[摘 要]文章結(jié)合中國經(jīng)濟學教材的建設(shè)背景和整體特征,重點研究該系列教材在思政建設(shè)方面的主要著力方向,即通過堅持馬克思主義的指導地位、貫徹黨的創(chuàng)新理論、反映中國自主知識體系構(gòu)建成果、培育社會主義核心價值觀、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等途徑進一步推動中國經(jīng)濟學教材的思政建設(shè),以期為探索新時代中國特色哲學社會科學教材建設(shè)提供有益啟示和借鑒。
[關(guān)鍵詞]中國經(jīng)濟學教材;建設(shè)背景;整體特征;思政建設(shè)
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]2095-3437(2024)15-0014-04
加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學,歸根結(jié)底是構(gòu)建中國自主的知識體系。教材體系作為學科自主知識體系最明確清晰的呈現(xiàn)方式,是中國特色哲學社會科學傳承和發(fā)展的重要載體,建設(shè)內(nèi)容科學、樣態(tài)豐富的,具有本土情懷和世界眼光的教材體系迫在眉睫。中國經(jīng)濟學教材是“中國系列”教材的開篇之作,國家高度重視中國經(jīng)濟學教材建設(shè),并將其置于加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學教材體系的重要位置來部署。2022年,《中國特色社會主義政治經(jīng)濟學》《中國宏觀經(jīng)濟學》《中國微觀經(jīng)濟學》《中國發(fā)展經(jīng)濟學》《中國開放型經(jīng)濟學》《中國金融學》《中國財政學》《中國區(qū)域經(jīng)濟學》《中華人民共和國經(jīng)濟史(1949—1978年)》首批9種25本中國經(jīng)濟學教材啟動編寫,第二批中國經(jīng)濟學教材建設(shè)目錄的研究也已展開,中國經(jīng)濟學教材體系正在加快構(gòu)建[1]。本文梳理中國經(jīng)濟學教材的建設(shè)背景,探索其整體特征,重點研究該系列教材在思政建設(shè)方面的主要著力方向,探究推動中國特色哲學社會科學教材體系思政建設(shè)的有效途徑。
一、中國經(jīng)濟學教材的建設(shè)背景
多年來,中國經(jīng)濟學界呼喚構(gòu)建自主經(jīng)濟學知識體系并編寫相關(guān)教材,目前專家學者普遍認為創(chuàng)建中國經(jīng)濟學的歷史條件、思想條件、實踐積累、理論基礎(chǔ)已相對成熟,中國有必要也有能力編寫自己的經(jīng)濟學教材[2]。
(一)中國特色社會主義經(jīng)濟實踐亟待理論概括和總結(jié)
中華人民共和國成立70多年特別是改革開放40多年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民取得了舉世矚目的經(jīng)濟發(fā)展成就?,F(xiàn)如今我國已成長為世界第二大經(jīng)濟體,崛起為世界第一大工業(yè)國,實現(xiàn)了成為中高收入國家的歷史性跨越,并打贏了脫貧攻堅戰(zhàn),全面建成小康社會。中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與增長奇跡是最近一百年人類所經(jīng)歷的最重要的歷史事件之一,中國經(jīng)歷的偉大發(fā)展實踐和積累的豐富發(fā)展經(jīng)驗是中國經(jīng)濟學研究與發(fā)展的“富礦”,亟須挖掘和總結(jié)。2016年,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出,“在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上,我們應該最有發(fā)言權(quán)”[3]19,因此,應以中國經(jīng)濟學教材建設(shè)為載體和契機,通過一系列理論抽象和理論加工,形成科學的概念、判斷、推理,概括中國特色社會主義經(jīng)濟運動的本質(zhì)特征,揭示中國特色社會主義經(jīng)濟運動的內(nèi)在規(guī)律,形成中國特色社會主義經(jīng)濟學的理論體系[4]。
(二)中國經(jīng)濟學教材建設(shè)是中國特色哲學社會科學教材體系建設(shè)的迫切需要
2016年,在哲學社會科學工作座談會上,習近平總書記明確提出要“構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學科體系、學術(shù)體系、話語體系”和“要抓好教材體系建設(shè),形成適應中國特色社會主義發(fā)展要求、立足國際學術(shù)前沿、門類齊全的哲學社會科學教材體系”[3]24,為推動哲學社會科學發(fā)展和教材建設(shè)指明了方向。中國經(jīng)濟學教材應基于扎根中國大地的經(jīng)濟建設(shè)實踐,吸收借鑒東西方經(jīng)濟理論的優(yōu)秀成果,反映經(jīng)濟學科領(lǐng)域研究的最新進展,充分體現(xiàn)出中國立場、中國智慧、中國價值。編寫中國經(jīng)濟學教材是教育部在落實黨中央重要指示精神、推進構(gòu)建中國特色哲學社會科學教材體系的一項重大工程。
