陳軍如，陳 露，陳偉軍

（漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，福建 漳州 363000）

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和全球化的深入推進(jìn)，高校學(xué)生思想觀念多元化、文化背景復(fù)雜化的現(xiàn)象日益凸顯。在這樣的背景下，如何更有效地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為高校思政教育亟須解決的問題。在黨的二十大精神的引領(lǐng)下，高校思想政治教育不斷探索創(chuàng)新，致力于把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為核心目標(biāo)，更好地發(fā)揮思政課在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用。與此同時(shí)，閩南茶文化作為閩南地區(qū)重要的傳統(tǒng)文化代表，蘊(yùn)含著豐富的道德倫理和人文關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一。將閩南茶文化融入高校思政教育，不僅有助于傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能為高校學(xué)生提供一種深刻體驗(yàn)、內(nèi)化于心的思想教育，培養(yǎng)他們積極參與社會(huì)建設(shè)與文明進(jìn)步的意識(shí)。

1 閩南茶文化融入高校思政教育的重要價(jià)值

1.1 完善高校思政教育內(nèi)容

閩南茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，蘊(yùn)含著深厚的歷史積淀和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，融入高校思政教育具有重要的價(jià)值。將閩南茶文化納入其中，可以為學(xué)生提供更加豐富多樣的思想教育資源，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、家國情懷和社會(huì)責(zé)任感。傳統(tǒng)的思政教育常常依托于政治理論和馬克思主義等基礎(chǔ)學(xué)科，而閩南茶文化的引入將為思政教育注入新的元素[1]。閩南茶文化涵蓋了茶道禮儀、茶藝技巧、茶文化哲學(xué)等方面的內(nèi)容，這些都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)閩南茶文化，學(xué)生將更好地了解和認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵，拓展思政教育的廣度和深度。

1.2 涵養(yǎng)學(xué)生良好性格品質(zhì)

閩南茶文化所強(qiáng)調(diào)的儀式感、禮儀、和諧等特質(zhì)，可以對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)和性格塑造產(chǎn)生積極的影響。在茶道儀式中，每一個(gè)步驟都被認(rèn)真對(duì)待，從準(zhǔn)備茶具到倒茶品茶，都體現(xiàn)了一種尊重和謙遜的態(tài)度。將這種儀式感與禮儀融入高校思政教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的謙和、恭敬、有禮的品質(zhì)。學(xué)生在參與茶文化實(shí)踐中，會(huì)意識(shí)到自己的每一個(gè)舉動(dòng)都代表著一種態(tài)度，從而潛移默化地養(yǎng)成尊重他人、注重細(xì)節(jié)的良好習(xí)慣。同時(shí)，茶文化中，茶水與茶具、人與人之間，相互融洽，和諧共處。在高校思政教育中，引入這種和諧觀念，可以教育學(xué)生尊重他人的不同、包容多樣性，培養(yǎng)學(xué)生的寬容、理解和友善。學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶文化，會(huì)認(rèn)識(shí)到和諧共處是一種美德，只有在和諧中，才能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。此外，在品茶的過程中，學(xué)生需要沉靜下來，專注于茶香與心境的感悟。通過這樣的實(shí)踐，學(xué)生可以提升情緒管理和心理調(diào)節(jié)的能力，培養(yǎng)內(nèi)心的平和與自律。學(xué)生在茶文化的影響下，學(xué)會(huì)傾聽內(nèi)心，理解情感，從而更好地處理自己的情緒和與他人的關(guān)系。

