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      高校新中國(guó)史和思想道德與法治課融合教學(xué)策略探究

      2024-09-22 00:00:00譚冠暉郭麗圓
      廣西教育·C版 2024年7期

      摘 要:高校思想道德與法治課是開展馬克思主義世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀、法治觀、歷史觀教育的課程,是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的關(guān)鍵課程,它與培養(yǎng)“知史愛國(guó)、知史愛黨的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的新中國(guó)史育人目標(biāo)同向同行。文章分析將新中國(guó)史融入思想道德與法治課的重要意義,以及融入的核心要點(diǎn),闡述問題導(dǎo)向與系統(tǒng)觀念相結(jié)合、“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合、“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”相結(jié)合的教學(xué)策略,以取得良好的教學(xué)效果。

      關(guān)鍵詞:新中國(guó)史;思想道德與法治;融合教學(xué);問題導(dǎo)向;系統(tǒng)觀念;教師主導(dǎo);學(xué)生主體

      中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0450-9889(2024)21-0041-05

      新中國(guó)史是“四史”的重要組成部分,是一部中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕砥礪奮進(jìn)的奮斗史。高校開展新中國(guó)史教育,目的是使大學(xué)生“知史愛黨、知史愛國(guó)”,樹立正確的大歷史觀,堅(jiān)定信念,發(fā)奮學(xué)習(xí),磨煉意志,努力成長(zhǎng)為為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的時(shí)代新人。高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)是開展新中國(guó)史教育的主陣地和主渠道,其中思想道德與法治課(以下簡(jiǎn)稱“德法”課)是大學(xué)五門必修思政課中的第一門,其目的是使大學(xué)生懂得運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決在成長(zhǎng)過程中面臨的思想道德與法治的問題,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀和法治觀,提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),使大學(xué)生成長(zhǎng)為主動(dòng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的可靠人才。由此可知,新中國(guó)史教育與高?!暗路ā闭n的教學(xué)目的一致。怎樣更好地汲取新中國(guó)史的營(yíng)養(yǎng),并將之融入“德法”課的教育教學(xué)過程中,是值得深入研究的課題。

      一、新中國(guó)史融入思想道德與法治課教學(xué)中的重要意義

      (一)可以讓學(xué)生保持理論清醒、做到理論自覺

      中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立中華人民共和國(guó)與社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,開啟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的兩大奇跡。將新中國(guó)史中自力更生、艱苦奮斗的輝煌創(chuàng)業(yè)史融入“德法”課,把中國(guó)式現(xiàn)代化故事講好、講活、講透,讓學(xué)生深刻理解馬克思主義中國(guó)化的必然性、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性以及走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性,可以讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、把握規(guī)律,做到知史愛黨、知史愛國(guó),保持理論清醒和政治站位堅(jiān)定,增強(qiáng)學(xué)習(xí)、踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自覺性。

      (二)可以讓學(xué)生堅(jiān)定理想信念、提升行動(dòng)自覺

      新中國(guó)史是一部為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想而奮斗的歷史。建黨之初,中國(guó)共產(chǎn)黨就把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為堅(jiān)定的信仰。新中國(guó)成立之初,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和滿目瘡痍、百?gòu)U待興的國(guó)內(nèi)情況,中國(guó)共產(chǎn)黨借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義發(fā)展模式的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),帶領(lǐng)中國(guó)人民走出一條符合中國(guó)國(guó)情、深得人民擁護(hù)的道路,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地朝著遠(yuǎn)大理想邁進(jìn)。改革開放時(shí)期,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)前所未有的社會(huì)變革。這場(chǎng)偉大的社會(huì)變革拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,進(jìn)一步完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,狠抓物質(zhì)文明與精神文明建設(shè),朝著建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而努力奮斗。當(dāng)西方國(guó)家的“中國(guó)崩潰論”不絕于耳時(shí),中國(guó)非但沒有崩潰,反而越發(fā)展越好。黨的十八大以來,面臨世界百年未有之大變局,我們?cè)谝粤?xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,積極應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),取得了歷史性成就,發(fā)生歷史性變革,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。這些偉大成就正是堅(jiān)持馬克思主義信仰,推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化國(guó)際化的理論創(chuàng)新所結(jié)出的碩果。因此,將這段輝煌歷史成就融入“德法”課中,使學(xué)生對(duì)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的理解更加透徹,從而堅(jiān)定馬克思主義的信仰,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

