萬里
【摘 要】二胎題材的電視劇是國家實行“單獨二孩”和全面放開二胎政策后二胎家庭生活的再現(xiàn)。這種類型的電視劇作為一種大眾文化樣式,不僅僅是在用藝術(shù)的手法給觀眾進行娛樂消遣和單純說教,更是特殊的時代背景下意識形態(tài)表達的場域。它通過對二胎家庭日常生活的簡單敘事,影響或者再現(xiàn)著觀眾對于現(xiàn)實生活的理解,這樣強大的敘事邏輯背后是主流意識形態(tài)話語權(quán)的彰顯力和文化建構(gòu)力。
【關(guān)鍵詞】二胎題材??;敘事文本;意識形態(tài)
中圖分類號:J90 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)10-0112-02
自2013年十八屆三中全會國家實施“單獨二孩”政策以來,關(guān)于二胎題材的電視劇和真人秀開始閃耀熒屏,其中電視劇《二胎》和《二胎時代》就是順應(yīng)國家政策而制作的。二胎題材電視劇在分類上仍屬于家庭倫理劇,但是因為有二胎因素的加入,因此在敘事上又有其特點和社會語境。劍橋?qū)W派認為,語境為文本的理解提供了“最終的框架”并像“影子”一樣始終隱藏在思想文本的背后。[1]二胎題材電視劇便深深地打上了當下社會語境的烙印。一方面,我國人口老齡化嚴重,養(yǎng)老問題突出,全面放開二胎生育政策將有利于緩解老齡化進程。另一方面,生活成本的陡增,撫養(yǎng)兩個孩子的負擔遠遠超出了大多數(shù)家庭可承受的范圍,因此在對待二胎的問題上,社會的不同階層有著不同的態(tài)度。而二胎題材電視劇正是將不同家庭中各個角色對待二胎的不同態(tài)度所引發(fā)的矛盾作為敘事動力,通過影像折射出二胎普及的時代整個社會的應(yīng)對與隱憂。當今中國處于社會轉(zhuǎn)型期,各種矛盾突出,因此二胎題材電視劇隱藏在影像表達之下的敘事文本正是當今社會語境下各種矛盾交織的核心所在。如傳統(tǒng)意識形態(tài)浸染、女性在職場的“缺席”、婆媳關(guān)系讓位等這些二胎時代新特征的呈現(xiàn)才是文本敘事的真實目的。
一、兒女雙全:關(guān)于“好”的想象
我國是一個深受傳統(tǒng)觀念影響的國家,而這種影響在家庭這個最基本的社會單元里表現(xiàn)得尤其明顯。在封建社會,子嗣綿延才能讓種族獲得長遠的發(fā)展,因此才會有“不孝有三,無后為大”,在當今社會,“嫁出去的女兒,潑出去的水”所以才要“養(yǎng)兒防老”。這種觀念的滲透在二胎題材的電視劇中也通過代際的關(guān)系敘事表現(xiàn)出來。兩部電視劇中,支持生二胎的家庭成員都是抱著兒女雙全的想法,再生一個就能湊成一個“好”字,劇中成員對“好”的期待也是觀眾喜聞樂見的。
美國政論家李普曼曾提出“擬態(tài)環(huán)境”學說,媒介構(gòu)建的“象征性現(xiàn)實”與實際存在的“客觀現(xiàn)實”,以及受眾腦海中的“主觀現(xiàn)實”,這三種現(xiàn)實各不相同卻又相互作用。傳播學著名的“涵化理論”從更加長期和宏觀效果的角度進一步延伸了李普曼關(guān)于“媒介擬態(tài)環(huán)境”的假說,收看電視會導致人們按照電視世界里的價值觀來看待現(xiàn)實世界。同時如果媒介構(gòu)建的“擬態(tài)環(huán)境”與觀眾腦海中的“主觀現(xiàn)實”發(fā)生重合時,就會產(chǎn)生“共鳴”的效果。電視劇正是利用情節(jié)的設(shè)置達到與觀眾內(nèi)心期待的共鳴,同時和諧的大團圓結(jié)局是眾多家庭劇最為常用的收尾方式,也契合了國人的傳統(tǒng)文化心理訴求。
二、事業(yè)家庭兩難全:職場“缺席”的女性
電視劇在呈現(xiàn)女性形象的時候總會有意無意地受到男權(quán)思想的影響,要么是家庭主婦,要么事業(yè)有成但在愛情或者家庭方面一定是失敗者?,F(xiàn)實生活中,女性在職場上面臨的歧視和壓力要比男性大得多,尤其是適婚年齡段的女性,求職時總會被問到關(guān)于結(jié)婚和生育的隱私問題,而女性在面對“要事業(yè)還是要家庭”的問題上總是處于兩難選擇。尤其是二胎時代的來臨,這樣的困境將更加嚴重。而二胎題材的電視劇也在不斷地強化這一事實,其敘事文本在刻畫女性形象時依然擺脫不了固有成見,那就是家庭事業(yè)對女性來說是無法兼得的。
