收稿日期：20231120

作者簡(jiǎn)介：黨藝晉（1998—），女，甘肅白銀人，蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事思想政治教育研究。

洪" 濤（1974—），男，四川西昌人，蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究。

摘" 要：

網(wǎng)絡(luò)自媒體是多樣化元素并聯(lián)呈現(xiàn)的新型傳媒形態(tài)，作為新時(shí)代高校思想政治教育的重要載體，搭建了思想政治話語(yǔ)傳播的雙重場(chǎng)域和新型環(huán)境，在為高校思想政治教育帶來(lái)應(yīng)然優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也裹挾著一定的顯在困境。自媒體場(chǎng)域多元旋律并奏使思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容邏輯失調(diào)；受眾群體蔽明塞聰壓縮思想政治教育話語(yǔ)傳播效能；話語(yǔ)角色失位加劇受教育者極化。為此，高校需辯證看待此次“?！迸c“機(jī)”，優(yōu)化話語(yǔ)內(nèi)容、更新話語(yǔ)策略、正位話語(yǔ)角色、清朗自媒體平臺(tái)，轉(zhuǎn)“?！睘椤皺C(jī)”，增進(jìn)高校思想政治教育話語(yǔ)傳播的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)自媒體；高校思想政治教育；話語(yǔ)建構(gòu)；意識(shí)形態(tài)

中圖分類號(hào)：G641" 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1008777X（2024）02002305

黨的二十大報(bào)告指出：“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，必須深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)?！保?］網(wǎng)絡(luò)自媒體是個(gè)體依托強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過(guò)QQ、微信、微博、快手、抖音、嗶哩嗶哩等平臺(tái)，向大眾群體或特定對(duì)象傳播信息的媒體形式，具有多元性、平民性、群體性、交互性等特點(diǎn)，是繼報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之后的新型傳媒形態(tài)，極大程度地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體實(shí)效性低、傳播性慢、互動(dòng)性弱等特點(diǎn)，其圖片、視頻、音頻相結(jié)合的多元素內(nèi)容打破了傳統(tǒng)媒體呈現(xiàn)的單一形式。網(wǎng)絡(luò)自媒體操作門(mén)檻低，人人都可以成為信息的產(chǎn)出者、傳播者和接受者，各類自媒體號(hào)形成井噴式發(fā)展，以達(dá)到宣傳推廣、輿論引領(lǐng)、線上調(diào)研、活動(dòng)承載等目的。網(wǎng)絡(luò)自媒體的出現(xiàn)和發(fā)展為公眾提供了一種全新的體驗(yàn)，作為新時(shí)代高校開(kāi)展思想政治教育的重要載體，深刻改變大學(xué)生學(xué)習(xí)和交流習(xí)慣的同時(shí)，也潛移默化地影響著他們的思維方式、認(rèn)知情感、價(jià)值觀念。因此，基于高校思想政治教育改革創(chuàng)新的時(shí)代背景，全面認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)自媒體帶給新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，提升思想政治教育話語(yǔ)傳輸實(shí)效性，已成為高校開(kāi)展思想政治教育工作的重要議題。

一、網(wǎng)絡(luò)自媒體視閾下高校思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)的應(yīng)然優(yōu)勢(shì)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人?！保?］網(wǎng)絡(luò)自媒體打通了高校思想政治教育線上線下雙向渠道，促使教育完成囊括時(shí)間、空間有關(guān)領(lǐng)域的無(wú)縫銜接，營(yíng)造了新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)的新型環(huán)境，構(gòu)建思政育人的“大格局”。

