夏遠(yuǎn)生

100多年前，毛澤東擔(dān)任湖南共產(chǎn)黨早期組織負(fù)責(zé)人、中共湖南支部書記、中共湘區(qū)委書記時(shí)，帶領(lǐng)湖南共產(chǎn)黨人和革命人民鍛造了全省各行業(yè)各級(jí)黨組織，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的黨員干部，對(duì)建黨的理論與實(shí)踐工作作出了卓越貢獻(xiàn)，中共中央認(rèn)為“只有湖南的同志可以說(shuō)工作得很好”。包括中共金家堤支部在內(nèi)的一批早期黨組織，就是在毛澤東建黨理論與實(shí)踐的革命熔爐中鍛造而成的堅(jiān)強(qiáng)的基層黨組織，并成為堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神的鮮活典范。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的講話，揭示了毛澤東帶領(lǐng)人民鍛造中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程。作為“最早一批建立地方黨組織的領(lǐng)導(dǎo)人之一”，毛澤東是從鍛造湖南黨組織開始帶領(lǐng)人民鍛造中國(guó)共產(chǎn)黨的。這一鍛造歷程對(duì)新時(shí)代的黨和人民仍然具有深刻啟示和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

用“尋找真同志”來(lái)鍛造

共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員，必須是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的真正馬克思主義者、共產(chǎn)主義者。用習(xí)近平總書記的話來(lái)說(shuō)就是要“鍛造堅(jiān)強(qiáng)組織”“使黨在革命性鍛造中變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力”“把黨鍛造成一塊攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的堅(jiān)硬鋼鐵”。真金不怕火煉，“尋找真同志”，才能鍛造出一塊“攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的堅(jiān)硬鋼鐵”。中共金家堤支部就是以“真同志”為特殊材料煉鑄的鋼鐵般戰(zhàn)斗堡壘。

毛澤東在湖南開展建黨活動(dòng)伊始，就強(qiáng)調(diào)“真同志”的原則，以“真同志”要求黨員的質(zhì)量和組織的純潔性。他強(qiáng)調(diào)要建好黨，就要物色好建黨對(duì)象，指出同志聯(lián)絡(luò)問(wèn)題“極為緊要”，反復(fù)告誡大家“注重找真同志”“嚴(yán)格的物色確實(shí)黨員”“人格要公開，目的要共同”。作為建黨先聲的新民學(xué)會(huì)，會(huì)員有70多人，其中益陽(yáng)籍會(huì)員7人，分別為張昆弟、葉兆禎、歐陽(yáng)澤、劉明儼、羅宗翰、張國(guó)基、夏曦，他們中有多名為人民解放英勇獻(xiàn)身。

1924年6月的一個(gè)晚上，在益陽(yáng)縣蘭溪鄉(xiāng)金家堤村歐陽(yáng)澤家，中共湘區(qū)委委員夏曦和金家堤支部8名黨員（歐陽(yáng)笛漁、歐陽(yáng)澤、劉昆林、余谷松、夏四喜、鄧星畬、曾慕顏、歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)）舉行宣誓儀式，宣告中共金家堤支部成立。這群“真同志”因志同道合而聚，使益陽(yáng)大地上有了黨組織的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，各種革命活動(dòng)如火如荼地開展起來(lái)。

尋找“真同志”、發(fā)展“真同志”，是毛澤東開展建黨工作的重要思想。找“真同志”，也就是要求黨員在思想上真正信仰共產(chǎn)主義、馬克思主義，體現(xiàn)了思想建黨、政治建黨的思想萌芽，以及組織建黨的重要原則。有了“真主義”和“真同志”，堅(jiān)強(qiáng)有力的湖南黨組織就應(yīng)運(yùn)而生、破土成長(zhǎng)了，湖南大地上有了黨組織的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，人民革命斗爭(zhēng)從此風(fēng)起云涌。