2016年中國女性職場現(xiàn)狀調(diào)研報告顯示,女性在職場中仍然遭遇性別歧視,而且在職場面臨更嚴峻的“天花板現(xiàn)象”,相比之下男性在職場上更容易升職。[2]鮑德里亞說電視就是世界,電視劇總是再現(xiàn)著社會現(xiàn)實,電視劇中所反映的女性職場危機在現(xiàn)實生活中依然能找到眾多的“模板”。在二胎劇中,女性的角色是被定位在家庭當中,生兒育女、相夫教子才是其本職工作,想要事業(yè)必須舍棄家庭,事業(yè)和家庭對女性來說是兩難全的。這樣的問題在二胎時代將愈演愈烈,女性在職場的“缺席”所引起的在家庭的焦慮,家庭角色和職場角色的平衡依然是二胎時代女性所面臨的嚴峻問題。
三、親家婆媳沖突:不同社會階層文化沖突的隱喻
不同于以往的家庭倫理劇,婆媳矛盾代際沖突是電視劇敘事的主要動力,二胎劇中出現(xiàn)了新的時代特征,婆媳關(guān)系讓位,親家的矛盾沖突成為了敘事的主線,二胎成為親家沖突的根源也是維系婆媳關(guān)系的紐帶。兩部劇中都是娘家反對要二胎逼女兒打掉孩子,而婆家極力想保住二胎。娘家和婆家對待二胎的態(tài)度是這個社會不同階層在對待二胎迥異態(tài)度的隱形書寫。兩位女主角的母親反對她們要二胎都是因為擔心女兒的事業(yè)被家庭拖累,逐漸會與社會脫節(jié),而做婆婆的更加關(guān)心的是自家后代的延續(xù),絲毫沒有考慮到兒媳的事業(yè)和前途。
多子多福兒孫滿堂仍然是絕大多數(shù)家庭里長輩的期盼,反觀《二胎》中的另一組家庭,堅持“丁克”的葉晴引起她公婆的不滿,生不生孩子也成了婆媳矛盾的根源。選擇做“丁克”的葉晴和她公婆的矛盾沖突,與二胎家庭里唐喬菲和婆婆融洽的婆媳關(guān)系形成了鮮明的對比。兩者觀念的沖突實際上正是傳統(tǒng)意識形態(tài)與新潮時代想法之間的沖突,同時也是兩個社會階層之間的思維沖突。一方面,來自農(nóng)村的鄭家父母認為兒子老了以后膝下無兒無女,沒人養(yǎng)老。另一方面,來自城市的白領(lǐng)媳婦有一份穩(wěn)定工作,將來的養(yǎng)老問題能有完善的社會保障制度解決。時代在變,觀念也在變,婆婆和媳婦,兩個來自不同的社會階層的代表,他們之間的沖突反應(yīng)著社會轉(zhuǎn)型期舊傳統(tǒng)與新觀念之間的激烈碰撞。
四、結(jié)語
在政治型社會向經(jīng)濟型社會的轉(zhuǎn)型過程中,經(jīng)濟力量對社會生活包括社會關(guān)系以及人倫關(guān)系的影響越來越大。[3]如果說養(yǎng)老不是一個家庭的問題而是整個社會的問題,那么隨之而來的二胎依然如此。選擇生育二胎所面臨的不僅僅是一個社會問題同時更是一個經(jīng)濟問題,孩子的撫養(yǎng)成本帶來的壓力遠遠超過了大多數(shù)家庭對于二胎的期盼。電視劇再現(xiàn)了二胎來臨的時代,部分家庭應(yīng)對的社會現(xiàn)實,然而喜劇收尾的方式卻忽略了二胎出生以后家庭撫養(yǎng)的艱辛,二胎仍然避免不了是一個“奢侈品”的事實。電視劇承擔著傳播主流意識形態(tài)的任務(wù),二胎劇一方面要響應(yīng)國家政策,另一方面和諧的結(jié)局也帶給眾多觀眾期待,而現(xiàn)實當中的二胎問題卻是一個傳統(tǒng)觀念、家庭人倫和經(jīng)濟實力等多因素作用的綜合體,由電視劇到現(xiàn)實生活,留給觀眾思考的還有很多。
參考文獻:
[1]周保巍,顧城.“困惑 ”與劍橋?qū)W派的“語境”[J].社會學家茶座,2006(17).
[2]2016年中國女性職場現(xiàn)狀調(diào)研報告[EB/OL].http://www.easyfinance.com.cn/Finance/html/Article/15011.htm,2016-05-05.
[3]賀燕.試析20世紀90年代以來家庭倫理電視劇的敘事表層結(jié)構(gòu)[J].中國電視,2010(11).
作者簡介:
萬 里,湖南師范大學新聞與傳播學院碩士研究生。