傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代工藝結(jié)合的近現(xiàn)代建筑典范

摘 要：萬(wàn)字會(huì)舊址是國(guó)務(wù)院2006年公布的第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，包括萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院和萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院青島分院舊址。萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院，簡(jiǎn)稱濟(jì)南道院，位于山東省濟(jì)南市市中區(qū)上新街51號(hào)，始建于1934年，1942年啟用。該建筑坐北朝南，四進(jìn)院落，建筑規(guī)整，布局考究，中軸線依次為照壁、山門、母殿、辰光閣，兩側(cè)有廂房、回廊、后配廂房及東西側(cè)門。母殿為主體建筑，供奉五教神主，辰光閣為藏經(jīng)、辦公議事之所。此舊址是傳統(tǒng)建筑造型與現(xiàn)代工藝技術(shù)相結(jié)合的精美建筑。

關(guān)鍵詞：萬(wàn)字會(huì)舊址；傳統(tǒng)建筑；現(xiàn)代工藝；文物價(jià)值；保護(hù)利用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.12.038

萬(wàn)字會(huì)舊址是第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，所在地為山東省，文物類型為近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑，公布批號(hào)為6-0980-5-107，公布地址為山東省濟(jì)南市市中區(qū)、青島市市南區(qū)。被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的萬(wàn)字會(huì)舊址，包括萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院和萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院青島分院舊址兩處文物點(diǎn)，分別位于山東省濟(jì)南市市中區(qū)、山東省青島市市南區(qū)。本文介紹的是位于濟(jì)南市的萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址。

萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院，又稱“濟(jì)南道院”，始建于1934年，主體竣工于1939年，1942年啟用。濟(jì)南母院是道會(huì)門組織萬(wàn)字會(huì)的首創(chuàng)機(jī)構(gòu)，該組織信奉“至圣先天老祖”，主張“天地同根，萬(wàn)物一體”，倡導(dǎo)“儒、釋、道、耶穌、伊斯蘭五教合一”。萬(wàn)字會(huì)這一民間組織發(fā)端于山東省，成立之初，在抗日救亡和大的自然災(zāi)害中發(fā)揮了一定的社會(huì)救助和救濟(jì)慈善作用，后在國(guó)內(nèi)其他地方和海外發(fā)展迅速。

萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址坐北朝南，前后共四進(jìn)院落，南北長(zhǎng)215米，東西寬65米，占地1.4公頃，建筑面積4700平方米，院落布局規(guī)整，主要建筑沿中軸線布置，兩側(cè)輔以廂房，均高筑于石砌臺(tái)基之上，主要建筑主體結(jié)構(gòu)由鋼筋混凝土澆筑而成，屋面形制仿清代官式建筑，室內(nèi)裝飾、門窗等局部采用歐洲近現(xiàn)代建筑樣式，是近現(xiàn)代鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)仿清官式建筑做法的典型案例。

1 文物構(gòu)成

萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址為一組整體院落式建筑群，空間布局規(guī)整，高低錯(cuò)落有致，內(nèi)部建筑可按照院落大體分為六組（圖1）。

1.1 一進(jìn)院

影壁（JZ01）：橫寬36米，基座寬2米，通高約10米。底部為須彌座，壁心嵌有高浮雕琉璃西番蓮花卉盆景。壁頂為廡殿頂琉璃挑檐，覆綠色琉璃瓦。

東側(cè)門（JZ02）：面闊三間，進(jìn)深一間。歇山頂，綠色琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，與西側(cè)門相對(duì)而立。

西側(cè)門（JZ03）：面闊三間，進(jìn)深一間。歇山頂，綠色琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，與東側(cè)門相對(duì)，形制基本一致。

1.2 二進(jìn)院

山門（JZ04）：面闊三間，進(jìn)深一間。硬山頂，綠色琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架。

山門東配房（JZ05）：面闊三間，進(jìn)深一間。卷棚頂，綠色琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架。

山門西配房（JZ06）：面闊三間，進(jìn)深一間。卷棚頂，綠色琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架。

東廂房（JZ07）：面闊七間，進(jìn)深一間。卷棚頂，布瓦筒瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架。南北兩端各有連廊與山門、前殿貫通，與西廂房對(duì)稱。

