道德與法治試題情境設(shè)置的四“點(diǎn)”策略

摘 要

試題命制是檢驗(yàn)、提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。好的試題情境必須圍繞特定的評(píng)價(jià)目標(biāo)，為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，開(kāi)闊學(xué)生的認(rèn)知視野，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、擔(dān)當(dāng)精神、品德修養(yǎng)、法治觀念服務(wù)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起到引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞

道德與法治 試題命制 情境設(shè)置 策略

隨著新課程改革的持續(xù)推進(jìn)，如何客觀準(zhǔn)確地量化學(xué)生課程核心素養(yǎng)發(fā)展水平，日漸成為前沿課題。作為“教學(xué)評(píng)”的方式之一，優(yōu)質(zhì)試題能一定程度反映出命題教師獨(dú)到的眼光和教學(xué)智慧?！吨袊?guó)高考報(bào)告（2023）》中指出：“無(wú)價(jià)值，不入題；無(wú)思維，不命題；無(wú)情境，不成題?！鼻榫吃O(shè)置在中考命題中極具重要性，本文從四個(gè)方面探索道德與法治學(xué)科試題情境的設(shè)置策略。

一、將試題情境設(shè)置在評(píng)價(jià)目標(biāo)的契合“點(diǎn)”上

對(duì)于課堂教學(xué)而言，教學(xué)情境的設(shè)置不僅著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也應(yīng)關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

針對(duì)特定學(xué)習(xí)目標(biāo)開(kāi)展評(píng)價(jià)，師生才能獲取較為準(zhǔn)確的信息，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，改進(jìn)教學(xué)。偏離了學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)目標(biāo)，教學(xué)評(píng)價(jià)就會(huì)喪失其診斷、激勵(lì)功能。由此可見(jiàn)，合理的目標(biāo)是“教學(xué)評(píng)一體化”的基礎(chǔ)。作為評(píng)價(jià)手段之一的試題是關(guān)鍵，試題情境必須契合評(píng)價(jià)目標(biāo)。試題情境需與“教學(xué)評(píng)”目標(biāo)相輔相成，相得益彰。

例如，“堅(jiān)持國(guó)家利益至上”的課時(shí)“教學(xué)評(píng)”目標(biāo)為：

1.所有學(xué)生都能在具體情境中厘清個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系。

2.90%以上的學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)、先進(jìn)人物的感人事跡中，感悟、體會(huì)國(guó)家利益是根本利益、全局利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；理解為什么要堅(jiān)持國(guó)家利益至上。

3.80%以上的學(xué)生能從日常生活開(kāi)始，辨識(shí)哪些行為是維護(hù)國(guó)家利益的行為，從而不斷增強(qiáng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的使命感；在辯證思維的訓(xùn)練中，做到知行合一。

筆者在課時(shí)評(píng)價(jià)的作業(yè)中，布置了這樣的試題：

1.參加了我國(guó)全部核試驗(yàn)任務(wù)，為國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血，癌癥晚期整理移交了一生積累的全部科研試驗(yàn)技術(shù)資料，病危中仍堅(jiān)持在眾人的攙抬下，向數(shù)步之外的辦公桌，開(kāi)始一生最艱難也是最后5小時(shí)沖鋒的林俊德；隱姓埋名30年，未能照顧家人，未能給去世的父兄送行，在核潛艇極限深潛試驗(yàn)中，親自上艇參與試驗(yàn)，成為當(dāng)時(shí)世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)第一人的黃旭華……

問(wèn)題：你還能舉出其他能夠打動(dòng)你的先進(jìn)人物的事跡嗎？這些人物有哪些共同點(diǎn)？為什么在國(guó)家利益面前他們能夠奉獻(xiàn)一切乃至生命？

2.我們到附近文具店購(gòu)買文具，店主經(jīng)常給我們出這樣的選擇題：需要發(fā)票嗎？要發(fā)票，20元4支書(shū)寫(xiě)筆；不要發(fā)票的給5支。我們會(huì)如何選擇呢？

第1題的試題情境契合了“教學(xué)評(píng)”的目標(biāo)“2”，學(xué)生讀題的過(guò)程，無(wú)疑會(huì)為先進(jìn)人物的堅(jiān)定信念、愛(ài)國(guó)情操、舍生取義所震撼，答題的過(guò)程成為接受洗禮的過(guò)程。

面對(duì)第2題的生活情境，大部分同學(xué)覺(jué)得毋庸置疑，應(yīng)該選擇多拿一支書(shū)寫(xiě)筆，但他們不知道其中的1元差價(jià)是偷漏國(guó)家稅款。通過(guò)完成這道試題，同學(xué)們的知識(shí)缺陷得到彌補(bǔ)，愛(ài)國(guó)主義的素養(yǎng)目標(biāo)得到落實(shí)。愛(ài)國(guó)就要從小事做起，從我做起，不能把愛(ài)國(guó)作為口號(hào)，而要落實(shí)到行動(dòng)之中，試題情境契合了目標(biāo)“3”。因此，試題情境與“教學(xué)評(píng)”目標(biāo)相輔相成，相得益彰。