1.3 傳承閩南文化增強(qiáng)自信

閩南茶文化作為中國茶文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)閩南茶文化，學(xué)生可以感受到自己身處于一個(gè)擁有燦爛歷史文明的國家之中。了解閩南茶文化的傳承歷程，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到自己所處的文化環(huán)境是博大精深的，中國傳統(tǒng)文化的博大精深讓他們對(duì)自己的文化傳統(tǒng)有更深的認(rèn)同感和自豪感。此外，對(duì)于身處閩南地區(qū)的學(xué)生來說，閩南茶文化是一種本土文化，通過學(xué)習(xí)和傳承閩南茶文化，學(xué)生會(huì)對(duì)自己所處的文化地域產(chǎn)生歸屬感，對(duì)本土文化有更深的認(rèn)同和熱愛。這種歸屬感和熱愛將增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的自信心，讓他們更加自豪地展現(xiàn)和傳承本土文化。

2 閩南茶文化融入高校思政教育的創(chuàng)新路徑

2.1 挖掘茶文化優(yōu)秀品質(zhì)，樹立核心價(jià)值觀

在新時(shí)代高校思政教育中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是重點(diǎn)工作方向。閩南茶文化自古以來強(qiáng)調(diào)崇德向善、禮義廉恥，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。一方面，閩南茶文化強(qiáng)調(diào)“禮”與“德”。茶文化強(qiáng)調(diào)的“德”，弘揚(yáng)了做人的道德倫理。茶人對(duì)茶具、茶葉和他人都充滿敬意和忠誠，這體現(xiàn)了一種崇德向善的精神。學(xué)生通過感悟茶文化中的這種崇德向善，能夠深刻領(lǐng)悟到品德高尚、忠誠誠信的重要性，從而在日常生活中樹立起積極向善的品德觀念。同時(shí)，茶文化的“禮”與“德”相得益彰，相互交融。在茶道儀式中，茶人以儀式和禮儀表達(dá)對(duì)茶文化的尊重，同時(shí)通過“德”來詮釋這份敬畏之情。這種融合為學(xué)生提供了一個(gè)全面感知傳統(tǒng)文化價(jià)值的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诟惺軅鹘y(tǒng)文化魅力的同時(shí)，從心底理解并認(rèn)同其中蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀鼓勵(lì)人們尊重傳統(tǒng)文化，崇尚道德美德，提倡禮貌待人。將閩南茶文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合，使學(xué)生在思政教育中更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

另一方面，閩南茶文化中的“和諧”理念不僅僅體現(xiàn)在人與人之間的和諧共處，更強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的和諧相融。茶園作為茶文化的重要場(chǎng)所，與自然環(huán)境息息相關(guān)。茶文化的傳承與茶園的生態(tài)環(huán)境相輔相成，形成了一種與自然和諧共生的生態(tài)理念。在這個(gè)過程中，茶人通過與自然的互動(dòng)，深刻感悟到生態(tài)平衡與環(huán)境保護(hù)的重要性，進(jìn)而形成了對(duì)自然的敬畏和關(guān)愛[2]。茶文化的“和諧”觀念與黨的二十大精神所強(qiáng)調(diào)的“人與自然和諧相處”是高度契合的。習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的理念，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)保護(hù)的統(tǒng)一。而閩南茶文化正是一個(gè)活生生的例證，它以自然為師，傳承了環(huán)保的智慧。通過學(xué)習(xí)茶文化中的和諧觀念，可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境對(duì)于人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要，培養(yǎng)他們主動(dòng)參與環(huán)保行動(dòng)的意識(shí)，樹立起珍惜和保護(hù)自然資源的核心價(jià)值觀。另外，茶文化中的和諧觀念不僅僅停留在理論層面，更體現(xiàn)在實(shí)際的茶園生態(tài)實(shí)踐中。閩南茶文化注重生態(tài)農(nóng)業(yè)，尊重自然規(guī)律，不破壞生態(tài)平衡。這種務(wù)實(shí)的生態(tài)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范和引領(lǐng)作用。學(xué)生通過參與茶園生態(tài)實(shí)踐，親身感受到人與自然共生的和諧關(guān)系，進(jìn)而加深對(duì)生態(tài)環(huán)保的認(rèn)識(shí)和理解。這種融合路徑不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，更有助于推動(dòng)高校思政教育與傳統(tǒng)文化的深度融合，為構(gòu)建美麗中國、推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧與力量。

