摘要:文章采用文本分析、問卷調(diào)查等研究方法,進(jìn)行00后使用網(wǎng)絡(luò)流行詞在人口學(xué)方面的基本數(shù)據(jù)調(diào)查、使用行為和心理因素構(gòu)成的描述性統(tǒng)計(jì)分析,以及各個(gè)構(gòu)成要素之間的相關(guān)關(guān)系和相互作用探究,以“2020—2022年度網(wǎng)絡(luò)語”(國(guó)家語言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布)30個(gè)話語作為研究樣本,從含義、發(fā)展軌跡、結(jié)構(gòu)特征等層面展開內(nèi)容分析,挖掘它作為00后表征心態(tài)符號(hào)的特點(diǎn);結(jié)合其傳播的四個(gè)階段“模仿—復(fù)制—擴(kuò)散—變異”,基于互聯(lián)網(wǎng)迷因影響,將00后的行為歸為“個(gè)體接觸—群體模仿—群體認(rèn)同—心態(tài)表征”四個(gè)層面,用“行為實(shí)踐”的實(shí)證結(jié)合“互文性”機(jī)制來分析個(gè)人、群體的話語生產(chǎn)過程及表征心態(tài)的呈現(xiàn);借助問卷調(diào)查,選取典型網(wǎng)絡(luò)流行詞案例代入還原生成語境,實(shí)證研究話語表征心態(tài)的內(nèi)容呈現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)根源,旨在為國(guó)家各級(jí)政府部門構(gòu)建社會(huì)心理服務(wù)體系提供理論前瞻和數(shù)據(jù)支撐;豐富教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)00后身份認(rèn)同,有效掌握青年人的網(wǎng)絡(luò)心理動(dòng)態(tài)和話語表達(dá)方式,為課程思政提供素材,為營(yíng)造積極社會(huì)心態(tài)提供理論和實(shí)踐依據(jù)。
關(guān)鍵詞:迷因;00后;網(wǎng)絡(luò)流行詞;表征心態(tài);傳播學(xué)
中圖分類號(hào):H136 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2023)07-0015-04
課題項(xiàng)目:本論文為2021年度浙江省教育廳一般科研項(xiàng)目“迷因視角下00后網(wǎng)絡(luò)‘黑話’的表征心態(tài)研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):Y202147804;2023年度嘉興南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院教科研課題“互聯(lián)網(wǎng)視角下高職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)用語的心態(tài)研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):Ky23021
第53次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2023年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人,較2023年12月增長(zhǎng)2480萬人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%。00后進(jìn)入大學(xué)后,正式開啟00后互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“YYDS”(永遠(yuǎn)的神)、“XSWL”(笑死我了)等網(wǎng)絡(luò)流行詞迅速滲透年輕人的生活,扁平化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境激發(fā)了受眾個(gè)性化創(chuàng)作的熱情,在互聯(lián)網(wǎng)迷因影響下,網(wǎng)絡(luò)流行詞應(yīng)運(yùn)而生,映射出以00后為代表的網(wǎng)民個(gè)性化的價(jià)值觀和社會(huì)心態(tài)。
