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      鄉(xiāng)村振興背景下云南鄉(xiāng)村少數(shù)民族斗牛賽事旅游營銷策略探析

      2024-08-21 00:00:00伍昆奇
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2024年13期

      摘 要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是為了解決我國“三農(nóng)”問題而提出的重大戰(zhàn)略舉措?!爱a(chǎn)業(yè)興旺,生態(tài)宜居”是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。斗牛賽事是鄉(xiāng)村少數(shù)民族的民俗活動(dòng)之一。聚焦鄉(xiāng)村少數(shù)民族斗?;顒?dòng)賽事,論證得出云南少數(shù)民族斗牛賽事具有獨(dú)特的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,發(fā)展少數(shù)民族斗牛賽事可以促進(jìn)云南地區(qū)的鄉(xiāng)村振興。在此基礎(chǔ)上,探討以少數(shù)民族斗牛賽事促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的營銷策略,以期找到契合當(dāng)?shù)卣鎸?shí)情況的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興之路。

      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;民俗文化;少數(shù)民族斗牛賽事;旅游營銷

      中圖分類號(hào):F259 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2024)13-0051-04

      一、云南鄉(xiāng)村少數(shù)民族斗牛賽事發(fā)展現(xiàn)狀

      (一)少數(shù)民族斗牛賽事的起源與發(fā)展

      云南省位于中國西南部,擁有豐富的民族文化底蘊(yùn),自古以來就是多民族聚居的地區(qū),各民族間形成了獨(dú)特的民族風(fēng)情。斗牛賽事起源于古代先民對(duì)自然的崇拜和敬畏,希望通過這種方式祈求豐收、驅(qū)邪避疫。在漫長的千年傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)歷程中,云南少數(shù)民族的斗?;顒?dòng)凸顯出兩大顯著功能即祭神和娛人。這兩大功能并無矛盾之處,因?yàn)樵谝远放P问较蜃嫦然蛏缴窦腊莸耐瑫r(shí),也為民眾提供了一場難得的娛樂盛宴。而參與斗?;顒?dòng)的民眾,實(shí)則借此祈求家畜安寧、風(fēng)調(diào)雨順。換言之,人們?cè)谧非蟋F(xiàn)實(shí)利益的基礎(chǔ)上,借助斗牛活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)娛神與自娛的目的。在云南石林及貴州等地,斗?;顒?dòng)與彝族和苗族的傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。彝族和苗族的斗?;顒?dòng)始于祭祀娛神,后逐漸發(fā)展為一種民間娛樂傳統(tǒng)。隨著云南少數(shù)民族鄉(xiāng)村斗牛賽事的蓬勃發(fā)展,其影響不斷擴(kuò)大。不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,還為村民提供了增收渠道。同時(shí),斗牛賽事的舉辦也有助于傳承和弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)民族凝聚力。在少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中具有重要地位,是民族文化傳承和發(fā)展的重要組成部分。

      (二)少數(shù)民族斗牛賽事對(duì)于民俗文化的傳承

      少數(shù)民族斗牛賽事是我國民俗文化的重要組成部分,它承載著豐富的歷史淵源和民族特色。一方面,斗牛賽事有利于傳承民族歷史文化。在我國,斗牛習(xí)俗起源于古代,當(dāng)時(shí)的人們借助斗牛活動(dòng)來祈求豐收、驅(qū)邪避疫。如今,這一傳統(tǒng)習(xí)俗在少數(shù)民族鄉(xiāng)村得以延續(xù),不僅反映了民族傳統(tǒng)的精神風(fēng)貌,也見證了各民族間的交流與融合。通過舉辦斗牛賽事,民族特色文化得以傳承,各民族共同擁有的記憶得到強(qiáng)化。另一方面,斗牛賽事對(duì)于培育民族精神具有積極作用。斗?;顒?dòng)中,牛被視為勇敢、堅(jiān)韌的象征,參與者通過馴服、駕馭牛只,展現(xiàn)出敢于擔(dān)當(dāng)、勇往直前的精神風(fēng)貌。在這樣的氛圍中,少數(shù)民族青年在成長過程中能夠更好地接受民族文化的熏陶,培養(yǎng)民族自豪感和歸屬感??傊?,少數(shù)民族鄉(xiāng)村斗牛賽事是我國少數(shù)民族民俗文化的瑰寶。在新時(shí)代背景下,我們要充分發(fā)揮斗牛賽事在傳承民族歷史文化中的作用,讓這一傳統(tǒng)民俗文化煥發(fā)出新的生機(jī)。

