張杭 封采齡

摘 要：傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)在中國(guó)具有悠久的發(fā)展歷史，被視為情感的寄托，不僅提高了人們的審美情趣，也為他們帶來(lái)了深刻的文化體驗(yàn)。本文基于虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）交互技術(shù)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的色彩美學(xué)特點(diǎn)，探究中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)色彩美學(xué)與體感交互方式，并論述傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)色彩與交互的發(fā)展前景。通過(guò)現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)的有效應(yīng)用，開(kāi)拓傳承與保護(hù)新路徑以期更好地適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)的環(huán)境變化，體現(xiàn)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的當(dāng)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)；工筆人物畫(huà)；色彩美學(xué)；交互方法

Abstract： Traditional meticulous figure painting has a long history of development in China. It is regarded as the sustence of emotions. It not only improves peoples aesthetic taste， but also brings them profound cultural experience. Based on virtual reality （VR） interaction technology， combined with the characteristics of color aesthetics of traditional Chinese meticulous figure painting， this paper explores the interaction between color aesthetics and body sense of traditional Chinese meticulous figure painting， and discusses the development prospect of color and interaction of traditional meticulous figure painting. Through the effective application of modern digital technology， we can open up a new path of inheritance and protection in order to better adapt to the environmental changes of modern art and reflect the contemporary value of traditional meticulous figure painting.

Keywords： Chinese tradition；meticulous figure painting；color aesthetics；interactive method

科研項(xiàng)目：本文系浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)國(guó)學(xué)研究院”課題《中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的體感交互設(shè)計(jì)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：23CAA13）項(xiàng)目成果。

0 引言

近年來(lái)，隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等尖端數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展及廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)繪畫(huà)作品與數(shù)字科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了深度融合，交叉融合的發(fā)展拓寬了傳統(tǒng)繪畫(huà)的創(chuàng)作領(lǐng)域，也打開(kāi)了更加廣闊的創(chuàng)意發(fā)展空間。本研究以探究中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)的色彩藝術(shù)特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合體感交互技術(shù)進(jìn)行傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的現(xiàn)代化色彩設(shè)計(jì)，在傳統(tǒng)文化理念的基礎(chǔ)上尋求藝術(shù)創(chuàng)新。通過(guò)不斷研發(fā)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)體感互動(dòng)方式，為人們帶來(lái)深刻的藝術(shù)審美體驗(yàn)，從視覺(jué)、感官、情感等多方面，解析傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中蘊(yùn)含的語(yǔ)言藝術(shù)，主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)揚(yáng)當(dāng)中，使傳統(tǒng)工筆畫(huà)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)需求，重現(xiàn)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的千年詩(shī)意。

1 中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的色彩美學(xué)

1.1 蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化理念的色彩語(yǔ)言

色彩是繪畫(huà)藝術(shù)中重要的形式語(yǔ)言，里面蘊(yùn)含著獨(dú)特的哲學(xué)邏輯。中國(guó)工筆人物畫(huà)中的色彩應(yīng)用源自于中國(guó)的陰陽(yáng)五行說(shuō)，通常為黃、綠、白、紅、黑代替金、木、水、火、土的五色系統(tǒng)，在人文哲學(xué)理論基礎(chǔ)上形成的色彩觀(guān)具有著意向思維形式的特點(diǎn)。而色彩語(yǔ)言可以分為寫(xiě)意性和主輔性?xún)煞N形式，中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)作為中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)中的重要流派之一，它的色彩語(yǔ)言展現(xiàn)著中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和藝術(shù)理念。

