【導讀】《白雪烏鴉》這部作品細致描繪了百年前疫情時期的哈爾濱獨特的城市文化,包括哈爾濱建城的歷史背景、獨特的城市建筑與民俗風情,這些元素豐富了如今哈爾濱“四季繁榮”的文旅底蘊。本文通過分析遲子建在《白雪烏鴉》中細膩的文學筆觸,探討打造地方文學作品IP,在傳播城市文化、增強地方情感認同和促進文化遺產(chǎn)保護方面的重要作用。
《白雪烏鴉》是遲子建于2009年創(chuàng)作的長篇小說,描繪了20世紀初東北鼠疫肆虐期間,傅家甸小人物的離合悲歡。遲子建通過人物故事敘述,側面描繪了哈爾濱城市文化的人文面貌和歷史變遷。哈爾濱被譽為“冰城夏都”“東方莫斯科”和“東方小巴黎”。在《白雪烏鴉》中,哈爾濱的城市形象不僅僅是建筑景觀的集合,更是社會生活的舞臺,展現(xiàn)了民族文化交融下,各階層人物的生活狀態(tài)。小說中的女性角色,如翟芳桂和于晴秀,面對困難時展現(xiàn)出積極的生活態(tài)度,是哈爾濱人民堅韌與智慧的象征。
本文旨在揭示文學作品在傳播城市文化、塑造地方認同和推動文化遺產(chǎn)保護方面的重要作用。研究哈爾濱的城市文化,不僅有利于理解這座城市的歷史變遷,也能為其他地方文化的保護和發(fā)展提供了借鑒。《白雪烏鴉》中的哈爾濱,不僅是冰雪與歷史的交織,更體現(xiàn)了城市文化在全球化浪潮中的堅守與創(chuàng)新。
一、哈爾濱城市文化的由來
(一) 歷史背景與文化淵源
在20世紀初,中東鐵路建筑群見證了哈爾濱的成長和繁榮,同時也促進了城市的多元文化融合。在中東鐵路沿線最早建成通車的東北北部新興城鎮(zhèn)中,哈爾濱的發(fā)展最為迅猛。哈爾濱憑借中東鐵路與松花江水運產(chǎn)生的集散效應,由一個荒寒村落發(fā)展成為區(qū)域經(jīng)濟中心。哈爾濱的建設發(fā)展與中東鐵路幾乎同步,隨著外來人口日益增加,工商業(yè)日益繁榮,外國貨也源源不斷地輸入。這種歷史背景下,哈爾濱的城市文化體現(xiàn)了中俄文化交相輝映的特色。
哈爾濱的歷史文化印記大多存于豐富的中東鐵路建筑群中。這些歐式建筑是哈爾濱的文化特征和歷史見證,承載了哈爾濱人民的時代記憶和生活情感。生活在此的滿族、漢族、朝鮮族、蒙古族等多民族世代密切交流,使哈爾濱的城市文化生活充滿了包容性、時代性與民族性。
(二)哈爾濱城市文化的特色與表現(xiàn)
哈爾濱的建筑風格融合了東西方元素,形成了獨特的城市景觀。中央大街兩側成群的新藝術運動建筑、巴洛克風格的索菲亞教堂和充滿俄羅斯風情的住宅區(qū),都在向世人展示哈爾濱與歐洲文化的聯(lián)系。這些不同風格的建筑不僅僅是視覺上的享受,更承載了哈爾濱的歷史記憶和文化故事。
哈爾濱現(xiàn)在已經(jīng)成為中國冰雪藝術的搖籃。早在1963年2月7日,為了豐富居民的精神文化生活,讓哈爾濱的冬天不再寂寞,哈爾濱市第一屆冰燈游園會在兆麟公園開幕,開創(chuàng)了我國現(xiàn)代冰雪文化藝術的先河。1999年,為了迎接2000年千禧年的到來,也為了能進一步提升哈爾濱大型冰雪藝術活動的水平,哈爾濱最具代表性的冰雪樂園——哈爾濱冰雪大世界開園,成了哈爾濱市冰雪旅游的一張名片。
二、《白雪烏鴉》對哈爾濱城市文化的描繪
(一)小說中的歷史場景再現(xiàn)
遲子建的城市書寫并非始于《白雪烏鴉》,《偽滿洲國》《黃雞白酒》《起舞》等作品已然關涉城市。但是在《白雪烏鴉》中,遲子建開始細膩地描繪1910年哈爾濱的歷史場景,通過人物的生活和遭遇,使讀者仿佛置身于那個特殊時期的城市之中。小說的背景設定在鼠疫爆發(fā)時期,鼠疫事件是歷史上的真實事件,也是哈爾濱城市文化的一個重要節(jié)點,反映了哈爾濱城市文化在困境中的生命力。
在小說中,哈爾濱的街道、建筑和日常被生動地再現(xiàn)。傅家甸作為故事的主要舞臺,體現(xiàn)了哈爾濱當時的市井生活和民族文化交融。俄羅斯教堂的鐘聲、街角的冰糖葫蘆攤、馬車夫的叫喊聲,這些細節(jié)構成了20世紀哈爾濱的歷史畫卷。通過馬夫王春申一家、富商傅百川一家等人物的生活,遲子建展現(xiàn)了不同社會階層在哈爾濱的生活狀態(tài)和他們之間的生活交流,這些人物的故事構成了哈爾濱歷史的微觀場景。
哈爾濱的建筑在小說中被賦予了生命。索菲亞教堂、濱洲鐵路橋,以及那些融合了東西方元素的民居,都是哈爾濱歷史背景的見證。這些建筑不僅是物理空間,更是人物情感和經(jīng)歷的載體,見證了城市的興衰和歷史變遷。