(一)文本迷因變異
根據(jù)文獻(xiàn)綜述,文章將00后網(wǎng)絡(luò)流行詞界定為社會(huì)隱語,是青年在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下使用的語言變體。理查德·道金斯提出的“迷因”,是指通過非遺傳方式尤其是復(fù)制進(jìn)行傳遞的基本文化單位,具有模仿(復(fù)制)、變異和選擇三個(gè)基本特征[1]。樣本分析得出:網(wǎng)絡(luò)流行詞初始文本源于微博微信、網(wǎng)絡(luò)直播等平臺(tái),截取自事件或非事件,創(chuàng)新改編后成迷因文本,具備迷因特征。變異后結(jié)構(gòu)形式多樣,特別是GIF動(dòng)圖、小視頻;語法句式多樣,陳述、感嘆各占50%;內(nèi)容來源豐富,微博、微信占12個(gè),網(wǎng)絡(luò)直播占10個(gè),傳播效果顯著。
(二)詞語基礎(chǔ)分析
以文本形式為主的網(wǎng)絡(luò)流行詞屬于“上升”的強(qiáng)勢(shì)迷因,而“下沉”的弱勢(shì)迷因又因其留白結(jié)構(gòu)隨時(shí)可能全新解碼,轉(zhuǎn)為強(qiáng)勢(shì)迷因,都?xì)w因于用戶表達(dá)快感和身份認(rèn)同[2]。而每一個(gè)迷因都反映特定時(shí)期、語境、受眾對(duì)相應(yīng)事件的認(rèn)知、態(tài)度和行為。
1.詞匯語意:主體意識(shí)顯現(xiàn)。費(fèi)爾克拉夫提出,語言作為傳播符號(hào),投射出身份地位、社會(huì)認(rèn)知和人際關(guān)系,具有社會(huì)意義,即心態(tài)表征的依據(jù)[3]?!拔铱床欢?,但我大受震撼”(2021年)、“奧利給”(2020年)等9個(gè)話語樣本,通過對(duì)自我和他人表達(dá)中投射主體意識(shí),“我看不懂,但我大受震撼”源于李安導(dǎo)演在評(píng)價(jià)紀(jì)錄片《打擾伯格曼》時(shí),表達(dá)自己對(duì)這部紀(jì)錄片的不解和震驚;“栓Q”(2022年)等7個(gè)話語樣本,通過截取事件關(guān)鍵詞,再現(xiàn)場(chǎng)景,注入主體立場(chǎng),強(qiáng)化心態(tài)表征,如“栓Q”表示主體對(duì)客體的無語、嘲諷情緒;“小鎮(zhèn)做題家”(2022年)等14個(gè)話語樣本,通過生動(dòng)隱喻事件內(nèi)容,傳遞主體情感,該詞形容出身鄉(xiāng)鎮(zhèn)苦讀進(jìn)大學(xué)卻眼界有限的學(xué)子,主體以此自稱來表達(dá)自我懷疑和調(diào)侃。
2.語法句式:語義增強(qiáng)擴(kuò)散。語法句式涉及語言元素、構(gòu)成范式、語氣情緒等,網(wǎng)絡(luò)流行詞中,以固定框填句式和派生新詞為代表形式來表現(xiàn)話語的心態(tài)形式和意義。話語的固定框填句式,通過形成邏輯關(guān)系演變成流行關(guān)系,深化語義內(nèi)涵。比如“一種很新的XXX”(2022年)源自短視頻音樂評(píng)論,經(jīng)網(wǎng)友改編為“一種很新的表演”……填充內(nèi)容可根據(jù)主體需求替換,重塑成新的“形容詞+名詞”構(gòu)式,成為陳述句,可結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷來表達(dá)感悟;而派生新詞將詞義擴(kuò)大,傳達(dá)觀點(diǎn)立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)群體性傳播現(xiàn)象。比如“絕絕子”(2022年)源自鄉(xiāng)村天后吧吧主借自身身份在音樂圈行騙,被騙者用“無語子”反諷,后派生出“絕絕子”這一感嘆詞,表達(dá)贊美或嘲諷之意。
