〔摘要〕 “五育并舉”育人理念對于培養(yǎng)滿足時代需求的綜合型人才具有重要意義。中醫(yī)藥文化中“大醫(yī)精誠”“上醫(yī)醫(yī)國”“懸壺濟(jì)世”“生命至上”等思想蘊含豐富的育人元素。發(fā)揮中醫(yī)藥文化在育人方面的優(yōu)勢，幫助大學(xué)生在傳承中醫(yī)藥文化過程中樹立文化自信，提升人文素養(yǎng)，有助于大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，有助于大學(xué)生成長成才。新時代結(jié)合高校實際，從自信情懷培育、教育體系完善、校園氛圍營造、特色活動開展、長效機(jī)制構(gòu)建等維度探索中醫(yī)藥文化育人的普適實踐路徑，對于落實“五育并舉”理念，傳承好發(fā)展好中醫(yī)藥文化具有重要作用。

〔關(guān)鍵詞〕 中醫(yī)藥文化；高校思想政治教育；融合；創(chuàng)新

〔中圖分類號〕R2；G4 〔文獻(xiàn)標(biāo)志碼〕A 〔文章編號〕doi：10.3969/j.issn.1674－070X.２０24.09.023

Practical exploration of TCM culture education from the perspective of

"simultaneous development of the five aspects of education"

SUN Chengcong1， CAI Baohong2， XU Xiaodong1*， GE Xiao'ou1

1. Liaoning University of Chinese Medicine， Shenyang， Liaoning 110847， China; 2. The Second Hospital of Liaoning

University of Chinese Medicine， Shenyang， Liaoning 110000， China

〔Ａｂｓｔｒａｃｔ〕 The concept of "simultaneous development of the five aspects of education" is of great significance for cultivating comprehensive talent to meet the needs of the times. In Chinese medicine culture， the ideas of "great physicians exemplifying precision and sincerity"， "virtuous physicians healing the nation"， "practicing medicine to benefit the world"， and "life first" contain rich educational elements. Giving full play to the advantages of TCM culture in educating people and helping university students to establish cultural self-confidence and enhance humanistic quality in the process of inheriting TCM culture， is conducive to the all-round development of university students' morality， intelligence， physique， aesthetics， and labor， and is also helpful for their growth and success. In the new era， it is important to explore universally applicable practical paths for educating people through TCM culture by integrating the realities of universities and colleges， focusing on dimensions such as nurturing self-confidence， improving the educational system， fostering a campus atmosphere， organizing distinctive activities， and establishing long-term mechanisms. This plays an important role in the implementing the concept of "simultaneous development of the five aspects of education" and effectively inheriting and developing TCM culture.

〔Ｋｅｙｗｏｒｄｓ〕 TCM culture; ideological and political education in colleges and universities; integration; innovation

文化在國家發(fā)展和民族復(fù)興的進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明五千年發(fā)展實踐所積累的寶貴文化資源，對人們生活習(xí)慣、思維方式、道德品質(zhì)的形成具有深遠(yuǎn)影響。中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，其中所蘊含的哲學(xué)智慧、價值觀念、思維方法等與醫(yī)療行為文化、教育制度文化、醫(yī)事法律文化的形成和發(fā)展密不可分，其中，“仁和精誠”核心思想對于指導(dǎo)育人實踐具有重要作用。因此，在“五育并舉”視域下，從實踐維度探索以中醫(yī)藥文化思想內(nèi)涵提升大學(xué)生的品德修養(yǎng)、心理狀態(tài)等，以中醫(yī)藥文化知識內(nèi)涵拓展大學(xué)生知識面、提升大學(xué)生人文素養(yǎng)等，對于拓展文化育人的研究視角，加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展具有重要意義。

1 中醫(yī)藥文化核心思想

中醫(yī)藥文化蘊含豐富的思想內(nèi)涵和哲學(xué)智慧，在大學(xué)生中醫(yī)思維培育、道德品質(zhì)提升、養(yǎng)生保健預(yù)防等方面發(fā)揮獨特優(yōu)勢。習(xí)近平總書記指出：“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。”[1]“中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分，其中蘊含著豐富的智慧和獨特的觀念，凝聚了千百年來中華民族智慧和經(jīng)驗?！盵2]因此，中醫(yī)藥文化的傳承發(fā)展對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承創(chuàng)新至關(guān)重要。新時代傳承好發(fā)展好中醫(yī)藥文化，需要深入理解中醫(yī)藥文化內(nèi)涵和核心思想。