2.2 調(diào)研茶文化發(fā)展歷史，領(lǐng)悟守正創(chuàng)新

閩南地區(qū)是中國古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，為推動(dòng)中國茶葉發(fā)展貢獻(xiàn)了重要力量。閩南茶文化源遠(yuǎn)流長，擁有悠久的歷史傳承，而在不同歷史時(shí)期，茶文化也不斷經(jīng)歷著守正與創(chuàng)新的過程。通過深入了解茶文化的發(fā)展歷程，學(xué)生可以領(lǐng)悟到守正創(chuàng)新的重要性，進(jìn)而在思政教育中培養(yǎng)出堅(jiān)守傳統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀[3]。閩南茶文化的源頭可以追溯到中國古代，經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，逐漸形成了獨(dú)具特色的茶道文化和茶藝技藝。在這悠久的歷史傳承中，茶人們始終堅(jiān)守著茶文化的傳統(tǒng)精髓和道德倫理，不斷將其傳承和發(fā)揚(yáng)下去，從而使得茶文化得以代代相傳。茶文化守正的歷史故事，讓世人深刻領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的珍貴價(jià)值，認(rèn)識(shí)到守正是傳承文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)出尊重傳統(tǒng)、珍惜歷史文化的核心價(jià)值觀。

閩南茶文化在社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷的推動(dòng)下，持續(xù)融合新元素，不斷進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。它的創(chuàng)新歷程是一個(gè)不斷進(jìn)化的過程，它與時(shí)代的脈動(dòng)相呼應(yīng)，與社會(huì)的發(fā)展相互交融。在現(xiàn)代社會(huì)，茶文化不僅保持了傳統(tǒng)的儀式與禮儀，更融入了科技的便捷與商業(yè)的活力。茶人們通過創(chuàng)新，將茶文化與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，推動(dòng)了茶產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展和電商模式的拓展。茶文化的傳承不再局限于傳統(tǒng)的茶道茶藝，而是與現(xiàn)代技術(shù)相融合，形成了更具時(shí)代感的茶文化發(fā)展路徑。這種創(chuàng)新精神為學(xué)生展現(xiàn)了文化傳承的廣闊空間，激發(fā)了他們對(duì)于創(chuàng)新的熱情與思考。在思政教育中，學(xué)生將受到鼓勵(lì)去思考和創(chuàng)新。通過深入了解茶文化的創(chuàng)新歷程，學(xué)生將認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是文化傳承的重要?jiǎng)恿ΑＮㄓ袌?jiān)持創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化持續(xù)煥發(fā)活力，在新的歷史時(shí)期發(fā)揮更大的價(jià)值。學(xué)生將受到教育鼓勵(lì)勇于探索，鼓勵(lì)在傳承茶文化的同時(shí)，不斷嘗試新的方式和手段，為茶文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵。這種積極的創(chuàng)新精神將培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)，使他們成為具有創(chuàng)造力和適應(yīng)力的新時(shí)代青年。

