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      版畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承

      2024-07-09 06:34:23耿雨鑫
      天工 2024年14期
      關(guān)鍵詞:版畫文化遺產(chǎn)物質(zhì)

      [摘 要]版畫作品具有絢麗的色彩和深厚的文化內(nèi)涵,是我國(guó)的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過文獻(xiàn)資料搜集、實(shí)地考察和專家訪談的方式,全面了解和把握版畫的歷史沿革、藝術(shù)特色和傳承方式等基礎(chǔ)信息。在此基礎(chǔ)上,提出了以加強(qiáng)保護(hù)認(rèn)知、示范帶動(dòng)和文化教育等為重點(diǎn)的版畫保護(hù)與傳承策略,力圖使版畫的保護(hù)工作以更科學(xué)、系統(tǒng)、人性化的方式進(jìn)行,同時(shí),通過廣泛的傳承活動(dòng),讓更多的人了解、接觸、熱愛版畫藝術(shù),確保其得以持續(xù)、健康地發(fā)展。其不僅為版畫的保護(hù)與傳承提供了理論支持,也對(duì)豐富和發(fā)展我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論具有一定的意義。

      [關(guān) 鍵 詞]版畫;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù);傳承;文化教育

      [中圖分類號(hào)]J227 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556(2024)14-0045-03

      文獻(xiàn)著錄格式:耿雨鑫.版畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承[J].天工,2024(14):45-47.

      隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,人們對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)逐漸提高,其中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)占據(jù)著重要的地位。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋了中華民族五千年深厚的歷史文化,其中版畫作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵,備受社會(huì)各界的重視和欣賞。然而,作為一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù),版畫在保護(hù)傳承的過程中,同樣面臨著一些挑戰(zhàn),如保護(hù)成本的增加、傳承方式的單一等問題?;诳茖W(xué)、系統(tǒng)、人性化的方式,以給予版畫更為有效的保護(hù),同時(shí),使得版畫得以廣泛傳承,我們需要進(jìn)行深入的研究和探討。本文以版畫為研究對(duì)象,從歷史沿革、藝術(shù)特色和傳承方式等多個(gè)角度進(jìn)行深入探索,并在此基礎(chǔ)上,提出了保護(hù)與傳承的策略,目的是讓更多公眾能真正了解版畫這一優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并為其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供參考。

      一、版畫的歷史沿革與藝術(shù)特色

      (一)版畫的歷史沿革

      版畫是一種古老的藝術(shù)形式,其歷史可以追溯到公元6世紀(jì)的中國(guó)。在我國(guó),版畫最初主要指的是木刻版畫,把圖案雕刻在木板上并進(jìn)行印刷。唐朝時(shí)期,版畫技術(shù)達(dá)到了巔峰,作品大多古樸俊秀,內(nèi)容題材以宗教經(jīng)卷為主。隨著時(shí)間的推移,版畫逐漸發(fā)展出多種類型,如銅版畫、石版畫、絲網(wǎng)版畫等,每種類型都有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。例如,木刻版畫以古色古香的木質(zhì)特性著稱,銅版畫則因細(xì)膩的線條和豐富的層次感而受到贊譽(yù)。在宋元時(shí)期,佛教版畫進(jìn)一步發(fā)展,刻本章法完善,體韻遒勁。明清時(shí)期中國(guó)版畫形成了各具特色的藝術(shù)流派,如建安派、金陵派、武陵派和徽派等。這些流派的作品不僅風(fēng)格各異,而且藝術(shù)價(jià)值極高,是中國(guó)藝術(shù)文化寶庫(kù)中的瑰寶。隨著時(shí)間的推移,版畫逐漸傳入日本和歐洲一些國(guó)家,并在這些地區(qū)有了自己的獨(dú)特發(fā)展。

      在日本,版畫藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)獨(dú)特的發(fā)展過程,被廣泛應(yīng)用于繪畫、插圖和印刷等領(lǐng)域。浮世繪是日本版畫的一個(gè)重要流派,它在江戶時(shí)代發(fā)展到了鼎盛。浮世繪的作品主要以傳統(tǒng)文化、日常生活和歷史事件為主題,具有明快生動(dòng)、色彩豐富的特點(diǎn)。