      (三)當(dāng)前對(duì)于少數(shù)民族斗牛文化的評(píng)判性繼承

      雖然斗牛作為眾多少數(shù)民族世代相傳的傳統(tǒng)活動(dòng),深植于他們的日常生活和習(xí)俗之中,承載了豐富的文化和歷史內(nèi)涵,彰顯出民族文化的獨(dú)特魅力和活力。然而,在全球化浪潮的席卷之下,以及動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)的日益高漲,我們有必要對(duì)這一傳統(tǒng)活動(dòng)進(jìn)行深入的評(píng)判性思考,以實(shí)現(xiàn)其在現(xiàn)代社會(huì)中的可持續(xù)發(fā)展。首先,我們要充分認(rèn)識(shí)和尊重斗牛文化在少數(shù)民族文化中的地位和價(jià)值。作為一種傳統(tǒng)活動(dòng),斗牛不僅僅是簡單的競技娛樂,它更是民族歷史、信仰、價(jià)值觀和審美觀念的集中體現(xiàn)。在斗?;顒?dòng)中,人們通過斗牛展現(xiàn)勇敢、智慧和力量,傳承著民族的精神和力量。同時(shí),斗牛活動(dòng)也是民族間交流互動(dòng)的重要平臺(tái),促進(jìn)了民族文化的傳播和發(fā)展。然而,我們也不能忽視斗牛活動(dòng)對(duì)動(dòng)物可能造成的傷害。在斗牛過程中,動(dòng)物往往會(huì)遭受身體和精神上的雙重折磨,這不僅有悖于當(dāng)代社會(huì)的倫理道德標(biāo)準(zhǔn),也引發(fā)了廣泛的關(guān)注和質(zhì)疑。因此,在評(píng)判性繼承斗牛文化時(shí),我們必須認(rèn)真考慮如何減少或避免對(duì)動(dòng)物的傷害,確保動(dòng)物權(quán)益得到充分保障。同時(shí),我們還需要關(guān)注斗?;顒?dòng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中,人們的價(jià)值觀念和生活方式已經(jīng)發(fā)生巨大變化。斗?;顒?dòng)是否符合當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值取向,是否能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)帶來積極影響,這些都是我們?cè)谠u(píng)判性繼承斗牛文化時(shí)需要認(rèn)真考慮的問題。為實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族斗牛文化的可持續(xù)發(fā)展,我們可以從以下方面努力:一是加強(qiáng)斗牛文化的宣傳和教育,提升公眾認(rèn)識(shí)與尊重;二是推動(dòng)斗?;顒?dòng)改革與創(chuàng)新,減少動(dòng)物傷害,增強(qiáng)觀賞性;三是加強(qiáng)國際交流與合作,借鑒成功經(jīng)驗(yàn);四是制定完善法律法規(guī),為斗牛文化可持續(xù)發(fā)展提供保障。評(píng)判性繼承斗牛文化任務(wù)艱巨,需考慮其對(duì)動(dòng)物和社會(huì)的影響,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。通過宣傳教育、改革創(chuàng)新、交流合作和完善法規(guī)等措施,讓斗牛文化在新時(shí)代綻放光芒。

      二、少數(shù)民族斗牛賽事對(duì)于促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的作用

      (一)少數(shù)民族斗牛賽事在鄉(xiāng)村振興中的地位與作用

      在云南的農(nóng)村地區(qū),少數(shù)民族斗牛賽事具有悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化底蘊(yùn)。近年來,隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,云南少數(shù)民族斗牛賽事在我國鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮著重要作用。斗牛賽事是民族文化的重要組成部分,通過舉辦賽事,可以加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的傳承和弘揚(yáng)。同時(shí),賽事的舉辦也促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新和發(fā)展,為鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化和國際化提供了新的契機(jī)。云南少數(shù)民族斗牛賽事是一種具有廣泛群眾基礎(chǔ)的文化活動(dòng),可以增強(qiáng)民族文化持有者的族群歸屬意識(shí)和自我認(rèn)同心理,從而更好促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展,有效增進(jìn)民族間的交流與融合。斗牛賽事在傳承民族文化、推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升農(nóng)民生活質(zhì)量等方面發(fā)揮了重要作用。少數(shù)民族斗牛賽事是獨(dú)特的民俗活動(dòng),蘊(yùn)含豐富的歷史和文化信息。它展現(xiàn)了民族地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和信仰,也展現(xiàn)了民族精神、性格和智慧。舉辦斗牛賽事有助于傳承民族文化,增強(qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)團(tuán)結(jié)。通過斗牛賽事,不同民族間的群眾可以加深了解、增進(jìn)友誼,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧發(fā)展。在賽事期間,人們可以感受到濃厚的民俗氛圍,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和民間藝術(shù)。這有助于弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)民族凝聚力,也為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的繁榮創(chuàng)造了條件。在新時(shí)代背景下,探討少數(shù)民族斗牛賽事對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的作用,有助于我們更好傳承和發(fā)展民族文化,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。少數(shù)民族斗牛賽事作為一種具有強(qiáng)烈民族特色的文化現(xiàn)象,承載著豐富的歷史信息和民族精神。通過舉辦斗牛賽事,可以傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多人了解和認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族的獨(dú)特文化魅力。

