【摘要】“小先生制”由陶行知先生提出，具有一定的時(shí)代特征，為普及教育做出了很大貢獻(xiàn)?！靶∠壬啤钡摹凹粗磦?，即學(xué)即教”的理念和功能，讓學(xué)生從學(xué)走向了教，轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)和教學(xué)的方式，借助“小先生制”助推了學(xué)生的“學(xué)”。我校探索“小先生制”教學(xué)改革十年多，圍繞“學(xué)為中心”這一主旨，從課堂走向課外，從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，在實(shí)踐探索、實(shí)施策略等方面，探索出了一條新路徑。

【關(guān)鍵詞】“小先生制”；小先生；學(xué)為中心

“小先生制”，是陶行知提倡的“普及教育”和“生活教育”理論的重要實(shí)踐成果之一，即在兒童教育中采取大的教小的，會(huì)的教不會(huì)的方法，“即知即傳人”。當(dāng)今教育教學(xué)改革的方向從“教”轉(zhuǎn)向了“學(xué)”，以學(xué)為中心，其有兩層含義，一是以學(xué)生為中心，師生“雙主”關(guān)系變?yōu)椤耙恢鞫嘣保磳W(xué)生為主體，教師、教材等資源成為多元化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者；二是以學(xué)習(xí)為中心，實(shí)現(xiàn)以學(xué)定教、先學(xué)后教、少教多學(xué)、不教而學(xué)的進(jìn)階式學(xué)習(xí)。弱化教師的“教”，強(qiáng)化學(xué)生的“學(xué)”，始終堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為中心，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)力、方法、意志等，在個(gè)性化活動(dòng)與小組合作學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)、釋放潛能、全面發(fā)展，讓教師從“教”走向“不教”，讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，最終指向核心素養(yǎng)形成的培育目標(biāo)?！靶∠壬啤钡膶?shí)施與推行既體現(xiàn)了“兒童本位”教育思想，又較好地契合了“學(xué)為中心”的教學(xué)改革理念。

之前“小先生制”的研究側(cè)重點(diǎn)在課堂，把講臺讓給學(xué)生，把課堂交給學(xué)生?，F(xiàn)今我們按照“時(shí)空”把小先生分為這樣的五類：“課堂、校園、家庭、社區(qū)和云端小先生”，這五類互有交叉，多元融匯，架構(gòu)起“小先生制”實(shí)施的立體氛圍，讓“人人都是小先生”“處處皆見小先生”的目標(biāo)變成了現(xiàn)實(shí)，探索出了一條基于“學(xué)為中心”指引下的“小先生制”創(chuàng)新實(shí)踐的新路徑。

一、求索：拓寬時(shí)代“小先生”的單行道

1.緣起：革故鼎新“覓”兒童成長

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的研究成果，于2016年9月13日在北京發(fā)布，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心。我校把立德樹人作為根本任務(wù)，積極推進(jìn)以“核心素養(yǎng)”為本的課堂教學(xué)改革，提出了“循道崇真”的核心價(jià)值觀，打造“童真課堂”這一教學(xué)品牌，努力創(chuàng)造適合每一個(gè)兒童發(fā)展的課堂樣態(tài)。在2019年我校申報(bào)的《向真而行：童真課堂的品格建設(shè)》項(xiàng)目，獲批江蘇省前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目?！巴嬲n堂”，即兒童的課堂、真實(shí)的課堂、適切的課堂，是指“從兒童立場出發(fā)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的課堂。童真課堂，從小小的室內(nèi)課堂，最終走向廣闊的社會(huì)生活的方方面面的大課堂。既為學(xué)生走向社會(huì)打下基礎(chǔ)，更是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的改革之路。正如我們所提的“要為孩子想六年，更要想到他們未來六十年”的教育理念。

作為江蘇省陶研會(huì)行知實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我們的校訓(xùn)—做真人，真做事，正是取自“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。十年多的一路探索，從最初的側(cè)重點(diǎn)在課堂，把講臺讓給學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，拓展至多維度，從“這一些”走向“每一個(gè)”，致力于“人人都是小先生”這一目標(biāo)。保護(hù)學(xué)生特有的天性和優(yōu)勢，用一種平等、欣賞的眼光，看待他們的“不一樣”和“都很棒”，促進(jìn)“朋輩師生”的共同成長。從“小先生制”最初的圍繞“課堂”這一單行道，拓寬至后期的“課堂、校園、家庭、社區(qū)、云端”等多行道，只為孩子能擁有“揚(yáng)在臉上的自信，長在心里的善良，融進(jìn)血液的骨氣，刻在生命里的堅(jiān)強(qiáng)”。