(三)中國經(jīng)濟學教材建設(shè)是推進“中國之治”和堅定“中國之路”的內(nèi)在要求
全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須堅持和發(fā)展“中國之路”、堅持和推進“中國之治”,這是與西方不同的發(fā)展道路和現(xiàn)代化模式,需要用我們自己的經(jīng)濟學理論闡釋和解決中國經(jīng)濟發(fā)展的問題,并指導中國未來新的經(jīng)濟實踐。中國經(jīng)濟學不是簡單地將現(xiàn)有的西方經(jīng)濟學理念中國化,而是要具有鮮明的歷史感與時代感,核心是要解決和科學回答建設(shè)中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略等方面的根本性問題[5],通過建設(shè)一系列中國經(jīng)濟學教材,總結(jié)中國從站起來、富起來到強起來的發(fā)展之路,總結(jié)“既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”的中國式現(xiàn)代化之路[6],有助于廣大青年學生用中國理論解讀中國實踐,用中國話語闡述中國發(fā)展,堅定“中國之治”和“中國之路”的理想信念。
(四)編寫中國經(jīng)濟學教材的基本條件已經(jīng)具備
經(jīng)過我國經(jīng)濟學者長期以來的不斷努力和潛心探索,已有大量具有原創(chuàng)性質(zhì)的經(jīng)濟學理論研究成果涌現(xiàn)出來,成功解決了我國經(jīng)濟發(fā)展過程中遇到的重大理論難題和實踐困惑。雖然與經(jīng)濟發(fā)展實踐相比,我國經(jīng)濟學理論仍然存在原創(chuàng)性不足、解釋力不夠、標識性的新概念新范疇新表述相對缺乏的問題[7],系統(tǒng)的中國經(jīng)濟學理論體系仍在構(gòu)建之中,但是編寫中國經(jīng)濟學教材的基本條件已經(jīng)具備:在指導思想方面,體系嚴整、內(nèi)涵豐富的習近平經(jīng)濟思想不斷將馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理與中國經(jīng)濟的實踐探索、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)濟思想相結(jié)合,使馬克思主義中國化時代化達到了新的高度;在研究支撐方面,國內(nèi)學界對中國經(jīng)濟發(fā)展模式的研究已經(jīng)有大量成果,具備了相當?shù)姆e累,中國經(jīng)濟學理論正逐步走向成熟;在編寫團隊方面,有世界一流大學建設(shè)高校、經(jīng)濟學門類世界一流學科建設(shè)高校的支持,有一批政治立場堅定、學術(shù)水平高、高校經(jīng)濟學教材編寫或相關(guān)課程教學經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀專家的支持。這些條件已基本能夠保障建成一批“融通中外的新概念新范疇新表述”、講好中國改革開放和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系偉大進程故事的經(jīng)濟學教材。
二、中國經(jīng)濟學教材的整體特征
中國經(jīng)濟學教材旨在貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,充分反映我國70多年來經(jīng)濟建設(shè)的豐富實踐和經(jīng)濟學研究的新成果,具有鮮明的時代特征和中國特色。
(一)立足新時代,堅持正確方向
中國經(jīng)濟學教材要堅持以馬克思主義為指導,把馬克思主義立場、觀點和方法貫穿編寫全過程,把習近平新時代中國特色社會主義思想,特別是習近平經(jīng)濟思想有機融入專業(yè)理論和知識之中,確保正確的政治方向和價值取向。同時,在吸收借鑒現(xiàn)代西方經(jīng)濟學有益成果的基礎(chǔ)上,教材編寫要緊密結(jié)合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐,闡釋好馬克思主義政治經(jīng)濟學中國化的最新理論成果,從而幫助學生更好地理解當代中國經(jīng)濟取得的偉大成就及其背后的理論邏輯,幫助學生深入理解中國經(jīng)濟發(fā)展之路。
(二)突出原創(chuàng)性,體現(xiàn)中國特色
中國經(jīng)濟學教材要依據(jù)中國國情,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)濟思想的精華,并以中國實際情況作為研究起點;要總結(jié)中國經(jīng)驗,從中國經(jīng)濟建設(shè)的實踐中尋找新的數(shù)據(jù)和信息,以此為基礎(chǔ)發(fā)現(xiàn)新的問題,提出新的見解。這樣的教材才能夠更好地闡釋中國經(jīng)濟實踐的偉大成就,構(gòu)建中國經(jīng)濟學自主知識體系。同時,教材要以中國視角和立場分析中國現(xiàn)實,講述中國故事,體現(xiàn)中國智慧,從而增強中國經(jīng)濟學教材對中國經(jīng)濟實踐的解釋力和創(chuàng)新創(chuàng)造的旺盛生命力,旨在以教材建設(shè)推進中國經(jīng)濟學理論體系建設(shè),以經(jīng)濟實踐催生創(chuàng)新理論,以理論建設(shè)推動新的實踐。