      在歐洲,木刻版畫被廣泛應(yīng)用于宗教繪畫和印刷品的制作。文藝復(fù)興時(shí)期,銅版畫的出現(xiàn)使得版畫藝術(shù)迎來了一個(gè)新的時(shí)代。銅版畫具有細(xì)膩精細(xì)的線條和陰影效果,使得藝術(shù)家能夠更好地表現(xiàn)畫面的細(xì)節(jié)和情感。這一時(shí)期的版畫作品多以宗教、神話和歷史題材為主題,充滿宏偉壯麗的氣息。

      (二)版畫的藝術(shù)特色與價(jià)值

      版畫是一種集藝術(shù)技巧和工藝技術(shù)于一體的藝術(shù)形式。它通過各種工藝,將圖像傳遞給觀者,引起觀者的思考。版畫以其獨(dú)特的藝術(shù)特色和技術(shù)手法而受到廣泛贊譽(yù)。

      版畫作品具有豐富的筆觸和紋理效果。不論是雕刻在木板上的木刻版畫還是石版畫,都能通過刀法和印刷技術(shù)呈現(xiàn)出獨(dú)特的紋理和質(zhì)感。這使得版畫作品具有獨(dú)特的視覺效果和觸感。

      版畫作品以其鮮明的視覺語言和形象力量吸引著觀者的眼球。版畫藝術(shù)家通過刻畫形象、運(yùn)用光影效果和色彩表現(xiàn)等手法,使作品具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)表現(xiàn)力。版畫作品的形象通常簡(jiǎn)潔明了,卻能準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)出藝術(shù)家的創(chuàng)意和情感。

      版畫也具有重要的歷史和文化價(jià)值。許多版畫作品是特定時(shí)代和地區(qū)的社會(huì)歷史、文化風(fēng)俗和藝術(shù)思潮的重要見證。例如,浮世繪作為日本江戶時(shí)代的一種民間藝術(shù)形式,反映了當(dāng)時(shí)的生活方式、人物風(fēng)貌和社會(huì)習(xí)俗,具有重要的歷史和文化研究?jī)r(jià)值。

      (三)版畫在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的位置與作用

      版畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分,在文化遺產(chǎn)保護(hù)中扮演著重要的角色。

      版畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表,是特定地區(qū)和群體的藝術(shù)傳統(tǒng)和精神體現(xiàn)。通過保護(hù)和傳承版畫,可以使人們更好地了解和認(rèn)識(shí)特定地區(qū)的文化特色和歷史演變。

      版畫的保護(hù)與傳承也能提高藝術(shù)家和工匠的技藝。通過弘揚(yáng)和傳承版畫藝術(shù),可以激發(fā)更多的人對(duì)這一藝術(shù)形式的研究和學(xué)習(xí)興趣,推動(dòng)藝術(shù)家和工匠對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展。

      版畫也有助于提升社會(huì)公眾的文化品位和審美素養(yǎng)。通過展示版畫作品,可以提高公眾對(duì)版畫藝術(shù)的認(rèn)知和欣賞能力,培養(yǎng)公眾對(duì)藝術(shù)的熱愛和保護(hù)意識(shí),推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展。

      版畫在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中具有舉足輕重的地位和重要作用,不僅代表著特定地區(qū)和群體的藝術(shù)精神,也反映了特定地區(qū)的文化。對(duì)版畫的保護(hù)與傳承必須引起重視,并制定相應(yīng)的保護(hù)措施。

      二、版畫的保護(hù)現(xiàn)狀

      (一)版畫的保護(hù)現(xiàn)狀概述

      目前,全球范圍內(nèi)對(duì)版畫的保護(hù)工作呈現(xiàn)出一定的發(fā)展態(tài)勢(shì)。許多國(guó)家和地區(qū)成立了相關(guān)的版畫保護(hù)機(jī)構(gòu)和組織,制定了相應(yīng)的保護(hù)政策和法律法規(guī)。各種保護(hù)項(xiàng)目和活動(dòng)也在不斷開展,以促進(jìn)版畫的傳承和保護(hù)。

      (二)版畫保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)

      盡管版畫保護(hù)工作取得了一定的成果,但仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。如版畫的保護(hù)和傳承需要大量的資金和技術(shù)支持。傳統(tǒng)的版畫制作技術(shù)正逐漸被現(xiàn)代技術(shù)所替代,而傳承該技術(shù)的人才也越來越稀缺。