2.檢索：追根溯源尋理論支撐

“小先生制”是由人民教育家陶行知先生創(chuàng)立，它是陶行知教育思想的實(shí)踐體現(xiàn)，可以說“小先生制”的根就是“陶行知思想”。在2022年，南通市的《立學(xué)課堂：南通教學(xué)改革20年探索與建構(gòu)》榮獲江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果特等獎(jiǎng)，立學(xué)課堂的教學(xué)改革，實(shí)質(zhì)上是一次教育的回歸，回歸到“以生為本，學(xué)為中心”的課堂教學(xué)理念上來。簡單來說，就是指向兒童，指向?qū)W習(xí)。開發(fā)區(qū)的“慧學(xué)課堂”，慧，就是啟慧，重在啟發(fā)兒童智慧，指向兒童的思維能力培養(yǎng)；學(xué)，是指深學(xué)；引領(lǐng)深度學(xué)習(xí)，以學(xué)定教，從老師的教轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué)，關(guān)注學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。而我們集團(tuán)的“童真課堂”，其核心理念是“從兒童立場出發(fā)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”。無論是立學(xué)課堂、慧學(xué)課堂，還是童真課堂，它們其核心都是立足“兒童本位”“學(xué)位中心”，指向“人”的發(fā)展，圍繞學(xué)生的“學(xué)”。

以“學(xué)為中心”的理念可追溯到100多年前的杜威，他在《學(xué)校與社會(huì)》中提出兒童是教育的中心。建構(gòu)主義之父皮亞杰（J·Piaget）和同時(shí)期的前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基也有相關(guān)論述。學(xué)習(xí)中心論是由著名教育家大衛(wèi)·紐南（Nunan）提出的教學(xué)理論，該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，建立以“學(xué)”為中心的教學(xué)質(zhì)量建設(shè)新范式。國內(nèi)，“學(xué)為中心”的學(xué)術(shù)論文涵蓋了“學(xué)為中心”的課堂教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計(jì)等?！靶∠壬啤钡难芯勘容^早的是捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出的“十人長”，以及由英國的貝爾和蘭卡斯特所開創(chuàng)的“導(dǎo)生制”。在我國，陶行知先生的“小先生”教育思想的研究與實(shí)踐也較普遍，比如杭州市行知小學(xué)、南京市櫻花小學(xué)、寧波市翰香小學(xué)、上海市行知二中等等。在實(shí)踐中可看出，學(xué)校在對學(xué)生管理、教學(xué)改革的過程中，“小先生制”仍發(fā)揮著舉足輕重的作用。我們嘗試打通了“小先生制”和“學(xué)為中心”兩者之間的壁壘，“小先生制”的實(shí)施必然帶來學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，從接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)建構(gòu)式學(xué)習(xí)；而“學(xué)為中心”的理念堅(jiān)守，讓“小先生制”的推行變革了師生之間的教學(xué)方式，在合作學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)與互助學(xué)習(xí)共同體中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)、合作學(xué)、深度學(xué)，指向了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

二、躬行：架設(shè)全員“小先生”的立交橋

陶行知先生說：“小孩子是最好的先生，不是我，也不是你，是小孩子隊(duì)伍里最進(jìn)步的小孩子！”最早的“小先生制”重點(diǎn)在課堂，的確是“最進(jìn)步的小孩子”主導(dǎo)。我們采用“團(tuán)隊(duì)+”模式，組內(nèi)異質(zhì)，由進(jìn)步學(xué)生帶領(lǐng)著后進(jìn)生共同前行，由扶到放，慢慢讓后進(jìn)生也能大膽走上講臺。但課堂時(shí)間有限，給每個(gè)孩子展示自我的時(shí)間也就有了限制。而且課堂局限于書本知識的較多，可供孩子發(fā)展余地較少。為突破這一瓶頸，小先生制2.0根據(jù)學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)，從每個(gè)學(xué)生的興趣點(diǎn)和特長入手，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓每個(gè)孩子在自己熟悉或關(guān)注的領(lǐng)域，盡力發(fā)揮其潛力，以教促學(xué)。