1.1.1 色彩語(yǔ)言的寫(xiě)意性?xún)?nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，最早通過(guò)人物圖記錄人們當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，創(chuàng)作者們?cè)谠O(shè)計(jì)作品時(shí)，通?；趯?duì)客觀(guān)世界的理解，形成宏觀(guān)的寫(xiě)意性描摹。人物色彩的寫(xiě)意性充分發(fā)揮出色彩與造型的藝術(shù)表現(xiàn)力，將作品中的情節(jié)氣氛和人物形象進(jìn)行有機(jī)組合，采用濃重的色彩形成飽滿(mǎn)的主體形象，顏色的明暗調(diào)整則形成具有鮮明對(duì)比的視覺(jué)藝術(shù)。傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中的色彩表現(xiàn)蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的思想理念，儒家、道家等學(xué)術(shù)體系作為哲學(xué)思想的發(fā)展核心，對(duì)人物色彩的寫(xiě)意性表達(dá)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著明清時(shí)期中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)與外國(guó)文化的有機(jī)融合，西方的色彩結(jié)構(gòu)和繪畫(huà)材質(zhì)開(kāi)始在現(xiàn)代工筆人物畫(huà)中得到了應(yīng)用。在繪畫(huà)作品中，傳統(tǒng)民族文化和時(shí)代精神內(nèi)核的融入，使得物質(zhì)與思想之間得以有機(jī)融合，這種融合展現(xiàn)著繪畫(huà)作品的深厚內(nèi)涵，以及不同的藝術(shù)形態(tài)傳遞出的深沉的情感理念。

1.1.2 色彩語(yǔ)言的主輔性特點(diǎn)

傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中的色彩主輔性特點(diǎn)體現(xiàn)出繪畫(huà)的統(tǒng)一性。在色彩運(yùn)用上，中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物創(chuàng)作者需發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，明確物體的固有色，注重色彩分類(lèi)，以確定畫(huà)面的主色調(diào)。主色調(diào)的選擇不僅需要考慮到物體的原有色，還需要注重意境的營(yíng)造。具有鮮明中國(guó)特色的水墨畫(huà)風(fēng)在色彩語(yǔ)言體系中占據(jù)核心地位，以墨為主、以色為輔，墨色的深淺、濃淡與色彩的交融，共同構(gòu)建了畫(huà)面的色彩關(guān)系，而墨色的運(yùn)用對(duì)畫(huà)面的整體塑造起到關(guān)鍵作用，有墨的加入使得畫(huà)面中的色彩關(guān)系更為和諧。[1]進(jìn)一步把握色彩調(diào)控的對(duì)立統(tǒng)一，由主色調(diào)統(tǒng)籌整個(gè)畫(huà)面，輔助性色彩則起到色調(diào)平衡的作用，確定整體繪畫(huà)氛圍中的色彩傾向，保證畫(huà)面的和諧一致。以周昉的《簪花仕女圖》（圖1）為例，其主色調(diào)為紅色、茶色，呈現(xiàn)明艷典雅的藝術(shù)風(fēng)格，輔助色為青色、灰色、綠色，搭配形成巧妙生動(dòng)的人物形象，進(jìn)一步豐富色彩層次。

1.2 具備當(dāng)代審美價(jià)值的色彩表現(xiàn)

1.2.1 都市題材的多元色彩表現(xiàn)

城市題材的工筆畫(huà)作品從宋代興起，經(jīng)典的代表作品為《清明上河圖》（圖2），雖是風(fēng)俗畫(huà)，卻為宋代人物畫(huà)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，蘊(yùn)含著獨(dú)特的城市風(fēng)光和生機(jī)勃勃的生活景象。都市題材作品是以社會(huì)生活為題材，表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)內(nèi)容較為單一，在色彩表現(xiàn)階段則注重個(gè)性化。在不同的生活背景下人們有著不同的生活經(jīng)歷，傳統(tǒng)的工筆人物畫(huà)在創(chuàng)作中運(yùn)用勾線(xiàn)、暈染等具有中國(guó)性的繪畫(huà)模式，展現(xiàn)出不同人物的個(gè)性風(fēng)貌。通過(guò)冷暖色、互補(bǔ)色相結(jié)合的應(yīng)用手法，調(diào)節(jié)畫(huà)面的明亮程度，通過(guò)明與暗的對(duì)比形成朦朧感和光照感，營(yíng)造整幅畫(huà)作的色彩氛圍，將多元化的色彩理論融入并有層次性地進(jìn)行畫(huà)面展現(xiàn)。

1.2.2 民族服飾的獨(dú)特色彩呈現(xiàn)