《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設(shè)指南》中總結(jié)中醫(yī)藥文化核心思想為“以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、天人合一、調(diào)和致中、大醫(yī)精誠等理念，可以用仁、和、精、誠四個字來概括?！盵3]具體內(nèi)容包括：醫(yī)心仁，醫(yī)道和，醫(yī)術(shù)精，醫(yī)德誠。“仁”是內(nèi)心的信仰，“和”是中醫(yī)藥核心價值和思維方式的集中體現(xiàn)，“精”是掌握中醫(yī)藥技術(shù)的根本要求，“誠”是對中醫(yī)藥從業(yè)者倫理道德和行為規(guī)范的總體要求。

2 中醫(yī)藥文化與“五育并舉”育人格局

中醫(yī)藥文化淵源流長，其幾千年歷史底蘊的傳承，不僅形成了完備的自然科學(xué)體系，更是積淀了極為豐富的人文文化內(nèi)涵，對于進(jìn)一步健全大學(xué)生人格、提升大學(xué)生修養(yǎng)，促進(jìn)形成“五育并舉”的大學(xué)生育人格局具有十分重要的作用和價值。

2.1 以仁愛之心鑄魂，樹立崇高的道德品行

《備急千金要方·大醫(yī)精誠》言：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦?！睒淞⒊绺叩钠返滦摒B(yǎng)始終是中醫(yī)藥文化內(nèi)涵之中最為重要的組成部分?！搬t(yī)乃仁術(shù)”是中國傳統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的高度凝練，也是中醫(yī)藥人文精神的現(xiàn)實表達(dá)，如孫思邈《備急千金要方·診候》曰：“古之善為醫(yī)者，上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。”中醫(yī)藥文化中蘊含著深刻的生命價值和人文關(guān)懷觀念，將人的生命尊為“至貴之重器”，強(qiáng)調(diào)了對生命平等的終極關(guān)懷、對生命健康的質(zhì)量追求和對倫理準(zhǔn)則的嚴(yán)肅遵守。懸壺濟(jì)世、橘井泉香、杏林春暖等典故，清晰表達(dá)了中醫(yī)藥文化中仁者愛人的精神風(fēng)范。

中醫(yī)藥文化“精誠仁和”的核心理念與高等院校立德樹人根本任務(wù)具有高度的契合性。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀成長的關(guān)鍵時期，其思想意志極易受各種思潮、錯誤認(rèn)識和負(fù)面情緒的影響，出現(xiàn)責(zé)任意識淡薄，滋生利己主義、拜金主義等情況。需要發(fā)揮中醫(yī)藥文化“仁心”“仁術(shù)”的德育資源優(yōu)勢，將中醫(yī)藥傳統(tǒng)道德觀念與社會主義核心價值觀中愛國、敬業(yè)、誠信、友善相結(jié)合，形成更加完善和豐富的立人、成人、達(dá)人、完人教育體系，引導(dǎo)大學(xué)生形成愛國為民、尊師重道、誠實守信、無私奉獻(xiàn)、自信自強(qiáng)等積極向上的良好品質(zhì)。

2.2 以博采眾長增智，營造精勤的優(yōu)良學(xué)風(fēng)

張仲景在《傷寒雜病論·自序》中強(qiáng)調(diào)“勤求古訓(xùn)，博采眾方”?！秱浼鼻Ы鹨健ご筢t(yī)精誠》言：“故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉。”《本草綱目·十劑》言：“欲為醫(yī)者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然后可以語人之疾病?！敝嗅t(yī)藥文化始終強(qiáng)調(diào)要成為一名優(yōu)秀醫(yī)者，其先決條件就是要廣泛汲取各家醫(yī)術(shù)之長，深入錘煉醫(yī)學(xué)技藝之精。