      (二)少數(shù)民族斗牛賽事產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響

      斗牛賽事的舉辦不僅為觀眾帶來精彩刺激的視覺體驗(yàn),還對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。首先,斗牛賽事吸引了大量游客前來觀賞,從而帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。游客們?cè)谛蕾p斗牛比賽的同時(shí),還會(huì)參觀當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、歷史古跡和文化景點(diǎn),進(jìn)一步提升旅游業(yè)的收入。其次,斗牛賽事的舉辦為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了豐富的就業(yè)機(jī)會(huì)。舉辦方需要搭建場館、提供安保和服務(wù)設(shè)施,這為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝司蜆I(yè)崗位。同時(shí),斗牛賽事吸引了眾多商家的參與,他們?cè)谫愂缕陂g開設(shè)攤位,銷售各類商品和服務(wù),也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)注入了活力。此外,斗牛賽事還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟煌?、餐飲、住宿等行業(yè)的發(fā)展。賽事期間,酒店、民宿、餐館的生意格外火爆,交通出行也變得更加繁忙。這些行業(yè)的發(fā)展使得當(dāng)?shù)鼐用袷杖胨讲粩嗵岣?,生活品質(zhì)得到改善。

      三、少數(shù)民族斗牛賽事旅游營銷可能性分析

      (一)少數(shù)民族斗牛賽事的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

      少數(shù)民族斗牛賽事歷史悠久,是民族文化的重要組成部分,具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)在拉動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,游客可觀看斗牛比賽并參觀鄉(xiāng)村風(fēng)光、文化遺產(chǎn)和民族建筑,帶動(dòng)餐飲、住宿、交通、旅游紀(jì)念品等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提升鄉(xiāng)村知名度與美譽(yù)度。間接經(jīng)濟(jì)價(jià)值則表現(xiàn)在促進(jìn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善交通、通訊、衛(wèi)生等條件,提升鄉(xiāng)村居住環(huán)境和生活質(zhì)量,為長期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外,斗牛賽事還創(chuàng)造了更多就業(yè)機(jī)會(huì),提高鄉(xiāng)村居民收入,防止返貧。少數(shù)民族斗牛賽事對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有積極深遠(yuǎn)影響。它為社會(huì)創(chuàng)造了直接經(jīng)濟(jì)收益,拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增加就業(yè)機(jī)會(huì),推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新,為鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力。因此,應(yīng)充分利用其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)繁榮。

      1.直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值。直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值包括門票收入,斗牛賽事通常吸引大量觀眾前來觀看,門票收入是賽事直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的一部分。根據(jù)不同地區(qū)和賽事規(guī)模,門票價(jià)格有所差異,但總體來看,門票收入可觀。然后是賽事贊助,隨著斗牛賽事影響力的不斷擴(kuò)大,各大企業(yè)紛紛尋求贊助機(jī)會(huì),以提高品牌知名度和美譽(yù)度。賽事組織者可以通過贊助商獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入。為了鼓勵(lì)選手積極參賽,斗牛賽事通常設(shè)置豐厚的獎(jiǎng)金。這部分獎(jiǎng)金來源于賽事組織者的籌款或贊助商的支持,也是賽事直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的一部分。除了門票收入、賽事贊助和獎(jiǎng)金之外,斗牛賽事的直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值還包括媒體版權(quán)和周邊商品銷售。同時(shí),賽事組織者可以將比賽的電視轉(zhuǎn)播權(quán)、網(wǎng)絡(luò)直播權(quán)等授權(quán)給媒體機(jī)構(gòu),從而獲取一定的版權(quán)費(fèi)用。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展和觀眾觀看習(xí)慣的改變,媒體版權(quán)收入在賽事總收入中的占比逐漸提升。此外,斗牛賽事還可以通過銷售周邊商品來獲取收入,比如比賽服飾、紀(jì)念品、運(yùn)動(dòng)裝備等。這些周邊商品不僅滿足了觀眾的購物需求,也為賽事組織者帶來額外經(jīng)濟(jì)收益。

