【內(nèi)容摘要】本文以《奔跑吧·共同富裕篇》為例，從主題設(shè)置、創(chuàng)新內(nèi)容、場景選擇、融合傳播入手，側(cè)重探討了綜藝節(jié)目和共同富裕宣傳的創(chuàng)新融合策略，以期為共同富裕圖景下電視綜藝的創(chuàng)新宣傳提供新的思路與方法。

【關(guān)鍵詞】綜藝節(jié)目；共同富裕；《奔跑吧·共同富裕篇》

《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見》指出：“隨著我國開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，向著這個(gè)目標(biāo)更加積極有為地進(jìn)行努力，讓人民群眾真真切切感受到共同富?？吹靡姟⒚弥?、真實(shí)可感?！雹汆l(xiāng)村振興是共同富裕的必經(jīng)之路，浙江衛(wèi)視品牌綜藝節(jié)目《奔跑吧》于2022年11月4日上線《奔跑吧·共同富裕篇》，節(jié)目聚焦浙江、福建兩省美麗鄉(xiāng)村的優(yōu)秀樣板，通過節(jié)目嘉賓的實(shí)地走訪，切身感受共同富裕圖景下大美新鄉(xiāng)村的美好風(fēng)貌。據(jù)國家廣電總局節(jié)目收視綜合評(píng)價(jià)系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)，“節(jié)目開播四期后，全國范圍每期平均到達(dá)率1.174%、收視率0.457%，在地方衛(wèi)視晚間時(shí)段季播文藝節(jié)目中位居收視率第1，在浙江、福建，四期節(jié)目收視率持續(xù)位列當(dāng)?shù)赝瑫r(shí)段地方衛(wèi)視節(jié)目首位”。②同時(shí)，該節(jié)目具有較高網(wǎng)絡(luò)熱度，位列微博平臺(tái)2022年度綜藝節(jié)目熱度榜單第12位。③本文將從節(jié)目的主題、內(nèi)容、場景和傳播四個(gè)方面展開分析解讀。

一、主題設(shè)置：共富理念與受眾認(rèn)同

綜藝節(jié)目的主題決定了節(jié)目內(nèi)容的走向與節(jié)目場景的安排，主題的設(shè)置既要傳達(dá)出節(jié)目理念，亦需考慮受眾層面的接受效果。

（一）突出重點(diǎn)內(nèi)容，傳播共富理念

綜藝節(jié)目的娛樂屬性決定了要做好共同富裕重大主題宣傳，就必須要?jiǎng)?chuàng)新主題設(shè)置。要將現(xiàn)代農(nóng)村新面貌、共同富裕的階段性成果的呈現(xiàn)形式與電視綜藝節(jié)目的娛樂屬性相結(jié)合，平衡好綜藝節(jié)目娛樂化與重大主題宣傳嚴(yán)肅性的尺度，以觀眾喜聞樂見的形式將優(yōu)秀鄉(xiāng)村樣板的進(jìn)步與發(fā)展巧妙融入節(jié)目主題之中。

《奔跑吧·共同富裕篇》八期節(jié)目圍繞六個(gè)主題展開（表1），這六個(gè)主題的設(shè)置構(gòu)建起明星主體、游戲內(nèi)容、空間場景之間的聯(lián)系，簡明扼要地凸顯出本期節(jié)目的重點(diǎn)內(nèi)容，并與當(dāng)?shù)毓餐辉．a(chǎn)業(yè)、文化等緊密結(jié)合。例如第一期節(jié)目的主題“新安江好漢圖鑒”，新安江是浙江建德的母親河，建德則是中國水滸文化名城，提起水滸就不能不想到“好漢”一詞，而節(jié)目中的“新安江好漢”則特指建德的青年農(nóng)創(chuàng)客，這一期的主題巧妙地將浙江建德的風(fēng)景名勝與歷史文化相結(jié)合，并賦予了“好漢”新的時(shí)代含義。

（二）構(gòu)建“人”與“景”的關(guān)系，強(qiáng)化受眾認(rèn)同

節(jié)目嘉賓既是體驗(yàn)主體，也是體驗(yàn)式傳播的焦點(diǎn)。④通過節(jié)目的主題設(shè)置構(gòu)建起參與者與體驗(yàn)場景之間的關(guān)系，強(qiáng)化二者之間的鏈接，能夠增強(qiáng)觀眾對(duì)共同富裕的理解與認(rèn)同，提升節(jié)目的傳播效果。