向大學(xué)生傳授先進(jìn)的理論知識和專業(yè)技能是當(dāng)代高等院校的基本目標(biāo)。新時代大學(xué)生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，需要有扎實的專業(yè)知識和精湛的技能基礎(chǔ)作為支撐和保障。特別是面對當(dāng)前專業(yè)知識的廣泛融合、多種學(xué)科的相互交叉，以及科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，中醫(yī)藥文化中所蘊含精勤不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度，必將引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)和終身學(xué)習(xí)的理念，培養(yǎng)大學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力，不斷提高大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和追蹤科學(xué)前沿的本領(lǐng)，使其能夠始終屹立于時代潮頭，成為祖國發(fā)展建設(shè)需要的合格人才。

2.3 以養(yǎng)生理念強(qiáng)體，倡導(dǎo)健康的行為習(xí)慣

自古以來中醫(yī)藥文化就與體育有著密切的聯(lián)系，體育的根本目的在于強(qiáng)身健體，中醫(yī)藥文化提倡的未病先防的養(yǎng)生保健理念，與體育的根本目的相一致。中國傳統(tǒng)保健功法如五禽戲、八段錦、太極拳、易筋經(jīng)等，不僅所包含的陰陽、五行、經(jīng)絡(luò)等理論與中醫(yī)藥文化同宗同源，而且“以武強(qiáng)身”理念也是中國古代傳統(tǒng)體育運動的重要組成部分。

增強(qiáng)體質(zhì)是全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，國務(wù)院發(fā)布的《全民健身計劃（2021—2025年）》，中提出了推動“體衛(wèi)融合”的要求，為進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)藥文化在體育保健過程中的重要作用作出了政策方面的綱領(lǐng)性指導(dǎo)[4]。中醫(yī)藥文化注重“天人合一”“內(nèi)外兼修”，既要通過外在活動利關(guān)節(jié)、強(qiáng)筋骨，又要通過內(nèi)在調(diào)理通經(jīng)絡(luò)、理臟腑、調(diào)精神，從而使人體達(dá)到相互協(xié)調(diào)平衡的健康狀態(tài)。因此，在大學(xué)生群體中以中醫(yī)藥文化為基礎(chǔ)，開展特色的體育課程和活動，不僅能充分發(fā)揮中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)養(yǎng)生保健方式在強(qiáng)身健體過程中的重要作用，而且能幫助大學(xué)生調(diào)節(jié)身心，樹立健康的生活理念，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣，實現(xiàn)體育與中醫(yī)藥文化傳承有機(jī)融合。

2.4 以人文內(nèi)涵育美，陶冶高雅的文化情操

中醫(yī)藥文化的審美特征不僅表現(xiàn)在其獨特的外在藝術(shù)承載，如陰陽共濟(jì)、五行生克、天圓地方等哲學(xué)觀念，而且也充分展現(xiàn)了在整體、平衡、協(xié)調(diào)等方面的藝術(shù)思維，如諸多對器官、病患、療法、方劑等的命名方式也飽含深厚的藝術(shù)情感。又如諸多文獻(xiàn)典籍中所表現(xiàn)出的書法、文學(xué)、圖畫等內(nèi)容，也直觀體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)智慧。同時，中醫(yī)藥的審美文化特征也表現(xiàn)出其所倡導(dǎo)的崇高人文倫理、思想境界和行為規(guī)范等中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)在精神魅力。

著名教育家蔡元培先生提出：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！盵5]美育教育同樣對新時代高素質(zhì)人才的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用，但是不可否認(rèn)的是，相對于德育、智育、體育，當(dāng)前美育教育體系尚不完善，美育特色課程缺乏，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和老套的教學(xué)模式也使得大學(xué)生產(chǎn)生了對美育消極對待的情緒。隨著近年來相關(guān)政策文件的出臺，美育教育得到了高度重視和提倡，但實際教學(xué)過程中，美育教育的開展仍然是“五育并舉”中的薄弱環(huán)節(jié)。中醫(yī)藥文化可以為當(dāng)前美育教育提供創(chuàng)新性教學(xué)資源，其醫(yī)術(shù)與藝術(shù)巧妙地融合互鑒，也使得美育教育優(yōu)勢得到凸顯，有助于引導(dǎo)大學(xué)生深刻感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，陶冶情操，滋養(yǎng)心靈，也能夠幫助學(xué)生體會中醫(yī)藥文化的思維之美、人文之美、自然之美和機(jī)變之美。