西廂房（JZ08）：面闊七間，進(jìn)深一間。卷棚頂，布瓦筒瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架。南北兩端各有連廊與山門、前殿貫通，與東廂房對(duì)稱。

連廊（JZ09）：共有四處，分別位于東西廂房南北兩端，貫通山門、東西廂房前廊與前殿。卷棚頂，布瓦筒瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架。

前殿（JZ10）：面闊九間，進(jìn)深三間。卷棚頂，布瓦筒瓦屋面。仿木結(jié)構(gòu)抬梁式混凝土建筑。外廊環(huán)列三十二根仿木圓柱，明間前后辟門，形成通往后院的穿堂。

1.3 三進(jìn)院

東配殿（JZ11）：面闊九間，進(jìn)深一間。卷棚頂，布瓦筒瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架。造型結(jié)構(gòu)與二進(jìn)院配廂相同，有獨(dú)立基臺(tái)。

西配殿（JZ12）：面闊九間，進(jìn)深一間。卷棚頂，布瓦筒瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架。造型結(jié)構(gòu)與二進(jìn)院配廂相同，有獨(dú)立基臺(tái)。

母殿（JZ13）：面闊九間，進(jìn)深四間。單檐廡殿頂，綠色琉璃瓦屋面，施五踩重昂斗拱。仿木結(jié)構(gòu)抬梁式混凝土建筑。正殿圍以三十四根外檐圓柱，環(huán)成回廊。前墻正中作金柱五跨，殿內(nèi)頂作方格天花（平棋）。后間內(nèi)槽平列方柱，分別透雕龕形花罩九孔。殿前出卷棚敞廈，面闊五間，深三間，廈后檐與殿前檐相交成勾連搭。

1.4 四進(jìn)院

東碑亭（JZ14）：重檐八角形碑亭，仿木結(jié)構(gòu)混凝土建筑。攢尖頂，綠色琉璃瓦屋面，與西碑亭相對(duì)而立。

西碑亭（JZ15）：重檐八角形碑亭，仿木結(jié)構(gòu)混凝土建筑。攢尖頂，綠色琉璃瓦屋面，與東碑亭相對(duì)而立。

辰光閣（JZ16）：二層閣樓建筑，主體面闊三間，進(jìn)深三間，左右兩翼面闊、進(jìn)深各兩間。仿木結(jié)構(gòu)抬梁式混凝土建筑。重檐歇山頂，綠色琉璃瓦屋面。鋪設(shè)御路，整體呈十二角。周環(huán)圓柱，底層為三十根，上層用三十八根。五踩重昂斗拱，上下密列。二層出平座，置護(hù)欄回廊，懸金字豎匾，題“辰光閣”三字。

后配房（JZ17）：面闊五間，進(jìn)深一間。硬山頂，仰合瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架。

2.5 圍墻

四周圍墻隔離建筑所在的院落空間，形成該區(qū)域明顯邊界，亦是文物的組成部分。圍墻總長(zhǎng)486米，可大體分為7段。墻體高度為高出院落內(nèi)地面3.5～3.8米不等，高出院外地面2.8～6.5米不等。照壁至東側(cè)門段（WQ01）長(zhǎng)29米，連接照壁與東側(cè)門，在東側(cè)門以南有3.4米被打斷并改造為主要出入口。照壁至西側(cè)門段（WQ02）長(zhǎng)30米，連接照壁與西側(cè)門。東南段（WQ03）長(zhǎng)118米，由南向北逐漸向西呈轉(zhuǎn)折式收縮。西南段（WQ04）長(zhǎng)147米，呈直線狀。東北段（WQ05）長(zhǎng)70米，呈直線狀，北端有轉(zhuǎn)角。西北段（WQ06）長(zhǎng)40米，在北端有轉(zhuǎn)角。北段（WQ07）長(zhǎng)52米，東西兩端有轉(zhuǎn)角。