以“秋日旅行賬單”為例，節(jié)目通過“秋游”將節(jié)目嘉賓與錄制場景聯(lián)系起來，構(gòu)建起“游客”與“景點(diǎn)”的擬態(tài)關(guān)系，節(jié)目嘉賓從建德出發(fā)踏上“秋游”旅程，旅程每個(gè)環(huán)節(jié)所產(chǎn)生的費(fèi)用則將通過游戲的形式，由節(jié)目中的某個(gè)參與嘉賓承擔(dān)。這期節(jié)目既設(shè)定了費(fèi)用由誰承擔(dān)的懸念，引發(fā)觀眾興趣，又通過各類競技游戲增強(qiáng)觀眾的感官刺激，而為了更全面地展示美麗鄉(xiāng)村的文化與魅力，嘉賓先后來到了擁有1800多年歷史、陸游等著名文人曾駐地為官的梅城古鎮(zhèn)、“漁船上的村莊”九姓漁村以及浙江省首批未來鄉(xiāng)村——之江村。根據(jù)節(jié)目游戲主題的設(shè)置，觀眾隨著節(jié)目嘉賓化身為“游客”，同游歷史文化名城與現(xiàn)代美麗鄉(xiāng)村，使觀眾對(duì)既有文化底蘊(yùn)又有現(xiàn)代科技的美麗鄉(xiāng)村優(yōu)秀樣板形成了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

二、創(chuàng)新內(nèi)容：多元表達(dá)形式深化價(jià)值內(nèi)涵

尼爾·波茲曼的《娛樂至死》曾提到，如果人們蛻化為被動(dòng)的受眾，那么民族就會(huì)危在旦夕，文化滅亡也就不遠(yuǎn)了。⑤隨著物質(zhì)生活水平的日益提高，人們對(duì)精神層面的追求也日益強(qiáng)烈。電視綜藝節(jié)目不能只停留在淺層的娛樂當(dāng)中，更應(yīng)當(dāng)探尋當(dāng)下受眾的價(jià)值需求，結(jié)合時(shí)代賦予的使命以及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，占領(lǐng)節(jié)目內(nèi)容質(zhì)量高地，以創(chuàng)新表達(dá)形式打造出有文化、有內(nèi)涵、有溫度的綜藝節(jié)目產(chǎn)品。

（一）寓教于樂：競技游戲助力共同富裕主題宣傳

綜藝節(jié)目存在隱形的教化功能，除娛樂大眾外，更需要承擔(dān)傳播文化的使命?！侗寂馨伞す餐辉Ｆ吩跒橛^眾提供便捷娛樂的同時(shí)，也主動(dòng)承擔(dān)起宣傳共同富裕美好圖景的社會(huì)責(zé)任。

在戶外競技真人秀中，競技類的游戲貫穿節(jié)目始終。這種通過游戲競技來決定勝負(fù)的節(jié)目內(nèi)容，讓觀眾更能獲得心理以及感官上的刺激，觀眾在觀看節(jié)目的過程中會(huì)無意識(shí)地將自己代入到參與競技比賽的某一方，從而更容易建立起對(duì)參與者的認(rèn)同感以及對(duì)節(jié)目的體驗(yàn)感。而《奔跑吧·共同富裕篇》不僅僅停留在利用競技游戲?yàn)橛^眾提供淺層娛樂上，而是將競技類游戲與共同富裕的宣傳相結(jié)合，無論是游戲內(nèi)容、場景、獎(jiǎng)品以及游戲道具的設(shè)置都與共同富裕主題宣傳相關(guān)。例如“唱首新歌給你聽”中，嘉賓需要通過競技游戲把與千島湖共同富裕的相關(guān)詞匯和歌曲相結(jié)合，分別創(chuàng)作千島湖“專屬歌曲”，這讓觀眾在觀看節(jié)目進(jìn)行娛樂消遣時(shí)，對(duì)千島湖的共富事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)；第五期節(jié)目中，節(jié)目組將沙縣人民的致富故事制作成大富翁游戲，隨著游戲進(jìn)程的推進(jìn)，沙縣人民的致富產(chǎn)業(yè)以及致富之路也隨之呈現(xiàn)在觀眾眼前。

