摘要：作為歐洲“新藝術(shù)運動”的輝煌旗手，阿爾豐斯·穆夏所代表的新藝術(shù)風(fēng)格，在插畫歷史上產(chǎn)生了重要影響。本文以穆夏的作品為例，從優(yōu)雅唯美的女性形象、卷曲靈動自然且具有象征意義的植物紋樣、華麗精致的拜占庭元素、具有裝飾性的花體字母紋樣四個方面對穆夏創(chuàng)作的繪畫作品進行個案研究，分析其畫面中的裝飾性特征并挖掘其藝術(shù)價值與文化內(nèi)涵，其獨特的藝術(shù)風(fēng)格也對現(xiàn)代設(shè)計也產(chǎn)生了一定的影響。

關(guān)鍵詞：穆夏；美學(xué)；女性形象；植物紋樣；圖式紋樣

一、優(yōu)雅唯美的女性形象

女性形象一直以來就是穆夏作品中永恒的主題，其描繪的女性形象優(yōu)雅而富有個性?！八艿搅斯诺淅L畫流派的代表德拉羅施的影響，其作品中的浪漫與審美氛圍與優(yōu)雅的古典女性形象完美地結(jié)合在一起，形成了一種具有鮮明個性特征的新型女性形象?！痹凇端募尽分校㈩^上戴有裝飾華麗的花朵頭飾，精致的面龐在一頭紅棕色卷發(fā)的掩映下顯得更加柔美，就好像是降落在凡間的女神。她身著淡黃色波希米亞風(fēng)格的長裙，裙上鑲有獨特風(fēng)格的裝飾物，給人一種神秘而優(yōu)雅的感覺。女孩的動作儀態(tài)十分優(yōu)雅，長裙隨著女孩的姿勢擺動，舒展飄逸，將女孩玲瓏有致、婀娜多姿的身材表現(xiàn)得淋漓盡致。

穆夏筆下的女性形象還具有唯美的特點。為了表現(xiàn)女性的優(yōu)雅形態(tài)和神韻，穆夏選擇“C”形或“S”形的構(gòu)圖，適當(dāng)拉長女性的腰部和腿部的比例。在《四藝》系列聯(lián)畫（圖1）中，穆夏為了表現(xiàn)女性的唯美，會把她的腿部拉長。從畫面上我們可以看到，女子的頭部、臀部以及膝關(guān)節(jié)和腳整體呈現(xiàn)“S”形，這樣的動作形象更加體現(xiàn)出女子優(yōu)雅的特點。并且穆夏也經(jīng)常用裙擺或者花草等植物遮住女性的腳部，并順著腿部的結(jié)構(gòu)或者是腿的彎曲方向延伸，引導(dǎo)觀者的視線，在視覺上讓女性的身材比例達到完美，讓人物的動態(tài)靈活生動，從而帶來視覺上的流暢感和活潑感。

二、卷曲靈動自然且具有象征意義的植物紋樣

穆夏認為“人類與動物的身體、線條的樂感，以及那些花朵、樹葉和果實散發(fā)的色彩，構(gòu)成了一首奇妙的詩歌，成為我們的雙眼和品位無可爭議的導(dǎo)師”。因此我們可以見到大量的植物裝飾性元素。從他的作品中能夠感受到大自然的勃勃生機與活力，體會到生命的靈動與鮮活，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的關(guān)系。

穆夏將自然的植物元素進行主觀處理，將卷曲且靈動自然的植物紋樣放置在人物的周圍。例如《少女與雛菊》，少女置身于花團錦簇當(dāng)中，含苞待放的雛菊和藤蔓環(huán)繞在少女的身邊，上方的藤蔓及枝葉相互交織在一起呈現(xiàn)“C”形，兩側(cè)的藤蔓則是向著畫面中心卷曲。這樣的安排會使作品具有視覺張力，富有動感，也讓整張畫面構(gòu)圖豐滿協(xié)調(diào)。穆夏通過這幅畫作傳達了自然之美的觀念，展現(xiàn)了他對植物之美的敏銳感知和對藝術(shù)的深刻理解。

“一直以來，花都是女性的象征，不論是在文學(xué)、電影還是繪畫中都被廣泛應(yīng)用?！币虼?，在穆夏的作品中同時也運用了具有象征意義的植物。在《鮮花》系列中，穆夏選擇了四種花，分別對應(yīng)康乃馨、百合、鳶尾、玫瑰。