      2.間接經(jīng)濟(jì)價(jià)值。斗牛賽事獨(dú)具特14eM4OGs2knsi5EC5cjcsA==色,吸引了大量游客和觀眾。這類賽事不僅具有觀賞性,還為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。首先,斗牛賽事帶動(dòng)旅游業(yè)的繁榮。賽事舉辦地為游客提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn),吸引了大量國內(nèi)外游客前來參觀。游客在欣賞斗牛比賽的同時(shí),還可以深入了解當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情、歷史傳統(tǒng)和民間藝術(shù)。這種文化旅游方式促進(jìn)了地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,拉動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的繁榮。不僅如此,斗牛賽事的舉辦還為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。從賽事的組織、管理到服務(wù),從旅游導(dǎo)游到特色商品的銷售,都為當(dāng)?shù)厝颂峁┝素S富的職業(yè)選擇。這些就業(yè)機(jī)會(huì)不僅提高了當(dāng)?shù)厝说纳钏?,也為他們帶來了更多的自信和驕傲。他們以自己的文化為榮,以能夠?yàn)橛慰吞峁﹥?yōu)質(zhì)的服務(wù)為榮。斗牛賽事的成功舉辦,還推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)。為了迎接大量的游客,當(dāng)?shù)卣哟罅藢?duì)交通、住宿、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施的投入。這不僅提升了當(dāng)?shù)氐纳钇焚|(zhì),也為游客提供了更加舒適便捷的旅游環(huán)境。斗牛賽事的舉辦,不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,也為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面帶來深遠(yuǎn)的影響。它成為當(dāng)?shù)氐囊粡埫?,讓更多的人了解?dāng)?shù)氐莫?dú)特魅力。未來,斗牛賽事將繼續(xù)發(fā)揮其在旅游業(yè)中的重要作用,為當(dāng)?shù)匕l(fā)展注入更多活力。

      (二)少數(shù)民族斗牛賽事旅游的市場分析

      在少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)斗牛賽事旅游具有巨大的市場潛力,這種潛力主要源于其深厚的民族文化內(nèi)涵、高度的觀賞性和娛樂性,以及獨(dú)特的地域和民族特色。首先,斗牛活動(dòng)具有豐富的民族文化內(nèi)涵。在我國的少數(shù)民族地區(qū),斗牛是一項(xiàng)具有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)活動(dòng)。它是民族文化的重要載體。隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化關(guān)注度的不斷提高,斗?;顒?dòng)吸引了大量游客前來觀賞,從而帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。這對(duì)提升地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。其次,斗牛賽事具有較高的觀賞性和娛樂性,緊張刺激的斗牛場面、精湛的技藝表演以及獨(dú)具特色的氛圍。觀眾們可以親臨現(xiàn)場,感受比賽的激情與熱烈,也可以通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體觀看直播,體驗(yàn)身臨其境的感覺。這使得斗牛賽事在市場上具有較高的關(guān)注度,從而提高了門票收入和廣告贊助收入。再次,斗?;顒?dòng)具有較強(qiáng)的地域特色和民族特色。在我國西南地區(qū),斗牛活動(dòng)特色鮮明,充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣和地域風(fēng)貌。這些特色吸引了眾多游客前來體驗(yàn),可產(chǎn)生豐厚的經(jīng)濟(jì)收益,同時(shí)也推動(dòng)了民族文化的傳承和發(fā)展。