2.5 以實踐探索增能，筑牢創(chuàng)造的價值觀念

中醫(yī)藥文化起源于勞動實踐、發(fā)展于勞動實踐、積淀于勞動實踐。從神農(nóng)嘗百草的傳說到中醫(yī)各類療法的逐步探索，再到對自然、人體、藥物相互聯(lián)系的深度理解和認(rèn)識，中醫(yī)藥體系的不斷完善既是勞動實踐的偶然，也是勞動實踐的必然，其中高度凝結(jié)了千百年來勞動人民與疾病頑強(qiáng)斗爭的生存智慧和意志品質(zhì)，清晰表達(dá)了醫(yī)者對醫(yī)學(xué)和生命的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和職業(yè)操守。

《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出：“緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變化和學(xué)生生活實際，積極探索具有中國特色的勞動教育模式，創(chuàng)新體制機(jī)制，注重教育實效，實現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！盵6]勞動教育的特殊性在于其具有極強(qiáng)的實踐特征和滲透能力，能夠?qū)⑽逵?lián)起來，形成以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞育美的教育格局，對于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的專業(yè)人才具有重要的價值和意義。中醫(yī)藥文化以其突出的勞動特征、豐富的勞動實踐、獨特的勞動收獲，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識勞動創(chuàng)造物質(zhì)價值、實現(xiàn)社會價值和追求精神價值的意義所在。

3 “五育并舉”視域下中醫(yī)藥文化育人的實踐探索

3.1 樹立中醫(yī)藥文化助力“五育并舉”的自信情懷

構(gòu)建中醫(yī)藥文化助力“五育并舉”的育人模式，首先需要引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立中醫(yī)藥文化自信。習(xí)近平總書記指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！盵7]將中醫(yī)藥文化傳承與國家發(fā)展、民族復(fù)興相結(jié)合，從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展歷程中總結(jié)中醫(yī)藥文化在國家發(fā)展各個階段的重要作用，從中醫(yī)藥事業(yè)工作者傳承中醫(yī)藥文化的事跡中感悟他們崇高的理想信念。引導(dǎo)大學(xué)生廣泛了解中醫(yī)藥文化，激發(fā)大學(xué)生的興趣是幫助大學(xué)生樹立中醫(yī)藥文化自信的基礎(chǔ)。如在高校內(nèi)組建“岐黃中醫(yī)”社團(tuán)，將樂于學(xué)習(xí)和傳播中醫(yī)藥文化的大學(xué)生匯集，定期開展交流學(xué)習(xí)活動，選拔優(yōu)秀學(xué)生組成中醫(yī)藥文化宣講團(tuán)，結(jié)合季節(jié)和節(jié)氣變化為校內(nèi)外師生講解中醫(yī)藥文化知識，讓更多大學(xué)生感受到中醫(yī)藥文化魅力。同時，也可以開展“中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)”主題實踐活動，鼓勵中醫(yī)藥院校大學(xué)生和非中醫(yī)藥院校大學(xué)生共同組成實踐團(tuán)，宣傳中醫(yī)藥文化，傳播中醫(yī)藥養(yǎng)生保健方法等，幫助大學(xué)生在弘揚中醫(yī)藥文化過程中拓寬知識面，提升品德修養(yǎng)，牢固樹立中醫(yī)藥文化自信。結(jié)合中醫(yī)藥文化時代價值，向大學(xué)生講授中醫(yī)藥文化在新時代發(fā)揮的重要作用，是幫助大學(xué)生樹立中醫(yī)藥文化自信的有效路徑。如遼寧中醫(yī)藥大學(xué)在大學(xué)生中選取優(yōu)秀學(xué)生組成“岐黃薪火”中醫(yī)藥文化宣講團(tuán)，宣講中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展史，借助中醫(yī)藥院校博物館、校史館平臺，宣講中醫(yī)藥文化知識，組織其他院校大學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，在參觀學(xué)習(xí)中體會中醫(yī)理論“形與神俱，對立統(tǒng)一”的美學(xué)觀和“醫(yī)”與“藝”相通的氣韻和風(fēng)格[8]。讓更多大學(xué)生樂于了解中醫(yī)藥文化、學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化、傳承中醫(yī)藥文化獨有的價值意蘊，促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