1921年7月黨的一大召開之前，全國(guó)50多名早期黨員中，湖南黨員約占五分之二，他們以毛澤東為杰出代表，進(jìn)行了創(chuàng)造性的建黨活動(dòng)，作出了重要貢獻(xiàn)。毛澤東、李達(dá)、何叔衡等20位湘籍共產(chǎn)黨人，接受了馬克思主義理論的指導(dǎo)，確立了仿效俄國(guó)列寧之革命以“改造中國(guó)與世界”的遠(yuǎn)大志向，他們刻苦學(xué)習(xí)、精心研究，傳播真理，在建黨理論建樹和實(shí)踐活動(dòng)方面寫下了光輝的篇章。翻開中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的波瀾歷史，第一個(gè)明確提出“中國(guó)共產(chǎn)黨”概念的蔡和森、第一個(gè)強(qiáng)調(diào)“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”的毛澤東、第一個(gè)分管中央宣傳工作的李達(dá)、第一個(gè)女黨員繆伯英、第一個(gè)工人黨員李中、第一位女中央委員向警予，還有黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李啟漢……這些湖南早期共產(chǎn)黨人群體的奮斗與奉獻(xiàn)，是馬克思主義思想與湖湘文化融合的燦爛結(jié)晶。

用黨的初心使命來(lái)鍛造

共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員必須要踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，“為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸?！?，這是1925年毛澤東設(shè)問(wèn)“為什么要革命”時(shí)，用三個(gè)“為了”闡明的共產(chǎn)黨人的初心和使命，中共金家堤支部就是用三個(gè)“為了”鍛造的先進(jìn)黨組織。

“中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！边@是從青年時(shí)代的毛澤東，到成為黨和人民領(lǐng)袖的毛澤東一以貫之的志向與信念，也是與三個(gè)“為了”根本一致的初心與使命。從1920年黨的早期組織成立，到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立，再到黨的二大、三大的召開，涌現(xiàn)了以毛澤東為杰出代表的湖南早期黨員，他們發(fā)出建黨先聲，勇為建黨先驅(qū)，為追求真理、確定信仰、樹立理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命而奮不顧身、勇敢探索、開拓奮斗，譜寫了開天辟地的建黨壯舉和感天動(dòng)地的英雄壯歌。

毛澤東明確中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，帶領(lǐng)同志們堅(jiān)持實(shí)事求是，將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。李維漢曾說(shuō)：“當(dāng)時(shí)，在我們同輩中有這樣一句話：和森是理論家，潤(rùn)之是實(shí)際家?！薄懊珴蓶|同志在注重理論研究的同時(shí)，很重視對(duì)中國(guó)實(shí)際的調(diào)查研究，重視參加當(dāng)前的實(shí)際斗爭(zhēng)?！?/p>

毛澤東指出，建黨、革命、斗爭(zhēng)，“要有一班刻苦勵(lì)志的‘人，尤其要有一種為大家共同信守的‘主義”“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。毛澤東從湖湘文化中學(xué)到實(shí)事求是的思想，在十月革命一聲炮響送來(lái)的馬克思列寧主義中汲取唯物史觀精髓。自從選擇共產(chǎn)主義理想、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想以后，他對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。正如習(xí)近平總書記指出的那樣，青年時(shí)代，毛澤東同志就以“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的壯志豪情，立下拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向，投身救國(guó)救民的偉大事業(yè)。為了找到中國(guó)的出路，毛澤東“向大本大源處探討”，在反復(fù)比較和鑒別中，毅然選擇了馬克思列寧主義，選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想，從此一生追尋，矢志不移。

中共金家堤支部和夏曦、歐陽(yáng)笛漁、歐陽(yáng)澤等益陽(yáng)早期共產(chǎn)黨員，自從選擇了為共產(chǎn)主義奮斗終身，就把個(gè)人的一切奉獻(xiàn)給了黨和革命事業(yè)。從國(guó)民大革命、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)到土地革命，他們不懼犧牲，奮斗求解放，革命到底志不移。

1925年5月間，毛澤東從韶山到益陽(yáng)安化一帶開展調(diào)查研究。其間，他到益陽(yáng)金家堤指導(dǎo)黨組織工作和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，對(duì)金家堤支部的工作高度肯定。金家堤是毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校的同學(xué)歐陽(yáng)澤的家鄉(xiāng)，毛澤東知道歐陽(yáng)澤正在家養(yǎng)病。毛澤東在歐陽(yáng)澤家見(jiàn)到了金家堤支部書記歐陽(yáng)笛漁，了解了金家堤和蘭溪的黨建與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)情況，贊揚(yáng)金家堤支部開了一個(gè)好頭，并鼓勵(lì)他們要繼續(xù)壯大下去，希望他們積極發(fā)動(dòng)農(nóng)民，組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，掀起反帝反封建的高潮。

