【文物名片】

長信宮燈，通體鎏金，造型為一個雙手執(zhí)燈跪坐的宮女，燈體通高48厘米、重15.85公斤，1968年出土于河北省保定市滿城縣（今滿城區(qū)）西漢中山靖王劉勝王后竇綰之墓，距今約2100年左右?，F(xiàn)藏河北博物院，為該院鎮(zhèn)館之寶之一。燈座、燈盤及宮女衣袖等處共刻有9處銘文，其中6處為“陽信家”字樣，由此引發(fā)了專家學(xué)者對其最初主人的探索。

享有“中華第一燈”美譽(yù)的長信宮燈，現(xiàn)在河北博物院《大漢絕唱——滿城漢墓》展出。這件鎏金人形銅燈，一改以往青銅器的神秘厚重，整體造型及裝飾風(fēng)格舒展自如、輕巧華麗。宮女作為燈的主體，體內(nèi)中空，其右臂與衣袖形成銅燈燈罩。燈點(diǎn)燃時產(chǎn)生的煙灰可以通過宮女袖管沉積于體內(nèi)，不會大量飄散到周圍環(huán)境中，其環(huán)保理念充分展現(xiàn)了中國古人的智慧?？梢哉f，長信宮燈以優(yōu)美的造型、獨(dú)特的設(shè)計、精湛的工藝，形成科學(xué)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合、裝飾性與實(shí)用性的和諧統(tǒng)一。考古學(xué)家與冶金史研究專家一致公認(rèn)，此燈設(shè)計制作工藝水平之高，在漢代銅燈中首屈一指。1993年，長信宮燈被鑒定為國寶級文物。2002年，列入64件禁止出國展出的文物清單。它不僅長期出現(xiàn)在中學(xué)歷史教材中，還曾兩次登上有“國家名片”之稱的郵票，被郵政部門公開發(fā)行。它還是2022年北京冬奧會火種燈的創(chuàng)意來源，具有極高的知名度。

長信宮燈的燈座、燈盤及宮女的衣袖等處刻有9處銘文，共計65字。其中，燈座底部周邊刻有“長信尚浴，容一升少半升，重六斤，百八十九，今內(nèi)者臥”銘文。由“長信尚浴”4字可知，此燈為漢武帝祖母竇太后的長信宮中之物，供浴府使用。但是，考古學(xué)家仔細(xì)觀察研究后發(fā)現(xiàn)，“長信尚浴”字跡較為潦草，應(yīng)是后來倉促刻上去的。相比之下，燈體上6處“陽信家”銘文，不僅字跡工整，刻畫得也較為清晰，更有可能是此燈最初銘刻的印記。也就是說，“陽信家”才是長信宮燈最初的所有者。

這位“陽信家”到底是誰呢？顧名思義，“陽信家”應(yīng)與“陽信侯”有關(guān)。陽信侯國都在今山東無棣縣東北，漢代先后有3家獲封陽信侯：其一是陽信胡侯呂青，其二是陽信夷侯劉揭，其三是陽信侯鄭業(yè)。上述3人中，鄭業(yè)受封于西漢哀帝建平三年（公元前4年），彼時中山靖王劉勝已去世109年，中山王后竇綰墓中不可能擁有他家的東西。至于呂青，曾任西楚左令尹（相當(dāng)于宰相，掌軍政大權(quán)），后率軍投降，得以封侯。他與漢朝皇室關(guān)系疏遠(yuǎn)，他家的東西也不太可能進(jìn)入中山王后墓。一直以來，長信宮燈銘刻的“陽信家”究竟是誰，業(yè)內(nèi)主要有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“陽信家”是陽信夷侯劉揭父子之家；另一種觀點(diǎn)則推斷，“陽信家”指的是漢武帝劉徹胞姐“陽信長公主”之家。

所謂“陽信家”是陽信夷侯劉揭父子之說，是由《滿城漢墓發(fā)掘報告》的作者提出來的，多年來一直成為主流觀點(diǎn)。據(jù)史料記載，劉揭曾于漢初呂后專權(quán)時出任典客，負(fù)責(zé)王朝與屬國間的交往。呂后去世時，劉揭奪呂祿兵符，關(guān)殿門拒呂產(chǎn)等進(jìn)入，擁立漢文帝登基，故漢文帝一上臺就封他為陽信侯。劉揭在位14年后去世，其子劉中意襲爵，后因罪被免。關(guān)于劉揭父子，史書記載比較簡略，《漢書·卷十六》只有一段文字：“陽信夷侯劉揭，高祖十三年為郎，以典客奪呂祿印，閉殿門止產(chǎn)等，共立皇帝，侯，二千戶。元年十一月辛丑封，十四年薨。十五年，侯中意嗣，十四年，孝景六年，有罪，免。”根據(jù)時間判斷，劉中意可能參與吳楚“七王之亂”被廢爵除國，長信宮燈作為家財之一被朝廷沒收，后被送入竇太后的長信宮中。