《康乃馨》象征母子之間的親情，畫中女子被花朵圍繞，身穿淡紅色的長裙，她的腹部微微隆起。女子后背朝向觀者，左手牽起裙擺，右手拿著一朵康乃馨，手臂和裙擺之間形成優(yōu)美的角度，美麗的同時又略帶幾分熱情?！栋俸稀废笳魃袷ゼ儩崳右活^金發(fā)，站在花叢中，雙手下垂，抬眸望著遠方，白色的百合花在她周圍熱烈地綻放?！而S尾》象征智慧、信念以及騎士精神，而紫色的鳶尾花則會有一種神秘感。女子身姿稍微呈“S”形站立，紫色的鳶尾花從身后和腳邊生長出來。女子低眸輕撫著鳶尾花，似乎在和鳶尾花輕聲低語?！睹倒濉废笳鳠崆榕c勇敢，畫中女子正面對著觀者，目光堅定，頭上戴有玫瑰裝飾物，女子雙手拿著玫瑰搭在肩上，給人一種端莊的感覺。這一系列聯(lián)畫讓女性形象和花的象征意義得到了完美契合。

這些人與植物的組合在搭配上十分和諧。在穆夏的筆下，植物有時會成為背景裝飾，而有時會成為調(diào)整構(gòu)圖的一種方式。在茂盛植物的掩映下，女性的形象更加優(yōu)雅可人。

三、華麗精致的拜占庭元素

穆夏的許多作品中都具有拜占庭元素，他在繪制背景時就使用了拜占庭鑲嵌畫?！拌偳懂嬍且环N用有色石子、陶片、琺瑯或有色玻璃嵌片等鑲嵌構(gòu)成的圖畫?！痹凇秾毷盗新?lián)畫》中，穆夏會根據(jù)整幅畫面的色調(diào)去選擇不同的顏色的石頭進行搭配，組成馬賽克圓環(huán)背景，而且每個圓環(huán)背景上都有不同的裝飾圖案?！都t寶石》的圓環(huán)背景就是用紅色石子等拼貼而成嘴唇形狀的圖案，而《祖母綠》則是一圈蛇和眼睛的馬賽克鑲嵌圖案。除此以外，這張《吉斯蒙達》將大量金黃色的塊狀物體鑲嵌在一起，作為背景的裝飾使用，這樣會顯得十分富麗。背景的部分既有大面積的留白，也有大小、形狀不同的拼貼塊面，這兩種對比凸顯了人物形象，也襯托出人物服飾的紛繁復(fù)雜、華麗精致。在對人物服飾進行描繪時，畫里的薩拉·伯恩哈特穿著一襲具有拜占庭式特色的長袍，這件長袍整體上展現(xiàn)出“H”形的輪廓，白色長袍上繡有精致華美的金色植物花紋，其外部搭有紋飾精美的金色披肩，并且肩膀部位的廓形剪裁得十分寬大，更加體現(xiàn)出人物形象的富貴，裙擺及地而下也襯托出了莎拉優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)。穆夏在服飾色彩的運用上使用了大量的白色和金色，在拜占庭肖像畫中白色象征圣潔，而金色則代表高貴，白色和金色的搭配使得整個服飾看上去華麗精致。

四、具有裝飾性的花體字母紋樣

在穆夏的某些作品中可以看到一些特殊花樣的英文單詞，這些單詞的字母經(jīng)過穆夏的主觀處理，成為畫面裝飾的一部分。穆夏將這些字體變形后使用是因為受到新藝術(shù)運動的影響，運用大量的自然元素，形狀類似于樹葉、樹枝的卷曲變化。通過模擬自然形態(tài)進而對字母的筆畫加以變形，裝飾意味較強。在保留字體原有骨骼的同時，有規(guī)律地將字母進行一定的筆畫變形：例如將字母豎線變細，或者將字母里帶有圓形或者是半圓狀結(jié)構(gòu)的線條進行畫圈式處理，部分橫著的結(jié)構(gòu)也將其彎曲處理，從而形成有裝飾性的文字變化。并且在保證文字信息識別性的基礎(chǔ)上，為其增添了裝飾效果與趣味性。文字在畫面當(dāng)中不僅作為信息傳遞的工具存在，同時也作為一種圖形、圖案，成為畫面中的一個裝飾部分。

例如在《風(fēng)信子公主》海報中，最上面的英文字母整體上半部分被穆夏處理成圓潤飽滿的曲線，形成一種特別的花體，十分有動感，并且穆夏使用淡藍色填充字母內(nèi)部，讓字母與整張海報的色調(diào)顏色保持一致，形成淡雅和諧的氛圍。字母的外輪廓也是用較為粗的線條勾勒，讓這些字母變得更加明顯。這些富有動感的英文單詞與畫面融為一體，使得整張海報更加和諧生動。同時也將畫面的平面裝飾性、商業(yè)性與穆夏自身審美的獨特性表現(xiàn)出來。