      四、少數(shù)民族斗牛賽事旅游營銷策略分析

      (一)依托斗牛賽事建設(shè)文化旅游品牌,加大文旅宣傳力度

      文化旅游產(chǎn)業(yè)作為云南部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一,近年來得到廣泛關(guān)注和高速發(fā)展。為了進(jìn)一步推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要依托斗牛賽事建設(shè)文化旅游品牌,擴(kuò)大文旅宣傳力度。首先,要深入挖掘斗牛賽事的文化內(nèi)涵。斗牛賽事是我國民間傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它集體育、娛樂、民俗于一體,具有極高的文化價(jià)值。要充分利用這一獨(dú)特的文化資源,通過舉辦各類斗牛文化活動(dòng)、斗牛技藝大賽等,展現(xiàn)斗牛賽事的魅力,讓更多的人了解民俗文化。其次,要發(fā)揮斗牛賽事的旅游吸引力。斗牛賽事通常在節(jié)日慶典、民俗活動(dòng)等場合舉行,吸引了大量游客前來觀看。同時(shí),要加大文旅宣傳力度。通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道,廣泛宣傳斗牛賽事的文化內(nèi)涵和旅游價(jià)值,提高其知名度和美譽(yù)度。邀請(qǐng)知名藝人等進(jìn)行宣傳推廣,利用他們的影響力擴(kuò)大斗牛賽事的傳播范圍,吸引更多游客參與。最后,我們要加強(qiáng)文化旅游品牌的打造。通過整合斗牛賽事資源,推出一系列具有地域特色和文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品,如斗牛賽事紀(jì)念品、特色農(nóng)產(chǎn)品等。總之,依托斗牛賽事建設(shè)文化旅游品牌,擴(kuò)大文旅宣傳力度,有助于推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      (二)創(chuàng)新斗牛文化旅游產(chǎn)品,擴(kuò)充文化旅游內(nèi)容

      要深入挖掘斗牛文化內(nèi)涵,開發(fā)特色旅游產(chǎn)品,斗牛起源于我國古代,歷經(jīng)數(shù)千年的演變,各地都有獨(dú)特的斗牛習(xí)俗和傳統(tǒng)。旅游開發(fā)者可以從各地斗牛文化的演變歷程、民間傳說、傳統(tǒng)技藝等方面深入挖掘,設(shè)計(jì)出富有歷史底蘊(yùn)的旅游產(chǎn)品。地區(qū)旅游開發(fā)者可以結(jié)合各地斗牛文化的地域特色,開發(fā)具有民族風(fēng)情的旅游產(chǎn)品。斗牛服飾、道具、音樂、舞蹈等民間技藝是斗牛文化的重要組成部分。旅游開發(fā)者可以邀請(qǐng)民間藝術(shù)家參與旅游產(chǎn)品的創(chuàng)作,讓游客在旅游過程中感受到斗牛文化的魅力。同時(shí),要提升游客參與體驗(yàn)感,例如舉辦斗牛文化節(jié),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間節(jié)點(diǎn),如春節(jié)、端午等重要節(jié)日,舉辦斗牛文化節(jié),開展斗牛比賽、斗牛技藝展示、民俗表演等活動(dòng),吸引游客前來觀賞。同時(shí),要加強(qiáng)斗牛文化產(chǎn)業(yè)的融合與創(chuàng)新,提升旅游產(chǎn)品的市場競爭力。斗牛文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是旅游業(yè),還涉及文化、體育、娛樂等多個(gè)領(lǐng)域。旅游開發(fā)者可以積極與這些領(lǐng)域的企業(yè)合作,共同開發(fā)以斗牛文化為主題的旅游產(chǎn)品,如斗牛主題電影、電視劇、動(dòng)漫、游戲等,通過多元化的形式展示斗牛文化的魅力。同時(shí),旅游開發(fā)者還可以利用現(xiàn)代科技手段,如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等,打造斗牛文化主題的互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目,提升游客的參與度和滿意度。此外,要注重斗牛文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,保護(hù)斗牛文化的生態(tài)環(huán)境。斗牛文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有獨(dú)特的生態(tài)價(jià)值。旅游開發(fā)者在開發(fā)斗牛文化旅游產(chǎn)品時(shí),要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),避免過度開發(fā)和商業(yè)化。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)斗牛文化傳承人的培養(yǎng)和支持,鼓勵(lì)他們傳承和發(fā)揚(yáng)斗牛文化,為斗牛文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有力保障??傊?,只有不斷創(chuàng)新和完善,才能讓斗牛文化旅游在激烈的市場競爭中脫穎而出,成為推動(dòng)旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量。