用“為有犧牲多壯志”來(lái)鍛造

共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員必須要不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)、發(fā)揚(yáng)“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。毛澤東說(shuō)過(guò)：“從古以來(lái)，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！敝泄步鸺业讨Р康膸孜粌?yōu)秀黨員，拋家舍業(yè)干革命，作出了奉獻(xiàn)和犧牲。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人隨時(shí)面臨生死考驗(yàn)，支撐他們視死如歸、革命到底的是堅(jiān)定理想信念。毛主席、賀老總、夏明翰烈士等滿門英烈而初心不改?！瘪R日事變后，湖南一片血雨腥風(fēng)，革命者血流成河卻沒(méi)有被嚇倒。夏明翰身陷牢獄仍堅(jiān)貞不屈，在給妻子的家書中發(fā)出“堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰”的豪邁誓言。這滿門英烈，這“寸土千滴紅軍血，一步一尊英雄軀”，正是毛澤東等人鍛造的湖南黨組織和共產(chǎn)黨員的寫照。中共金家堤支部及其優(yōu)秀黨員，也是其中的模范代表。

“不惜犧牲一切”“共產(chǎn)黨人精神不死”，是湖南共產(chǎn)黨人的品質(zhì)與標(biāo)志。要革命就會(huì)有犧牲，從毛澤東開展建黨活動(dòng)時(shí)的湖南早期黨組織，到中共湖南省支部、中共湘區(qū)委，再到中共湖南區(qū)委、湖南省委，有一個(gè)前仆后繼聞名全國(guó)的“英烈圈”。這些英烈大都在湖湘文化的教育激勵(lì)下成長(zhǎng)，在馬克思主義真理的指引下投身于新民主主義革命，為中華民族偉大復(fù)興的理想而英勇奮斗獻(xiàn)身。習(xí)近平總書記深刻指出：“我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。”

這些年輕的革命者，在民族危亡和救國(guó)救民中確立初心、不改初衷，“一旦確立了這個(gè)信仰，他們就義無(wú)反顧，堅(jiān)貞不渝”。據(jù)黨史記載，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的18位中共湖南省委書記（3位益陽(yáng)人）中，有10位省委書記為革命壯烈犧牲，其中就有益陽(yáng)人夏曦、徐少保。他們是湖南共產(chǎn)黨人的杰出代表，是“初心不改、矢志不渝”的典范，他們的青春和生命融化在為人民犧牲奮斗的事業(yè)中。毛澤東在《西行漫記》中說(shuō)夏曦是中國(guó)共產(chǎn)黨早期曾經(jīng)“參加過(guò)新民學(xué)會(huì)的較為知名的共產(chǎn)黨人”。夏曦是紅軍長(zhǎng)征中犧牲的第一位中央委員。毛澤東在給夏曦父親的信中說(shuō)：“東與曼伯，少同硯討，長(zhǎng)共驅(qū)馳，曼伯未完之事，亦東之責(zé)也?！北磉_(dá)了毛澤東、夏曦等共產(chǎn)主義者為理想信念?yuàn)^斗到底的決心。

在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨和大革命時(shí)期，不少早期共產(chǎn)黨員從益陽(yáng)各地、資江兩岸、桃花江畔走出來(lái)，追求真理，奠定初心，以身許黨，砥礪踐行，把青春和生命投身于人民解放和民族復(fù)興之中。新時(shí)代新征程中，我們更要發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈；要學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)的重要講話和指示精神，保護(hù)好、運(yùn)用好紅色資源，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)廣大干部群眾發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育時(shí)代新風(fēng)新貌。