2.6 附屬文物

附屬文物主要由碑刻、古樹(shù)名木和附屬設(shè)施組成。碑刻1通，為萬(wàn)字碑，位于四進(jìn)院東側(cè)碑亭和辰光閣之間。碑刻年代為民國(guó)三十二年（1943），為紀(jì)事碑，碑文詳細(xì)記錄了濟(jì)南母院的建造經(jīng)過(guò)。古樹(shù)名木4株，樹(shù)種為白皮松，樹(shù)齡八十年以上，全部位于三進(jìn)院內(nèi)。附屬設(shè)施1處，原為辰光閣下地下通道的出口，中華人民共和國(guó)成立初期被改造為防空洞，現(xiàn)入口處已被封堵。

2 歷史環(huán)境

萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址圍墻以內(nèi)環(huán)境相對(duì)保存較好，基本保持原有建筑格局，主要院落內(nèi)保持原有歷史風(fēng)貌，兩側(cè)院落主要以輔助性管理用房和行政辦公用房為主，與周邊圍墻高度相符，亦與整體建筑風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。

該舊址所處地理位置為濟(jì)南市城市中心區(qū)域，城市發(fā)展建設(shè)迅速，受其因素影響，現(xiàn)濟(jì)南母院的周邊歷史環(huán)境風(fēng)貌改變很大。原濟(jì)南古城墻—南圩子城墻緊挨舊址的照壁及南圍墻，后被拆除并改造為現(xiàn)城市道路文化西路，但在規(guī)劃范圍內(nèi)有同時(shí)期其他文物保護(hù)單位和歷史遺存。

舊址周邊街道空間格局、傳統(tǒng)風(fēng)貌猶在，周邊歷史遺存較多，分布有其他文物保護(hù)單位4處。其中，山東省文物保護(hù)單位3處，濟(jì)南市文物保護(hù)單位1處。

老舍舊居（南新街58號(hào)），2006年被公布為第三批山東省文物保護(hù)單位，三合院式院落布局，大門位于東側(cè)，主要房間位于西、北、東三面。

舒同、晁哲甫及李予昂舊居，2015年被公布為第五批山東省文物保護(hù)單位，在此之前為兩個(gè)市級(jí)保護(hù)單位—舒同故居和李予昂故居。舒同故居建于20世紀(jì)初期，中華人民共和國(guó)成立后，擔(dān)任山東省第一書記的舒同及副省長(zhǎng)余修等在此居住。建筑地上兩層，有地下室。

朱桂山故居（上新街108號(hào)）2015年被公布為第五批山東省文物保護(hù)單位，為近現(xiàn)代建筑，為洋樓式別墅。

張志故居（南新街63號(hào)）2013年被公布為第四批濟(jì)南市文物保護(hù)單位，二層硬山式建筑，磚石結(jié)構(gòu)。

相關(guān)歷史遺存共有5處，均為與萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址時(shí)期相同的歷史建筑，分別為黎玉故居（上新街80號(hào)）、黑伯龍故居（南新街西胡同）、方榮翔故居（濟(jì)南上新街120號(hào)）、王占元故居（景園，上新街中段）、濟(jì)南化育小學(xué)男校舊址（上新街49號(hào)）。黎玉故居（上新街80號(hào)）為南北兩進(jìn)、坐北朝南的四合院，大門為傳統(tǒng)的門樓結(jié)構(gòu)，在臨街面砌筑西式風(fēng)格的墻面。黑伯龍故居（南新街西胡同）為合院式單層硬山建筑。方榮翔故居（濟(jì)南上新街120號(hào)）為合院式單層硬山建筑。王占元故居（景園，上新街中段）為合院式單層硬山建筑，其門樓為典型的中西合璧建筑風(fēng)格。濟(jì)南化育小學(xué)男校舊址（上新街49號(hào)）所在曾為濟(jì)南上新街化育小學(xué)，是萬(wàn)字會(huì)附屬小學(xué)，現(xiàn)僅存大門，石質(zhì)門樓下為弧線形的九級(jí)石階。

同時(shí)，周邊亦有同時(shí)期的大型建筑組群，為原齊魯大學(xué)近現(xiàn)代建筑群，2017年被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，年代為1905—1924年，為同時(shí)期建設(shè)的中西合璧式建筑風(fēng)格。

3 管理和使用沿革

1934年始建，1942年啟用，至1948年由萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院首領(lǐng)機(jī)構(gòu)管理使用。