      (三)可以讓學(xué)生弘揚(yáng)崇高精神,激勵(lì)崇德向善

      “新中國(guó)史是一部感天動(dòng)地的奮斗史”。新中國(guó)成立初期,面臨經(jīng)濟(jì)完全崩潰、科技水平落后、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、社會(huì)生產(chǎn)力低下的內(nèi)憂問題和以美國(guó)為首的西方國(guó)家想跨越朝鮮入侵中國(guó)北方等國(guó)際復(fù)雜情況,黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗,推進(jìn)社會(huì)主義改造,強(qiáng)調(diào)工業(yè)化發(fā)展的重要性,最終確立了社會(huì)主義制度。同時(shí),新中國(guó)的成立,吸引了一批像錢學(xué)森、鄧稼先等優(yōu)秀的科學(xué)家放棄國(guó)外優(yōu)渥的條件,回來建設(shè)新中國(guó)。此時(shí),中國(guó)也積極派出志愿軍奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),與以美軍為首的“聯(lián)合國(guó)軍”展開殊死搏斗,鑄就了偉大的抗美援朝精神。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打出了軍威和國(guó)威,為新中國(guó)建設(shè)發(fā)展贏得了一個(gè)相對(duì)和平穩(wěn)定的外部環(huán)境。在如火如荼的社會(huì)主義建設(shè)年代,涌現(xiàn)出“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、塞罕壩精神、雷鋒精神等。在改革開放的浪潮中,中國(guó)創(chuàng)造了發(fā)展奇跡,鑄就了偉大的改革開放時(shí)代精神。進(jìn)入新時(shí)代后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的培育和弘揚(yáng),總結(jié)概括出勞模精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。學(xué)校將人民創(chuàng)造的一座座精神豐碑融入“德法”課中,能夠不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的力量,激勵(lì)他們勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),投身崇德向上、向善的社會(huì)實(shí)踐。

      (四)可以讓學(xué)生汲取歷史智慧、提高實(shí)踐本領(lǐng)

      歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。將新中國(guó)史融入“德法”課,目的不僅是為了豐富“德法”課的教學(xué)資源,而且是為了增強(qiáng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的意志力。新中國(guó)成長(zhǎng)壯大,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,但是任何困難與風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),都抵擋不住中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民奮進(jìn)的步伐,都不能阻礙中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民創(chuàng)造奇跡?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨為什么能,新中國(guó)為什么成,很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力。要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必須從歷史中獲得啟迪,從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶”[1]。還原波瀾壯闊的新中國(guó)史,將為大學(xué)生提供源源不斷的精神動(dòng)力,讓他們深刻領(lǐng)悟到“社會(huì)主義是干出來的,中華民族偉大復(fù)興是奮斗出來的”[1]。要引導(dǎo)大學(xué)生不斷汲取歷史智慧,增長(zhǎng)知識(shí)才干,在實(shí)踐中磨煉斗志、在挑戰(zhàn)中敢擔(dān)當(dāng)、在困苦中肯奮斗。

      二、新中國(guó)史融入思想道德與法治課的核心要點(diǎn)

      基于上述新中國(guó)史融入“德法”課的重要意義,筆者結(jié)合新中國(guó)史教材與“德法”課教學(xué)大綱,嘗試梳理新中國(guó)史的精髓要義和“德法”課各個(gè)章節(jié)內(nèi)容,找出它們之間的融合點(diǎn)(如下頁表1),以便更好地將新中國(guó)史與“德法”教學(xué)有機(jī)融合起來。