（二）創(chuàng)新形式：沉浸體驗(yàn)還原共同富裕故事

1.豐富共同富裕敘事模式

相較傳統(tǒng)的講述式敘事模式，新型的體驗(yàn)式敘事模式更能具象化地還原事物本身，讓故事的講述更加生動(dòng)形象，增強(qiáng)了節(jié)目的趣味性和觀賞性。因此，體驗(yàn)作為一種元素被運(yùn)用到綜藝節(jié)目中，不僅能夠豐富共同富裕主題的敘事模式，讓共同富裕故事的講述更具說服力，出于對(duì)明星嘉賓的好奇與窺探，體驗(yàn)式的節(jié)目還能夠引發(fā)更多觀眾關(guān)注節(jié)目。

節(jié)目第六期來到了福建省三明市沙縣區(qū)，這一期的主題是“小吃學(xué)院之‘100位客人的晚餐’”，節(jié)目嘉賓不僅要學(xué)習(xí)沙縣門店的菜品制作，還需要經(jīng)營沙縣小吃門店，他們分別擔(dān)任了門店的廚師和員工，真實(shí)還原沙縣小吃的運(yùn)營日常，用這種形式講述了沙縣的致富故事，豐富了共同富裕的敘事模式，為共富故事的講述注入了新的活力。

2.引發(fā)受眾共情

“共情”由人本主義創(chuàng)始人羅杰斯提出， 它指的是一個(gè)人能夠理解另一個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)歷， 并對(duì)此作出反應(yīng)的能力。⑥共情更易延長記憶時(shí)間，增強(qiáng)記憶點(diǎn)，加深情感記憶，這類記憶能夠引起特定群體的共鳴，從而形成凝聚力，進(jìn)而提升傳播效力。⑦因此，想要達(dá)到預(yù)期的傳播效果，節(jié)目創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)多從受眾的感受和角度來設(shè)置節(jié)目內(nèi)容，嘗試將“共情傳播”的力量融入到重大題材的創(chuàng)新傳播中。⑧

在《奔跑吧·共同富裕篇》設(shè)置的沉浸體驗(yàn)內(nèi)容中，節(jié)目通過設(shè)置具有一定難度的體驗(yàn)任務(wù)，引發(fā)觀眾對(duì)破解難題、完成體驗(yàn)任務(wù)的嘉賓產(chǎn)生共情。例如第六期中，嘉賓需要在短時(shí)間內(nèi)掌握制作沙縣小吃的廚藝技能，而在學(xué)習(xí)制作菜品的過程中，面對(duì)陌生的體驗(yàn)場景，學(xué)習(xí)不熟悉的技能，嘉賓會(huì)產(chǎn)生非常態(tài)的反應(yīng)。這些反應(yīng)將更真實(shí)地展露嘉賓的個(gè)人性格特點(diǎn)，拉近嘉賓與普通觀眾之間的距離；同時(shí)通過這些反應(yīng)，能夠引發(fā)觀眾的感同身受，從而產(chǎn)生在場感和認(rèn)同感，引發(fā)觀眾共情，拉近觀眾與節(jié)目嘉賓之間的距離，提升傳播效果。

（三）以人為本：多視角群像豐富敘事維度

共同富裕是全體人民的富裕，共同富裕的建設(shè)需要全體人民勠力同心，共同富裕的成果也將由全體人民共享。因此，共同富裕主題的宣傳并不能脫離致富路上具體的人。從深入了解當(dāng)?shù)貭顩r的共同富裕建設(shè)者的視角，能夠更加透徹、全面地了解當(dāng)?shù)氐墓哺皇聵I(yè)。

《奔跑吧·共同富裕篇》不僅僅關(guān)注共同富裕的階段性成果，更關(guān)切共富路上的建設(shè)者。一方面，節(jié)目組每來到一個(gè)新的地點(diǎn)，往往會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐幕鶎痈刹繉?duì)當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)、文化展開介紹，還會(huì)邀請(qǐng)部分基層干部參與到節(jié)目的競技游戲環(huán)節(jié)中，例如在“小吃游戲之‘沙縣門店大亨’”中，俞邦村的村主任作為游戲NPC（非玩家角色）出現(xiàn)，他不僅是游戲流程的推動(dòng)者，同時(shí)也承擔(dān)了講述村民致富經(jīng)驗(yàn)的角色。另一方面，節(jié)目也重點(diǎn)關(guān)注為鄉(xiāng)村振興的高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)的普通民眾。如“新安江好漢圖鑒”中為家鄉(xiāng)打通電商銷售新路子的翁婷、用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)糧食“降本增產(chǎn)”的郎學(xué)淵等，他們讓觀眾認(rèn)識(shí)了生動(dòng)的新時(shí)代新農(nóng)人；如沙縣小吃的經(jīng)營業(yè)主，節(jié)目組邀請(qǐng)他們分享了他們自己真實(shí)的創(chuàng)業(yè)故事，他們中既有曾在外地經(jīng)營打拼的創(chuàng)業(yè)者，也有因?yàn)樯晨h小吃而結(jié)緣的夫妻，這讓觀眾感受到了共富之路的平凡底色與人間煙火。他們都是共富路上的建設(shè)者，他們的講述豐富了共同富裕故事的敘事視角，讓共同富裕故事的敘述更貼近生活，增強(qiáng)了節(jié)目的感染力。