（一）網(wǎng)絡(luò)自媒體搭建高校思想政治教育話語(yǔ)傳播雙重場(chǎng)域

網(wǎng)絡(luò)自媒體與高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展具有相契合的邏輯關(guān)聯(lián)，成功搭建了思想政治教育話語(yǔ)傳播的虛擬空間。首先，網(wǎng)絡(luò)自媒體不受時(shí)間和空間限制，將海量信息繪聲繪色地展現(xiàn)在受教育者面前，這些包羅萬(wàn)象的信息是思想政治教育話語(yǔ)源源不竭的生產(chǎn)資源，使教科書(shū)不再成為話語(yǔ)建構(gòu)中單一的物質(zhì)載體。網(wǎng)絡(luò)自媒體所傳播的信息，既包含真人出鏡對(duì)熱點(diǎn)事件或?qū)I(yè)性內(nèi)容的口述講解，也包含自媒體人對(duì)生活酸甜苦辣的場(chǎng)景紀(jì)錄，還有娛樂(lè)影視、綜藝節(jié)目、明星高光時(shí)刻的拼接剪輯，以及軟件操作、廚藝培訓(xùn)、美妝教學(xué)、身材管理等個(gè)人技能傳授展。這些信息的傳導(dǎo)不僅滲透、激勵(lì)、建構(gòu)著大學(xué)生的文化知識(shí)認(rèn)同，還對(duì)他們的自我認(rèn)知、群體認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同有著深刻影響，使得接收信息的過(guò)程也是隱性的、虛擬的思想政治教育的過(guò)程。其次，自媒體將社會(huì)、生活、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)四點(diǎn)連成一線，增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的說(shuō)服力、感召力、引領(lǐng)力。如2023年11月24日在韓志愿軍遺骸回國(guó)的新聞沖上抖音短視頻熱搜榜。1950年志愿軍在風(fēng)華正茂的年紀(jì)踏上了抗美援朝的征途，2023年烈士們的遺骸由我國(guó)空軍專機(jī)護(hù)送回國(guó)，并以“過(guò)水門(mén)”禮遇使忠魂榮歸故里，僅兩個(gè)小時(shí)的回家路程他們卻“走了”70多年。在這一刻，銘記歷史、吾輩自強(qiáng)、憶苦思甜、居安思危的愛(ài)國(guó)主義思想得到極致升華，評(píng)論區(qū)的熱血青年紛紛表示，國(guó)家有難我等臨危而上、保家衛(wèi)國(guó)。再例如，2021年5月22日袁隆平去世，一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)盛傳的“袁隆平禾下乘涼圖”刷爆各大媒體平臺(tái)，滿屏金燦燦的稻子是這位院士一生的追求。自媒體以這種獨(dú)特的傳播方式感召新時(shí)代大學(xué)生內(nèi)心的歷史認(rèn)同感、民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。最后，網(wǎng)絡(luò)自媒體的個(gè)體化、平民化、娛樂(lè)化、多樣化點(diǎn)燃了大學(xué)生傳遞信息的熱情，受教育者搭建自己的表達(dá)平臺(tái)，構(gòu)建自己的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，以表情包制作、魔性音頻錄制、微課程錄制、經(jīng)驗(yàn)分享等多種模式，交接信息、傳遞能量?？傊W(wǎng)絡(luò)自媒體營(yíng)造了高校思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)的雙重場(chǎng)域，成為新時(shí)代思想政治教育的智慧星和催化劑。

（二）網(wǎng)絡(luò)自媒體營(yíng)造高校思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)新型環(huán)境

“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！保?］高校思想政治教育環(huán)境是指“在思想政治教育過(guò)程中，為了進(jìn)一步提升思想政治教育效果，改善思想政治教育功能，有計(jì)劃選擇、加工、創(chuàng)造的對(duì)人們發(fā)生感染、激勵(lì)、鼓舞、促進(jìn)作用的環(huán)境因素”［4］。思想政治教育的話語(yǔ)建構(gòu)環(huán)境直接影響著思想政治教育實(shí)效性和時(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)自媒體為新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)營(yíng)造了新型環(huán)境生態(tài)。首先，時(shí)間環(huán)境更加靈活。在傳統(tǒng)思想政治教學(xué)模式下，教育者僅在有限的課堂時(shí)間施教，課下則被阻斷了對(duì)學(xué)生思想規(guī)范、情感認(rèn)知的積極干預(yù)，而網(wǎng)絡(luò)自媒體牽線搭橋，以多樣的形式“潛入”教育隊(duì)伍，對(duì)受教育者進(jìn)行多方啟發(fā)、引導(dǎo)和深化，使開(kāi)展思想政治教育的時(shí)間得到了較好保障。高校應(yīng)找準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)自媒體的教育性特征和平臺(tái)優(yōu)勢(shì)順勢(shì)而為，主動(dòng)適應(yīng)思想政治教育時(shí)間環(huán)境的新變化，使受教育者更具自主性、延展性。其次，語(yǔ)言環(huán)境不斷豐富。語(yǔ)言是高校思想政治教育的重要承載者，除了對(duì)意義的精準(zhǔn)定位作用外，還承擔(dān)著把思想“活”化的重要價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)自媒體催生的各種極具特色、簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)言辭，改變了大學(xué)生的表達(dá)方式和情感路徑。與此同時(shí)，這種對(duì)自媒體語(yǔ)言需求的增加，使得高校思政工作者更加注重語(yǔ)言創(chuàng)新、豐富語(yǔ)言形式、提升語(yǔ)言魅力，合理有效地運(yùn)用自媒體語(yǔ)言開(kāi)展教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的時(shí)代感和活力感。最后，教學(xué)環(huán)境得到改善。良好的教學(xué)環(huán)境才能確保良好的教學(xué)效果，網(wǎng)絡(luò)自媒體打造教學(xué)流程創(chuàng)新一體化。第一，數(shù)據(jù)化管理。高校思政工作者利用自媒體所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，對(duì)受教育者實(shí)施多方定位、全面管理。第二，個(gè)性化教學(xué)。傳統(tǒng)思政課課堂存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)等問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)自媒體的蓬勃發(fā)展彌補(bǔ)了這些缺點(diǎn)，以創(chuàng)新型個(gè)性化教學(xué)模式構(gòu)建新型智慧課堂，降低學(xué)習(xí)過(guò)程中的枯燥性、機(jī)械性。第三，智能化服務(wù)。高校工作者通過(guò)自媒體搜索、瀏覽數(shù)據(jù)與關(guān)鍵詞標(biāo)簽，建立自媒體平臺(tái)收集學(xué)生主張與意見(jiàn)、挖掘?qū)W生需求，定制精準(zhǔn)服務(wù)，走進(jìn)以學(xué)生為中心的群體。