      (三)版畫保護(hù)的國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)借鑒

      全球范圍內(nèi),許多國(guó)家和地區(qū)都積極開展版畫的保護(hù)工作,并總結(jié)了一定的經(jīng)驗(yàn)。例如,韓國(guó)通過建立專門的版畫博物館和藝術(shù)基金會(huì),進(jìn)行版畫藝術(shù)家的培養(yǎng)和作品的保護(hù)與展示。日本則通過制定法律法規(guī)和開展藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),促進(jìn)版畫的傳承和保護(hù)。歐洲許多國(guó)家也通過建立版畫協(xié)會(huì)和藝術(shù)學(xué)院等機(jī)構(gòu),加強(qiáng)版畫的保護(hù)和研究。

      我國(guó)也在不斷探索版畫的保護(hù)與傳承之路。例如,在社區(qū)和學(xué)校開展版畫教育活動(dòng),提高公眾對(duì)版畫的認(rèn)知和理解;在博物館和美術(shù)館舉辦版畫展覽,展示優(yōu)秀的版畫作品;在高校設(shè)立版畫研究與保護(hù)中心,致力于版畫作品的保護(hù)技術(shù)研究和人才培養(yǎng)等。

      版畫的保護(hù)現(xiàn)狀呈現(xiàn)出多種態(tài)勢(shì)。通過加強(qiáng)版畫保護(hù)意識(shí)和技術(shù)研究,借鑒國(guó)內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn),可以更好地推動(dòng)版畫這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作。

      三、版畫的保護(hù)與傳承策略

      (一)加強(qiáng)版畫保護(hù)認(rèn)知

      加強(qiáng)版畫保護(hù)認(rèn)知,首先強(qiáng)調(diào)的是理論知識(shí)的鋪墊。版畫有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,承載著豐富的文化信息。要保護(hù)好版畫,必須先理解其文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,必要的理論學(xué)習(xí)和認(rèn)知是不可或缺的。這包括對(duì)版畫歷史、技法、表現(xiàn)手法等的理解,以及對(duì)版畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的重要性的認(rèn)知等。

      其次,要提高大眾對(duì)保護(hù)版畫重要性的認(rèn)知。如可以通過普及版畫知識(shí),引導(dǎo)大眾走進(jìn)版畫世界,從而培養(yǎng)大眾對(duì)版畫保護(hù)的認(rèn)同感和責(zé)任感。通過舉辦講座、展覽、體驗(yàn)活動(dòng)等,讓更多人了解并參與到保護(hù)和傳承版畫的行動(dòng)中來。

      (二)運(yùn)用示范帶動(dòng)的保護(hù)與傳承方式

      示范帶動(dòng)已經(jīng)成為保護(hù)與傳承版畫的重要策略之一。所謂示范帶動(dòng),實(shí)質(zhì)上是通過一種活動(dòng)或者項(xiàng)目,設(shè)置典型樣本,展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的積極影響,從而激勵(lì)和鼓舞更多人參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中來。

      1.舉辦文化活動(dòng)、展覽

      舉辦版畫展覽無疑是最直接的方式,可以讓公眾深入了解版畫藝術(shù)的魅力和藝術(shù)價(jià)值,并掌握基本的版畫制作過程和技術(shù)。精心策劃的展覽,可以讓公眾領(lǐng)略到版畫在不同創(chuàng)作手法下的獨(dú)特藝術(shù)效果。

      2.研學(xué)旅行

      結(jié)合學(xué)校、博物館、藝術(shù)館等機(jī)構(gòu)開展版畫研學(xué)旅行,有助于學(xué)生深入了解版畫的歷史、技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值。在實(shí)踐中,學(xué)生可以切身體驗(yàn)到版畫創(chuàng)作的過程,通過實(shí)際操作進(jìn)行探索和創(chuàng)新,也能增強(qiáng)他們保護(hù)和傳承版畫這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

      總的來說,通過示范帶動(dòng)的保護(hù)與傳承方式,既可以讓公眾更深入地認(rèn)識(shí)、了解版畫的傳統(tǒng)制作技藝,又可以激發(fā)他們傳承和保護(hù)版畫藝術(shù)的積極性,從而達(dá)到保護(hù)和傳承版畫這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。

