李佳芯

孔子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”文是精致的裝飾，質(zhì)是粗糲的本真。粗糲與精致看似矛盾，卻也相互映襯，和諧共生。

紫砂泥未經(jīng)加工時(shí)粗糙而質(zhì)樸。然而，經(jīng)匠人的精心制作，這些泥土卻能蛻變成巧妙精致的紫砂壺。壺身線條流暢，造型各異，每一處都透露出匠心獨(dú)運(yùn)的奇思妙想，而它本身粗糙質(zhì)樸的性質(zhì)卻使茶葉口感醇厚回甘。因此，紫砂壺是集粗糲與精致于一體的至美器物，它是匠人們用心血和汗水，用靈感與巧手打造出來的藝術(shù)珍品。它承載著博大精深厚重而深沉的中華文化。它讓我們看到，世間需要未經(jīng)雕琢的真實(shí)與質(zhì)樸的粗糲之美，亦需要精雕細(xì)琢繁華錦繡的精致之美。

器物如此，人生亦然。粗糲，是生活的原始面貌，它如同山間的頑石，歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，卻依然堅(jiān)忍不拔。在粗糲中，我們感受到了生活的艱難與厚重，體驗(yàn)到了生命的力量與堅(jiān)韌。這種力量，讓我們在困境中依然有直視前方的勇氣，有不屈不撓勇往直前的動力。在動蕩不安、戰(zhàn)火紛飛的年代里，黃永玉用厚帆布做了一個(gè)大背囊，裝著木刻板，還有一塊被人當(dāng)作笑話講的十幾斤重的磨刀石。槍炮聲一響，他便背起背囊四處奔逃。顛沛流離的粗糲生活鑄造了他頑強(qiáng)不息的生命力。他自言：“這些板子有如自己一半的歷史骸骨?！闭沁@種在生活的艱難中摸爬滾打的經(jīng)歷，讓黃永玉成為一個(gè)耿直之外還有那么一點(diǎn)浪漫和詼諧的木刻大師，成為一個(gè)活得樂觀而通透的藝術(shù)大師。

當(dāng)然，粗糲的生活雖磨礪心智，但并不是我們需要刻意追求的。精致，是生活的藝術(shù)化表達(dá)。精致的生活凝聚了我們對美好、寧靜、溫暖、豐富的追求與向往。雜交水稻之父袁隆平更多被世人熟知的是他的科研成就，是他的“禾下乘涼夢”，是他的“共和國勛章”獲得者的榮譽(yù)以及“泥腿子專家”的稱號。很少有人知道他曾說：“除了科研，最愛的是音樂?！彼J(rèn)為小提琴能演繹出“最能觸及靈魂的聲音”。在他的家里藏著不少音樂碟片，柴可夫斯基或舒伯特等大師的作品陪伴他度過了很多閑暇時(shí)光，袁隆平院士藏在質(zhì)樸外表下的那顆追求美好和溫暖生活的心，讓我們懂得：生活除了勞作，還應(yīng)該有詩和遠(yuǎn)方的精致與遐想。

粗糲與精致在生活中相互交融，它們共同構(gòu)成了我們獨(dú)特的人生體驗(yàn)。在粗糲的生活中，我們需要學(xué)會欣賞精致的美好；在精致的生活中，我們也要保持對粗糲的敬畏與尊重。唯此，我們才能在人生的道路上走出精彩，走出力量。

【河北霸州市第一中學(xué)】

◆點(diǎn)評

作文思路清晰，由孔子名言引入話題，辨析二者關(guān)系提出粗糲與精致相互映襯和諧共生的觀點(diǎn)。選用集粗糲精致于一體的紫砂壺的例子巧妙而精當(dāng)，這種獨(dú)特器物很好地詮釋了觀點(diǎn)。接著舉藝術(shù)大師黃永玉的例子論證粗糲對人的磨練砥礪，舉袁隆平雖是躬身田間的“泥腿子專家”，卻對音樂情有獨(dú)鐘的例子，來論證精致生活的不可或缺。最后，重申觀點(diǎn)，言簡意賅。