在《蒙古草原，天氣晴》這部紀(jì)錄片所講述的故事脈絡(luò)里，有三條女性故事線，分別代表了老、中、青三代。

善良的普潔媽媽為了報(bào)答幫她找回丟失馬匹的牧民而從馬背摔落，因搶救不及時(shí)而去世，這一年，普潔的媽媽33歲。

普潔因?yàn)閶寢尩碾x開(kāi)而黯然神傷，但她堅(jiān)持學(xué)習(xí)、識(shí)字、讀書(shū)，尋找人生的方向。普潔在接觸《蒙古草原，天氣晴》的日本導(dǎo)演后找到了自己的理想，她想成為一名翻譯家，奈何事與愿違，小普潔出了車禍。

苦難落在了奶奶身上，白發(fā)人送黑發(fā)人，上了年紀(jì)的奶奶成為了家庭的支柱，但奶奶并沒(méi)有因此怨天尤人，雖然悲痛但繼續(xù)生活。

故事本身以悲劇結(jié)尾，但是生命的意義在于寬度，影片中三代女性所展現(xiàn)的對(duì)生活的不屈恰到好處地詮釋了“生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”的精神?？嚯y不值得歌頌，但是三代女性沒(méi)有被生活打垮的積極精神足以令人動(dòng)容并向之學(xué)習(xí)。

這部紀(jì)錄片令我不禁想到云南瀘沽湖畔的摩梭人。在《三個(gè)摩梭女子的故事》中，摩梭人所保留的是中國(guó)最后的母系氏族社會(huì)，摩梭人家家戶戶各自工作分工明確。在摩梭社區(qū)中，沒(méi)有針對(duì)婦女也沒(méi)有丑化男性的辱罵人的臟話，“不知羞恥”便是她們所說(shuō)的最嚴(yán)厲的話。

遲子建筆下的《額爾古納河右岸》是以一位女性老者的視角，講述她周圍親人朋友聚散離合的過(guò)程。在緩緩奔流的額爾古納河畔，在星空燦爛的原始森林里，有循著新鮮苔蘚而生活的馴鹿，人與自然和諧共生。在如此治愈的背景下，一個(gè)關(guān)于女酋長(zhǎng)的故事緩緩展開(kāi)。

一位百歲的奶奶坐在冬日午后溫暖的壁爐旁，訴說(shuō)她對(duì)生命的感悟。悲傷像河流一樣在心中緩緩流淌。在老人所講的故事中，女性的形象豐滿而立體。妮浩——一個(gè)有特殊身份的鄂溫克女人，繼承了尼都薩滿的衣缽，成為部落的最后一名薩滿。作者用魔幻敘事的方法，講述了妮浩將小愛(ài)化為大愛(ài)，保護(hù)自己的氏族，無(wú)私地拯救生命的故事。

妮浩的犧牲、包容和對(duì)氏族的支持，體現(xiàn)著樸素的生命生存觀和人道主義。伊芙琳是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀、勤勞勇敢的鄂溫克女性，在她身上我們可以看到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對(duì)抗，以及對(duì)女性正當(dāng)權(quán)益爭(zhēng)取的縮影。

再如達(dá)西與獵鷹、尼都薩滿的背影、伊蓮娜與畫(huà)、林克與閃電、拉吉達(dá)寬厚的懷抱、瓦羅加的笑容，正是人與人之間鉤織出如此盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的關(guān)聯(lián)，給予了這位古老的女酋長(zhǎng)以生命的力量。

我們皆是母親的狂野之女，我們自由生長(zhǎng)，絕不低語(yǔ)。而母親在耳旁的呢喃盤(pán)旋在心頭，久久不能散去?；厮輾v史的發(fā)展長(zhǎng)河，女性的力量是如此強(qiáng)大、溫柔且堅(jiān)毅。

最近爆火的《我的阿勒泰》不僅帶給我們絕美的新疆風(fēng)景，還有三代女人——奶奶（實(shí)際是外婆）、媽媽與女兒鮮活的生命力。女兒熱愛(ài)創(chuàng)作，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想沒(méi)有動(dòng)搖，溫柔的外表下蘊(yùn)藏著無(wú)限的力量。媽媽勇敢逐愛(ài)，且無(wú)私照顧命運(yùn)多舛但堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的奶奶。還有敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)話語(yǔ)權(quán)追求自己權(quán)益的托肯，也在時(shí)代背景下彰顯了女性光輝。

都說(shuō)“婦女能頂半邊天”，本文以影視文學(xué)作品為例，分析了影視中對(duì)女性形象塑造的重要作用。在新時(shí)代，更要注重利用新型全媒體，并把它作為婦女宣傳的陣地。與時(shí)代融合，營(yíng)造良好的新媒體氛圍與環(huán)境，推動(dòng)?jì)D女事業(yè)發(fā)展，積極展示女性在各行各業(yè)優(yōu)秀閃光事跡，不僅鼓舞、激勵(lì)更多女性追求自己的理想，也是促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧的必要舉措。