二、將試題情境設(shè)置在知與行的交匯“點(diǎn)”上

2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)年版強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的培育，倡導(dǎo)素養(yǎng)導(dǎo)向的“教學(xué)評(píng)”，學(xué)生應(yīng)該做什么，能做到什么程度，應(yīng)該有什么樣的行為表現(xiàn)，是素養(yǎng)導(dǎo)向的“教學(xué)評(píng)”最為關(guān)注的?？梢哉f(shuō)核心素養(yǎng)是知行交互的結(jié)果，是通過(guò)學(xué)生自身的實(shí)踐而形成的。引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的情境中經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)在做中學(xué)、用中學(xué)，是對(duì)教師提出的新課題。道德與法治作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，必須引導(dǎo)學(xué)生將發(fā)展社會(huì)情感、提升關(guān)鍵能力、涵養(yǎng)必備品格自覺(jué)融入多樣化的學(xué)習(xí)情境與試題情境之中，在開(kāi)展自主合作的探究和體驗(yàn)中，在任務(wù)完成中學(xué)會(huì)做事、做人。因而道德與法治教學(xué)必須促進(jìn)知行合一，這也是對(duì)試題創(chuàng)制的必然要求。

某次考試模擬中有這樣一道試題：

某校布置了一項(xiàng)周末行為作業(yè)：為父母做一頓飯，并將勞動(dòng)成果拍照上傳到班級(jí)群。

下面是寧寧與父母的對(duì)話：

寧寧：爸媽，今天的晚飯我來(lái)學(xué)著做，你們?nèi)バ菹桑?/p>

媽媽：呀，這凌亂的廚房！半個(gè)多小時(shí)過(guò)去了，你飯沒(méi)煮，菜沒(méi)擇。算了吧，你還是寫(xiě)作業(yè)去吧！學(xué)做飯的事情以后再說(shuō)。

爸爸：是的，即將中考了，你要爭(zhēng)分奪秒地去學(xué)習(xí)。爸爸來(lái)做飯，等做好了你只需來(lái)廚房拍個(gè)照，就完成任務(wù)啦！

寧寧：……

附：相關(guān)政策

新課標(biāo)將勞動(dòng)教育獨(dú)立出來(lái)，勞動(dòng)課正式成為中小學(xué)的一門(mén)獨(dú)立課程，并明確中小學(xué)每周課外活動(dòng)和家庭生活中勞動(dòng)時(shí)間——小學(xué)一至二年級(jí)不少于2小時(shí)，其他年級(jí)不少于3小時(shí)。

問(wèn)：如果你是寧寧，你會(huì)怎么做？請(qǐng)結(jié)合材料和相關(guān)知識(shí)說(shuō)說(shuō)你的理由。

答案要點(diǎn)：

1.學(xué)做家務(wù)。理由：勞動(dòng)意義、實(shí)干精神、新課標(biāo)要求。

2.寫(xiě)作業(yè)。理由：受教育的義務(wù)和責(zé)任。

3.和父母溝通。理由：尊重長(zhǎng)輩、以禮待人。

4.不擺拍。理由：獨(dú)立思維和批判精神、誠(chéng)信。

離開(kāi)了一定的知識(shí)，核心素養(yǎng)就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，但只有知識(shí)是不夠的，只有將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題的解決中，在任務(wù)完成中表現(xiàn)出來(lái)的能力和素質(zhì)才是素養(yǎng)。本試題的情境設(shè)置較好地體現(xiàn)了“知”“行”統(tǒng)一，真正將勞動(dòng)、誠(chéng)信、責(zé)任等規(guī)范要求內(nèi)化于心，外化于行。

三、將試題情境設(shè)置在學(xué)生成長(zhǎng)歷程的難忘“點(diǎn)”上

道德與法治課程遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，直面他們成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)，以提高初中生道德與法治素養(yǎng)為目的，引導(dǎo)他們過(guò)更有意義、更有價(jià)值的生活。注重成長(zhǎng)，是道德與法治課程的活力所在，如何在生活中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，是道德與法治課程關(guān)注的主題。

如何與人相處，特別是如何團(tuán)結(jié)同學(xué)，做到寬容友愛(ài)，是每個(gè)初中生亟須具備的素養(yǎng)。針對(duì)新課標(biāo)中提出的七至九年級(jí)學(xué)段目標(biāo)中“寬容友愛(ài)”的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，筆者創(chuàng)設(shè)了如下試題情境：

