梵凡

楔形文字磚

公元前1150年至公元前1120年（埃蘭時期） 長36厘米 寬22厘米 厚8.5厘米 胡齊斯坦省 蘇薩 伊朗國家博物館藏

從公元前3000年開始，生活在伊朗高原上的人們就開啟了文明的進(jìn)程。他們建造恢宏的建筑，制作出精美的金銀器、釉彩陶器和玻璃器，構(gòu)建豐富多彩的物質(zhì)世界。如今，古波斯的璀璨文明來到了上?！?p>

瘤牛陶來通

約公元前1150年至公元前850年（鐵器時代）

高19.2厘米 長26厘米 寬11厘米

吉蘭省 馬爾利克土丘18號墓葬

伊朗國家博物館藏

瘤牛形狀的來通應(yīng)該是飲酒用具。在古代的伊朗高原、印度和非洲等地區(qū)，瘤牛是日常生產(chǎn)中的重要家畜。陶瘤牛線條精美形象、制作細(xì)致，說明這可能是用于酒宴或祭祀典禮上的高級器皿。

有翼的獅身，近乎錐形的垂直杯身，這件名為“有翼獅金來通”的器物究竟是何物？想知道答案，不妨到上海博物館人民廣場館走一遭。不久前，“古波斯的榮耀——伊朗文物精華展”在此正式對公眾開放。

本次展覽匯集了285件精美文物，來自伊朗國家博物館、戈爾甘考古博物館、拉什特博物館、波斯波利斯博物館、上海博物館和新疆維吾爾自治區(qū)博物館、巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物館），呈現(xiàn)出古波斯文明的璀璨瑰麗及其與中華文明的相互交融。

展覽開幕式上，伊朗文化遺產(chǎn)、旅游和手工業(yè)部部長賽耶德·埃扎圖拉·扎爾加米在致辭中表示，本次展覽是促進(jìn)團(tuán)結(jié)與和平的一次無私獻(xiàn)禮，講述伊朗豐富多彩的文化、藝術(shù)和文明的同時，也印證了中伊交往的悠久歷史，相信展覽能夠開啟兩國文化交流、對話的新篇章。

動物紋金杯

公元前1150年至公元前850年（鐵器時代）

高18厘米 口縱13厘米 口橫10.8厘米 重226.2克

吉蘭省 馬爾利克土丘45號墓葬

伊朗國家博物館藏

金杯表面以鏨刻工藝制作三條分界線，頂和底部是幾何圖案的環(huán)帶，中間是一條斜刻線紋，分界線將杯身分作上下兩個區(qū)間。在區(qū)間內(nèi)再以捶揲工藝制作了兩組浮雕圖案，各有一組行進(jìn)中的三只獨(dú)角獸和隨機(jī)擺放的六朵花，不同處是兩組獨(dú)角獸相向而行。

據(jù)介紹，展覽通過“高原曙光”“輝煌時代”“信仰藝術(shù)”三個板塊闡釋古代伊朗的悠久歷史與燦爛文明。展覽策展人、上海博物館青銅研究部研究館員王樾告訴媒體，之所以舉辦本次展覽，一是想說明古代伊朗歷史文化的重要性，二是呈現(xiàn)中國和伊朗作為絲綢之路的東西兩端所發(fā)揮的影響力。

“高原曙光”板塊聚焦公元前2800年左右在伊朗高原西南部誕生的埃蘭王國。埃蘭人使用楔形文字，崇拜各種神靈，建造了大型的神廟宮殿建筑群。埃蘭人喜歡用幾何和動物紋來裝飾陶器表面，抽象的線條和變形夸張的人或動物圖案，是埃蘭人信仰意識的反映。

“高原上的埃蘭人作為草原民族，對動物的了解和認(rèn)識超乎我們的想象?！蓖蹰薪榻B，如4 5號墓葬出土的動物紋金杯等展品都表明當(dāng)時人們對于動物的細(xì)致觀察，“動物每一塊肌肉都清晰可見，且都是相對而立的姿態(tài)，說明在他們的思想世界中，動物可能并不是純粹的東西，而是象征某一重要角色?！?/p>

從阿契美尼德，經(jīng)帕提亞，到薩珊王朝，共同構(gòu)筑了伊朗高原上藝術(shù)的輝煌時代?！拜x煌時代”板塊就全面呈現(xiàn)了這一時期伊朗出彩的文化面貌。其中，一件來自哈馬丹省的有翼獅金來通格外引人注目。從公元前2000年開始，圓錐形的酒具來通就已經(jīng)出現(xiàn)，并逐漸流行于從愛琴海到西亞的廣闊地域。來通可能起源于人類最早用動物角制杯飲酒的習(xí)慣，后逐漸發(fā)展出各種材質(zhì)和造型。