3.結(jié)構(gòu)形式:形式意義并存。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)流行詞的表現(xiàn)形式逐漸多樣化,以文字、圖片、視頻、音頻等為主,通過話語結(jié)構(gòu)形式的變化可考察該詞生成意圖,統(tǒng)一內(nèi)在語義和外在形式,以全面了解主體心態(tài)的認(rèn)知過程。“退!退!退!”(2022年)源自大媽和男子唇槍舌劍的視頻,大媽邊跺腳邊用手做擊劍動(dòng)作,并大喊“退!退!退!”演變成GIF動(dòng)圖廣泛傳播,引申為主體對(duì)負(fù)性事件的樂觀態(tài)度,如疫情要“退!退!退!”?!胺四銈€(gè)老六”原為CSGO中的游戲梗,表示玩得很“菜”的玩家,從文字、圖片衍生為GIF動(dòng)圖,到最后的音視頻,從游戲圈擴(kuò)散到各個(gè)圈群,用來嘲諷玩陰險(xiǎn)手段的人。
費(fèi)爾克拉夫提出,互文性是指話語文本的一種屬性,呈現(xiàn)文本、話語、社會(huì)習(xí)俗之間的建構(gòu)關(guān)系,穿梭在話語生產(chǎn)和關(guān)系構(gòu)建過程中。本文結(jié)合迷因文本生產(chǎn)和00后使用行為展開關(guān)聯(lián)分析,具體見圖1。
文章結(jié)合《關(guān)于青少年網(wǎng)絡(luò)流行詞使用情況的問卷調(diào)查》展開實(shí)證研究來解答網(wǎng)絡(luò)流行詞“如何表征心態(tài)”的問題。問卷分為兩部分“被調(diào)查者的基礎(chǔ)信息和青少年網(wǎng)絡(luò)流行詞使用情況”,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)放,共收回有效樣本100份,占總回收問卷的100%。分析得出結(jié)論:年齡上,所有被調(diào)查者均為00后;性別上,男性樣本占比65%(65人),女性樣本占比35%(35人);職業(yè)上,以在校生(占87%)為主;上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng),在3~8小時(shí)的占73%;88%的被調(diào)查者觀察、接觸2020—2022年度網(wǎng)絡(luò)流行詞。
(一)個(gè)體接觸:主體心態(tài)映射
曼紐爾提出,網(wǎng)絡(luò)空間中認(rèn)同源于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和意義,在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,人們的自我訴求更多得到滿足,自我意識(shí)進(jìn)一步得到強(qiáng)化[4]。網(wǎng)絡(luò)流行詞的生產(chǎn)以個(gè)體為起點(diǎn),是否以社會(huì)實(shí)踐符號(hào)身份在網(wǎng)絡(luò)空間傳遞,取決于是否滿足主體認(rèn)同,以此完成傳播閉環(huán),映射主體心態(tài)。
問卷調(diào)查得出,00后傳播網(wǎng)絡(luò)流行詞的原因中,娛樂占88.46%,同時(shí)88%以上的人表示該詞符合“使我好奇、滿足社交、獲得認(rèn)同、實(shí)現(xiàn)自我”的目標(biāo),即說明大部分00后使用網(wǎng)絡(luò)流行詞以豐富娛樂社交、滿足好奇心為主,以展現(xiàn)自我、獲得認(rèn)同為輔。
“雪糕刺客”(2022年)源于高價(jià)雪糕引發(fā)的消費(fèi)熱議,消費(fèi)者仿佛“被刺了一刀”,00后將其重新構(gòu)建形成“XX刺客”,留存“刺客”關(guān)鍵詞,與00后對(duì)名不副實(shí)日銷品的控訴慣性認(rèn)知相匹配,與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成認(rèn)同,映射了主體反對(duì)消費(fèi)主義陷阱的心態(tài)。該詞以“雪糕刺客”原型被傳播,來表現(xiàn)當(dāng)下網(wǎng)紅雪糕成為00后社交體驗(yàn)的娛樂趣味狀態(tài)。另外,基于“XX刺客”的框填形式擴(kuò)列傳播,如“鮮花刺客”,映射了對(duì)理性消費(fèi)的呼吁。