民族題材的傳統(tǒng)工筆畫(huà)融合不同地區(qū)的民俗風(fēng)土人情，讓傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)創(chuàng)作變得更加包容。其中，色彩豐富的精美服飾能夠體現(xiàn)出工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中色彩的裝飾性需求，在民俗習(xí)慣表達(dá)和色彩語(yǔ)言呈現(xiàn)的過(guò)程中，通過(guò)合理的色彩搭配展現(xiàn)出濃厚的文化氣息，以及不同地域的文化傳統(tǒng)和人文精神。工筆畫(huà)中，苗族女子常常被描繪為身著色彩斑斕、花紋繁復(fù)的長(zhǎng)袍，頭戴銀飾、發(fā)飾；藏族地區(qū)的傳統(tǒng)服飾以紅、綠、黃等鮮艷色彩為主；漢族女子常以紅色為主，配以各種花紋和圖案。通過(guò)色彩表現(xiàn)營(yíng)造出強(qiáng)烈的畫(huà)面色彩氛圍，恢弘大氣的金色、氣勢(shì)磅礴的藍(lán)色、熱情奔放的紅色，形成具有代表性的精神文明面貌，不同的民族在包容性的傳統(tǒng)工筆畫(huà)色彩創(chuàng)作下展現(xiàn)著獨(dú)特而標(biāo)致的美。

2 中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的色彩與體感交互

2.1 傳統(tǒng)工筆畫(huà)的色彩創(chuàng)新——交互設(shè)計(jì)的情感條件

傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的色彩創(chuàng)新，主要聚焦于色彩對(duì)比與應(yīng)用以及色彩所帶來(lái)的視覺(jué)效果兩大層面。在色彩對(duì)比方面，涵蓋了鄰近色對(duì)比、互補(bǔ)色對(duì)比、明度對(duì)比以及純度對(duì)比等多種手法，人們通過(guò)觀(guān)察生活中千變?nèi)f化的色彩對(duì)比形式，帶來(lái)不同的內(nèi)心感受，激發(fā)人們的視覺(jué)神經(jīng)，展現(xiàn)出明快活潑的藝術(shù)效果。這些對(duì)比形式的運(yùn)用，豐富了畫(huà)面的層次感和動(dòng)態(tài)感，為色彩的情感表達(dá)與視覺(jué)效果營(yíng)造提供了有力的支撐。

而色彩的情感表達(dá)與營(yíng)造的視覺(jué)效果則為交互實(shí)現(xiàn)提供有效參考。色彩的情感表達(dá)通常是通過(guò)光作用于視覺(jué)器官后產(chǎn)生的顏色，能夠引發(fā)人們的內(nèi)心情感，色彩不具備情感，但觀(guān)察色彩的人會(huì)通過(guò)慣性思維賦予不同的色彩更加深厚的情感寓意。冷暖兩大色調(diào)，調(diào)動(dòng)人們內(nèi)心的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，為人們帶來(lái)不同的視覺(jué)體驗(yàn)。通過(guò)色彩的物理刺激，人們的生理狀態(tài)也會(huì)發(fā)生微妙的變化，冷暖色調(diào)的交織，會(huì)調(diào)動(dòng)人們內(nèi)心的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)豐富的情感共鳴。傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)通常采用平涂的設(shè)色技法，通過(guò)概括性色塊進(jìn)行復(fù)雜對(duì)象著色處理，在傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中，色彩的應(yīng)用通常具有平面化特點(diǎn)，想要發(fā)揮出體感交互的作用，需要不斷進(jìn)行色彩表現(xiàn)形式創(chuàng)新，挖掘平面化設(shè)色方式創(chuàng)新的可能性。[2]

2.2 工筆畫(huà)中人物行為特征庫(kù)——主觀(guān)意象色彩的運(yùn)用

在傳統(tǒng)工筆畫(huà)中，人物行為特征是一種重要的表現(xiàn)形式，而主觀(guān)意象色彩的運(yùn)用則為藝術(shù)家提供了豐富的表現(xiàn)空間。體感交互中基本的構(gòu)成元素是人的交互行為，而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能幫助將行為特征與數(shù)字人物進(jìn)行有效連接。