三、場景選擇：承接主題情節(jié)，突出價(jià)值內(nèi)涵

綜藝節(jié)目的場景既有視覺藝術(shù)上的效果，能夠在視覺層面上帶給觀眾最直觀的認(rèn)識(shí)與感受，也承載著節(jié)目主題與游戲內(nèi)容，三者之間必須相配合，才能使節(jié)目主題情節(jié)的發(fā)展水到渠成。因此，綜藝節(jié)目場景的選擇既要契合主題，又要突出亮點(diǎn)，準(zhǔn)確傳達(dá)出節(jié)目的價(jià)值內(nèi)涵。

（一）因地制宜：凸顯地域風(fēng)土文化與產(chǎn)業(yè)特色

綜藝節(jié)目的場景從演播室走向戶外，既能讓創(chuàng)作者擺脫演播室的局限，亦能讓鄉(xiāng)村振興故事的敘事視角更加立體。⑨《奔跑吧·共同富裕篇》走進(jìn)浙江省和福建省具有代表性的鄉(xiāng)村，對(duì)兩省各地致富路上的高光亮點(diǎn)及人文風(fēng)情進(jìn)行了深度挖掘和體驗(yàn)式呈現(xiàn)，用全新的形式展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化與產(chǎn)業(yè)特色。通過節(jié)目內(nèi)容的展開，節(jié)目嘉賓分別觀賞與體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐臍v史文化，如建德梅城古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)“蝦燈舞”、九姓漁村特色的“水上婚禮”；科技產(chǎn)業(yè)，如新安江畔進(jìn)行飛防作業(yè)的“無人機(jī)械”、之江村黃饒鄉(xiāng)集的智慧醫(yī)療系統(tǒng)、無人超市；生態(tài)資源，如?？诖宓亩嗷S精、七葉一枝花、皮劃艇訓(xùn)練基地等。節(jié)目將不同地區(qū)的特色文化、產(chǎn)業(yè)與生態(tài)展示給觀眾，既讓觀眾了解兩省豐富的歷史文化、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)資源等，也助推了當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展和旅游資源的開發(fā)。

（二）空間延伸：多維呈現(xiàn)共同富裕階段性成果

空間不僅是節(jié)目內(nèi)容發(fā)生的場所，同時(shí)也是節(jié)目敘事中的一個(gè)組成部分，會(huì)對(duì)觀眾的認(rèn)知和行為產(chǎn)生影響。在電視節(jié)目中，空間可視為中介、手段，抑或是工具、媒介。⑩共同富裕涉及生活、精神、環(huán)境、社會(huì)、公共服務(wù)等多個(gè)方面，豐富共同富裕的呈現(xiàn)維度，需要依靠節(jié)目對(duì)空間這一中介物進(jìn)行選擇與把握。

《奔跑吧·共同富裕篇》的場景選擇并不是固定在某一個(gè)空間場所之中，節(jié)目的空間是動(dòng)態(tài)、延伸的。在第七期節(jié)目“山水畫中游”中，節(jié)目組來到福建省三明市，福建山地眾多，素有“一山繞過一山攔”的說法，這也成了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展難題。在國鐵集團(tuán)助力下，近些年當(dāng)?shù)亟⑵痂F路交通網(wǎng)，高鐵動(dòng)車飛馳南北，打通了交通要道，也打開了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的通路。在節(jié)目中，嘉賓需要從三明北站乘高鐵出發(fā)前往將樂站，通過嘉賓的切身體驗(yàn)，讓觀眾感受到當(dāng)?shù)氐母哔|(zhì)量發(fā)展。

四、融合傳播：擴(kuò)大共同富裕主題宣傳聲量

在各類綜藝產(chǎn)品層出不窮、媒介競爭激烈的生態(tài)環(huán)境下，高質(zhì)量的綜藝節(jié)目內(nèi)容也需要借助現(xiàn)代化的傳播手段，才能達(dá)到良好的傳播效果。