(二)群體模仿:迷因話語重構(gòu)
希夫曼將網(wǎng)絡(luò)迷因定義為流行文化的單位,由網(wǎng)民傳播、模仿和改編,并創(chuàng)造了一種共享的文化體驗(yàn)[5]。網(wǎng)絡(luò)流行詞常存在于由用戶生產(chǎn)內(nèi)容的UGC平臺(tái),如B站等,環(huán)境扁平化,其文本內(nèi)容的相似性和群體間的擴(kuò)散所表現(xiàn)出的迷因復(fù)制和意義模仿特征,往往推動(dòng)了話語從個(gè)體到群體的病毒式傳播,完成了新的話語形式重構(gòu)。問卷調(diào)查得出,00后在使用方法上,“復(fù)制引用+創(chuàng)新改編”占88.46%,這說明00后有較強(qiáng)的傳播、改編網(wǎng)絡(luò)流行詞的意愿,特別是在改編中融入自身觀點(diǎn)進(jìn)行再傳播,這一點(diǎn)在微信社交端體現(xiàn)得尤為明顯(61.54%)。
“YYDS”(2021年)源自某電競(jìng)主播在吹捧原《英雄聯(lián)盟》選手烏茲Uzi的詞,是“永遠(yuǎn)的神”的縮寫,烏茲每次上場(chǎng),網(wǎng)友都會(huì)用“YYDS”來表達(dá)對(duì)他的喜愛和認(rèn)可,成為00后的社交流行詞,類似的還有“SSFD”(瑟瑟發(fā)抖)等。“YYDS事件”小視頻在B站上單條累計(jì)播放366.1萬次,吸引6200 多名網(wǎng)友跟帖,轉(zhuǎn)發(fā)3.2萬次。同時(shí),“XXX,YYDS”框填形式也即刻生成,網(wǎng)民將主語替換,將“YYDS”關(guān)鍵詞投射至其他場(chǎng)景,特別在2021年東京冬奧會(huì)期間衍生出許多典型語句。
“【楊倩首金】奪冠時(shí)刻 | 中國(guó)隊(duì)YYDS !”(B站, 20210701)[6]
基于“Uzi,YYDS”中網(wǎng)友對(duì)偶像贊美之情的喚起,“中國(guó)隊(duì)YYDS”表達(dá)了網(wǎng)友對(duì)中國(guó)隊(duì)在冬奧會(huì)上摘得首金的激動(dòng)、驕傲之情,以“中國(guó)隊(duì)”“楊倩”對(duì)應(yīng)“Uzi”,基于自豪場(chǎng)景的擴(kuò)展,表達(dá)出對(duì)祖國(guó)強(qiáng)盛和運(yùn)動(dòng)員為國(guó)爭(zhēng)光的贊美??梢?,網(wǎng)絡(luò)流行詞實(shí)現(xiàn)了不同語境下有效銜接和語義重構(gòu),推動(dòng)了群體心態(tài)表征的實(shí)現(xiàn)。
(三)群體認(rèn)同:集體心態(tài)趨同
赫伯迪格提出,“任何認(rèn)同都以差異化存在作為預(yù)設(shè),并基于差異的對(duì)比,在反思中確認(rèn)身份”[7]。網(wǎng)絡(luò)流行詞具有背離特征,區(qū)別于主流文化,自帶時(shí)尚、趣味、時(shí)髦等標(biāo)簽,呈現(xiàn)出叛逆、反抗的群體意志和社會(huì)階層特質(zhì)。00后改編網(wǎng)絡(luò)流行詞形成自嘲、貶低等群體認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)情感共鳴,呈現(xiàn)出特定時(shí)期的文化屬性,表現(xiàn)出趨同性的集體心態(tài)。問卷調(diào)查顯示,00后在與親友的日常社交中很愿意嘗試使用網(wǎng)絡(luò)流行詞(51.92%),對(duì)網(wǎng)紅、大V等人傳播的內(nèi)容接受度更高(59.62%)。
“栓Q”(2022年)出自網(wǎng)紅劉濤在短視頻平臺(tái)上介紹桂林山水時(shí)以“thank you”表示感謝,因發(fā)音略顯搞笑引發(fā)關(guān)注。截至2023年8月,該條短視頻點(diǎn)贊量已逾330萬個(gè),轉(zhuǎn)發(fā)分享達(dá)75萬次,評(píng)論超35.2萬條,評(píng)論中有近10萬條關(guān)聯(lián)“栓Q”的話語。該詞經(jīng)網(wǎng)紅等復(fù)制傳播,衍生出“栓Q”話語,表示厭惡、無語之意,背離主流文化的感謝之意。在群體轉(zhuǎn)發(fā)卷入后,該詞完成了框填式重構(gòu),如“栓Q!真的會(huì)謝!”。其中,“真的會(huì)謝”與其搭配,推動(dòng)了語義的遞增和泛化,采用正話反說的形式,表面是感謝之情,實(shí)際表達(dá)的是無奈的負(fù)面情緒。
