為我們的一生做周詳?shù)臏?zhǔn)備,不管是哪種準(zhǔn)備,都是最常見(jiàn)且最嚴(yán)重的愚蠢行為。這種準(zhǔn)備,首先假定我們會(huì)長(zhǎng)壽,我們可能活到人類最長(zhǎng)天年——有多少人能活那么長(zhǎng)久!即使能活那么久,對(duì)于所完成的計(jì)劃而言,也太短了。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)那么多的計(jì)劃,需要的時(shí)間比我們?cè)陂_(kāi)始時(shí)所想到的要更多,而且沿途會(huì)有許多事故和障礙。
在人世中,究竟有多少人能達(dá)到目標(biāo)?最后,縱使目標(biāo)達(dá)到了,我們思考時(shí)間對(duì)我們的影響,不管是我們的工作能力,YLRREwo7IFSS4rAD8+ar51xsTbNuYpYc7rIHLykclcA=還是享受的能力,不可能一輩子都一樣。因此,我們?nèi)σ愿跋M@得的東西,往往在得到的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不適合我們。
為某一偉業(yè)做準(zhǔn)備所逝去的歲月,無(wú)意中剝奪了我們?nèi)ヘ瀼厮牧α?。一個(gè)人不畏艱難和危險(xiǎn)所累積的財(cái)富,自己卻常常無(wú)法享用,勤勞所得只能留給他人;或者是,他多年努力奮斗所獲取的職位,卻沒(méi)有能力擔(dān)任。對(duì)他而言,幸福來(lái)得太晚,從另一方面說(shuō),他自己抵達(dá)得太晚,無(wú)緣享受幸福。
人生好比一次旅行,沿途所見(jiàn)景色跟開(kāi)始的時(shí)候不同,當(dāng)我們走近些,它又有變化。這就是真實(shí)的人生——對(duì)我們的愿望而言,更是如此。
選自《叔本華文集》