二、網(wǎng)絡(luò)自媒體視閾下高校思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)的顯在困境

當(dāng)前，在技術(shù)、資本、節(jié)奏等多重力量的驅(qū)動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)自媒體對(duì)高校思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)形成了顯在困境，表現(xiàn)為話語(yǔ)內(nèi)容邏輯失調(diào)、話語(yǔ)傳播效能受阻、話語(yǔ)受眾極化等，對(duì)不善把握主次矛盾、文化戰(zhàn)略定力不足的高校大學(xué)生產(chǎn)生了巨大沖擊。

（一）多元旋律：話語(yǔ)內(nèi)容邏輯失調(diào)

網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代下信息多元化與文化自由化交織、去中心化與再中心化并存，在滿足不同社會(huì)群體聚合與互動(dòng)的同時(shí)，也影響著思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容邏輯的建構(gòu)。自媒體平臺(tái)上你方唱罷我登場(chǎng)，紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)極易令思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容邏輯失調(diào)。首先，信息嫁接模糊了思政話語(yǔ)內(nèi)容的精準(zhǔn)性。網(wǎng)絡(luò)自媒體文化元素和信息生態(tài)的“塑造者”為博取高效廣流的視聽(tīng)群體，采取嫁接手法植入偏差大、爭(zhēng)議強(qiáng)、邊界感弱的信息，使原本一目了然的話題模棱兩可、含糊不清，良性精準(zhǔn)的思想政治話語(yǔ)內(nèi)容在這種模式下被敏感化、邊緣化。同時(shí)，視聽(tīng)需求與品質(zhì)水準(zhǔn)之間的錯(cuò)位，干擾著青年群體理性思維和辨別能力的形成，久而久之，受教育者將悄然偏離思想政治教育話語(yǔ)所建構(gòu)的磁場(chǎng)。其次，碎片化信息沖擊思政話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的完整性。以網(wǎng)絡(luò)自媒體為媒介所獲得的信息，往往呈現(xiàn)出篇幅短小、內(nèi)容繁雜、話語(yǔ)分散等特點(diǎn)，是一種追求“快餐式”閱讀體驗(yàn)的隨意拼接，這種文化生態(tài)極易割裂思想政治話語(yǔ)系統(tǒng)性、連貫性、邏輯性，導(dǎo)致思政話語(yǔ)牢固可靠的內(nèi)容體系優(yōu)勢(shì)漸趨瓦解，受教育者沉浸在五花八門(mén)、時(shí)更時(shí)新的片段化信息和碎片化真相中無(wú)法自拔，抗拒自上而下、循序漸進(jìn)、由感性到理性的漸進(jìn)式傳播語(yǔ)鏈的話語(yǔ)體系。最后，話語(yǔ)隔膜降維思政話語(yǔ)的實(shí)效性。思想政治話語(yǔ)除了包含政治性、學(xué)理性、感化性、引領(lǐng)性，還具有暢達(dá)、和諧、流動(dòng)的美感。受極度話語(yǔ)隔膜的影響，網(wǎng)絡(luò)自媒體的資深用戶患上非病理原因的語(yǔ)言表達(dá)障礙，提到驚嘆只能用一句“泰褲辣”，表達(dá)贊賞默默輸出“yyds”，張口難言、詞不達(dá)意，學(xué)術(shù)論文差強(qiáng)人意，思政話語(yǔ)內(nèi)容搖變“天話”。網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)化熱梗橫空出世是自媒體環(huán)境下語(yǔ)言多元化、泛娛化發(fā)展的大勢(shì)所趨，其過(guò)度傳播、應(yīng)用不當(dāng)使思想政治教育話語(yǔ)的實(shí)效性大打折扣，加之大學(xué)生言行處于盲目跟風(fēng)期，思想政治教育話語(yǔ)極易陷入實(shí)踐困境。