在體感交互創(chuàng)作的過(guò)程中，主觀(guān)意向色彩的運(yùn)用是讓創(chuàng)作真正“活”起來(lái)的關(guān)鍵。在色彩交互中的反思層次通常被定義為高層次的色彩情感化。高層次的色彩情感化關(guān)注色彩所賦予載體的情感、體驗(yàn)、內(nèi)在含義，以及設(shè)計(jì)理念。傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)藝術(shù)形態(tài)不只是對(duì)真實(shí)的人物進(jìn)行記錄，還需要傳達(dá)出人們豐富的情感理念，以直觀(guān)形象的特點(diǎn)，通過(guò)色彩搭配展現(xiàn)出人們相應(yīng)的情緒變化，為觀(guān)賞者帶來(lái)不同的心理反應(yīng)。隨著人們主觀(guān)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，色彩開(kāi)始成為畫(huà)面中情緒傳遞和氛圍營(yíng)造的關(guān)鍵手段，在體感交互創(chuàng)作中對(duì)部分色彩進(jìn)行主觀(guān)化處理，使得色彩能夠精準(zhǔn)地進(jìn)行主題表達(dá)和意境塑造。而適當(dāng)?shù)膾仐壄h(huán)境色與光色帶來(lái)的影響，在色彩設(shè)計(jì)的過(guò)程中關(guān)注畫(huà)面中不同物體在色彩變化后呈現(xiàn)出的不同意境，則是為了更好地貼合作品的設(shè)計(jì)主題，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行預(yù)期色彩處理，通過(guò)變色的方式保證畫(huà)面色調(diào)的協(xié)調(diào)性，為體感交互的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)新思路。[3]

2.3 環(huán)境主導(dǎo)式交互方式——光影效果塑造的運(yùn)用

光影塑造是打造虛擬空間的重點(diǎn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有“沉浸式”“交互性”“想象性”，隨著體驗(yàn)時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)工筆畫(huà)從平面視覺(jué)到全感官交互式的虛擬體驗(yàn)成為可能。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)主要是從人的自然行為分析傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中人物的操作方式，通過(guò)動(dòng)態(tài)化的肢體動(dòng)作捕捉，建立計(jì)算機(jī)模型動(dòng)畫(huà)，利用最先進(jìn)的骨骼識(shí)別技術(shù)，建立與用戶(hù)基本信息相匹配的計(jì)算機(jī)分析模型，獲取獨(dú)特的感官體驗(yàn)數(shù)據(jù)。運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行紋理坐標(biāo)分析，明確紋理創(chuàng)建對(duì)象，結(jié)合時(shí)代背景和人物背景進(jìn)行場(chǎng)景繪制，通過(guò)紋理映射的方式，將攝像頭捕捉到的實(shí)時(shí)畫(huà)面?zhèn)鬏數(shù)接脩?hù)模型，通過(guò)現(xiàn)代VR設(shè)備，幫助實(shí)現(xiàn)沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)具身交互。

體感交互創(chuàng)作中尤其注重光影效果塑造，在了解中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的設(shè)色習(xí)慣的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種純色疊加的方式形成色彩變化，在交互的過(guò)程中以西方繪畫(huà)中素描技法搭配中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中的設(shè)色技法進(jìn)行光影結(jié)合調(diào)整，通過(guò)設(shè)色技法創(chuàng)新進(jìn)行光影效果塑造。根據(jù)人物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，將凸起或光源區(qū)域提亮，通過(guò)層層暈染的方式強(qiáng)調(diào)光源的所在，通過(guò)線(xiàn)條弱化處理的方式增強(qiáng)色彩暈染，將整體人物畫(huà)背景進(jìn)行主觀(guān)化處理，觀(guān)察背景與人物的強(qiáng)烈對(duì)比，確定人物的主體地位。這種利用色彩代表的情感營(yíng)造出不同的場(chǎng)景氛圍，通過(guò)互補(bǔ)色對(duì)比的方式，能讓整個(gè)畫(huà)面既對(duì)比又相互統(tǒng)一，營(yíng)造出溫暖的畫(huà)面感官，營(yíng)造具有工筆畫(huà)氛圍的交互環(huán)境。[4]