      三、新中國(guó)史融入思想道德與法治課的教學(xué)策略

      思想道德與法治課是一門融理論性與實(shí)踐性于一體的思想政治理論課,其教學(xué)要遵從“大思政”課理念和“八個(gè)相統(tǒng)一”原則。因此,要堅(jiān)持問題導(dǎo)向與系統(tǒng)觀念相結(jié)合、堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合、堅(jiān)持“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”相結(jié)合的教學(xué)策略,體現(xiàn)思想性、針對(duì)性與親和力。

      (一)堅(jiān)持問題導(dǎo)向與系統(tǒng)觀念相結(jié)合

      2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)指出,思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活。思政課教師如何通過故事把道理講深、講透、講活,關(guān)鍵在于堅(jiān)持問題導(dǎo)向與系統(tǒng)觀念相結(jié)合?,F(xiàn)在“00后”學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí)普遍較強(qiáng),普通的案例教學(xué)和任務(wù)教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的積極性,因此思政課教師要嘗試使用問題鏈教學(xué)法,讓學(xué)生在思考中尋找答案,在求知中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)將新中國(guó)史融入“德法”課教學(xué)目標(biāo),思政課教師可通過開展集體備課活動(dòng),精心設(shè)計(jì)問題鏈,將新中國(guó)史中的關(guān)鍵事件和人物串聯(lián)起來,形成一條完整且富有邏輯的歷史脈絡(luò)。例如,在講授“中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂”專題時(shí),設(shè)計(jì)這樣的問題鏈:“中國(guó)要不要出兵參加抗美援朝?為什么?面對(duì)中美懸殊的武器裝備,中國(guó)出兵抗美援朝會(huì)不會(huì)是以卵擊石?”通過問題設(shè)計(jì),形成系統(tǒng)的環(huán)環(huán)相扣的問題鏈,引發(fā)學(xué)生深度思考,并在思考中領(lǐng)悟重大事件和決策背后的思想性和理論性。通過問題鏈,學(xué)生不僅能更好地理解歷史事件,而且能更好地領(lǐng)悟黨的英明抉擇與強(qiáng)大的中國(guó)精神力量。

      WXDjGuHMNYb45rK7Uu2k8Q==除了堅(jiān)持問題導(dǎo)向,還要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。通過專題教學(xué),將歷史事件與“德法”課理論緊密結(jié)合。例如,在設(shè)計(jì)“堅(jiān)定信仰、信念、信心”專題時(shí),通過參觀黨史展館實(shí)踐課,深入探討新中國(guó)成立的歷史背景、過程和意義。在此基礎(chǔ)上提出系列問題:“新中國(guó)成立后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了哪些變化?為什么會(huì)發(fā)生變化?”“社會(huì)主義制度的確立對(duì)我國(guó)發(fā)展產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響?對(duì)今天堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路有何意義?”通過專題教學(xué),學(xué)生能夠更加全面、系統(tǒng)地理解新中國(guó)史,深刻領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的思想精髓,增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感。

      (二)堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合

      2021年3月6日,習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)指出,“大思政課”我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。因此,在推進(jìn)新中國(guó)史融入“德法”課中,教師要堅(jiān)持“大思政課”教育理念,強(qiáng)化問題意識(shí)和突出實(shí)踐導(dǎo)向,將思政小課堂與社會(huì)大課堂深度融合,充分利用校內(nèi)外資源,通過“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的方式,增強(qiáng)新中國(guó)史融入“德法”課的實(shí)效性。

