陳宗勝 徐珺

已故著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家谷書(shū)堂教授的《社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論稿》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《論稿》），將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，深度思考社會(huì)主義制度、體制、機(jī)制改革，為我們持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)，提供了難得的理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

一、《論稿》闡述的“共同決定說(shuō)”，加深了學(xué)界對(duì)價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確定提供了理論支撐

《論稿》第一篇集中闡述了對(duì)于價(jià)值規(guī)律與商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)地梳理了我國(guó)通過(guò)改革選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史演變過(guò)程。此部分內(nèi)容表明，谷書(shū)堂教授自新中國(guó)建立初期就堅(jiān)持發(fā)揮價(jià)值規(guī)律作用的正確思想認(rèn)識(shí)，并在幾次大討論中始終站在前沿，引導(dǎo)了國(guó)內(nèi)對(duì)此問(wèn)題的認(rèn)識(shí)過(guò)程。其中包括關(guān)于兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與價(jià)值決定關(guān)系以及“共同決定說(shuō)”的討論，也包括對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思考。

具體來(lái)看，關(guān)于正確認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律問(wèn)題，是從他對(duì)兩種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的認(rèn)識(shí)開(kāi)始討論的。起因是馬克思關(guān)于決定價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間有兩種表述，一是認(rèn)為價(jià)值是由生產(chǎn)單個(gè)商品所耗費(fèi)的社會(huì)平均勞動(dòng)時(shí)間決定。單個(gè)產(chǎn)商的商品價(jià)值量即勞動(dòng)時(shí)間是在供求平衡時(shí)所付出的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量；二是認(rèn)為“價(jià)值不是由某個(gè)生產(chǎn)者個(gè)人生產(chǎn)一定量商品所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定，而是由社會(huì)必要的勞動(dòng)時(shí)間，即由當(dāng)時(shí)社會(huì)平均生產(chǎn)條件下生產(chǎn)市場(chǎng)上這種商品的社會(huì)必需總量所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定”①。兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間概念，在我國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域曾引發(fā)幾次熱烈討論。經(jīng)過(guò)多年的沉淀，特別是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洗禮，可以看出谷書(shū)堂教授堅(jiān)持的“共同決定說(shuō)”觀點(diǎn)可能是正確的。在《對(duì)價(jià)值決定和價(jià)值規(guī)律的再探討》一文中，他從馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā)，指出并非所有勞動(dòng)均能創(chuàng)造價(jià)值，價(jià)值只是勞動(dòng)的特定歷史形式，是通過(guò)交換才能表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)勞動(dòng)。創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)量必須是社會(huì)所必要的，首先便是在總體上滿(mǎn)足社會(huì)需要，其次是供需平衡下的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值。

“共同決定說(shuō)”強(qiáng)調(diào)了供求因素在價(jià)值決定中的重要作用，重新審視了價(jià)值規(guī)律的理論內(nèi)涵與外在表現(xiàn)形式，擴(kuò)大了價(jià)值決定的理論內(nèi)核與外延，為我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換提供了基本理論指引。正是通過(guò)谷書(shū)堂教授發(fā)起的國(guó)內(nèi)很多學(xué)者參與的幾次大型理論討論②，我國(guó)對(duì)于社會(huì)主義初級(jí)階段價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識(shí)逐漸深化并取得積極進(jìn)展，直接推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成，為中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的最終確定提供了強(qiáng)大的理論支撐。這些理論討論與認(rèn)識(shí)，對(duì)我國(guó)進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，特別是在當(dāng)前如火如荼全面推進(jìn)建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的背景下，仍然具有特別的針對(duì)性與理論指導(dǎo)意義。

二、《論稿》倡導(dǎo)的按要素貢獻(xiàn)分配方式，成為我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度中不可或缺的組成部分，對(duì)于扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化和共同富裕具有重要的現(xiàn)實(shí)意義

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。我國(guó)現(xiàn)行收入分配制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，也是從傳統(tǒng)的單一公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期實(shí)行的單一按勞分配演變而來(lái)的。在這個(gè)演變過(guò)程中，谷書(shū)堂教授倡導(dǎo)的按要素貢獻(xiàn)分配思想逐步為黨和國(guó)家的大政方針?biāo){，按要素貢獻(xiàn)的分配方式最終成為我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度中不可或缺的組成部分。本書(shū)第二部分收錄了他關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的若干文章，其中就包括其分配理論及其形成邏輯，尤其是“按要素貢獻(xiàn)分配”思想的核心理論內(nèi)涵。其文獻(xiàn)有助于我們從整體上把握現(xiàn)行分配理論及分配制度，能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到推進(jìn)共同富裕階段性征程的重大現(xiàn)實(shí)意義與歷史必然性。