2.4 用戶(hù)主導(dǎo)式交互方式——沒(méi)骨朦朧意境的運(yùn)用

在體感交互操作中注重沒(méi)骨朦朧意境的應(yīng)用，沒(méi)骨法是中國(guó)工筆畫(huà)創(chuàng)作中一種獨(dú)特的技術(shù)手法，在創(chuàng)作的進(jìn)程中不需要通過(guò)墨線(xiàn)去勾勒出物體的大體輪廓，而是通過(guò)墨與顏色的渲染結(jié)合形成。在工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中沒(méi)骨朦朧的設(shè)色方式應(yīng)用范圍較廣，能夠營(yíng)造出淡雅唯美的創(chuàng)作意境，在體感交互發(fā)展進(jìn)程中嘗試?yán)^承與創(chuàng)新傳統(tǒng)沒(méi)骨法，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行線(xiàn)條弱化，通過(guò)色彩的統(tǒng)一調(diào)性調(diào)整，展現(xiàn)出畫(huà)面中物體與人物之間的關(guān)系。運(yùn)用舍棄勾線(xiàn)、明度，純度調(diào)整的方式，呈現(xiàn)出重疊或褶皺等不同藝術(shù)效果，營(yíng)造出朦朧雅致的畫(huà)面氛圍，帶來(lái)清新靈動(dòng)的感官體驗(yàn)。在邊緣處理的過(guò)程中通過(guò)信息化處理技術(shù)，對(duì)畫(huà)面效果進(jìn)行細(xì)微打磨，不斷地弱化邊線(xiàn)或舍棄勾線(xiàn)，形成獨(dú)特的物體質(zhì)感，做到局部畫(huà)面弱化線(xiàn)條、以色造型，營(yíng)造出更加深刻的畫(huà)面意境。[5]

3 中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的色彩與體感交互發(fā)展前景

文人畫(huà)的主要表現(xiàn)形式為“墨分五色”，通過(guò)文人精神的介入，突破自然光色變化帶來(lái)的影響，適當(dāng)?shù)厝谌霂в兄饔^(guān)因素的色彩描繪，體現(xiàn)出色彩附加的哲學(xué)性、文學(xué)性非繪畫(huà)因素，提高色彩的表現(xiàn)力。中國(guó)古代文人精神狀態(tài)讓色彩模式形成了獨(dú)具中國(guó)藝術(shù)特點(diǎn)的水墨體系，豐富了中國(guó)工筆人物畫(huà)的色彩表現(xiàn)形式，例如明代畫(huà)家創(chuàng)作的《歸去來(lái)兮圖，臨清流而賦詩(shī)》（圖3）以水墨形式完成，通過(guò)淡墨渲染和精妙構(gòu)圖，結(jié)合墨的干濕變化展現(xiàn)出豐富的畫(huà)面層次，將復(fù)雜的色彩世界變?yōu)楹?jiǎn)約的黑白世界。在交互方式創(chuàng)新的過(guò)程中，用色彩的特征烘托意境，讓整個(gè)畫(huà)面變得更加具有感染力，保證最終的色彩呈現(xiàn)效果，在色墨混用的過(guò)程中通過(guò)層層加深的表現(xiàn)手法，達(dá)到雅致調(diào)和的呈現(xiàn)效果。[6]

4 結(jié)語(yǔ)

由于傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)中的主要內(nèi)容與當(dāng)前的社會(huì)群體生活習(xí)慣緊密相接，從色彩語(yǔ)言、色彩表現(xiàn)、色彩創(chuàng)新三個(gè)方面，分析中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的色彩美學(xué)。傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)色彩美學(xué)與交互需要建立工筆畫(huà)中人物行為特征庫(kù)，運(yùn)用主觀(guān)意象色彩進(jìn)行全面表達(dá)，運(yùn)用光影效果塑造建立環(huán)境主導(dǎo)式交互方式，運(yùn)用沒(méi)骨朦朧意境建立用戶(hù)主導(dǎo)式交互方式，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中注重象征性和文人化的設(shè)計(jì)原則，創(chuàng)新傳統(tǒng)的色彩理念，通過(guò)墨色結(jié)合營(yíng)造出光影流動(dòng)的藝術(shù)形式。

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