五、“穆夏風(fēng)格”對現(xiàn)代設(shè)計的影響

穆夏藝術(shù)語言受到日本浮世繪以及木刻版畫的影響較大，但同時穆夏又有自己的特點，形成他獨有的“穆夏風(fēng)格”?！昂髞砣毡韭嬕渤浞掷煤徒梃b了穆夏的‘強調(diào)線條+色彩鮮明’的套路，創(chuàng)作出了美少女戰(zhàn)士、魔卡少女櫻等著名經(jīng)典漫畫形象?！边@些漫畫家的作品都是對穆夏風(fēng)格的繼承和延續(xù)，也讓后人了解并愛上“穆夏風(fēng)格”。

穆夏風(fēng)格也影響了現(xiàn)代的設(shè)計行業(yè)。FREY WILLE是一家來自奧地利的國寶級珠寶品牌，也是世界上唯一一家精于藝術(shù)設(shè)計的琺瑯飾品制造商。FREY WILLE經(jīng)典系列珠寶首飾設(shè)計作品，就曾致敬穆夏。FREY WILLE的藝術(shù)家們將穆夏的曲線元素以及其常見的裝飾元素運用到自己的珠寶設(shè)計之中。“沙拉·貝爾納的設(shè)計靈感來源于穆夏新藝術(shù)中獨特的螺旋紋案，兩種顏色可以選擇——海藍色和深藍色和諧組合；酒紅色和嫩粉色優(yōu)雅高貴?！痹凇凹o念穆夏情詩”系列中，圓月形吊墜的設(shè)計圖案提取了穆夏作品中人物背后的經(jīng)典圓形裝飾元素，并加入了他們自己的設(shè)計，從而打造出一件屬于FREY WILLE的藝術(shù)品。

由此可見，現(xiàn)代許多插畫師和設(shè)計師都從穆夏的作品中獲得靈感，得到啟發(fā)，并運用穆夏的裝飾元素創(chuàng)作出具有其風(fēng)格的藝術(shù)作品，他們向經(jīng)典致敬并融入現(xiàn)代理念，使廣大受眾認識和喜愛“穆夏風(fēng)格”，提升了大眾的審美情趣。

六、結(jié)語

穆夏的作品將優(yōu)雅的女性形象作為表達主題，采用了卷曲靈動、具有象征意義的植物紋樣，同時帶有華麗精致的拜占庭元素以及裝飾性的花體字母紋樣。穆夏筆下的植物纏繞成極具裝飾性的曲線，用來繪制背景或者裝飾人物，顯得異常的華麗唯美。穆夏采用線條和平涂的手法，利用線條的粗細、疏密變化和色彩的明暗變化以及運用不同的色相來表現(xiàn)畫面，從而形成了只屬于他自己的“穆夏風(fēng)格”。穆夏的裝飾語言不僅是新藝術(shù)運動的代表，而且融合了東西方的藝術(shù)特點，并且這種風(fēng)格已經(jīng)深深影響了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，他將審美性與商業(yè)性相統(tǒng)一，滿足了普羅大眾的審美需求，對藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的推動作用不可磨滅。

作者簡介

別璇，女，湖北武漢人，碩士研究生，研究方向為油畫。

參考文獻

[1]徐早早.恒久唯美的女神—新藝術(shù)運動中女性題材插畫研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2018.

[2]李建文，金燦.穆夏商業(yè)海報中女性形象的造型探析[J].美術(shù)教育研究，2019（15）：82-83.

[3][日]佐藤智子.慕夏[M].王雨微，譯.北京：北京美術(shù)攝影出版社，2017：79.

[4]肖卓.莫里斯與穆夏平面作品中植物裝飾元素對比探析[J].美與時代，2021（3）：42-45.

[5]張曉琳.穆夏繪畫中裝飾性植物圖像探析[J].美術(shù)教育研究，2020（13）：24-25.

[6]趙瑩.穆夏裝飾藝術(shù)研究[D].北京：北京林業(yè)大學(xué)，2015.

[7]鄒玉.圖像的設(shè)計嬗變—以拜占庭鑲嵌畫的圖像學(xué)研究為例[J].美術(shù)大觀，2021（4）：141-143.

[8]傅珺.從《吉斯蒙達》看穆夏繪畫中的拜占庭風(fēng)格[J].美術(shù)教育研究，2022（20）：28-30.

[9]唐穎.穆夏與新藝術(shù)運動：一場藝術(shù)美與商業(yè)性的融合[J].法人，2018（1）：88-89.

[10]辛薇.源自維也納的首飾藝術(shù)[J].中國寶石，2007（1）：126-127.