愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

——魯迅《熱風(fēng)·隨感錄四十一》

讀書，永遠(yuǎn)不恨其晚，晚比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。

——梁實(shí)秋《于是生活像極了生活》

所謂恩情，是愛加上辛苦再乘以時(shí)間，所以是有增無減，且因積累而變得深厚。

——余光中《長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢走》

我們總喜歡拿“順其自然”來敷衍人生道路上的荊棘坎坷，卻很少承認(rèn)，真正的順其自然，其實(shí)是竭盡所能之后的不強(qiáng)求，而非兩手一攤的不作為。

——莫言《晚熟的人》

文學(xué)確實(shí)是晦暗時(shí)刻的閃電，有一股穿透陰霾的力量。

——遲子建《也是冬天，也是春天》

你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味；第三遍便一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會(huì)有再新再悟的地方。

——賈平凹《看人》

焦慮的原因就兩條：想同時(shí)做很多事，又想立即看到效果，其實(shí)就是沒耐心。耐心不是毅力帶來的，而是需要具有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光。

——周嶺《認(rèn)知覺醒》

逃避，就一直是輸家。唯有面對(duì)，才是要贏的第一步。

——?jiǎng)⑼赌愕墓陋?dú)，雖敗猶榮》

懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實(shí)際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對(duì)前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對(duì)人生也越來越懷疑。

——羅曼·羅蘭《忙碌與進(jìn)取》

學(xué)海無涯，活到老，學(xué)到老。人不管多大年齡都是應(yīng)該學(xué)習(xí)和工作的。

——卡洛·科洛迪《木偶奇遇記》

一本書就是一個(gè)世界。在閱讀時(shí)，每個(gè)人都能輕而易舉地接納多重世界。書本讓我們看到了生活的紛繁雜蕪，層層堆積。書本并非逃避，它們本身就是一個(gè)出口。

——珍妮特·溫特森《重量》

一個(gè)人如果刻意逃避他所懼怕的東西，到頭來會(huì)發(fā)現(xiàn)自己只是抄了條近路去見它。

——羅納德·托爾金《胡林的兒女》

無論事態(tài)看上去多么令人悲觀，也必定在某處有突破口可尋。倘若周圍一團(tuán)漆黑，那就只能靜等眼睛習(xí)慣黑暗。

——村上春樹《挪威的森林》

當(dāng)你想放棄時(shí)，再做五個(gè)：五分鐘，五頁(yè)，五步。然后再做五個(gè)。有時(shí)你可以突破并繼續(xù)前進(jìn)，即使在未能突破的情況下，你也多做了五個(gè)。

——?jiǎng)P文·凱利《寶貴的人生建議》

《向鄧小平學(xué)習(xí)》

沈傳亮／主編 人民出版社出版

學(xué)習(xí)鄧小平智慧是全方位的，表現(xiàn)在求實(shí)精神、戰(zhàn)略思維、世界眼光、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、樂觀心態(tài)、大局觀念、情系民生、方法策略、調(diào)查研究、頂層設(shè)計(jì)等方面，這些智慧匯集了鄧小平智慧的方方面面，對(duì)鄧小平思想的形成、發(fā)展和完善均起到了重要的作用，也是研究我國(guó)改革開放歷史的智慧集大成者。

《共產(chǎn)黨人和黨章的故事》

鄭權(quán)／著 中共中央黨校出版社出版

黨章的發(fā)展歷程真實(shí)地反映出了中國(guó)共產(chǎn)黨人探索馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的發(fā)展歷程。因此，講好黨章故事，是講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事的重要內(nèi)容。黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。用真實(shí)的故事客觀地解讀黨章的發(fā)展史，是讀懂黨章的另一種方式。一個(gè)故事勝過一打道理。無論是歷史還是實(shí)踐，我們黨并不缺乏波瀾壯闊、跌宕起伏的歷史事件。黨員干部可以從本書中解讀中國(guó)共產(chǎn)黨究竟是什么樣的黨，讀懂為什么它能在中國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政并持續(xù)得到人民的支持。

《法治中國(guó)的文化根脈》

官蕊／主編" 人民日?qǐng)?bào)出版社出版

本書從“出禮入刑、隆禮重法的治國(guó)策略，民惟邦本、本固邦寧的民本理念，天下無訟、以和為貴的價(jià)值追求，德主刑輔、明德慎罰的慎刑思想，援法斷罪、罰當(dāng)其罪的平等觀念，保護(hù)鰥寡孤獨(dú)、老幼婦殘的恤刑原則”六方面入手，深入剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中的智慧，為法治中國(guó)建設(shè)注入文化力量。