1948年移交山東古代文物管理委員會(huì)管理使用。

1954年交山東省博物館，作為山東地志陳列館使用。

1954—1959年，增建西側(cè)后配廂房北段及明船保護(hù)亭。

1961年作為山東省博物館歷史陳列室使用。

1972年擴(kuò)建辰光閣地下室，改造防空洞。

1992年，該舊址被公布為wdjip69x7mxUqooURmt0iA==山東省第二批文物保護(hù)單位。

1995年作為山東省文物事業(yè)管理局辦公室管理使用。

1996年至今由山東省文物考古研究所管理使用。

2006年，萬(wàn)字會(huì)舊址被公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，包括濟(jì)南母院和濟(jì)南母院青島分院。

2017年9月，山東省文物考古研究所更名為山東省文物考古研究院，該處舊址仍由其管理使用。

2022年，由山東省古建筑保護(hù)研究院管理使用。

4 文物價(jià)值

4.1 歷史價(jià)值

萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址是萬(wàn)字會(huì)這一社會(huì)組織的起源地和重要辦公場(chǎng)所，是萬(wàn)字會(huì)曾經(jīng)存在并最終從國(guó)內(nèi)消亡的真實(shí)見(jiàn)證，見(jiàn)證了其在我國(guó)由誕生至退出的全部歷史過(guò)程，是研究該社會(huì)組織的歷史及民國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩下的宗教關(guān)系、慈善活動(dòng)的重要實(shí)物資料。

萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址是中西混雜式的“折衷主義”建筑，是中國(guó)近現(xiàn)代建筑歷史上急劇變化的真實(shí)案例，該建筑始建時(shí)正處于中國(guó)近代建筑事業(yè)的繁榮發(fā)展時(shí)期，其建筑風(fēng)格對(duì)于研究濟(jì)南乃至山東近現(xiàn)代建筑特征及風(fēng)格的演變具有重要意義。

該處舊址建筑是我國(guó)處于半封建半殖民地社會(huì)這一特殊社會(huì)性質(zhì)下中西方文化思想融合時(shí)期的建筑作品，處于我國(guó)建筑歷史上從傳統(tǒng)建筑向現(xiàn)代建筑的轉(zhuǎn)變時(shí)期，但該處舊址建筑的營(yíng)造仍以中國(guó)傳統(tǒng)官式建筑的營(yíng)造理念為主。從院落的空間布局和建筑構(gòu)思上看，其以我國(guó)傳統(tǒng)建筑為核心，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的主旨與內(nèi)涵；從建筑形式上，其以清代官式建筑做法營(yíng)造，但在建筑材料和細(xì)部裝飾中又大量使用鋼筋混凝土雕花裝飾，瀝粉彩畫、影壁雕花、踢腳線、門窗等局部節(jié)點(diǎn)無(wú)不透視出西方建筑的裝飾技法和文化氛圍。

4.2 科學(xué)價(jià)值

萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址是山東地區(qū)近現(xiàn)代建筑中規(guī)模最大的仿古建筑群，是一組具有清末建筑風(fēng)格的大型宮殿廟宇式建筑，是中國(guó)近現(xiàn)代建筑中用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)模仿傳統(tǒng)宮殿建筑大木作結(jié)構(gòu)的建筑實(shí)例，是用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)建造中國(guó)傳統(tǒng)宮殿廟宇建筑的典型。該建筑始建時(shí)適逢中國(guó)近代建筑事業(yè)發(fā)展的繁榮時(shí)期，其外形模仿傳統(tǒng)建筑，在結(jié)構(gòu)與裝飾上借鑒西方建筑技術(shù)和手法，營(yíng)造了主次分明、內(nèi)外和諧的空間環(huán)境，形成中西合璧的建筑風(fēng)格，是我國(guó)近代建筑史上中西建筑理念碰撞融合的真實(shí)案例。其建筑形制、建筑結(jié)構(gòu)、材料選擇、工藝做法等對(duì)研究濟(jì)南乃至山東近現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)理念和建筑技術(shù)具有重要意義。