(四)心態(tài)表征:流行范式確立
卡西爾提出,話語符號(hào)普遍存在,而且內(nèi)在意義也是不斷改編的,在不同語言時(shí)期,同一符號(hào)可能有多個(gè)解釋,同一語義也可能由多個(gè)符號(hào)代替[8]。網(wǎng)絡(luò)流行詞經(jīng)過模仿、復(fù)制、擴(kuò)散后,變異成社交工具,由表意和內(nèi)涵組成。其中,表意包含文本的聲音和形象符號(hào),會(huì)隨著主體意志在傳播中發(fā)生詞義變化。流行范式的確立以權(quán)威平臺(tái)或權(quán)威語系收錄為主,以政府通用和商業(yè)運(yùn)用為輔。至此,實(shí)現(xiàn)從個(gè)體接觸到群體心態(tài)表征的循環(huán),奠定了穩(wěn)定發(fā)展基調(diào)。
“奧利給”(2020年)被漢邦字典網(wǎng)收錄,百度百科將其表意“給力哦”和“贊美、加油打氣”的闡釋。又如,“強(qiáng)國(guó)有我”(2021年)源于建黨百年之際青年學(xué)子的莊嚴(yán)宣誓“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上確立了流行范式,“強(qiáng)國(guó)有我”在權(quán)威媒體上實(shí)現(xiàn)了話語重構(gòu)、群體認(rèn)同,在人民日?qǐng)?bào)和光明日?qǐng)?bào)上檢索分別發(fā)現(xiàn)9條和31條相關(guān)內(nèi)容,典型內(nèi)容如下。
“筆墨潤(rùn)心 教學(xué)相長(zhǎng)(中國(guó)道路中國(guó)夢(mèng)·強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我)”(標(biāo)題)(人民日?qǐng)?bào),20230216)[9]
“科技強(qiáng)國(guó) 強(qiáng)國(guó)有我”(標(biāo)題)(光明日?qǐng)?bào), 20221103)[10]
權(quán)威媒體關(guān)于“強(qiáng)國(guó)有我”的報(bào)道圍繞中國(guó)夢(mèng)、科技等話題,場(chǎng)景從國(guó)家到個(gè)人,從文化到科技,內(nèi)涵語義得到了充分的表征,彰顯了新時(shí)期中國(guó)青年的新面貌,他們有志氣、有骨氣、有底氣,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)意義的升華和增值,確定了權(quán)威的流行范式。
費(fèi)爾克拉夫提出,話語和社會(huì)結(jié)構(gòu)處于相互辯證作用的狀態(tài),話語是社會(huì)關(guān)系和意識(shí)形態(tài)共同作用的產(chǎn)物,隱含國(guó)家情懷、青年理想、生活?yuàn)蕵返仍捳Z權(quán)的制衡,呈現(xiàn)了社會(huì)動(dòng)態(tài),表征了社會(huì)心態(tài)。本文結(jié)合樣本進(jìn)行文本內(nèi)容議題分類,選取話語典型代表“躺平”進(jìn)行個(gè)案實(shí)踐分析。
(一)文本內(nèi)容議題研究
根據(jù)趙日超等《網(wǎng)絡(luò)流行詞流變規(guī)律研究:對(duì)2003年至2012年網(wǎng)絡(luò)流行詞的分析》,結(jié)合文章樣本按照內(nèi)容取向分類從高到低依次為情緒宣泄(30%)、特定用語(23%)、時(shí)代精神(17%)、純屬娛樂(13.3%)、人群劃分(10%)、針砭時(shí)弊(6.7%)。本文選取占比較高的“情緒宣泄”內(nèi)容取向展開研究,它以情感的夸張表達(dá)為形式,滿足個(gè)體情緒的發(fā)泄,可分為嘲諷情感(“好家伙”等)、壓力情感(“躺平”等)、期待情感(“絕絕子”等)、其他(“傷害性不高,侮辱性極強(qiáng)”等),其中壓力和期待情感占比較高,主體想要逃避現(xiàn)實(shí)生活的壓力,寄托于他人或自我選擇來穩(wěn)定情緒,究其根本,源于學(xué)習(xí)、家庭、人際、經(jīng)濟(jì)、興趣等。
