近年來(lái),拓片在錢(qián)幣界越來(lái)越受到泉友的重視。在本次《觀云軒藏泉集拓》新書(shū)發(fā)布會(huì)同期,一場(chǎng)別開(kāi)生面的枕泉觀云藏泉藏拓展吸引了眾多泉友的目光。此次展示的拓片有百余幅之多,類(lèi)別豐富,形式多樣,均來(lái)自泉拓高手,集中體現(xiàn)了當(dāng)前傳拓技藝的水平。
事實(shí)上,中國(guó)傳拓技藝由來(lái)已久。清代乾嘉時(shí)期金石學(xué)的興起,對(duì)傳拓技藝的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。全聯(lián)民俗錢(qián)幣文化中心理事長(zhǎng)陸昕在展覽期間舉辦的論壇上表示,拓片往往是錢(qián)幣研究的來(lái)源。清代中晚期,錢(qián)幣收藏大家遍訪拓片,以此作為學(xué)術(shù)研究的根基,民國(guó)時(shí)期更是如此。
古泉文庫(kù)叢書(shū)主編宋捷本身就是一位拓片收藏家。在他的藏品中,年代最早的可追溯至清代道光年間,當(dāng)代高手的拓片也有入藏。據(jù)他介紹,像翁樹(shù)培、張廷濟(jì)、吳大澂、羅振玉等名家都有泉拓流傳于世。羅伯昭、丁福保、戴葆庭等也曾組建錢(qián)幣學(xué)社,每次召開(kāi)例會(huì)都要制拓留存。在宋捷看來(lái),泉拓不僅有實(shí)用功能,而且有收藏價(jià)值。一方面,通過(guò)拓片及其文獻(xiàn)資料,人們可以厘清錢(qián)幣的來(lái)龍去脈;另一方面,名家遞藏、流傳有緒的泉拓是具有很高收藏價(jià)值的?!爱?dāng)你得不到一枚實(shí)物錢(qián)幣的時(shí)候,如果擁有它的真跡拓片,也是一件值得欣慰的事情。”宋捷說(shuō)到。
錢(qián)幣收藏家趙梓凱也對(duì)拓片情有獨(dú)鐘。在論壇上,他表示拓片對(duì)于錢(qián)幣辨?zhèn)畏浅S袔椭H绻且粡堈掌?,明暗光線、殘次瑕疵等都可以用現(xiàn)代科技進(jìn)行修補(bǔ)。但如果是一張拓片,它所映照的錢(qián)幣的“精神”是改變不了的。有著制拓?cái)?shù)十年功力的冒立則表示,對(duì)于一張好的拓片而言,材料、工具、技法、裝幀等都十分重要。
對(duì)于這場(chǎng)枕泉觀云藏泉藏拓展,不少泉友表示驚嘆。能夠飽覽數(shù)量眾多且品質(zhì)上乘的泉拓精品,實(shí)屬難得一見(jiàn)。陸昕表示,當(dāng)代涌現(xiàn)了一批泉拓高手,他們風(fēng)格不一,各有特色,值得關(guān)注。尤其是當(dāng)代拓片在藝術(shù)化的道路上如何傳承與發(fā)展,需要我們更多的思考與探索?!叭魏嗡囆g(shù)都需要眾人拾柴,讓古老的藝術(shù)被更多人所了解與接觸,才能持續(xù)發(fā)揚(yáng)光大?!彼f(shuō)道。