      (三)通過文化教育推動(dòng)版畫的保護(hù)與傳承

      任何藝術(shù)形式的傳承,教育都是核心的環(huán)節(jié),版畫的保護(hù)與傳承也不例外。教育部門、文化機(jī)構(gòu)和大眾應(yīng)共同參與,將版畫教育納入基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和終身教育體系。

      在基礎(chǔ)教育階段,可以開設(shè)相關(guān)課程,讓學(xué)生了解和欣賞版畫作品,激發(fā)他們對(duì)版畫的熱愛,并參與到版畫的創(chuàng)作中來。對(duì)于專業(yè)人才的培養(yǎng),除了應(yīng)學(xué)習(xí)版畫理論知識(shí)外,更要在實(shí)踐中熟練掌握版畫的創(chuàng)作技巧,并學(xué)會(huì)理解和表達(dá)版畫的文化內(nèi)涵。

      在社會(huì)教育方面,通過展覽、講座、工作坊等形式,普及版畫知識(shí),提升大眾對(duì)版畫文化的認(rèn)知。還可以通過媒體平臺(tái)展示版畫的魅力,吸引大眾參與到版畫的創(chuàng)作及保護(hù)活動(dòng)中來。還應(yīng)重視對(duì)版畫制作者的培訓(xùn)和指導(dǎo),使他們?cè)诰_傳承和創(chuàng)新之間找到良好的平衡點(diǎn),以保持版畫的生命力。

      通過上述策略的實(shí)施,可以進(jìn)一步加強(qiáng)版畫的保護(hù)與傳承,使得版畫藝術(shù)傳承得更長(zhǎng)久,走得更遠(yuǎn)。

      四、版畫作品保護(hù)與傳承的實(shí)踐與展望

      (一)實(shí)踐案例

      在揚(yáng)州市,“揚(yáng)州版畫”這一項(xiàng)目的實(shí)踐是卓有成效的案例。揚(yáng)州版畫傳承并創(chuàng)新了江南版畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格,產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)觀和民俗意識(shí)。揚(yáng)州市政府高度重視版畫的價(jià)值,通過設(shè)立工作站、聘請(qǐng)技藝傳承人、建設(shè)版畫藝術(shù)村等一系列措施,吸引和培訓(xùn)新一代版畫藝術(shù)家,成果顯著。

      上海版畫研究所是學(xué)術(shù)性的研究和實(shí)踐機(jī)構(gòu),其成立幫助整理和研究上海地區(qū)版畫藝術(shù)的發(fā)展史,并進(jìn)一步推動(dòng)上海及全國(guó)的版畫藝術(shù)發(fā)展。曾發(fā)起“中國(guó)版畫百年展”等大型版畫展覽活動(dòng),有效推動(dòng)了版畫藝術(shù)在大眾中的傳播。

      (二)存在問題

      面對(duì)全球化及數(shù)字化的挑戰(zhàn),版畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的保護(hù)與傳承仍然面臨著許多問題。

      版畫的欣賞和創(chuàng)作需要一定的專業(yè)知識(shí)和技能,普通大眾在欣賞和理解版畫作品上存在困難。雖然國(guó)家和地方政府投入大量資金保護(hù)和傳承版畫,包括建立相關(guān)教育機(jī)構(gòu)、舉辦版畫展覽等,但是實(shí)際效果仍然不盡如人意,往往由于缺乏市場(chǎng)需求和社會(huì)協(xié)同機(jī)制,版畫傳承及創(chuàng)新都面臨挑戰(zhàn)。雖然政府、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體在版畫保護(hù)和傳承上付出了很多努力,但是公眾對(duì)版畫藝術(shù)的了解和認(rèn)識(shí)還是相對(duì)有限,也制約了版畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播力度。

      五、結(jié)束語

      通過對(duì)版畫藝術(shù)的深度研究,明確了保護(hù)和傳承版畫這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值、版畫傳承及保護(hù)的現(xiàn)狀,提出了相應(yīng)的策略。希望能讓更多的人了解、喜歡并發(fā)揚(yáng)版畫藝術(shù),讓版畫藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)里持續(xù)發(fā)展,同時(shí)為保護(hù)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供一些思路。

      參考文獻(xiàn):

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      [3]李霞.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承[J].國(guó)際公關(guān),2019(7):261.

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      [5]戴清林.試析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)[J].大眾文藝,2020(2):1-2.

      [6]余珊珊.淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)[J].傳播力研究,2020(9):22-23.

      (編輯:王旭平)

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