      (三)利用線上資源,拓寬銷售渠道

      在當(dāng)今數(shù)字化浪潮中,社交媒體營銷與直播互動(dòng)已然成為高效宣傳與推廣的利器,特別是在斗?;顒?dòng)這類蘊(yùn)含豐富地方特色與文化內(nèi)涵的場合中,其重要性更是不言而喻。首先,應(yīng)充分利用社交媒體平臺(tái)的廣泛覆蓋與高效傳播特性,在微信、微博、抖音等主流平臺(tái)上積極發(fā)布斗?;顒?dòng)的相關(guān)內(nèi)容。內(nèi)容涵蓋活動(dòng)預(yù)告、精彩瞬間記錄以及背后故事的深入挖掘等,旨在通過精心策劃的內(nèi)容吸引更多關(guān)注與話題討論,從而擴(kuò)大斗?;顒?dòng)的影響力和知名度。同時(shí),我們積極利用社交媒體的互動(dòng)功能,如評(píng)論、點(diǎn)贊、分享等,與粉絲進(jìn)行深度互動(dòng),收集寶貴反饋,以便不斷優(yōu)化我們的宣傳策略。此外,直播互動(dòng)作為一種直觀且生動(dòng)的宣傳方式,同樣發(fā)揮著舉足輕重的作用。我們通過網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)實(shí)時(shí)呈現(xiàn)斗?;顒?dòng)的精彩場面,讓觀眾仿佛親臨現(xiàn)場,感受斗牛活動(dòng)的激情與魅力。在直播過程中,我們巧妙設(shè)置問答、投票等環(huán)節(jié),增強(qiáng)觀眾與活動(dòng)的互動(dòng)體驗(yàn),提升觀眾的參與感和黏性。同時(shí),直播還為我們提供了即時(shí)回答觀眾疑問、增強(qiáng)銷售針對(duì)性的機(jī)會(huì),有助于提高轉(zhuǎn)化率。除了社交媒體營銷與直播互動(dòng)外,還應(yīng)注重加強(qiáng)電商平臺(tái)合作與官方網(wǎng)站建設(shè)。與淘寶、京東等主流電商平臺(tái)緊密合作,設(shè)立斗牛活動(dòng)專題,銷售相關(guān)紀(jì)念品及民族特色商品。這些電商平臺(tái)擁有龐大的用戶基數(shù)和高度的用戶信任度,合作有助于提升產(chǎn)品曝光度和銷售量。同時(shí),我們致力于打造功能完善、用戶體驗(yàn)良好的官方網(wǎng)站。通過官方網(wǎng)站發(fā)布活動(dòng)信息、提供在線購票服務(wù)、設(shè)置商品銷售區(qū)等,為用戶提供一站式便捷服務(wù)。在官方網(wǎng)站的建設(shè)過程中,可運(yùn)用數(shù)據(jù)分析、用戶畫像等先進(jìn)技術(shù)手段,精準(zhǔn)把握用戶需求,優(yōu)化網(wǎng)站內(nèi)容和服務(wù),提升用戶體驗(yàn)和滿意度。

      五、結(jié)束語

      鄉(xiāng)村是集自然、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)特征于一體的綜合地域,兼顧了生產(chǎn)、生活、生態(tài)和文化等多方面功能。在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的進(jìn)程中,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略扮演著關(guān)鍵的基礎(chǔ)性角色。鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)興旺是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的“火車頭”。只要對(duì)少數(shù)民族斗牛文化進(jìn)行符合時(shí)代價(jià)值概念的批判性繼承和可持續(xù)發(fā)展,就能對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生積極的影響。近年來,云南少數(shù)民族斗牛賽事為鄉(xiāng)村振興的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ),提高了群眾的身體素質(zhì),還豐富了他們的精神文化世界。相信隨著云南少數(shù)民族斗牛賽事產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展,“產(chǎn)業(yè)興旺,生態(tài)宜居,鄉(xiāng)風(fēng)文明,治理有效,生活富?!编l(xiāng)村振興新局面必定能夠?qū)崿F(xiàn)。

      實(shí)踐證明,云南少數(shù)民族斗牛賽事作為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的龍頭,可以全面帶動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及文化贊助、電視轉(zhuǎn)播、商業(yè)廣告的發(fā)展。因此,對(duì)云南少數(shù)民族斗牛賽事文化旅游營銷研究意義非常重要。第一,提升斗牛賽事品牌,增值賽事產(chǎn)品,創(chuàng)造良好的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)效益;第二,通過賽事文化旅游營銷能使更多的人了解云南,了解云南少數(shù)民族斗牛和民俗文化,更好地傳承與發(fā)展云南少數(shù)民族斗牛賽事;第三,賽事與旅游彼此借力,開創(chuàng)云南旅游新視界。

      參考文獻(xiàn):

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      [6] 王遠(yuǎn)海.云南省少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)賽事營銷策略探究[J].時(shí)代教育,2012(13):152,157.

      [責(zé)任編輯 白 雪]

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