我把小梅當(dāng)成最知心的朋友，無(wú)論遇到開(kāi)心的或不開(kāi)心的事情，我都會(huì)第一時(shí)間與她分享、向她傾訴，生活和學(xué)習(xí)中一遇到困難，就向她求助。以前，小梅總是耐心傾聽(tīng)，讓我很感動(dòng)。漸漸地，小梅開(kāi)始疏遠(yuǎn)我，回避我，甚至還把我的秘密告訴了別人。明擺著是小梅背叛了我，可其他朋友卻說(shuō)問(wèn)題主要在我…… 我的問(wèn)題到底在哪里呢？

這樣的試題情境來(lái)自生活，又高于生活，學(xué)生答題的過(guò)程，既是思考的過(guò)程又是自我省察的過(guò)程。與人交往中，不少人都缺乏換位思考的意識(shí)，沒(méi)有同理心，一旦出現(xiàn)矛盾都是別人的錯(cuò)，不會(huì)反省自己，不能從自身查找原因?；谇榫?，要求學(xué)生能夠感悟到“我”沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到小梅成了“我”情緒的垃圾桶，小梅承擔(dān)著為“我”保守秘密的壓力；尊重對(duì)方需要知道每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，要給朋友一些空間，把握好一定的界限和分寸。

四、將試題情境設(shè)置在鍛造學(xué)生思維品質(zhì)的關(guān)節(jié)“點(diǎn)”上

成尚榮先生認(rèn)為學(xué)生是課桌旁的思想勞動(dòng)者，應(yīng)具有良好的思維品質(zhì)，尤其是邏輯思維能力、理性精神、批判能力、開(kāi)放胸懷下的質(zhì)疑能力等。事實(shí)上也只有那些具有激勵(lì)性、思辨性、開(kāi)放性的情境才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考欲望，才能促使學(xué)習(xí)走深走實(shí)。

在九年級(jí)第二學(xué)期的中考復(fù)習(xí)中，筆者所在備課組教師創(chuàng)設(shè)了這樣一道試題：

某班開(kāi)展“大家愛(ài)勞動(dòng)·齊心向未來(lái)”主題活動(dòng)，該活動(dòng)以“發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題——現(xiàn)有的政策——我們的方案”為研究思路，通過(guò)走訪、問(wèn)卷調(diào)查等方式，形成了部分研究成果，請(qǐng)你參與其中。

【發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題】

勞動(dòng)技能不夠高：掃地像“寫(xiě)大字”一樣，煤氣灶都不會(huì)開(kāi)……

勞動(dòng)意識(shí)比較差：切塊西瓜，怕刀劃傷手；試著炒菜，怕油飛濺……

勞動(dòng)過(guò)程形式化：家長(zhǎng)代勞現(xiàn)象嚴(yán)重……

【現(xiàn)有的政策】

中共中央、國(guó)務(wù)院和教育部相繼印發(fā)了《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》和《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》。

【我們的方案】

①加強(qiáng)思想教育，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。

②……

③……

請(qǐng)從法律角度，針對(duì)“發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題”，仿照“我們的方案”中的①，再撰寫(xiě)兩條方案。

試題情境不僅是考查學(xué)生核心素養(yǎng)的載體，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的素材，學(xué)生在讀題的過(guò)程中了解了研究的基本路徑，即：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、了解政策、分析并解決問(wèn)題。不少同學(xué)從存在的問(wèn)題入手，經(jīng)過(guò)抽絲剝繭的分析，提出了既有針對(duì)性又符合設(shè)問(wèn)要求的方案，比如：接受勞動(dòng)技能培訓(xùn)，履行受教育和勞動(dòng)的義務(wù)；主動(dòng)完成家務(wù)，履行孝敬長(zhǎng)輩的義務(wù)。以這樣的問(wèn)題情境為載體，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鍛造了學(xué)生的思維品質(zhì)，提升了學(xué)生的公共參與度及法治素養(yǎng)。

道德與法治是一門(mén)綜合性課程，試題情境亦應(yīng)反映豐富多樣、精彩紛呈的社會(huì)及校園生活。無(wú)論是教學(xué)情境還是試題情境，都應(yīng)該是師生展開(kāi)思想碰撞、心靈對(duì)話的場(chǎng)域，是激發(fā)學(xué)生探究熱情、生發(fā)學(xué)習(xí)欲望的載體，更是促進(jìn)教學(xué)思想升華的助推器。一個(gè)好的試題情境對(duì)學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，起到潤(rùn)物無(wú)聲的作用。因此，在創(chuàng)設(shè)試題情境時(shí)不僅要聚焦熱點(diǎn)，還要觸及學(xué)生的興趣點(diǎn)，指向?qū)W生的內(nèi)心世界，使學(xué)生真正關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值和意義，讓學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)向下扎根、向上生長(zhǎng)，在教學(xué)中真正提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

（作者單位：南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校）