“躺平”(2021年)一詞作為壓力情感表達(dá)的典型個(gè)案,誕生于2016年,原話為“躺下來任你嘲諷”?!短善郊词钦x》中,作者自述通過打零工和低消費(fèi)來滿足生活所需以免于高強(qiáng)度的工作壓力[12]?!疤善健笔侵笩o論對(duì)方做出什么反應(yīng),你內(nèi)心都毫無波瀾(2022年《牛津詞典》收錄),以“喪文化”為語境衍生出較多趨同性詞匯來呈現(xiàn)個(gè)體“不反抗、不作為”的生活態(tài)度。
“1858年9月19日:很愉快。決定了,應(yīng)當(dāng)愛,應(yīng)當(dāng)勞動(dòng)!就這樣。1858年9月20日:很累。不想愛了,也不想勞動(dòng)了?!盵13]
上述日記語錄被00后高頻轉(zhuǎn)發(fā),從“愉快”到“累”、從“愛”到“不愛”、從“勞動(dòng)”到“不想勞動(dòng)”,體現(xiàn)了借由名著表達(dá)主體疲憊,高漲的熱情轉(zhuǎn)瞬即逝的矛盾心理。生活在工業(yè)社會(huì)的主體大多時(shí)候仿佛在漫無目的地前行,處于“在無聊和痛苦中來回?cái)[動(dòng)的狀態(tài)”[14]。面對(duì)生活壓力,青年出現(xiàn)價(jià)值觀與言行失衡的問題,試圖通過“躺平”來宣泄苦楚,話語表征出頹廢心態(tài),源于青年通過自嘲話語變異淺層策略,釋放現(xiàn)實(shí)壓力,表征群體消極心態(tài),受到強(qiáng)勢(shì)迷因影響。另外,當(dāng)焦躁在量變達(dá)到質(zhì)變后,青年“絕地反擊”反向表達(dá)的深層策略表征出群體積極心態(tài),受到弱勢(shì)迷因影響。
(二)話語表征心態(tài)特征
結(jié)合學(xué)者陳紅蓮提出的網(wǎng)民的社會(huì)心態(tài)四類以及問卷調(diào)查,文章將表征心態(tài)特征歸為娛樂至上、求同求新、宣泄釋放三類[15]。娛樂至上:借由文字、圖片、音頻、視頻等多樣話語的表征策略經(jīng)由創(chuàng)新改編,表征為獲得快樂、愉悅自我的生活心態(tài),源為生活節(jié)奏過快;求同求新:通過模仿、拼接、框填等形式變化的表征策略,借由復(fù)制使用、改編創(chuàng)新,表征出標(biāo)新立異、求同存異的社交心態(tài),源為網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中孤獨(dú)感劇增,希望獲得群體認(rèn)同;宣泄釋放:通過自嘲自黑和絕地反擊式的雙重表征策略,表現(xiàn)出00后的群體焦慮和積極矛盾心態(tài)特征,源為現(xiàn)實(shí)生活競(jìng)爭(zhēng)壓力。而在迷因功能方面,對(duì)于00后的網(wǎng)絡(luò)話語,應(yīng)實(shí)時(shí)觀察輿情發(fā)展、理性引導(dǎo)輿情走向。
網(wǎng)絡(luò)流行詞源于快速發(fā)展的軟件技術(shù)、快節(jié)奏的生活等,以及符號(hào)隱喻、區(qū)隔虛擬與現(xiàn)實(shí)、自我身份構(gòu)建、群體身份認(rèn)同等主觀因素。應(yīng)結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)迷因理論,在不同時(shí)期理性分析00后網(wǎng)絡(luò)流行詞表征心態(tài),引導(dǎo)好強(qiáng)勢(shì)迷因,以拉近和00后之間的距離,引發(fā)情感共鳴,推動(dòng)政府和商業(yè)等良性運(yùn)作,把控好弱勢(shì)迷因,避免虛無主義盛行,培育良好的社會(huì)心態(tài)。
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作者簡(jiǎn)介 施春蘭,講師,研究方向:新聞?shì)浾搨鞑ァ?/p>