初中階段的學(xué)生正處于身體發(fā)育和人格形成的關(guān)鍵時(shí)期,青春飛揚(yáng)朝氣蓬勃,同時(shí)也懵懂叛逆不能自已,在這一階段中道德與法治學(xué)科對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)尤為重要。初中道德與法治課程目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)、法治觀念、政治認(rèn)同、文化自信和社會(huì)責(zé)任感,使學(xué)生具備正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。初中道德與法治課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,在打牢學(xué)生思想基礎(chǔ)方面發(fā)揮著不可替代的作用。傳統(tǒng)道法課堂重知識(shí)傳授、輕學(xué)生體驗(yàn),重理論說(shuō)教、輕探究實(shí)踐,近教材文本遠(yuǎn)生活實(shí)際,使課堂存在著情境設(shè)計(jì)虛化、學(xué)習(xí)活動(dòng)弱化、小組合作形式化,構(gòu)建理想狀態(tài)多、直擊現(xiàn)實(shí)問(wèn)題少等短板,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容無(wú)法真正觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心,難以達(dá)成培育核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
教育家陶行知指出“生活即教育”,“從定義上說(shuō),生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活的關(guān)系上說(shuō),是生活決定教育。從效用上說(shuō),教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。只有通過(guò)生活,教育才能產(chǎn)生真正的作用,特別是思想品德課的教育,更加要與生活緊密結(jié)合,回歸學(xué)生的世界,回歸生活的世界,回歸現(xiàn)實(shí)的世界,回歸其生活世界的本真,從而進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生去生活,引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)起來(lái)。
那么如何實(shí)現(xiàn)初中道德與法治教學(xué)的生活化呢?
一.立足生活,確定教學(xué)目標(biāo)
生活決定教育,是教育的中心,教育來(lái)源于生活。要以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ),增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性,突出問(wèn)題導(dǎo)向,立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),以提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)、人格修養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)為目標(biāo),堅(jiān)持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一、主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合。讓教學(xué)回歸生活,要求老師的著力點(diǎn)不是把書(shū)本上的、自己頭腦中已有的條條框框“灌輸”給學(xué)生,而是要突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、參與能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。讓學(xué)生彰顯自己鮮明的個(gè)性,提升生活品位。以學(xué)生為教學(xué)主體,根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要,為學(xué)生構(gòu)建教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展針對(duì)性教育。同時(shí),根據(jù)教學(xué)方案明確教學(xué)目標(biāo),例如《敬畏生命》,提前整合知識(shí)內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo),核心素養(yǎng)目標(biāo):正確認(rèn)識(shí)生命的意義和價(jià)值,珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活;懂得生命的珍貴,確立正確的人生觀。理解生命至上,對(duì)生命的敬畏,既包括對(duì)自己生命的珍惜,還要走向?qū)λ松年P(guān)懷。
二.源于生活,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育”。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出:“在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力”。我們應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境,挖掘?qū)W生生活資源,讓生活在課堂中再現(xiàn),讓課堂在生活中生動(dòng),從而使思想品德課散發(fā)出生命的活力!例如根據(jù)教學(xué)安排的需要,課前引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展收集資料、調(diào)查訪問(wèn)等觀察生活、體驗(yàn)生活的活動(dòng),為教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)展做好準(zhǔn)備。把學(xué)生生活身邊的案例搬進(jìn)課堂,通過(guò)學(xué)生的講述、表演、討論、辯論等活動(dòng)的開(kāi)展,模擬生活,使學(xué)生身臨其境,加強(qiáng)感知,激發(fā)思維。例如在《友好交往禮為先》一課中,可以讓學(xué)生模擬進(jìn)行“微笑”交往、“禮貌”交往、不同場(chǎng)合的坐姿訓(xùn)練,學(xué)說(shuō)生活中如何答謝感激的語(yǔ)言訓(xùn)練。教師要以學(xué)生的視角來(lái)關(guān)注社會(huì)生活,選取社會(huì)生活中有價(jià)值有意義的人或事與學(xué)生共同討論,中央電視臺(tái)的感動(dòng)中國(guó)人物、道德模范等的人物事跡,都是我們思想品德教育的良好素材。借助信息技術(shù)將抽象的知識(shí)理論通過(guò)圖片、視頻、音頻等形式,變得生動(dòng)化、形象化,喚醒學(xué)生的覺(jué)悟和上進(jìn)心,使道德規(guī)范真正在學(xué)生心靈深處得到內(nèi)化。
三、回歸生活,學(xué)以致用
“教的法子根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都是以做為中心”。教學(xué)延伸生活,課后布置一些“生活化”的作業(yè),讓學(xué)生在課后去踐行自己在課堂上所接受的東西。引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校到社會(huì)中去觀察、體驗(yàn)、感悟,真正建立起“社會(huì)大課堂”“生活即教育”的大教育觀,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、原理分析解決問(wèn)題,從而讓生活成為學(xué)生成長(zhǎng)的課堂,讓課堂走進(jìn)學(xué)生的生活。例如在學(xué)完《學(xué)習(xí)新天地》一課后,可以讓學(xué)生制定一份科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí);學(xué)完《做情緒的主人》一課后,可以布置學(xué)生追蹤記錄自己一個(gè)星期或者一個(gè)月的情緒變化,并記錄自己調(diào)控情緒的情況;學(xué)完“認(rèn)識(shí)國(guó)情,愛(ài)我中華”這一課后,可以組織一次聽(tīng)講“中國(guó)故事”的活動(dòng),在這一過(guò)程中,學(xué)生會(huì)自然的了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)……這些“生活化”的作業(yè)的完成情況,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)思想品德課的收獲,更進(jìn)一步提起學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,也讓學(xué)生感受到成長(zhǎng)的樂(lè)趣。這正是核心素養(yǎng)的要求,是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的基石。
四、服務(wù)生活,升華人格
陶行知先生說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,教育應(yīng)當(dāng)是為生活服務(wù),不應(yīng)該消極地適應(yīng)生活,而應(yīng)該促進(jìn)生活向前向上發(fā)展。教育的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí),轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)踐,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,固化為高尚的品格,讓學(xué)生的思想品德在生活這個(gè)大熔爐中不斷升華,從而伴隨其一生。如學(xué)習(xí)《孝敬父母》一課,學(xué)生在課堂上熟知了如何孝敬父之后,生活中每次外出、回家都要跟父母打招呼,每天要幫父母干一件家務(wù)活,每周與父母談一次心。通過(guò)這利方式,讓學(xué)生把課堂知識(shí)與生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在日常生活的踐行中,內(nèi)化成自己的內(nèi)心信念,轉(zhuǎn)化成自己的自覺(jué)行動(dòng),形成良好的行為習(xí)慣,不斷升華自己的道德水平。
初中道德與法治課知識(shí)來(lái)源于生活而最終為生活服務(wù),終極目的就是讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和心理素養(yǎng),從而指導(dǎo)自己的行為,去提升自己的生活。道德與法治課生活化教學(xué)讓學(xué)生在豐富多彩的生活中學(xué)習(xí),與同學(xué)、與家庭、與學(xué)校、與社會(huì)、與自然融為一體,在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活,成為學(xué)習(xí)和生活的主人,在潛移默化中,在日積月累中促進(jìn)全面發(fā)展和社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和終身幸福奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。