“靜觀古今，放懷天地”正契合陳文瑛的為人、為學和為藝。“靜觀”是態(tài)度，恬然沖淡，不與爭鋒；“古今”指厚度，上下求索，縱橫有度；“放懷”是風度，游目騁懷，隨情適性；“天地”顯氣度，仰觀宇宙，俯察山林。陳文瑛徜徉于山水林壑間，澄懷靜慮，舒展懷抱，實現精神的釋放與自我超越。

陳文瑛山水畫是傳統(tǒng)的，又是超越現實的、無關乎功利的。在他筆下，山水是其用以溝通天人并最后達成自我實現的一種途徑。王微《敘畫》曰：“以一管之筆，擬太虛之體?！标愇溺宰约旱囊还苤P創(chuàng)造了一個有情的山水世界。在這個山水世界里有漁樵歸隱、山居秋暝、溪山獨釣、舟橋水榭、云林觀瀑等。這些意象滲透著古人的生活理想，但又有他個人關于悠遠傳統(tǒng)、周遭物象的感念，時間與空間都內化于心，并借助筆墨外化為一套具有傳統(tǒng)特征的表意符號，傳達了一種自處與閑適的情緒。他的情感與塑造的山川丘壑融為一體，畫面是靜謐閑適的，葆有了古典山水的內在氣質。陳文瑛以古人生活與藝術的狀態(tài)，彰顯對傳統(tǒng)與造化的關照、對須臾與永恒的感悟、對物外與心源的見解，借此溝通天人，體認自我，展現仁智之樂。

這些年陳文瑛的山水風格大致由兩類交織發(fā)展而成——簡闊舒朗一路與綿密樸茂一路，前者刪拔大要，有其父陳玉圃先生之風，力圖展現用筆的書寫性、用墨的抒情性以及用意的詩性；后者遠追王蒙、髡殘等古人，以密體示人，用筆細膩，用墨淡冶，巖岫繁密邈遠，樹木郁郁蒼蒼。大凡疏與密，只是筆墨語言錘煉的結果，而疏密背后是對山水意境的深耕。陳文瑛總是著意于在有限的空間中創(chuàng)造一種夐遠深邃的山水境界，無論繁簡，構建天地人合一的意境都是他追求的方向與落腳點。誠如其父陳玉圃先生言：“畫雖簡而境深，筆雖繁而空靈，皆意境創(chuàng)造之大手筆也。（陳玉圃《中國山水畫畫理》）”盡管他這種“大手筆”的境界還需要不斷地經營并予以深化與升華。

“靜觀古今，放懷天地”道盡了傳統(tǒng)文人身處永恒時間與廣袤空間中的自我調適與精神寄托，顯現出一個傳統(tǒng)知識分子的達觀與通明。陳文瑛創(chuàng)造了一個近取諸身、遠取諸物的理想山水世界，其中包含了對中國傳統(tǒng)文化精神的追索，也有來源于山水物象的感悟與認知。在這個世界里，他可以淡泊明志，可以澄懷觀道，可以悟對通神。陳文瑛能將藝術人生的態(tài)度、厚度、風度與氣度熔鑄于一體，為其通達古今、天地以及回歸自我疏通了道路。

【作者簡介】胡春濤，江西吉安人，博士，現為貴州師范大學美術學院教授。研究方向為宗教美術、中國與東南亞美術。

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