（二）蔽明塞聰：話語(yǔ)傳播效能受阻

思想政治教育主要作用在于“保證政治方向、進(jìn)行理論宣傳、凝聚思想共識(shí)、引領(lǐng)主流價(jià)值、形塑精神世界、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系以及增強(qiáng)民族凝聚力和構(gòu)建精神家園”［5］等，其認(rèn)同路徑一般遵循理論導(dǎo)入—情感同化—信仰支撐。新時(shí)代教育轉(zhuǎn)型背景下，一方面人們借助網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺(tái)賦能思想政治教育創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，另一方面網(wǎng)絡(luò)自媒體的復(fù)雜樣態(tài)又影響著思想政治話語(yǔ)流動(dòng)模式與價(jià)值傳遞效能，造成話語(yǔ)傳播空心化、表面化。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，信息壁壘截?cái)嗨颊捳Z(yǔ)建構(gòu)的延展性，影響認(rèn)知路線。大數(shù)據(jù)推送使受眾在渾不自知的狀態(tài)下被動(dòng)壓縮信息空間，原本多元化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)被壓縮為半封閉化的信息孤島。大學(xué)生面對(duì)海量信息庫(kù)易受性格、興趣、生活習(xí)慣所控，青睞于與自身契合度高的信息，忽視自我認(rèn)知之外、與之習(xí)性相悖的信息，不斷固化、封閉思維之上的認(rèn)知、理解和判斷，對(duì)思想政治教育話語(yǔ)的縱橫向延展話域產(chǎn)生慣性排斥與抵觸，陷入對(duì)思想政治教育領(lǐng)域的自我限制與分化阻隔的困境。其二，主流意識(shí)形態(tài)受創(chuàng)，影響價(jià)值認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)自媒體在一定程度上稀釋了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)力和引領(lǐng)作用，多方位、多角度、多領(lǐng)域的信息解構(gòu)場(chǎng)域?yàn)榉侵髁饕庾R(shí)形態(tài)提供了借題發(fā)揮、借地傳播的生發(fā)空間。青年群體認(rèn)知程度低、辨別能力差、價(jià)值定力弱，更傾向于以個(gè)人生存境遇為參照物評(píng)判議題，個(gè)人思想觀念潛移默化地發(fā)生轉(zhuǎn)變，思想政治教育所營(yíng)造的主流意識(shí)形態(tài)陣地傳輸效能不盡如人意，形同虛設(shè)似“空中樓閣”。其三，信息過(guò)載壓縮思政話語(yǔ)場(chǎng)域的凝聚力，影響情感體驗(yàn)。社交媒體中的信息傳播存在“劣幣驅(qū)逐良幣”的態(tài)像，即低質(zhì)量信息對(duì)高質(zhì)量信息的擠出效應(yīng)，結(jié)果導(dǎo)致社交媒體信息過(guò)載，這是一種“逆向選擇”，大量冗余的

低質(zhì)量信息嚴(yán)重干擾了青年群體對(duì)有用信息的準(zhǔn)確分析和正確選擇，長(zhǎng)此以往，信息受眾倦怠、麻木甚至枯竭，對(duì)自身滿意度降低、對(duì)抗行徑提升，思想政治教育話語(yǔ)場(chǎng)域凝聚力和吸引力被迫淡化，受教育者表現(xiàn)出“自愿”隔絕外界交流，主動(dòng)斷連與教育主體之間的互動(dòng)與訴求，成為不痛不癢的受教空殼。