      首先,將社會(huì)優(yōu)秀師資“請(qǐng)進(jìn)來”,優(yōu)化思政教師團(tuán)隊(duì)。積極聘請(qǐng)校外的革命先輩、科學(xué)家、各行業(yè)各領(lǐng)域的先進(jìn)人物、優(yōu)秀校友等為思政課兼職教師,完善思政課的集體備課制度,構(gòu)建更加完善的育人模式。例如,作者所在學(xué)校在講授“中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂”專題時(shí),通過線上教學(xué)方式,邀請(qǐng)抗美援朝志愿軍老戰(zhàn)士、李延年革命家講述抗美援朝的故事,將抗美援朝的真實(shí)故事展現(xiàn)出來,讓學(xué)生在在線對(duì)話中感受到革命家的忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)和強(qiáng)烈的家國(guó)情懷;在講授“投身崇德向善的道德實(shí)踐”專題時(shí),學(xué)校邀請(qǐng)獲得2022年“大國(guó)工匠年度人物”、黨的二十大代表鄭志明同志到校演講,闡述其奮斗的歷程。通過生動(dòng)的歷史案例,學(xué)生深刻領(lǐng)悟到新中國(guó)成立以來的重要?dú)v史事件、人物和成就,深刻理解新中國(guó)的發(fā)展歷程和中國(guó)選擇道路的正確性,增強(qiáng)了愛國(guó)主義情感和歷史責(zé)任感。

      其次,引導(dǎo)學(xué)生“走出去”,切實(shí)感受新中國(guó)成立以來中國(guó)取得的偉大成就。鼓勵(lì)思政課教師走出教室,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和學(xué)習(xí)。作者所在學(xué)校結(jié)合實(shí)際情況,開展實(shí)踐教學(xué)。主要分為三大類:一是以紅色革命文化教育為主題。例如,學(xué)校組織學(xué)生參觀廣西革命紀(jì)念館、湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館、韋拔群烈士紀(jì)念館、鄧穎超紀(jì)念館等紅色教育基地。通過實(shí)地參觀,學(xué)生親身感受到歷史的場(chǎng)景,了解具體事件的發(fā)生過程和歷史背景,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感,激發(fā)愛國(guó)情懷,培養(yǎng)集體主義精神。二是以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主題。例如沿著習(xí)近平總書記在廣西的足跡,組織學(xué)生參觀、調(diào)研廣西民族博物館、桂林才灣鎮(zhèn)、南寧那考河濕地公園、南寧蟠龍社區(qū)等,讓學(xué)生深刻領(lǐng)略廣西豐富的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和獨(dú)特的民族風(fēng)情,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化,促進(jìn)各民族之間的交流與合作,增強(qiáng)中華民族一家親凝聚力和向心力意識(shí),推動(dòng)廣西文化繁榮發(fā)展。三是以紅色工業(yè)為主題。結(jié)合學(xué)校以石油化工、食品制糖、工業(yè)制造為主體的專業(yè)實(shí)際情況,學(xué)校積極與柳州工業(yè)博物館、柳州鋼鐵集團(tuán)等建立合作關(guān)系,搭建實(shí)踐調(diào)研平臺(tái),并組織學(xué)生參觀柳州工業(yè)博物館、南寧市高新區(qū)產(chǎn)業(yè)園、南寧中關(guān)村,南寧東盟經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)等,了解廣西工業(yè)發(fā)展歷史及其背景,讓學(xué)生親身感受新中國(guó)成立以來工業(yè)發(fā)展的歷程和發(fā)展成就,激勵(lì)學(xué)生努力成長(zhǎng)為敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的中國(guó)智能制造時(shí)代青年。

      (三)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”相結(jié)合

      2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,思政課要“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”“堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”。因此,教師在將新中國(guó)史融入“德法”課中也應(yīng)貫徹“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”相統(tǒng)一的理念,回應(yīng)“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”“堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”的要求,強(qiáng)化教師的主導(dǎo)作用,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、實(shí)踐性作用。