用“極忠極切”來(lái)鍛造

共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員必須對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作?！爸艺\(chéng)印寸心，浩然充兩間”，忠于人民忠于黨是湖南共產(chǎn)黨人的黨性與品質(zhì)。益陽(yáng)早期共產(chǎn)黨員矢忠為黨、當(dāng)為天下，體現(xiàn)了偉大建黨精神中“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的本質(zhì)內(nèi)涵。極忠，就是對(duì)國(guó)家民族人民的無(wú)限忠誠(chéng)；極切，就是時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕。毛澤東用“極忠極切”塑造了湖南共產(chǎn)黨人的黨性、作風(fēng)、品質(zhì)，鍛造了特別能戰(zhàn)斗的黨組織和工農(nóng)革命力量。

毛澤東在創(chuàng)建湖南早期黨組織的同時(shí)，向同志們闡述了“極忠極切”的根本主張。大革命時(shí)期，毛澤東指出，凡是贊同中國(guó)農(nóng)民的解放運(yùn)動(dòng)的，就是忠實(shí)的革命黨員，不然就是反革命派。他把忠誠(chéng)為民視為真假革命者的分水嶺和試金石。后來(lái)，他更號(hào)召共產(chǎn)黨員“忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作”。只有襟懷坦蕩，忠實(shí)積極，以革命利益為第一生命，關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，才是合格的共產(chǎn)黨員。

1922年10月6日，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)數(shù)千泥木工人走上長(zhǎng)沙街頭游行請(qǐng)?jiān)浮！洞蠊珗?bào)》發(fā)表了毛澤東起草的罷工宣言。他走在工人階級(jí)中間鼓動(dòng)指揮，甚至冒險(xiǎn)充當(dāng)泥木工人的首席代表同軍閥趙恒惕斗智斗勇，率領(lǐng)工人代表到湖南省政務(wù)廳，“以泥木工人代表的資格，要求政府解決工資問(wèn)題”，終于為工人爭(zhēng)得了增加工資和營(yíng)業(yè)自由的權(quán)利，使泥木工人大罷工取得最后勝利。

中國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的首要問(wèn)題。1921年毛澤東到衡陽(yáng)宣傳馬克思主義，發(fā)展黨團(tuán)員，就要求知識(shí)青年深入工礦、農(nóng)村，發(fā)動(dòng)工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)。1923年，毛澤東派工人黨員劉東軒、謝懷德等到衡山縣岳北白果開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，組織岳北農(nóng)工會(huì)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民與工人的聯(lián)合戰(zhàn)斗，初步取得了農(nóng)運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)。

農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的熱潮也蔓延到益陽(yáng)。益陽(yáng)人民具有革命傳統(tǒng)。在真理傳播、星火點(diǎn)燃的時(shí)候，一大批革命者投入到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命洪流之中，他們?cè)谧约旱募亦l(xiāng)發(fā)動(dòng)革命，在家鄉(xiāng)燃起了熊熊烈火。在建黨之初，金家堤就有歐陽(yáng)笛漁和歐陽(yáng)澤兩名在外活動(dòng)的早期共產(chǎn)黨員，他們是“極忠極切”的共產(chǎn)黨人的代表。

歐陽(yáng)笛漁，1919年考入上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，后進(jìn)入當(dāng)?shù)毓S投身工人運(yùn)動(dòng)，1922年1月代表上海機(jī)器工會(huì)出席了在莫斯科召開的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)，并于同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1923年黨的三大以后，根據(jù)大會(huì)宣言提出的“引導(dǎo)工人農(nóng)民參加國(guó)民革命”這一中心任務(wù)，歐陽(yáng)笛漁回家鄉(xiāng)金家堤開展黨團(tuán)組織創(chuàng)建和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。他還聯(lián)絡(luò)友人辦起了一個(gè)讀書社，宣講革命形勢(shì)，培養(yǎng)積極分子。在歐陽(yáng)笛漁的努力下，讀書社為中國(guó)共產(chǎn)黨在益陽(yáng)發(fā)展黨員、建立地方組織夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。