文物建筑采用我國(guó)傳統(tǒng)宮殿廟宇建筑的布局手法，整個(gè)院落坐北朝南，建筑外圍為石基筒瓦頂青磚垣墻，院內(nèi)建筑均高起于石砌臺(tái)基之上。主要建筑沿南北軸線依次布置，高低錯(cuò)落有致，巧妙地采用現(xiàn)代建筑技術(shù)，使用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，屋頂構(gòu)架、柱式、斗拱等均為清式大木作做法，但由混凝土澆灌而成。主要建筑屋面皆覆綠色琉璃瓦，次要建筑為布瓦筒瓦屋面。主要建筑檐下勾繪傳統(tǒng)的旋子彩畫，廡檐、穿廊等次要建筑飾以蘇式彩畫。室內(nèi)保持傳統(tǒng)建筑的藻井、天花、木雕花飾，同時(shí)，在門窗比例、頂棚做法、細(xì)部裝修等方面也采用了西方建筑形式的裝飾做法。文物建筑設(shè)計(jì)科學(xué)、布局合理、采光良好、透氣性強(qiáng)，室內(nèi)鋪設(shè)木裝地板，以純黃土為天然干燥劑，長(zhǎng)期保持干濕恒定，是仿木作清官式建筑的代表性作品。

4.3 藝術(shù)價(jià)值

首先是建筑藝術(shù)價(jià)值。該舊址建筑群反映了我國(guó)傳統(tǒng)建筑向現(xiàn)代建筑過(guò)渡時(shí)期的建筑創(chuàng)作藝術(shù)水平，和當(dāng)時(shí)社會(huì)公眾的普遍審美標(biāo)準(zhǔn)，是具有當(dāng)時(shí)特定社會(huì)背景下的典型建筑風(fēng)格的實(shí)物見(jiàn)證。該舊址營(yíng)造時(shí)正值20世紀(jì)三四十年代，正是濟(jì)南近代建筑藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)型過(guò)渡和逐漸成長(zhǎng)時(shí)期，建筑規(guī)模和風(fēng)格樣式上呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與西方文化的接觸與碰撞、協(xié)調(diào)與平衡。整體空間布局依然按照傳統(tǒng)建筑院落組織，強(qiáng)調(diào)中央軸線，東西基本對(duì)稱，最終展現(xiàn)建筑思想的傳承發(fā)展和傳統(tǒng)文化對(duì)外來(lái)事物的主導(dǎo)。

其次是彩畫藝術(shù)價(jià)值。萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址除照壁外，所有主體建筑上均施以彩畫，彩畫類型和題材呈現(xiàn)多樣化，包括和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫等清代彩畫的三大類型。母殿、辰光閣、前殿等主要建筑檐下均勾繪旋子彩畫，回廊、廂房、配殿等次要建筑施以蘇氏彩畫。彩畫類型豐富、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、線條流暢、色彩純正，完全按照清官式建筑彩畫規(guī)則繪制，是現(xiàn)存民國(guó)時(shí)期清官式建筑彩畫的珍品。

4.4 文化價(jià)值

該建筑綜合反映了濟(jì)南地區(qū)中國(guó)近代社會(huì)和城市的演變歷程，是濟(jì)南市城市發(fā)展歷程的一個(gè)重要組成部分，反映了近代建筑藝術(shù)的變化與發(fā)展，見(jiàn)證了濟(jì)南近代建筑文化從封建時(shí)期走向現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程。

萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址建筑的營(yíng)造不僅是傳統(tǒng)建筑向西方建筑學(xué)習(xí)施工與技術(shù)的過(guò)程，更是一個(gè)中西建筑文化融合的過(guò)程，在采用西方建筑構(gòu)造的同時(shí)，也利用中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式表達(dá)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)思想和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分尊重。

濟(jì)南道院是國(guó)內(nèi)外各道院機(jī)構(gòu)之首領(lǐng)機(jī)構(gòu)，被尊為“母院”，曾作為國(guó)內(nèi)外道院的首領(lǐng)機(jī)構(gòu)辦公場(chǎng)所使用，在加強(qiáng)海內(nèi)外聯(lián)系方面具有較強(qiáng)的橋梁和紐帶作用。現(xiàn)舊址可作為海內(nèi)外華人思想融會(huì)貫通、相互交流的重要場(chǎng)所，可發(fā)揮其重要?dú)v史作用。作為世界萬(wàn)字會(huì)的發(fā)源地，現(xiàn)日本、東南亞等許多地區(qū)仍保留該組織和道會(huì)建筑，濟(jì)南母院在眾多的海外華僑心中仍擁有神圣地位，對(duì)于激發(fā)海外華人的愛(ài)國(guó)主義情懷仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

