(xiàn)象上進行比較,并作出“相同”或“不相同”的判斷。如:

      下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(? )(2023年全國乙卷第11題)

      D.絕世,指斷絕了諸侯的世系傳承,與成語“絕世無雙”的“絕世”意思不同。

      在D項中,“絕世”在考查文本“故曹,小國也,而迫于晉、楚之間,其君之危猶累卵也,而以無禮蒞之,此所以絕世也”中的意思是“斷絕了諸侯的世系傳承”,而在成語“絕世無雙”中的意思是“當(dāng)代獨一無二”,兩者意思不同,所以該項判斷正確。

      高考文言知識考查的這一變化傳遞出兩個信號:一是高考命題在“回歸教材”,二是學(xué)生備考需“學(xué)以致用”。為此,廣大師生在備考復(fù)習(xí)中要實施三維遷移策略,以其來賦能文言知識的理解、掌握。其操作方法是,每講解、訓(xùn)練一個文言知識點,都分別鏈接一個所學(xué)文言文、古詩詞的例句和一個成語,一點三聯(lián),舉一反三,力求理解透徹,掌握牢固。

      突破題

      閱讀下面的文言文,完成題目。

      漢武帝乳母嘗于外犯事,帝欲申憲,乳母求救東方朔。朔曰:“此非唇舌所爭,爾必望濟者,將去時,但當(dāng)屢顧帝,慎勿言!此或可萬一冀耳?!比槟讣戎?,朔亦侍側(cè),因謂曰:“汝癡耳!帝豈復(fù)憶汝乳哺時恩邪?”帝雖才雄心忍,亦深有情戀,乃凄然愍之,即敕免罪。

      (節(jié)選自《世說新語·規(guī)箴·第十》)

      下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(? )

      A.顧,指回頭、回頭看,與《出師表》“三顧臣于草廬之中”中的“顧”意思相同。

      B.顧,指回頭、回頭看,與“忍顧鵲橋歸路”的“顧”意思相同。

      C.顧,指回頭、回頭看,與成語“奮不顧身”的“顧”意思不同。

      【解析】“顧”在考查文本“但當(dāng)屢顧帝”中的意思是“回頭看”,而在所學(xué)文言文《出師表》“三顧臣于草廬之中”中的意思是“看望、拜訪”,在所學(xué)古詩詞《鵲橋仙(纖云弄巧)》“忍顧鵲橋歸路”中的意思是“回頭看”,在成語“奮不顧身”中的意思是“顧惜、顧念”,所以A項判斷不正確,B、C項判斷正確。

      【答案】A

      專練·考點

      閱讀下面的文言文,完成題目。

      天與賢,則與賢;天與子,則與子。昔者舜薦禹于天,十有七年,舜崩。三年之喪畢,禹避舜之子于陽城。天下之民從之,若堯崩之后,不從堯之子而從舜也。禹薦益于天,七年,禹崩。三年之喪畢,益避禹之子于箕山之陰。

      (節(jié)選自《孟子·萬章上》)

      1.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(? )

      A.從,指跟隨、追隨,與《師說》“吾從而師之”中的“從”意思相同。

      B.從,指跟隨、追隨,與“弟走從軍阿姨死”的“從”意思不同。

      C.從,指跟隨、追隨,與成語“言聽計從”的“從”意思相同。

      安曰:“宮室弊陋,后世謂人無能?!北胫唬骸胺踩翁煜轮卣撸?dāng)保國寧家,緝熙政事,乃以修室為能邪?”安不能奪其議,故終彪之之世,無所營造。

      (節(jié)選自《資治通鑒·晉紀二十六》)

      2.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(? )

      A.寧,指使安居,“拔劍撞而破之”的“破”表示使破碎,兩者用法相同。

      B.寧,指使安居,“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”表示吹綠,兩者用法不同。

      C.寧,指使安居,成語“安邦定國”的“安”表示使安定,兩者用法相同。

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