認(rèn)為“陽信家”是漢武帝胞姐者，主要依據(jù)為《漢書·衛(wèi)青傳》中的一句話：“平陽侯曹壽尚武帝姊陽信長公主?！绷頁?jù)《漢書·平陽主列傳》記載：“平陽主，太后長女也……及今，上以河間王為太子，乃加‘長公主’號，封邑陽信。故陽信侯有罪，國除年余矣。”漢武帝這位胞姐生卒年不詳，名字史料中也無記載。她是漢景帝劉啟長女，大概在陽信侯劉中意“國除”的第二年，景帝把陽信封給了長女。此公主先后有過3任丈夫，分別是平陽侯曹壽、汝陰侯夏侯頗、大將軍大司馬衛(wèi)青。因其首任丈夫是平陽侯曹壽，史書中大都稱之為“平陽公主”或“平陽主”。

1981年，陜西興平縣漢武帝茂陵東側(cè)一無名墓中，出土了一批刻有“陽信家”銘文的銅器，如國寶級文物鎏金銀竹節(jié)銅熏爐、鎏金銅馬等，工藝水平和歷史價值極高，可見“陽信家”家族的顯赫和高貴。從字體看，“陽信家”與長信宮燈上的銘文極似出自同一人。有學(xué)者分析，該墓可能是漢武帝的陪葬墓，由“陽信家”銘文可見，墓主人很有可能是“陽信長公主”。此說一出，爭議之聲迭起：在男尊女卑的時代，一個公主能與諸侯王并稱“陽信家”嗎？其實(shí)，根據(jù)漢制是完全可以的。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》注釋：“漢制，帝女曰公主，儀比諸侯。姊妹曰長公主，儀比諸侯王。姑曰大長公主，儀比諸侯王?！敝T侯王可開府，長公主也可設(shè)官署，置家令、門尉，不受丈夫約束。甚至，長公主還有封邑，比功臣還多。比如漢昭帝時鄂邑長公主，她的“湯沐邑”（指諸侯朝見天子，天子賜以王畿內(nèi)住宿、齋戒、沐浴的封邑）加封地，超3.3萬戶，而朝廷重臣霍光才不過1.72萬戶。因?yàn)橄硎苤T侯王待遇，陽信長公主之家的器物打上“陽信家”標(biāo)簽，是合乎情理的。更何況，這位公主與漢武帝關(guān)系特別好，武帝皇后衛(wèi)子夫本是平陽公主的家奴，后來李延年的妹妹李夫人也是公主幫忙送進(jìn)宮的。平陽公主前兩任丈夫死后，又改嫁名將衛(wèi)青。學(xué)者潘銘基先生推測，平陽公主去世后，先入茂陵陪葬。衛(wèi)青去世后，也陪葬茂陵，遂將公主棺槨移到衛(wèi)青墓旁。這樣一來，平陽公主的原墓便成了無名墓，但那些刻著“陽信家”銘文的陪葬品還在。不過，此說未免過于牽強(qiáng)。根據(jù)漢代“尚主”制度，“娶天子女曰尚公主”，在君主專制的漢家天下，公主地位高貴，以妻制夫才是正道，哪會有移公主棺槨以就衛(wèi)青的可能？另有學(xué)者認(rèn)為：縱觀歷史文獻(xiàn)，涉及到漢武帝胞姐平陽公主的記載，僅《漢書·衛(wèi)青傳》一處稱“陽信長公主”，實(shí)屬孤例，“陽信公主”之說幾乎不為人知。所以，根據(jù)文獻(xiàn)孤證將“陽信家”推定為“陽信長公主”之家，是難以使人信服的。

那么，陽信夷侯劉揭會不會是它們的主人呢？有學(xué)者認(rèn)為，目前可知的“陽信家”銘文銅器，除了出土于滿城漢墓及茂陵無名墓的之外，還有一件傳世文物——缿鏤，它們可能屬于陽信夷侯之家的一個重要理由是：漢朝初年列侯不一定前往封地，大都居住在長安附近。西漢文帝前元二年（前178年）詔稱：“今列侯多居長安，邑遠(yuǎn)，吏卒給輸費(fèi)苦，而列侯亦無由教馴其民?！奔词贡幻獬粑缓螅宰≡陂L安者也不少，劉中意就是其中之一。所以，陽信侯被免后，這些帶有“陽信家”字樣的銅器十分便利地被朝廷沒收，并歸為“少府”等為皇帝、皇后、皇太后服務(wù)的機(jī)構(gòu)使用。長信宮燈因被長信浴府所用，便在上面潦草地刻上了“長信尚浴”等字樣。后來，這些銅器又被皇室分別轉(zhuǎn)贈或賞賜給了其他親屬。中山王后竇綰之所以擁有這盞銅燈，可能因?yàn)樗c太后竇漪房有親緣關(guān)系。

目前，長信宮燈最初的主人是誰尚無定論。上述種種似是而非、模糊未定的身世謎團(tuán)，愈發(fā)增加了其神秘色彩，也促使文博工作者努力將學(xué)術(shù)研究引向深入。