（三）喧賓奪主：話語(yǔ)受眾極化

傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)模式中，教育主體是知識(shí)的擁有者、掌控者，是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)者、統(tǒng)治者，師生之間正如荀子所概括的“師云亦云”一般。而網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺(tái)中“身份的隱匿性、選擇的自主性、信息的流動(dòng)性隨時(shí)可能消解教育者所建構(gòu)的話語(yǔ)主導(dǎo)地位，產(chǎn)生出由新的信息引導(dǎo)者和追隨者所結(jié)成的主客體關(guān)系”［6］，這就意味著以單線條灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教育樣態(tài)被改變。自媒體平臺(tái)中話筒掌握在個(gè)體手中，每個(gè)人都有可能成為信息源和信息樞紐，信息共享與即時(shí)互動(dòng)，促使大學(xué)生自我意識(shí)、價(jià)值觀念急切彰顯。出于對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)模式的抵觸，大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)自媒體平臺(tái)，掌控信息高位、掌握話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，網(wǎng)絡(luò)個(gè)體相互串聯(lián)中既有交融也有獨(dú)立，既有個(gè)性也有盲動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)不良之風(fēng)的裹挾下，受教育者容易情緒極化、行為極化。例如面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件，傾向于盲目標(biāo)簽歸類、外部歸因、情緒帶入，無(wú)意或惡意言語(yǔ)中傷網(wǎng)暴他人。網(wǎng)絡(luò)暴力包括網(wǎng)絡(luò)污辱、網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)欺凌，而面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力主體常常以極端行為回應(yīng)，且真實(shí)案例連年增加。另外，隨著校園輿情的發(fā)酵，自媒體也異化為網(wǎng)絡(luò)審判平臺(tái)，一系列學(xué)生情感糾葛、政策待遇不公、師生關(guān)系問(wèn)題等充斥著網(wǎng)絡(luò)，以此類形式審判事實(shí)、彰顯“正義”的同時(shí)，也將主人公及事態(tài)本身推向極化的又一受力點(diǎn)。總之，這種無(wú)序、多變、雜亂的話語(yǔ)空間一定程度上改變著受教育者的思維，脫離思想政治教育的話語(yǔ)磁場(chǎng)，失去平衡走向極端，使苦心孤詣的教學(xué)做無(wú)用功或負(fù)功。

三、網(wǎng)絡(luò)自媒體視閾下高校思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)的破困進(jìn)路

習(xí)近平總書(shū)記在考察浙江時(shí)講：“危和機(jī)總是同生并存的，克服了危即是機(jī)?！保?］深刻把握自媒體多元化發(fā)展的時(shí)機(jī)，遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，及時(shí)采取有效方法，占據(jù)高校思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)高地。

（一）優(yōu)化話語(yǔ)內(nèi)容，做到整體性與方向性相協(xié)同

馬克思指出：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！保?］高校思想政治教育肩負(fù)著立德樹(shù)人、鑄魂育人、培育新時(shí)代全面發(fā)展的高質(zhì)量人才的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確的政治方向，一手抓系統(tǒng)，一手抓根本。網(wǎng)絡(luò)自媒體本是思政教育的“助推器”，不料部分現(xiàn)象旁逸斜出，成為施教途中的“攔路虎”，成功“攔路”的原因在于受教育者價(jià)值觀念與主流意識(shí)形態(tài)所構(gòu)屏障不嚴(yán)密。因此，優(yōu)化思想政治話語(yǔ)內(nèi)容要做到以下幾點(diǎn)：第一，結(jié)構(gòu)上著眼于學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，注重學(xué)科系統(tǒng)的整體性。以馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及下屬的二級(jí)學(xué)科之間的邏輯關(guān)系為主線，形成學(xué)科各要素之間相互聯(lián)系、相互制約、相互作用的有機(jī)統(tǒng)一，處理好“育”與“導(dǎo)”、“理論”與“實(shí)踐”的關(guān)系。第二，理念上構(gòu)建新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)邏輯支撐的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，融入古今中外的優(yōu)秀文明成果，正視發(fā)展問(wèn)題、聆聽(tīng)時(shí)代聲音、回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)。第三，趨勢(shì)上著重體現(xiàn)思想政治教育話語(yǔ)的意識(shí)形態(tài)現(xiàn)實(shí)指向性，強(qiáng)化思政話語(yǔ)方向性，促進(jìn)教育對(duì)象的認(rèn)知力、領(lǐng)悟力、凝聚力。意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)指向性是指社會(huì)內(nèi)核的凝聚作用，表現(xiàn)為非制度性的、隱性的維護(hù)社會(huì)秩序的現(xiàn)實(shí)力量。思想政治教育話語(yǔ)尤其要加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，將感性經(jīng)驗(yàn)升華為理性認(rèn)識(shí)，給予現(xiàn)代社會(huì)人所需要的自由全面發(fā)展的屬性引導(dǎo)。