      “00后”大學(xué)生參與意識(shí)很強(qiáng),獲取信息的手段多樣化,獲得信息的內(nèi)容豐富而碎片化,但是他們辨別信息真?zhèn)蔚哪芰^差。這就決定了教學(xué)中要充分運(yùn)用小組討論、實(shí)踐調(diào)研、課堂辯論等形式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索和思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生在參與活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我教育。例如在講授“理想信念的重要性”的專題中,讓學(xué)生結(jié)合新中國(guó)史,了解新中國(guó)成立初期回國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)的科學(xué)家的報(bào)國(guó)情懷。教師組織學(xué)生開展小組討論,使學(xué)生在討論中領(lǐng)悟“人生為什么要有理想信念”,在自我教育中解答大學(xué)生關(guān)于躺平、擺爛與內(nèi)卷的困惑。課后通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式,讓學(xué)生通過拍攝短視頻、微電影、大學(xué)生講思政課等方式完成實(shí)踐作業(yè),讓學(xué)生動(dòng)起來,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,達(dá)成啟智潤(rùn)心的目的。

      為了讓新中國(guó)史更好地融入“德法”課,教師需要發(fā)揮主導(dǎo)作用,確保教學(xué)內(nèi)容、方法、組織形式、歷史案例選取的準(zhǔn)確性。例如,在講授“中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂”專題時(shí),選取新中國(guó)成立之初艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)故事,講好偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神等,使學(xué)生深刻領(lǐng)悟黨的領(lǐng)導(dǎo)是開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定力量和堅(jiān)強(qiáng)保障。

      在講授“做新時(shí)代的忠誠(chéng)愛國(guó)者”專題中,學(xué)生可以分組探討新中國(guó)成立后不同歷史時(shí)期的外交戰(zhàn)士,了解他們?cè)谕饨皇聞?wù)中如何以國(guó)家利益為重處理紛繁復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系,從而進(jìn)一步理解經(jīng)濟(jì)全球化背景下為什么還必須堅(jiān)持愛國(guó)主義的問題,自覺維護(hù)國(guó)家安全和國(guó)家發(fā)展的主體性。在將新中國(guó)史融入“德法”課時(shí),教師要根據(jù)新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際,利用多媒體和數(shù)字化技術(shù),如虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等,重現(xiàn)歷史事件和場(chǎng)景,讓學(xué)生身臨其境地感受歷史,增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

      近年來,作者所在學(xué)校廣西+ZXhsQvO/1uWPSZnIxsx3g==工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院持續(xù)推進(jìn)上述“三個(gè)結(jié)合”的教學(xué)策略,不斷提升融入教學(xué)質(zhì)量與效果。例如,在2021年自治區(qū)教育廳學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神“黨員心聲大家談”暨“四史”學(xué)習(xí)教育主題征文比賽中獲二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、三等獎(jiǎng)2項(xiàng),在2022年全區(qū)高校“四史”類思政課研究性學(xué)習(xí)與實(shí)踐性教學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)選活動(dòng)中獲二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、三等獎(jiǎng)5項(xiàng),在2021年全區(qū)高校思政課教師講“四史”優(yōu)秀微課比賽中獲二等獎(jiǎng)1項(xiàng),在2023年廣西高校學(xué)生講思政公開課中獲二等獎(jiǎng)1項(xiàng)等。通過一系列的教學(xué)實(shí)踐,極大地提升了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提升了學(xué)生的家國(guó)情懷和知識(shí)領(lǐng)悟力。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李捷.在學(xué)“國(guó)史”中做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2021(4):4-11.

      注:本文系2021年大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題項(xiàng)目“新中國(guó)史教育嵌入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)育人效果研究”(2021SZ214,主持人:譚冠暉)、2021年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“‘問題—主題—課題’式合作探究教學(xué)改革——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例”(GXGZJG2021B031,主持人:郭麗圓)、廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年度校級(jí)項(xiàng)目“新中國(guó)史教育嵌入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)育人效果研究”(桂工業(yè)院科Y2021SZ01,主持人:譚冠暉)的研究成果。

      (責(zé)編 盧建龍)

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