2.3 加強(qiáng)茶文化實(shí)踐體驗(yàn)，提升文化自信

茶文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，必須通過實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生深入感受其中的歷史積淀、文化內(nèi)涵以及道德倫理。通過參與茶文化實(shí)踐，學(xué)生將增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感，從而提升文化自信。為此，高?？梢苑e極策劃多樣化的茶文化實(shí)踐活動(dòng)，以豐富學(xué)生的茶文化體驗(yàn)。組織茶藝表演和茶道體驗(yàn)活動(dòng)是其中重要的一環(huán)，讓學(xué)生近距離觀摩茶藝師傅的熟練動(dòng)作，領(lǐng)略茶道禮儀的精妙之處。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生有機(jī)會(huì)親身參與，學(xué)習(xí)揉捻茶葉的技巧，感受手指觸碰茶葉的細(xì)膩與溫潤。通過親手制茶、品茶，學(xué)生將深入體味茶文化所蘊(yùn)含的深邃哲理和優(yōu)雅情趣，從而增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與理解。與此同時(shí)，也可以設(shè)計(jì)一系列互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在活動(dòng)中融入情感，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同。例如，組織學(xué)生參與茶道比賽，讓他們?cè)诟?jìng)技中體會(huì)茶道的精妙與藝術(shù)，增加對(duì)茶文化的敬畏與喜愛。此外，引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫、寫作等方式表達(dá)對(duì)茶文化的理解與感悟，使他們?cè)趯?shí)踐中積淀文化自信。這樣的互動(dòng)實(shí)踐將使學(xué)生更深入地融入茶文化的世界，從而增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的自信心與自豪感。

還可組織學(xué)生走進(jìn)茶園，深入了解茶葉的種植和采摘過程。通過實(shí)地參與茶產(chǎn)業(yè)，學(xué)生將親身感受茶農(nóng)辛勤勞作和耕耘的辛苦，從而對(duì)茶文化的發(fā)展與傳承有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。與茶農(nóng)的互動(dòng)交流，使學(xué)生了解到茶文化對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所做出的積極貢獻(xiàn)。在實(shí)踐中，學(xué)生將認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)、歷史與社會(huì)價(jià)值，進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和珍視[4]。此外，高校還可以組織學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)，開展茶文化推廣和茶藝講解活動(dòng)，將茶文化帶到更廣闊的社區(qū)范圍，使更多人了解、感受傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生在這樣的社會(huì)服務(wù)實(shí)踐中，將與社區(qū)居民交流互動(dòng)，傳播茶文化的內(nèi)涵與價(jià)值觀，為社區(qū)居民帶去文化的滋養(yǎng)。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生將意識(shí)到自身作為社會(huì)主義建設(shè)者的重要角色，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自信心。

2.4 探究茶文化國際發(fā)展，拓寬全球視野

隨著全球化的不斷深入，茶文化已逐漸超越國界，成為國際社會(huì)共同關(guān)注的文化現(xiàn)象。高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茶文化的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行深入研究，拓寬學(xué)生的全球視野，培養(yǎng)跨文化交流的能力，使其在全球化時(shí)代具有更廣闊的發(fā)展空間和文化自信。一方面，高?？梢蚤_設(shè)茶文化國際交流與合作課程，邀請(qǐng)來自不同國家的茶文化專家學(xué)者來校授課，分享各自地區(qū)的茶文化發(fā)展歷程和傳統(tǒng)。通過這樣的國際交流與合作，學(xué)生將有機(jī)會(huì)深入了解不同國家的茶文化傳統(tǒng)和特色，拓寬他們的視野，豐富知識(shí)，增強(qiáng)跨文化交流的意識(shí)和能力。他們將與來自不同文化背景的專家學(xué)者進(jìn)行互動(dòng)交流，從中了解茶文化在不同國家和地區(qū)的受歡迎程度、傳承方式以及對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的影響。與此同時(shí)，在茶文化國際交流與合作課程中，學(xué)生還可以結(jié)合茶文化的國際傳播與交流，深入探討茶文化在全球化背景下的發(fā)展趨勢(shì)和未來走向。他們可以就茶文化的國際傳播途徑、成功案例以及面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行研究和探討。通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生將培養(yǎng)具有全球視野的意識(shí)和思維，了解茶文化在國際舞臺(tái)上的重要地位，進(jìn)一步拓寬自己的國際視野。