（二）更新話語(yǔ)策略，做到主旋律與創(chuàng)新性相契合

“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?！保?］網(wǎng)絡(luò)自媒體光鮮亮麗的“外表”對(duì)大學(xué)生形成選擇上的干擾、認(rèn)知上的錯(cuò)判，加之在思想政治教育過(guò)程中，受教育者接收教育內(nèi)容后并非即刻全盤(pán)兼收并蓄，他們真正內(nèi)化的是經(jīng)選擇、加工、轉(zhuǎn)換后的新產(chǎn)物。因此，在以課程內(nèi)容為主旋律的基調(diào)上，更新教學(xué)話語(yǔ)策略成為思想政治教育話語(yǔ)創(chuàng)新至關(guān)重要的一步。第一，教育主體話語(yǔ)“加料”?！坝辛嫌形丁钡脑捳Z(yǔ)能打破自媒體形成的“魔幻墻”，直達(dá)教育對(duì)象接收器。教育者應(yīng)將思想政治課程“冷冰冰”的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為生活化、現(xiàn)實(shí)化、具體化的多方案例，將自媒體平臺(tái)上呈現(xiàn)的熱點(diǎn)新聞、典型人物、奇聞趣事融匯于授課情景當(dāng)中，對(duì)其中構(gòu)建的負(fù)面人物事件以反面案例做出分化、歸類、引導(dǎo)、告誡，以此來(lái)匹配大學(xué)生思維多元化、跳躍式發(fā)展的需求，對(duì)消網(wǎng)絡(luò)與學(xué)習(xí)間的體驗(yàn)跨度。第二，話語(yǔ)互動(dòng)方式“活化”。教師與學(xué)生之間除了以交替對(duì)話的形式交流，還可以通過(guò)受教育者現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)、情景游戲、角色扮演、問(wèn)題DIY等方式互動(dòng)，激活大學(xué)生在課堂話語(yǔ)情景下的社交力和交互性，改變對(duì)舊式課堂模式的慣性思維。第三，話語(yǔ)共享模式“翻新”。高校應(yīng)推崇開(kāi)設(shè)思政相關(guān)內(nèi)容的官方公眾號(hào)，構(gòu)建具有特定學(xué)府標(biāo)識(shí)性和辨認(rèn)度的思政官媒號(hào)，向廣大師生發(fā)起素材征稿，對(duì)于素材征用者給予一定程度的獎(jiǎng)勵(lì)，使高校教育官方與受教育者共同擁有話語(yǔ)效應(yīng)。

（三）正位話語(yǔ)角色，做到主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一

習(xí)近平總書(shū)記指出：“思政課教學(xué)離不開(kāi)教師的主導(dǎo)，同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用。”［10］思想政治教育話語(yǔ)的實(shí)效建構(gòu)既需要教育者主導(dǎo)實(shí)施，也需要教育對(duì)象主體性作用的發(fā)揮。一方面，要端正教育者的話語(yǔ)地位，充分發(fā)揮思想政治教育工作者的主導(dǎo)作用，做學(xué)生錘煉品格、創(chuàng)新思維、勉學(xué)成材的引路人。網(wǎng)絡(luò)自媒體給思想政治教育話語(yǔ)建構(gòu)帶來(lái)全新機(jī)遇，但究其根本，平臺(tái)在育人層面只能打輔助戰(zhàn)、助攻戰(zhàn)，其價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)的科學(xué)性與有效性無(wú)法與教育者相抗衡，教學(xué)過(guò)程的情感交流、人際互動(dòng)、隨機(jī)應(yīng)變只有教育者才能做到，自媒體平臺(tái)是人類的延伸，而教學(xué)真正的主角是人類自己。另一方面，要堅(jiān)持教育對(duì)象的主體性原則，深入貫徹以人為本的教學(xué)理念，將大學(xué)生的個(gè)體發(fā)展需求與思想政治教育的目標(biāo)任務(wù)相統(tǒng)一，增強(qiáng)受教育者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與感、獲得感、體驗(yàn)感。新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)自媒體風(fēng)靡，亂花漸欲迷人眼，需強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)多元文化及不同思潮的獨(dú)立意識(shí)、逆向反思、駕馭能力，以辯證思維和底線思維穩(wěn)固自身，在此基礎(chǔ)上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、激發(fā)學(xué)生潛能、展示學(xué)生才華?？傊瑐鹘y(tǒng)的過(guò)分強(qiáng)調(diào)師生尊卑的教學(xué)理念漸趨瓦解，新型邏輯關(guān)系要求兩個(gè)生命體之間平等、尊重、合作，即堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一，這是新時(shí)代思想政治教育的根本遵循，也是新型教育理念的應(yīng)有之義。