（一）媒體融合構(gòu)建傳播矩陣

保羅·萊文森的“補(bǔ)償性媒介”理論提到，人們選擇新的媒介是為了彌補(bǔ)原有媒介的局限和不足?！侗寂馨伞す餐辉Ｆ凡粌H在電視臺(tái)、視頻網(wǎng)站播出，為了迎合新媒體時(shí)代受眾碎片化、淺層化的收看習(xí)慣，同時(shí)對(duì)節(jié)目中具有話題性的亮點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行剪輯，在新媒體平臺(tái)進(jìn)行接力傳播，推動(dòng)短視頻內(nèi)容引發(fā)熱議，實(shí)現(xiàn)大小屏聯(lián)動(dòng)，拓寬了傳播渠道。人民網(wǎng)、澎湃新聞、《新京報(bào)》等新聞門戶也發(fā)布了一系列與節(jié)目有關(guān)的專題文章，深挖節(jié)目內(nèi)涵、解讀節(jié)目創(chuàng)新路徑。除此之外，節(jié)目組所去的各個(gè)地市的當(dāng)?shù)孛襟w也聯(lián)合轉(zhuǎn)發(fā)節(jié)目相關(guān)宣傳，這共同構(gòu)成了《奔跑吧·共同富裕篇》的傳播矩陣，使節(jié)目獲得了良好的傳播效果。

（二）多元互動(dòng)引發(fā)觀眾自主傳播

心理學(xué)家霍頓和沃爾對(duì)“準(zhǔn)社會(huì)交往”理論進(jìn)行了定義，即觀眾對(duì)節(jié)目中的人物做出現(xiàn)實(shí)反應(yīng)，一種假想的“準(zhǔn)社會(huì)交往關(guān)系”也就誕生了?！侗寂馨伞す餐辉Ｆ饭?jié)目官方賬號(hào)在微博平臺(tái)不僅及時(shí)發(fā)布節(jié)目動(dòng)態(tài)，分享節(jié)目花絮，也經(jīng)常在評(píng)論區(qū)與網(wǎng)友友好互動(dòng)，打造真實(shí)、親切的媒介形象，同觀眾形成一種“準(zhǔn)社會(huì)關(guān)系”，不僅能與觀眾進(jìn)行深度互動(dòng)交流，還可以增強(qiáng)觀眾黏性。

《奔跑吧·共同富裕篇》官方微博也制造了大量互動(dòng)話題，提高觀眾對(duì)節(jié)目的參與度，滿足觀眾的個(gè)性化需求，并引發(fā)觀眾對(duì)節(jié)目的自主傳播。例如節(jié)目組官方微博發(fā)布的話題#奔跑吧一起描繪美好生活#，鼓勵(lì)網(wǎng)友用畫作描繪美麗家鄉(xiāng)和火熱生活，分享美好生活瞬間，并選取征集活動(dòng)中的微博網(wǎng)友優(yōu)質(zhì)作品，舉辦“奔跑吧美好生活”主題畫展，入選網(wǎng)友的畫作被呈現(xiàn)在第八期節(jié)目中。這一話題的討論次數(shù)在網(wǎng)上達(dá)到了269.3萬次，閱讀點(diǎn)擊量更是達(dá)到了5.9億。不僅如此，畫作還在福建省進(jìn)行了為期3天的展出，共吸引了泰寧當(dāng)?shù)丶s3.6萬人次的觀看。這不僅增強(qiáng)了觀眾對(duì)節(jié)目的參與度，也能夠強(qiáng)化觀眾對(duì)節(jié)目的認(rèn)同感，有助于增強(qiáng)觀眾與節(jié)目之間的聯(lián)系。節(jié)目組通過制造此類話題活動(dòng)，一方面能強(qiáng)化獲獎(jiǎng)觀眾的忠誠度，另一方面也能提升節(jié)目的吸引力和噱頭，而在參與話題活動(dòng)的過程中，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了觀眾對(duì)節(jié)目進(jìn)行的自主宣傳。

再者，觀眾還會(huì)通過彈幕和視頻網(wǎng)站、短視頻平臺(tái)等評(píng)論區(qū)進(jìn)行互動(dòng)，形成以該節(jié)目為中心的興趣圈層，觀眾能夠從這種互動(dòng)中獲得群體認(rèn)同感，群體中的積極分子也會(huì)自發(fā)地將節(jié)目的精彩瞬間進(jìn)行截取，并對(duì)其加工之后進(jìn)行二次傳播，這種自發(fā)式的傳播則會(huì)更多地從觀眾的視角進(jìn)行敘述，也更能夠引發(fā)觀眾的共鳴，并有可能因此引發(fā)對(duì)節(jié)目的新一輪討論。