歐陽(yáng)澤，在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)與同學(xué)毛澤東來(lái)往甚密，1919年加入新民學(xué)會(huì)，1920年赴法勤工儉學(xué)。在赴法途中，他致信毛澤東，探討新民學(xué)會(huì)的“共同的精神”，建議會(huì)員不限省界，毛澤東對(duì)此極為贊賞。在留法期間，他積極投入新民學(xué)會(huì)的革命活動(dòng)，加入了共產(chǎn)黨。1924年初，歐陽(yáng)澤因病歸國(guó)回鄉(xiāng)療養(yǎng)，與歐陽(yáng)笛漁一起在金家堤一帶傳播馬克思主義、開展革命活動(dòng)、發(fā)展黨團(tuán)員，為中共金家堤支部的建立做好了準(zhǔn)備。歐陽(yáng)澤短暫的青春歲月，都在為共產(chǎn)主義而奔波探索，無(wú)論是為新民學(xué)會(huì)的發(fā)展出謀劃策，還是在赴法留學(xué)時(shí)積極推動(dòng)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，他都不曾懈怠，踐行了“為革命獻(xiàn)身，不枉此身矣”的誓言。

因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的“極忠極切”，越來(lái)越多黨團(tuán)組織開始建立。1925年6月，在毛澤東的直接領(lǐng)導(dǎo)下，中共韶山支部成立，毛福軒任支部書記。這是毛澤東在農(nóng)村中創(chuàng)建的第一個(gè)黨的基層組織。自此之后，湖南黨組織從城市到鄉(xiāng)村，從知識(shí)界、工礦業(yè)向農(nóng)村發(fā)展，遍布全省各地各行業(yè)。

習(xí)近平總書記對(duì)中青年干部成長(zhǎng)成才提出的六個(gè)方面的明確要求，其中第一條就是“信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)”。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人必須具備的優(yōu)秀品格?！爸艺\(chéng)印寸心，浩然充兩間”的堅(jiān)毅，“砍頭不要緊，只要主義真”的無(wú)畏，腹中滿是草根而寧死不屈的氣節(jié)，十指釘入竹簽而永不叛黨的堅(jiān)貞……無(wú)數(shù)先烈用鮮血詮釋了對(duì)黨的忠誠(chéng)。

益陽(yáng)籍革命先烈熊亨瀚臨刑前，寫下遺囑一篇、遺墨一聯(lián)，表明自己為國(guó)家、為工農(nóng)群眾死而無(wú)畏無(wú)愧的心跡：“十余載受苦奔波，秉春秋筆，執(zhí)教士鞭，仗劍從軍，矢忠為黨，有志未能伸，此生空熱心中血。一家人悲傷哭泣，求父母恕，勸兄弟忍，溫語(yǔ)慰妻，負(fù)荷屬子，含冤終可白，再世當(dāng)為天下雄?！?/p>

“矢忠為黨”“再世當(dāng)為天下雄”，抒發(fā)了一名共產(chǎn)黨員忠于人民忠于黨、敢灑熱血為革命的雄心壯志，凝聚了偉大建黨精神“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的本質(zhì)內(nèi)涵。

毛澤東等人所鍛造的從省到縣的湖南黨組織，之所以特別能戰(zhàn)斗，是因?yàn)橐悦珴蓶|為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為黨組織建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、組織原則和革命作風(fēng)，是因?yàn)楹宵h組織及黨員群體上下求索追真理、胸懷理想守初心、勇于犧牲敢斗爭(zhēng)、對(duì)黨忠誠(chéng)為人民。

毛澤東曾嚴(yán)肅地說(shuō)過(guò)：“過(guò)去黨是經(jīng)過(guò)挫折的，千錘百煉?！鼻уN百煉，才能百煉成鋼。毛澤東鍛造湖南黨組織的時(shí)代啟示，豐富而深刻，強(qiáng)烈而永久，后人可以從各個(gè)層面加以發(fā)掘。

今天，毛澤東等老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)欣欣向榮，他們追求的偉大理想正在變成現(xiàn)實(shí)。毛澤東等人鍛造的湖南黨組織，給新時(shí)代的黨組織和黨員干部群眾留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，為切實(shí)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力。我們要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中展現(xiàn)新作為，奮力譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化湖南篇章。

（作者系原湖南省委黨史研究室副主任、巡視員、研究員，省毛澤東思想研究會(huì)原會(huì)長(zhǎng)）