此部分文集論文表明，谷書(shū)堂教授是最早提出按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配理論的。他結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件逐一對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，馬克思設(shè)想的單一按勞分配制度并不具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)際上面臨嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)?；诖?，谷教授大膽地從改革開(kāi)放后中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)出發(fā)，旗幟鮮明地指出，中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段中非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，致非勞動(dòng)收入廣泛存在，決定了只能采用按經(jīng)濟(jì)要素的貢獻(xiàn)分配收入的分配方式，即依據(jù)各種生產(chǎn)要素在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)過(guò)程中所作出的貢獻(xiàn)，給予各生產(chǎn)要素所有者一定報(bào)酬。

與此同時(shí)，谷教授從物質(zhì)利益原則出發(fā)，認(rèn)為物質(zhì)利益原則作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在社會(huì)主義初級(jí)階段的分配關(guān)系中。他關(guān)于按要素貢獻(xiàn)分配的認(rèn)識(shí)，正是基于物質(zhì)利益原則而逐漸形成的。從關(guān)于按勞分配原則存在“物質(zhì)刺激”內(nèi)涵與“按物化勞動(dòng)形式分配”有可能性的討論中，谷教授認(rèn)為傳統(tǒng)分配理論中缺少物質(zhì)利益激勵(lì)的內(nèi)容，從而提出按勞分配實(shí)際上應(yīng)該是按勞動(dòng)貢獻(xiàn)分配的新觀點(diǎn)。這解釋了體制內(nèi)分配制度的實(shí)質(zhì)，同時(shí)為與體制外銜接提供了依據(jù)。為回應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制變革提出的新問(wèn)題，谷教授沿著“按勞動(dòng)貢獻(xiàn)分配”這一邏輯出發(fā)，最先推導(dǎo)出按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)進(jìn)行分配的理念，即“各種生產(chǎn)要素的邊際收益，可以相對(duì)地表現(xiàn)各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的實(shí)際貢獻(xiàn)”，從而大大擴(kuò)展了按貢獻(xiàn)分配原則的理論內(nèi)涵，將社會(huì)主義的工資、利息、地租、管理費(fèi)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓費(fèi)等具體的分配形式，都納入社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主的混合所有制經(jīng)濟(jì)這一基本經(jīng)濟(jì)制度范疇之中。

總的來(lái)說(shuō)，谷書(shū)堂教授闡明的按各生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配原則，突破了傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中流行的單一按勞分配原則，同時(shí)堅(jiān)持了從所有制決定分配關(guān)系這一分析框架來(lái)闡釋社會(huì)主義初級(jí)階段分配原則，并且特別強(qiáng)調(diào)了各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過(guò)程中實(shí)際發(fā)揮的作用。按貢獻(xiàn)分配原則經(jīng)過(guò)不斷的完善發(fā)展，早已成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共識(shí)，成為我國(guó)分配制度的理論框架和基本組成部分。2019年黨的十九屆四中全會(huì)進(jìn)一步指出，要“健全勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬的機(jī)制?！边@充分證明谷書(shū)堂教授按貢獻(xiàn)分配的理論原則，已經(jīng)成為中國(guó)各界普遍接受的社會(huì)共識(shí)，是經(jīng)受住了歷史和時(shí)間洗禮的真理性認(rèn)識(shí)。由此可知，按貢獻(xiàn)分配原則也應(yīng)當(dāng)是我們今天扎實(shí)推進(jìn)共同富裕、推行公平分配，所必須堅(jiān)持遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則與有效實(shí)現(xiàn)路徑。

共同富裕的基本含義是全體人民共同分享發(fā)展成果，這就必然要求通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段各種要素的高效配置，并保證發(fā)展成果的公平分配。因此，今天我們?nèi)砸e極落實(shí)按要素貢獻(xiàn)分配原則，扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，加速推進(jìn)共同富裕進(jìn)程。

（陳宗勝，南開(kāi)大學(xué)講席教授、中國(guó)財(cái)富經(jīng)濟(jì)研究院創(chuàng)始院長(zhǎng)；徐珺，南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士研究生）

① 馬克思：《資本論》第3卷，第722頁(yè)。

② 陳宗勝：《一位為社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究貢獻(xiàn)畢生精力的學(xué)術(shù)泰斗（上、中、下）》，《中國(guó)城市報(bào)》2016年5月2日、9日、16日。