我們依托伙伴式學(xué)習(xí)建立小團(tuán)體，讓趣味相投的學(xué)生成立小組，并不僅僅局限于班級，以年級組為單位，一些冷門的“興趣點(diǎn)”，也能找到共同的伙伴。讓每一位學(xué)生都是一名“小先生，”讓他們可以互為“小先生”。同時(shí)，為契合學(xué)生的年齡特征和實(shí)際能力，分為低中高三個(gè)年級段。比如一二年級設(shè)置了自理小先生、彩泥小先生、讀繪本小先生等；三四年級設(shè)置了綠植小先生、護(hù)眼小先生、愛牙小先生等；五六年級設(shè)置了理財(cái)小先生、防詐騙小先生、導(dǎo)游小先生等。每一位學(xué)生都是一名小先生。然后舉行拜師儀式，在陶行知塑像前拜“大先生”，學(xué)生代表宣讀自己的拜師誓詞。儀式感十足的過程，讓孩子們都昂起了頭，臉上洋溢著滿滿的自豪。

1.設(shè)立“小先生學(xué)堂”，讓“班級小先生”講起來

在班級中設(shè)立“小先生學(xué)堂”，講臺變?yōu)閷W(xué)生的主場，課堂成為學(xué)生的陣地，教師成為課堂主持人。小先生們提前一周向老師預(yù)約內(nèi)容，團(tuán)隊(duì)一起研究教學(xué)內(nèi)容，提前備課，制作課件，再到老師那里試講，老師點(diǎn)撥后，再修改完善，最后進(jìn)行授課。低中年級主要預(yù)約講題，或者講故事等。班會(huì)、心理、科學(xué)、道法、音體美等都能看到孩子們自信的講解和展示。課后，還有一些進(jìn)步生會(huì)作為后進(jìn)生的小先生，為其答疑解惑，再次講解難題，助力其進(jìn)步。打造日常課堂為“小先生學(xué)堂”，課堂真正成為了學(xué)生的生活空間，“小先生”成為了“大先生”，“大先生”（教師）又變成了“小學(xué)生”，伙伴式學(xué)習(xí)的“互換互助”型的學(xué)習(xí)觀共同建立。

2.打造“小先生秀場”，讓“校園小先生”秀起來

校園“向真廣場”內(nèi)建一舞臺，上鋪紅地毯，為“小先生秀場”。每天中午是“小先生秀場”開放時(shí)間。各班按天依次安排，由班主任老師選取班級有特色的小先生上臺“秀”起來。老師會(huì)給那些課堂上文靜少語的孩子上臺機(jī)會(huì)多些，提前預(yù)演，點(diǎn)撥指導(dǎo)。也可以由幾個(gè)學(xué)生組成一個(gè)小團(tuán)體展示，分工合作，更是精彩紛呈。男孩子更多的展示天文、歷史、地理、軍事、生物等知識，女孩子側(cè)重手工、美術(shù)、樂器、編織、綠植等。低年級側(cè)重表演和展示作品；中高年級要介紹知識、講解原理，結(jié)合實(shí)際操作展示。幾次展示，個(gè)別特殊學(xué)生再次走上舞臺，聲音變洪亮了，眼神不再閃躲，人變得更挺拔了。讓“校園”變?yōu)椤皹穲@”，讓每一面墻都成為榮耀墻，把校園每一寸土地都留給學(xué)生繪制自己的理想?？吹矫恳粋€(gè)孩子成為“閃閃發(fā)光”的人，我們由衷驕傲，真切地體驗(yàn)到“先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。

3.建設(shè)“小先生講堂”，讓“家庭小先生”聊起來

在家庭里特設(shè)立“小先生講堂”，讓孩子們當(dāng)小先生，和家里人“聊”，就是激發(fā)小先生潛能與創(chuàng)造力的好機(jī)會(huì)。疫情時(shí)期，針對一些家長不戴口罩，防護(hù)意識薄弱情況，家庭小先生給家人講防疫知識；針對家長不戴頭盔問題，家庭小先生給家人講交通安全；干燥的秋冬季，家庭小先生講防火用電注意事項(xiàng)；炎熱的夏季，家庭小先生講防溺水及自救的知識；讀完一本書，給家人講講故事，說說道理；放學(xué)回家，給家人講講學(xué)校趣事，聊聊開心不開心的，帶領(lǐng)家人做做心理手指操等等。家庭小先生的設(shè)立重在親子溝通，讓彼此更親近，減少心理問題的出現(xiàn)，讓家庭走向和諧；另一方面，讓學(xué)校教育潛移默化，變說教為內(nèi)化，學(xué)生理解內(nèi)化促進(jìn)行動(dòng)，同時(shí)更是提醒家長共同關(guān)注。