另一方面，高校可以積極鼓勵(lì)學(xué)生參與茶文化國際推廣和交流項(xiàng)目，特別是參與“一帶一路”茶文化合作等國際茶產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。通過實(shí)際參與這些國際項(xiàng)目，學(xué)生將有機(jī)會(huì)深入了解茶文化在國際合作中的作用和地位，深刻認(rèn)識(shí)到茶文化傳播在促進(jìn)國際文化交流與合作中的重要性和挑戰(zhàn)[5]。在茶文化國際推廣和交流項(xiàng)目中，學(xué)生可以與來自不同國家的茶文化專業(yè)人士展開合作，共同推進(jìn)茶文化在國際市場(chǎng)的傳播和推廣。通過與國際團(tuán)隊(duì)的合作，學(xué)生將學(xué)習(xí)到國際合作的重要性，學(xué)會(huì)與不同文化背景的人進(jìn)行有效溝通與合作，培養(yǎng)跨文化交流的能力和合作意識(shí)。最重要的是，通過參與國家交流項(xiàng)目，學(xué)生將親身體驗(yàn)到我國傳統(tǒng)茶文化與世界其他國家的茶文化的聯(lián)系與差異，從而強(qiáng)化他們的文化傳承責(zé)任意識(shí)。他們會(huì)意識(shí)到作為中國茶文化的傳承者和弘揚(yáng)者，他們肩負(fù)著傳承中華文明的使命和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，他們將更加努力地去傳承、弘揚(yáng)中國茶文化，讓世界了解和尊重中國的傳統(tǒng)文化，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

2.5 加強(qiáng)茶文化師資建設(shè)，保證教育效果

茶文化作為一門重要的傳統(tǒng)文化，需要專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)來進(jìn)行教學(xué)和傳承。因此，加強(qiáng)茶文化師資建設(shè)，培養(yǎng)一支高素質(zhì)、專業(yè)化的師資隊(duì)伍，對(duì)于保證閩南茶文化融入高校思政教育的質(zhì)量和深度具有至關(guān)重要的作用。一方面，高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)思政教育師資的培訓(xùn)和選拔。引入具有深厚茶文化知識(shí)和豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者，設(shè)立茶文化專業(yè)或方向，培養(yǎng)專門從事茶文化教育的師資人才。這些專業(yè)的師資人才將在深入學(xué)習(xí)茶文化的同時(shí)，掌握教育學(xué)、心理學(xué)等教育學(xué)科的基本理論和方法，使其具備專業(yè)的茶文化傳承和教學(xué)能力。他們可以將茶文化的精髓與教育學(xué)的理論相結(jié)合，打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，開發(fā)創(chuàng)新的教學(xué)模式，使茶文化融入思政教育的實(shí)踐中，真正起到思政教育的育人功能。

另一方面，高校也應(yīng)鼓勵(lì)教師參與茶文化研究和教育實(shí)踐，加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的交流與合作。通過參與茶文化研究，教師能夠深入了解茶文化的內(nèi)涵和價(jià)值，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。還要鼓勵(lì)教師開展茶文化的教育實(shí)踐，將茶文化融入到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。教師之間的交流與合作也可以促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的共享，推動(dòng)茶文化融入思政教育的不斷創(chuàng)新。此外，高校也要建立健全茶文化融入思政教育的評(píng)估機(jī)制，對(duì)教育效果進(jìn)行定期評(píng)估和總結(jié)。通過對(duì)教育效果的評(píng)估，可以發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)改進(jìn)，保證教學(xué)的質(zhì)量和效果。同時(shí)，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師在茶文化融入思政教育中取得優(yōu)秀成果，推動(dòng)整個(gè)師資團(tuán)隊(duì)的不斷成長和進(jìn)步。

3 結(jié)語

閩南茶文化融合高校思政教育，通過充實(shí)學(xué)生的文化自信、守正創(chuàng)新、實(shí)踐體驗(yàn)以及責(zé)任意識(shí)，可以培養(yǎng)出更加具有擔(dān)當(dāng)精神和民族自信的新時(shí)代青年。未來，應(yīng)當(dāng)集結(jié)多方力量攜手共進(jìn)，為高校思政教育注入更多的活力和創(chuàng)新，讓閩南茶文化在高校校園中綻放出更加璀璨的光芒。