陶愷

若干年后，當你行走在日本街頭，目之所及的冠名店鋪全部是“佐藤的店”；走過一個露天籃球場，激情洋溢的運動員們正聚在一起為自己的隊伍擊掌加油，散開時，每個人球衣背后繡的名字都是“佐藤”，只有號碼區(qū)別著球員的不同……

先別急著掐自己，也先別篤定這只是一場離奇的怪夢。2024年4月，日本東北大學著名老齡化、經(jīng)濟和社會研究中心教授吉田浩提出了一份名為“2531佐藤問題”的研究報告。在這份報告中，吉田浩及團隊通過模型推算出，如果日本繼續(xù)施行現(xiàn)有的、法律規(guī)定嚴格的夫妻同姓制度，那么到了500年后——2531年左右，所有的日本人都將姓佐藤。

喊一句“佐藤”，所有人都回頭的噩夢場景，將從荒誕的想象走向殘酷的現(xiàn)實。

大魚吃小魚

根據(jù)吉田浩團隊的研究，“佐藤”已經(jīng)是日本的第一大姓，目前在總?cè)丝谥械恼急仁?.529%。加上結(jié)婚、離婚、出生、死亡等變量之后，姓佐藤的人數(shù)在2022—2023年增加了0.83%。吉田浩將此作為增速參考，估算在現(xiàn)有夫妻同姓制度及醫(yī)療水平之下，“佐藤”以每年0.83%左右的增幅上升，到2446年，會有一半的日本人姓佐藤，到2531年，所有的日本人都會姓佐藤。

日本并非姓氏寡淡的國家。在平民剛剛能夠擁有姓氏的明治時代，全日本有多達13萬種姓氏。即便到了如今，夫妻同姓制度實施日久，有5萬種姓氏正瀕臨滅絕——掐指算算，還有8萬多種姓氏殘存。

那么，500年后，為何出現(xiàn)全姓佐藤這樣的窘境？罪魁禍首便是夫妻同姓制度。在日本，夫妻同姓是法律白紙黑字的強制規(guī)定，是締結(jié)婚姻的必要條件。

夫妻同姓制度由此對姓氏的“生死”產(chǎn)生了大魚吃小魚般的集合效應，只要有新人結(jié)婚，就會有姓氏被“吃掉”。直到剩下的都是大姓，小眾的姓氏消失。再到最后，只有一個姓氏“勝出”。

為啥是“佐藤”

為什么“大浪淘沙”后留下了“佐藤”？

事實上，“佐藤”這個姓氏也是過去日本人對“太多人姓同一個姓氏帶來諸多不便”反思下的應對產(chǎn)物。

在極為重視門第、家世的早期日本，姓氏最開始使用出生地或地名來命名，簡單明了地向他人展示自己的地位。在飛鳥時代，藤原氏家族顯赫，人丁興旺，以至姓藤原的越來越多。為了區(qū)分，人們就把“藤原”與朝廷的某個職務“佐”相結(jié)合，形成新姓氏佐藤，用以與過多的“藤原”區(qū)分。此后，平安時代的“佐藤”逐漸成了人丁興旺的氏族。

到了明治時期，日本的庶民也被允許擁有姓氏。庶民沒有顯赫的出身或是耀眼的官職，如何為自己取一個姓氏？“佐藤”“鈴木”這樣因為使用人數(shù)較多而變得平常、不起眼的姓氏成了首選。畢竟，在日本文化中，不要顯得太奇特、“萬人如海一身藏”是重要的國民性之一。姓佐藤的人數(shù)由此又迎來一波上漲。

如今，夫妻同姓制度將“佐藤”推到了風口浪尖。

“如果大家都姓佐藤的話，就要加上編號，像佐藤1、佐藤2、佐藤3這樣，只能通過編號來區(qū)分，這樣可不是一個美好的世界?！痹陉P(guān)于“佐藤”問題的街采中，日本國民都認為，不應該任由“佐藤”繼續(xù)蔓延了。

阻止“佐藤”的無限“繁殖”，甚至無須像百年前面對“藤原”那樣想盡辦法分化出另一個姓氏，而是僅僅修改法律，實施可選擇夫妻別姓制度就好了。

事實上，這種“可選擇”也是一種眾望所歸。2022年，日本勞動組合總聯(lián)合會對1000名日本國民進行“婚后是否愿意選擇同姓”的調(diào)查，僅有39.3%的國民認為應當遵循規(guī)定；而剩下的調(diào)查者都認為，在如今的時代，“可選擇”會比較好。

根據(jù)這一比例，吉田浩教授也進行了估算。如果從目前開始實施可選擇夫妻別姓制度，那么較多的人便會選擇繼續(xù)自己原有的姓氏，“佐藤”的“繁殖”速度就會下降，全員“佐藤”的恐怖場景會推遲到3310年才發(fā)生。

我是誰

雖然日本的夫妻同姓制度并未嚴格規(guī)定必須從夫姓，但夫妻同姓本就脫胎于日本傳統(tǒng)父權(quán)家庭制度中的單姓制度，將男性置于家庭等級的頂端，視女性為通過婚姻進入男性家庭的“外人”。保守派人士小田村四郎在《日本的風氣》里曾這樣傲慢地描述：“結(jié)婚是人生大事，妻子改姓感到煩惱是正常的，但正因如此，她才能親身感受到婚姻的嚴肅性?；楹蠓蚱尥?，能更好地與對方感到心靈上的契合，建立良好的家庭關(guān)系?！币虼?，日本的夫妻同姓，95%的情況下是女方改姓。

改姓為婚后生活帶來實打?qū)嵉穆闊?。新婚女性要花費很多時間去更改婚前以自己姓氏開立的銀行賬戶、信用卡、護照等證件。甚至，那些用自己姓氏撰寫的學術(shù)論文、獲得的專利等成果，在結(jié)婚冠夫姓后，也統(tǒng)統(tǒng)不作數(shù)了。

“同一姓氏不僅不方便，還會損害個人尊嚴?！奔锖平淌谶@樣說。而2019年，日本中央調(diào)查社的一項調(diào)查數(shù)據(jù)也佐證了他的觀點：日本女性婚后因隨夫姓而感到失去自我價值的比例高達80%。

繁瑣的婚姻制度、麻煩的改姓、失去的自我……在“我是誰”的迷茫里，更多的日本人干脆選擇不結(jié)婚，他們有的選擇在一起生活的事實婚姻，有的直接保持單身。對于被父權(quán)文化壓制的女性，姓氏問題只是一種生存處境的具象，背后更復雜的性別結(jié)構(gòu)無疑加劇了令日本政府頭疼的“少子化”。

不過，日本政府顯然并不將姓氏的消亡放在心上。他們提供了一個辦法：夫妻必須同姓的鐵律不能更改，但是日常生活中，如果愿意，可以繼續(xù)稱呼舊姓。

（摘自微信公眾號“南風窗”）