4.推動(dòng)“小先生服務(wù)”，讓“社區(qū)小先生”干起來

聯(lián)合就近社區(qū)，開展相關(guān)活動(dòng)，推動(dòng)“小先生服務(wù)”。以年級組隊(duì)開展社區(qū)公益行動(dòng)，不僅僅是打掃衛(wèi)生、慰問軍烈屬、看望孤寡老人等，更多的是發(fā)揮小先生的力量。打掃衛(wèi)生的同時(shí)，小先生宣傳講解垃圾分類、環(huán)境保護(hù)；慰問軍烈屬的同時(shí)，小先生了解抗戰(zhàn)故事，再上“小先生秀場”；看望老人時(shí)，小先生介紹營養(yǎng)知識，傳授養(yǎng)生注意，聊聊防詐騙等。春節(jié)前，小先生走進(jìn)社區(qū)，為居民們寫春聯(lián)；端午節(jié)，小先生向居民學(xué)習(xí)包粽子；中秋節(jié)，一起做月餅等。讓“社區(qū)”變?yōu)椤皩?shí)踐基地”，關(guān)注社會(huì)問題，服務(wù)的同時(shí)做好公益宣傳，身體力行的體驗(yàn)勝過千言萬語，小公民的責(zé)任意識逐漸培養(yǎng)。

5.架設(shè)“小先生講壇”，讓“云端小先生”播起來

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們要拓寬小先生的功能，不僅局限于面對面的講解，充分利用好網(wǎng)絡(luò)這一傳播媒介，打造“小先生講壇”，讓“云端小先生”變主播。云端小先生，讓我們看到孩子與“未來”鏈接，賦能同伴。每個(gè)班級的微信公眾號都能見到“云端小先生”的風(fēng)采，結(jié)合班本課程，內(nèi)容精彩紛呈。有航天英雄、數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、榮譽(yù)勛章等系列。小先生們的潛力無限，伙伴式學(xué)習(xí)分工合作，各展所長，遇到問題，求助老師和家長，自己想辦法解決問題。特別面對突如其來的疫情，居家學(xué)習(xí)，“云端小先生”更是風(fēng)光無限，孩子們爭著發(fā)自己的視頻。教師和家長的共同指導(dǎo)下，心理、健康、防疫的小知識，全由小先生錄制，小先生們還錄制了運(yùn)動(dòng)、繪畫、音樂、舞蹈、課文范讀、習(xí)題講解等等。讓“云端”成“講壇”，小先生突破時(shí)空限制，綜合素養(yǎng)得到提升。

三、展望：鋪設(shè)素養(yǎng)“小先生”的新軌道

“小先生制”教育閃耀著“教學(xué)做合一”“生活即教育”“教人做主人”等思想光輝，它理解兒童的天性、相信兒童的潛能、尊重兒童的勞動(dòng)、崇拜兒童的創(chuàng)造力?！靶∠壬痹趲ьI(lǐng)其他學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時(shí)，必須推己及人，站在“教”的高度，自己必然得理解透徹掌握該知識?！靶∠壬敝鲃?dòng)汲取新知識，并建立在“融會(huì)貫通”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步全方位融合思考，全內(nèi)容整合建構(gòu)，豐富“輸入”，精準(zhǔn)簡潔“輸出”，實(shí)現(xiàn)了由淺入深、由點(diǎn)及面的深度學(xué)習(xí)。

學(xué)校秉承陶行知先生的教育理念，融合“童真課堂”教學(xué)理念，并立體架構(gòu)、多元融合，賦予“小先生制”新的內(nèi)涵，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在活動(dòng)中興趣得到激發(fā)，能力得到發(fā)展，素養(yǎng)得到提升?！靶∠壬啤苯o出了面向素質(zhì)教育，發(fā)展核心素養(yǎng)的目標(biāo)、路徑和方法；形成了集傳授、指引、發(fā)展于一體的教育新構(gòu)想；創(chuàng)建了核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教育理論新體系。小先生制，緣起于課堂，但不拘泥于課堂；立足于學(xué)校，但不局限于學(xué)校。面對“小先生制”的未來，我們將搭橋鋪路，圍繞發(fā)展兒童核心素養(yǎng)，構(gòu)建科學(xué)完善的評價(jià)體系，尋求最佳的教學(xué)改革路徑。

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【課題項(xiàng)目】本文系江蘇省南通市“十四五”規(guī)劃課題“基于‘學(xué)為中心’的小先生制的創(chuàng)新研究”的階段性研究成果。