（三）明星聯(lián)合發(fā)聲拓寬傳播受眾

《奔跑吧·共同富裕篇》不僅有本季節(jié)目的常駐嘉賓，而且每期也會(huì)迎來數(shù)位飛行嘉賓。這些嘉賓大多是家喻戶曉的明星，擁有龐大的粉絲群體，通過他們?cè)谏缃幻襟w平臺(tái)的宣傳，他們個(gè)人的粉絲會(huì)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為節(jié)目的粉絲，短時(shí)間內(nèi)為節(jié)目吸引一大批觀眾，拓寬了傳播受眾。例如節(jié)目常駐嘉賓白鹿，她的微博粉絲量達(dá)到2089萬，她在節(jié)目開播前發(fā)布的第一期“新安江好漢圖鑒”宣傳微博，其評(píng)論數(shù)達(dá)到2.4萬，點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)分別達(dá)到19.8萬、15.2萬，在節(jié)目正式開播前就吸引了不少受眾的關(guān)注。

五、結(jié)語

習(xí)近平總書記指出，共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。在扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史進(jìn)程中，全社會(huì)各階層都參與其中，電視媒體也必須承擔(dān)起相應(yīng)的時(shí)代責(zé)任?！侗寂馨伞す餐辉Ｆ芬匀碌男问綄⒕C藝娛樂節(jié)目與共同富裕主題宣傳相結(jié)合，兼顧大眾媒體的娛樂和教化功能，通過嘉賓的實(shí)地走訪和切身體驗(yàn)，將大美鄉(xiāng)村的幸福生活圖景展現(xiàn)在觀眾眼前，滿足了人們對(duì)現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活的想象與向往，強(qiáng)化了觀眾對(duì)共同富裕理念的理解，增強(qiáng)了對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的信心，提升了綜藝節(jié)目廣度和深度，升華了綜藝節(jié)目的價(jià)值內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也豐富了共同富裕故事的敘事模式與表達(dá)空間。

參考文獻(xiàn)：

①《國家發(fā)展改革委有關(guān)負(fù)責(zé)同志就〈中共中央國務(wù)院關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見〉答記者問》，《政策瞭望》2021年第6期。

②國家廣播電視總局廣播電視規(guī)劃院：《描繪新時(shí)代鄉(xiāng)村“共富”畫卷〈奔跑吧·共同富裕篇〉攬獲高關(guān)注》，百家號(hào)網(wǎng)站，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1751726963242274388&wfr=spider&for=pc， 2022年12月9日。

③國家廣播電視總局廣播電視規(guī)劃院：《2022年度鄉(xiāng)村振興題材電視節(jié)目收視數(shù)據(jù)分析》，百家號(hào)網(wǎng)站，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1755438204940566711，2023年1月19日。

④范例：《體驗(yàn)化傳播與電視真人秀》，《當(dāng)代電視》2015年第9期。

⑤〔美〕尼爾·波茲曼：《娛樂至死》，章艷譯，廣西師范大學(xué)出版社2011年版，第201頁。

⑥吳飛：《共情傳播的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐路徑探索》，《新聞與傳播研究》2019年第5期。

⑦馬龍、李虹：《論共情在“轉(zhuǎn)文化傳播”中的作用機(jī)制》，《現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)）》2022年第2期。

⑧唐俊、甘龍星：《論重大題材新媒體紀(jì)錄片的“共情傳播”策略》，《教育傳媒研究》2021年第5期。

⑨趙鑫、孔迪：《鄉(xiāng)村振興故事的綜藝敘事策略研究》，《教育傳媒研究》2023年第3期。

⑩〔法〕列斐伏爾：《空間與政治》，李春譯，上海人民出版社2008年版，第29頁。

喻國明、徐子涵、李梓賓：《“人體的延伸”：技術(shù)革命下身體的媒介化范式——基于補(bǔ)償性媒介理論的思考》，《新聞愛好者》2021年第8期。

李冰、朱旭輝：《〈但是還有書籍〉：文化類紀(jì)錄片的“破圈”之策》，《當(dāng)代電視》2023年第5期。

【責(zé)任編輯：謝敏】

*本文系浙江省高校重大人文社科攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目“短視頻講好浙江共同富裕故事的傳播策略與實(shí)踐路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2023QN031）的階段性成果。