（四）清朗自媒體平臺(tái)，做到樹(shù)新風(fēng)與正新規(guī)相并舉

自媒體是網(wǎng)絡(luò)空間建設(shè)的重要領(lǐng)域，面對(duì)“亂象叢生”的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，需加大整治力度，緊盯數(shù)據(jù)、平臺(tái)、法律三方面，發(fā)揮多方位合力作用，以新規(guī)創(chuàng)新風(fēng)、以新風(fēng)迎新態(tài)，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，賦能思想政治教育話語(yǔ)傳輸新動(dòng)力。首先，數(shù)據(jù)研判，遏制態(tài)勢(shì)。借助大數(shù)據(jù)技術(shù)、云計(jì)算智能甄別評(píng)估，了解民意指數(shù)，分析輿論拐點(diǎn)，研究傳播規(guī)律，落實(shí)信息挖掘、檢測(cè)、分析等緊要環(huán)節(jié)，對(duì)于新形式、新問(wèn)題需及時(shí)反映給相關(guān)部門(mén)，削弱網(wǎng)絡(luò)亂象影響力。其次，平臺(tái)管控，責(zé)任落實(shí)。自媒體平臺(tái)是大學(xué)生獲取未知信息、加工發(fā)酵信息的集散地，加強(qiáng)平臺(tái)管理清單責(zé)任制，公開(kāi)透明獎(jiǎng)懲制度，能夠有效規(guī)范自媒體信息傳播，開(kāi)通平臺(tái)有獎(jiǎng)舉報(bào)通道、設(shè)立平臺(tái)與受眾者之間的辟謠聯(lián)盟，形成共建共享的良性合作模式。最后，完善法律法規(guī)，加強(qiáng)懲戒。自媒體平臺(tái)治理需要力度，更需要制度，法律法規(guī)的制定要有全面性、針對(duì)性，有透徹力、震懾力，針對(duì)不同平臺(tái)實(shí)施差異化管理，針對(duì)突發(fā)事情迅速出拳、快速結(jié)案、全面公布，讓“有心者”不敢言，讓“運(yùn)輸者”畏懼傳。媒體形態(tài)更迭如潮，網(wǎng)絡(luò)治理是一個(gè)長(zhǎng)期博弈的過(guò)程，不可掉以輕心、臨陣磨槍。清朗的自媒體平臺(tái)，需要國(guó)家出手規(guī)約、個(gè)人自律自覺(jué)，訂立了界限的自由才是真正的自由，人人主動(dòng)成為合格的“發(fā)聲者”和“接收者”，是自媒體平臺(tái)的新氣象，也是社會(huì)媒介素養(yǎng)的真共識(shí)。

【參考文獻(xiàn)】

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［10］習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［J］.奮斗，2020，（17）：4-16.

［責(zé)任編輯" 鄧" 雯］

On New Construction of College Ideological and Political Education

Discourse under The Background of Network We-Media

Dang Yijin，Hong Tao

（College of Marxism，Lanzhou University of Technology，Lan Zhou 730000 China）

Abstract： Network we-media is a new form of media with multiple elements in parallel. In the new era， as an important carrier of ideological and political education in universities， it has built a double field and a new environment for the dissemination of ideological and political discourse. Network we-media brings advantages to ideological and political education in universities， but also carries some difficulties. Therefore， we need to look at the difficulty and opportunity from multiple angles. In this way， some strategies can be adopted to increase the efficiency of discourse communication in university ideological and political education：optimizing discourse content， up dating discourse strategies， correcting discourse roles， and rectifying the we-media platform.

Key words：Network We-Media;University Ideological and Political Education;Discourse Construction;Ideology