小說中的女性角色,以翟芳桂、于晴秀、吳芬和金蘭為代表。她們堅韌不拔、舍己為人,反映了女性角色的社會地位與自我覺醒,象征百年前哈爾濱人民的不屈精神。這些描繪不僅豐富了小說的文學價值,也為哈爾濱城市文化傳播提供了有力支持。
(二)人物塑造與城市文化的融合
在《白雪烏鴉》中,哈爾濱的城市文化不只是風景和歷史事件的疊加,更體現(xiàn)在小說人物上。遲子建堅持書寫基層民眾在平凡生活中的悲歡離合與愛恨情仇,小說中的人物都深受城市文化的影響,體現(xiàn)了哈爾濱的城市文化精神。
馬夫王春申的生活工作體現(xiàn)了哈爾濱的馬車文化,反映出當時城市交通的艱辛與不便。他堅韌和善良,對家庭負責,為集體奉獻,體現(xiàn)出哈爾濱城市文化中的互助精神。
傅百川是哈爾濱的富商,他的財富和地位體現(xiàn)了城市經(jīng)濟繁榮。他與俄羅斯、日本方面的來往接觸,展現(xiàn)了商業(yè)活動在推動城市文化發(fā)展中的作用,體現(xiàn)了哈爾濱在中西文化碰撞中的包容性和開放性。
翟芳桂和于晴秀,體現(xiàn)了哈爾濱女性的堅韌、智慧與溫柔。她們面對的困境和挑戰(zhàn),反映了當時舊時代哈爾濱社會的復雜性。
遲子建深入刻畫了鼠疫時期市民的日常行為、生死抉擇和命運走向,并將人物命運與哈爾濱的行政區(qū)劃、工業(yè)建筑和民俗生活融合,揭示了城市文化對人的行為影響。這不僅豐富了文學創(chuàng)作元素,也使讀者能夠深入了解哈爾濱百年傳承的城市文化。
三、哈爾濱城市文化的賡續(xù)與變遷
在遲子建的《白雪烏鴉》中,哈爾濱城市文化的歷史變遷,體現(xiàn)在鼠疫前后的轉變與新生。哈爾濱是東北地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟和文化中心,見證了中國近代史上許多重要事件。游客漫步在哈爾濱市區(qū)街頭,可以欣賞到巴洛克、新藝術運動、古典主義等各種風格的中東鐵路建筑群。這些建筑展示了哈爾濱的歷史、文化和獨特風貌。從邊陲小鎮(zhèn)到中東鐵路樞紐,哈爾濱的城市文化在歷史變革中都展現(xiàn)出獨特的適應性與創(chuàng)新力。
(一)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融
哈爾濱的城市文化在歷史變遷中不斷融合新元素,形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織。小說中的傅家甸首富傅百川,既保留了中國傳統(tǒng)商人的特點,又受俄羅斯文化的熏陶,體現(xiàn)了東西方文化在哈爾濱交融。這種交融在哈爾濱的建筑、藝術、生活習俗等方面都有體現(xiàn),中央大街上的新藝術運動建筑與傳統(tǒng)民居并存,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明和諧共生。
(二)應對災難的韌性
《白雪烏鴉》中的鼠疫事件,是哈爾濱在歷史變遷中面對的一次重大挑戰(zhàn)。面對災難,哈爾濱人民展現(xiàn)出堅韌不拔的精神,這種精神在城市文化中得以傳承。王春申和翟芳桂等角色的故事,展示了哈爾濱人在困境中的生存智慧和互助精神,這些特質在現(xiàn)代哈爾濱依然可見。
(三)文化遺產(chǎn)的保護與利用
文化遺產(chǎn)保護對哈爾濱十分重要。小說中提到的中東鐵路印象館、濱洲鐵路橋等歷史建筑,如今成了城市的文化符號。濱洲鐵路橋成了旅游景點,體現(xiàn)了哈爾濱對歷史遺跡的保護和再利用。哈爾濱針對不同的文化遺產(chǎn),施行不同程度的分類保護。針對價值極高,現(xiàn)狀已經(jīng)處于滅失邊緣的文化遺產(chǎn),哈爾濱及時聯(lián)絡各部門施行搶救性保護,避免發(fā)生不可挽回的損失。傳承保護文化遺產(chǎn),是哈爾濱賡續(xù)城市文化的重要內容。
四、結語
遲子建的《白雪烏鴉》通過塑造哈爾濱在特殊時期的代表性人物,側面描繪了哈爾濱城市文化的歷史底蘊和賡續(xù)傳承。讀者通過《白雪烏鴉》的人物故事,可以了解到近代哈爾濱的社會生活風貌,感受到哈爾濱人民的韌性。哈爾濱的百年城市文化在賡續(xù)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中廣泛傳播。哈爾濱的城市文化脈搏源于豐富的歷史積淀,又在現(xiàn)代發(fā)展中注入了創(chuàng)新元素。冰雪、歷史、文化融合成一種獨特的城市韻味,使哈爾濱成為一座令人向往的城市。
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