4.5 社會(huì)價(jià)值

萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址建筑是可賞性極高的人文景觀，是了解濟(jì)南近現(xiàn)代歷史發(fā)展、近現(xiàn)代建筑文化的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是海內(nèi)外進(jìn)行情感交流、文化認(rèn)同的紐帶。該處舊址是濟(jì)南市內(nèi)重要的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是濟(jì)南市歷史文化名城的重要組成部分，也是濟(jì)南市有深刻影響力的歷史和文化資源，有帶動(dòng)周邊區(qū)域文化發(fā)展的潛力，可為濟(jì)南市的城市發(fā)展和社會(huì)知名度的提高發(fā)揮重要現(xiàn)實(shí)意義。

5 文物的保護(hù)與利用之路

首先，應(yīng)注重對(duì)文物本體的保護(hù)。對(duì)院落、文物建筑、圍墻、附屬文物采取一定的保護(hù)措施，保護(hù)措施的實(shí)施應(yīng)首先保證文物本體的真實(shí)性，堅(jiān)持“不改變文物原狀”的原則；保護(hù)性工程及展示設(shè)施應(yīng)與環(huán)境協(xié)調(diào)，不僅要有利于文物保護(hù)，且不損傷文物本體。保護(hù)措施的實(shí)施應(yīng)以日常保養(yǎng)為主，將可能發(fā)生的損傷阻止在萌芽階段。

其次，應(yīng)劃定合理的保護(hù)區(qū)劃，保證文物保護(hù)單位文物本體和環(huán)境的安全、完整，保持與周邊歷史風(fēng)貌的和諧性，并對(duì)文物保護(hù)單位周邊的城市建設(shè)活動(dòng)加以控制。保護(hù)區(qū)劃的劃定應(yīng)與《濟(jì)南市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》相銜接，同時(shí)應(yīng)制定保護(hù)區(qū)劃的管理規(guī)定，作為強(qiáng)制性內(nèi)容依法保護(hù)和管理。

再次，應(yīng)對(duì)周邊的建筑進(jìn)行風(fēng)貌控制，參照《濟(jì)南市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》中對(duì)該地段的要求進(jìn)行控制，主要整治對(duì)象為建筑立面、色彩與傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌不相協(xié)調(diào)的建筑，包括：拆除、改造與傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建（構(gòu)）筑物和臨時(shí)性設(shè)施，合理配置綠化樹(shù)種，適當(dāng)增加綠化面積；禁止增設(shè)有礙觀瞻之物，如電線桿等，規(guī)整已設(shè)的電力、通信等線路，盡量將電線、光纜等基礎(chǔ)設(shè)施沿道路埋地敷設(shè)。利用街區(qū)內(nèi)道路網(wǎng)密度較大的優(yōu)勢(shì)，在不拓寬道路、不改變道路格局的前提下改善交通方式，緩解高峰時(shí)段通行壓力。強(qiáng)化老街功能，把街區(qū)從服務(wù)于本地居民的一般性街區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)槊窬硬┯[、旅游和服務(wù)本地居民并重的商業(yè)性街區(qū)，與濟(jì)南市城市更新相結(jié)合。

最后是文物保護(hù)單位的利用問(wèn)題。如此大體量的傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代工藝完美結(jié)合的近現(xiàn)代建筑典范且位于城市中心區(qū)域?qū)崒俸币?jiàn)，應(yīng)充分利用這一大型文物保護(hù)單位，作為開(kāi)放場(chǎng)所向公眾展示，真實(shí)全面地展示萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址及其周邊相關(guān)歷史遺存，突出其歷史、建筑、藝術(shù)方面的信息和價(jià)值，讓公眾全面了解文物本體所蘊(yùn)含的豐富歷史文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮其社會(huì)文化價(jià)值。據(jù)悉，現(xiàn)已對(duì)萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院舊址進(jìn)行保護(hù)，下一步將其打造成山東省古建筑博物館開(kāi)放使用，充分發(fā)揮其文物價(jià)值和社會(huì)效應(yīng)，并賦予文物保護(hù)單位新的時(shí)代使命。

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