有翼獅金來通

公元前500年至公元前450年（阿契美尼德王期）

高22.5厘米 寬21厘米 口徑13厘米 底徑19.5厘米

重1897.0克

哈馬丹省 伊朗國家博物館藏

從公元前2000年開始，圓錐形的酒具來通就已經(jīng)出現(xiàn)，并逐漸流行于從愛琴海到西亞的廣闊地域。來通可能起源于人類最早用動物角制杯飲酒的習(xí)慣，后逐漸發(fā)展出各種材質(zhì)和造型。使用來通飲酒的畫面經(jīng)常出現(xiàn)在各種壁畫中，所以來通應(yīng)該是高等級生活的象征物。這件來通結(jié)合了有翼的獅身和近乎錐形的垂直杯身，杯身上端飾有一圈蓮花圖案，其下飾有平行的凹槽線。獅子呈張嘴伸舌狀，頭部、頸部和胸部覆有鬃毛，前爪自然著地。雙翅末端飾有三排羽狀花紋，末端向前彎曲。

此外，“信仰藝術(shù)”板塊展出的多件文物，也是當(dāng)時中國與伊朗交流往來密切的佐證。值得一提的是，展覽的展陳空間提取“交匯”“高光”等詞匯作為設(shè)計語言，布局時巧設(shè)展墻與展柜的關(guān)系，營造出交錯與鏈接共存的空間結(jié)構(gòu)，同時聚焦不同單元的各個時代，利用CG技術(shù)對巨幅代表畫作進(jìn)行二次創(chuàng)作，沉浸式展示多元的古波斯文化色彩。

上海博物館館長褚曉波表示，中伊兩國不僅擁有著悠久的雙邊關(guān)系，并且一直致力于發(fā)展這種關(guān)系。兩國所傳承下來的這種古老的互動始于20 0 0多年前絲綢之路的開辟，古絲路西端的伊朗，和古代中國一樣，都是推動絲路經(jīng)濟(jì)文化交流的重要驅(qū)動力。借由絲綢之路的網(wǎng)絡(luò)，古文明間交換貨物、交流思想、交融文化，極大推動了人類文明的發(fā)展進(jìn)程，體現(xiàn)出“人類文明因交流而多彩，因互鑒而豐富”的壯麗畫面。本次展覽掀開了上海博物館人民廣場館舍定位為“世界文明館”的新篇章。以此展覽為始，上海博物館未來將推出更多的與世界古代文明相關(guān)的主題展覽，讓它成為世界文明百花園的展示平臺。

據(jù)悉，展覽將延續(xù)至10月7日。

聯(lián)珠對鳥紋錦

公元618年至907年（唐）

長20厘米 寬21厘米

1966 年吐魯番阿斯塔那70號墓

新疆維吾爾自治區(qū)博物館戴

這片織錦由紅色、黃色、駝色和白色組成，以醬紫色和白色的顯花圖案為主，四周是六邊大聯(lián)珠紋圖案，中間是對稱的鳥紋，紅色集中在花紋區(qū)。聯(lián)珠紋環(huán)繞對鳥圖案是典型的薩珊藝術(shù)風(fēng)格，這片織錦應(yīng)該是按照薩珊審美來定制的中原出口貨物，充分說明了當(dāng)時古絲路上的繁榮貿(mào)易。

釉下彩青花瓷盤

公元14世紀(jì)（元）

高9厘米 直徑57.5厘米

阿爾達(dá)比勒省 謝赫·薩菲丁·阿爾達(dá)比利陵

伊朗國家博物館藏

不晚于9世紀(jì)前期，中國瓷器已為波斯人所知，在當(dāng)?shù)赜刑拼L沙窯、邢窯瓷器出土。其后歷代中國瓷器源源不斷傳入波斯。從薩菲王朝國王阿巴斯一世開始，大量皇室珍品被贈予阿爾達(dá)比勒寺，其中就包括中國元明清各代的瓷器精品。此盤呈十六瓣菱花口，內(nèi)里紋樣滿密。外壁蓮瓣紋，鈐刻阿巴斯國王的紅色印章，意為“最高權(quán)利之王的奴仆阿巴斯獻(xiàn)給薩菲王”。