(三)注重思政性,強化育人功能
中國經(jīng)濟學教材要注重強化思政建設(shè),充分挖掘經(jīng)濟學自身的思政稟賦和育人功能。中國經(jīng)濟學教材要向?qū)W生明確傳達西方經(jīng)濟學理論的本質(zhì)是西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)在經(jīng)濟領(lǐng)域的集中展現(xiàn),其同時具有為資本主義市場經(jīng)濟辯護的階級屬性。換句話說,西方經(jīng)濟學理論就是資產(chǎn)階級意識形態(tài)在經(jīng)濟理論上的反映和概括。中國經(jīng)濟學教材還要通過具有解釋力和原創(chuàng)性的新概念新范疇新表述充分體現(xiàn)中國特色社會主義制度的巨大優(yōu)越性,堅定學生聽黨話跟黨走的自覺自信,培養(yǎng)出知中國、愛中國并且能夠解釋中國、講述中國的經(jīng)濟學人才。
三、中國經(jīng)濟學教材思政建設(shè)的策略
培養(yǎng)什么人是教材建設(shè)需要回答的根本問題。在中國特色社會主義新時代,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人是我們黨提出的總的育人育才目標,也是所有教材建設(shè)的根本目標和出發(fā)點。中國經(jīng)濟學教材建設(shè)要培養(yǎng)出能夠深刻認識中國特色社會主義經(jīng)濟制度的合理性和優(yōu)越性、牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想、牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想的中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)的優(yōu)秀人才,從而實現(xiàn)經(jīng)濟學教育為強國建設(shè)、民族復興培育可用之才的職責使命。
結(jié)合教材建設(shè)背景和整體特征,為了實現(xiàn)上述目標,中國經(jīng)濟學教材需要依據(jù)學科特點和稟賦優(yōu)勢,在思政育人方面下足功夫。
(一)堅持馬克思主義的指導地位
馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志,同時也是包括中國經(jīng)濟學教材在內(nèi)的所有中國哲學社會科學教材與其他哲學社會科學教材相區(qū)別的根本標志,必須旗幟鮮明、堅定不移地貫徹落實。中國經(jīng)濟學教材要結(jié)合學科知識,幫助學生更深入地認識和理解馬克思主義的科學性、革命性、實踐性、人民性和發(fā)展性,并學習如何運用馬克思主義立場、觀點、方法來觀察、分析和解決問題,從而在紛繁復雜的經(jīng)濟表象中抓住根本問題,在風云變幻的國內(nèi)外經(jīng)濟趨勢中認清正確方向,提高認識和把握經(jīng)濟規(guī)律的能力,提高辯證思維能力。
(二)貫徹黨的創(chuàng)新理論
在堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中,我們黨不斷進行理論創(chuàng)新:毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍;以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為基礎(chǔ)形成的中國特色社會主義理論體系,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍;在中國特色社會主義新時代,習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第三次飛躍。黨的百年奮斗歷史實現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次飛躍,實踐證明,中華民族偉大復興需要黨的創(chuàng)新理論的持續(xù)引領(lǐng)。
站在新時代的歷史dcae6a833373f07444617fdd8b2f46cceb9f7d16542ab110b941df1649206bb9節(jié)點上,貫徹黨的創(chuàng)新理論就是貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想。中國經(jīng)濟學教材應依據(jù)不同具體學科的特點和內(nèi)容,科學貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,特別是將習近平經(jīng)濟思想全面、有機、系統(tǒng)地融入教材的知識體系之中,引導學生在學習經(jīng)濟學專業(yè)知識的過程中認識、理解并認同習近平新時代中國特色社會主義思想。
(三)反映中國自主知識體系構(gòu)建成果
