謝昀

“我們之所以走得快，是因?yàn)閬G失了靈魂的重量。”

慢，是一種自然更替的現(xiàn)象。這是萬(wàn)物應(yīng)變的結(jié)果，是自然規(guī)律的演化。太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)升起，又一點(diǎn)點(diǎn)落下?；▋阂欢涠涫㈤_(kāi)，又一瓣瓣枯落。與之不符的是在科技高速發(fā)展的今天，被浮躁和焦慮充斥的世界，我們已經(jīng)被“快”包圍、驅(qū)動(dòng)。于是很多人有了“看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒”的愿望，開(kāi)始尋找“慢生活”。感受簡(jiǎn)單平靜的日子，竟然成了許多人孜孜以求的追求。畢淑敏以“緩慢的自然”，呼喚每個(gè)快行的靈魂停下來(lái)休息一夜，靜觸慢生活的流暢溫柔。所以，眾人追求的也并不是真正意義上的慢生活，而是慢行慢探，在慢生活里尋找自己的初心及流淌的溫情。

慢，是一種看破紅塵的享受。烏臺(tái)詩(shī)案一事，蘇軾被貶，受盡冷落的他看透了官場(chǎng)的險(xiǎn)惡與污濁，決心不再追逐名利，便選擇放慢腳步，放慢生活，慢慢走，慢慢探。山丘耕種，青梅煮酒，曠野吟詩(shī)，一點(diǎn)一滴的靈氣造就了“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的輕松與豁達(dá)，讓世人看到了豪放不羈、才情四溢的蘇東坡。所以，慢是對(duì)身心療愈的過(guò)程，是一種對(duì)生活的追求。

慢，是保留一份人情的溫度。豐子愷寫(xiě)道：“從前的日子很慢，很暖，裹在淡淡的煙火里，日日年年?！比缃竦闹袊?guó)飛速發(fā)展，現(xiàn)在高鐵的時(shí)速更快，奇怪的是，各地依然運(yùn)行著慢火車(chē)。“慢火車(chē)”雖然時(shí)速慢，卻承載著許多人的生計(jì)與夢(mèng)想。飽含著中國(guó)“不讓一個(gè)人掉隊(duì)”的情懷，這種情懷就這樣穿行崇山峻嶺，越過(guò)激流險(xiǎn)灘，把公路、電路、網(wǎng)絡(luò)鋪到偏遠(yuǎn)地區(qū)。慢也可以是一種溫度，這樣的溫度，是國(guó)家與人民的雙向奔赴。

慢，是保持一種健康的心態(tài)。在紀(jì)錄片《緩慢的自然》中，我們看見(jiàn)日出日落、稻谷成熟、花謝花開(kāi)……自然的演繹讓人舒服又寧?kù)o，其實(shí)這何嘗不適用于人，以慢行來(lái)順應(yīng)自然，自然就會(huì)給出答案。現(xiàn)在的年輕人加班熬夜，分秒必爭(zhēng)，渴望在大城市里打下一片天，于是就從“自然”里走入了鋼鐵城市，現(xiàn)代人逐漸缺失的不僅是慢生活的能力，更是與慢生活息息相關(guān)的感應(yīng)，那份淡泊恬靜的心境。林徽因曾說(shuō)：“真正的平靜不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！彼裕嬲穆畈皇翘颖?，而是心里的一種滿(mǎn)足和平靜。它是對(duì)日常的熱愛(ài)，對(duì)自己的善待；是在忙碌中尋找的一份寧?kù)o和理智，一如梭羅《瓦爾登湖》中的那份寧?kù)o閑適。慢是一種健康的心理狀態(tài)，是一種積極奮斗的沉淀方式，更是一種隨性從容、坦然面對(duì)的方式。

春夏之際，開(kāi)著門(mén)有穿堂風(fēng)，我把腳伸進(jìn)過(guò)道里，就像踩進(jìn)風(fēng)的小溪里，感受到風(fēng)的流淌。慢慢行走，慢慢探索，行于成長(zhǎng)路上，終得大敞天光， 即使荊天棘地， 也“慢”得有聲有色。

指導(dǎo)老師：李萌驍