人類文明新形態(tài)的成功創(chuàng)造,說明構(gòu)建中國自主知識體系的時機已經(jīng)成熟。一方面,中國自主知識體系是基于中國實踐的系統(tǒng)化的理論體系,能夠充分反映中國特色社會主義制度的優(yōu)越性;另一方面,構(gòu)建中國自主知識體系是對西方近代知識體系的反思和重構(gòu),可以抵制作為資本主義社會意識形態(tài)支柱的西方哲學社會科學的學理性滲透,嚴防“西化”,幫助學生形成健康的政治心理,扣好學生政治素養(yǎng)的“第一??圩印?。
中國自主知識體系本身就是思政教育的重要素材,中國經(jīng)濟學教材編寫要及時反映中國式現(xiàn)代化建設(shè)中提出的重大理論問題與實踐問題,呈現(xiàn)“堅持以人民為中心”的知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新,展示中國特色、中國風格、中國氣派的理論化學科化構(gòu)建成果。通過講好中國道理,將增強經(jīng)濟學專業(yè)學生對堅持中國基本經(jīng)濟制度、堅持中國特色社會主義制度的信心、決心和恒心。
(四)培育社會主義核心價值觀
2022年4月,習近平總書記在中國人民大學考察時,明確號召“廣大青年要做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”。 在教材中融入社會主義核心價值觀,就是在內(nèi)容選擇上,要吸收社會主義核心價值觀的理論涵養(yǎng)與價值淵源;在編寫教材時,要系統(tǒng)科學地將社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和理念有機地融入專業(yè)知識之中,注重發(fā)揮其對學生的價值引領(lǐng)作用,增強學生對社會主義核心價值觀的理論認同、情感認同和行為認同,為學生的積極傳播和踐行社會主義核心價值觀厚植思想基礎(chǔ),引導學生做到知行合一。
(五)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
“世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐”[8]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是“中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力”[9]。
在中國經(jīng)濟學教材中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是建設(shè)社會主義文化強國的必然路徑,也是教材作為“沉淀文化印記、承載文化功能、表征文化解釋力”[10]重要載體的使命職責。更為重要的是,在推動經(jīng)濟學原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中,要對幾千年積累的中華民族的經(jīng)濟智慧和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)濟思想進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展,使中國的經(jīng)濟學理論更能貼近我國經(jīng)濟實際和文化傳統(tǒng),從而更有效地指導經(jīng)濟實踐,避免西方經(jīng)濟學帶來的水土不服和生搬硬套。
中國經(jīng)濟學教材建設(shè)具有重大歷史意義和時代價值,更具有極強的開創(chuàng)性和示范性。把握好該系列教材思政建設(shè)的主要著力方向,才能增強教材的育人導向和育人功能,切實增強教材培根鑄魂的實效;才能鑄就我國經(jīng)濟學教材的特質(zhì)、特色和優(yōu)勢,實現(xiàn)培養(yǎng)時代新人的根本目標;才能進一步推進建成具有中國特色、中國風格和中國氣派的哲學社會科學教材體系。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 中華人民共和國教育部教材局.關(guān)于印發(fā)《教育部教材局2022年工作要點》的通知[EB/OL].(2022-02-15)[2024-02-22].http://www.moe.gov.cn/s78/A26/tongzhi/202202/t20220216_599816.html.
[2] 中國經(jīng)濟學及教材體系建設(shè)問題:“中國人民大學國家經(jīng)濟學教材建設(shè)重點研究基地研討會”筆談[J].教學與研究,2020(7):5.
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[5] 劉偉,陳彥斌.建設(shè)中國經(jīng)濟學的科學生態(tài)體系:以教材體系為突破 以知識體系為基礎(chǔ) 構(gòu)建中國經(jīng)濟學學科、學術(shù)和話語體系[J]. 管理世界,2022,38(6): 57-71.
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[8] 習近平. 在文藝工作座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2015:2.
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[10] 羅生全,張玉. 教材建設(shè)國家事權(quán)的基本思想及品格特征[J].教育研究與實驗,2023(4): 61-72.
[責任編輯:鐘 嵐]