3.2 完善中醫(yī)藥文化助力“五育并舉”的教育體系

探索將中醫(yī)藥文化傳承貫穿教育教學(xué)全過程，構(gòu)建以“五育并舉”為目標(biāo)的教育體系是中醫(yī)藥文化育人的重要課題。首先，發(fā)揮課程思政和思政課程的重要作用，如可以在專業(yè)課教學(xué)中選取《丹溪翁傳》中醫(yī)家朱丹溪的成長經(jīng)歷作為課程思政案例，幫助大學(xué)生錘煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識，也可以通過引入中醫(yī)陰陽五行學(xué)說的內(nèi)容培養(yǎng)大學(xué)生整體思維觀，引入中醫(yī)辨證論治思想培養(yǎng)大學(xué)生辯證思維方式。在思政課《思想道德與法治》講授過程中可以引用孫思邈、王燾等醫(yī)家案例，通過醫(yī)德教育幫助大學(xué)生形成良好品德修養(yǎng)?！缎蝿菖c政策》可以結(jié)合中醫(yī)藥政策的變化進(jìn)行授課，也可以用中醫(yī)醫(yī)生在治病救人中的擔(dān)當(dāng)?shù)弱r活案例開展思政教育，如遼寧中醫(yī)藥大學(xué)自編自演的藝術(shù)黨課《故事里的紅色遼寧》將中醫(yī)藥工作者的家國情懷、挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)瘸绺叩赖缕焚|(zhì)通過舞臺劇形式展現(xiàn)，使大學(xué)生在觀看過程中受到潛移默化的影響。其次，將中醫(yī)藥文化中傳統(tǒng)功法八段錦、五禽戲、太極拳等融入大學(xué)生體育課程中，不僅能增強(qiáng)大學(xué)生身體素質(zhì)，加強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)性，促進(jìn)全身血液循環(huán)，還有助于大學(xué)生傳承中醫(yī)藥文化。再次，將中醫(yī)藥文化與大學(xué)生勞動教育課程有機(jī)融合，能增強(qiáng)勞動教育課程教學(xué)效果，增強(qiáng)大學(xué)生參與勞動實踐的積極性。如將中藥香囊的制作納入勞動教育實踐教學(xué)內(nèi)容中，既能提升大學(xué)生動手操作能力和審美體驗，又能幫助大學(xué)生了解中藥性狀和功效，有助于增強(qiáng)大學(xué)生對中醫(yī)藥文化的認(rèn)知。

3.3 營造中醫(yī)藥文化助力“五育并舉”的校園氛圍

將中醫(yī)藥文化傳承融入大學(xué)生校園生活、學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，不斷強(qiáng)化中醫(yī)藥文化內(nèi)涵建設(shè)，在高校校園營造具有中醫(yī)藥文化特色的學(xué)術(shù)氛圍、思想氛圍、藝術(shù)氛圍，有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于打造特色校園文化，有助于大學(xué)生良好思維方式、品德修養(yǎng)、行為習(xí)慣的形成。首先，在學(xué)術(shù)氛圍的營造方面，可以開設(shè)《中醫(yī)藥文化學(xué)》《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》跨校選修課或鼓勵學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺選修相關(guān)課程，學(xué)校給予學(xué)分認(rèn)定，幫助大學(xué)生廣泛了解中醫(yī)藥文化知識，拓展知識面。其次，在思想氛圍營造方面，可以通過校園文化長廊、校園網(wǎng)、學(xué)校公眾號、易班平臺等專題欄目介紹中醫(yī)藥文化相關(guān)內(nèi)容，使其成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，如中醫(yī)醫(yī)家奮斗故事、中醫(yī)醫(yī)德思想、中醫(yī)特色療法、中醫(yī)日常保健方法等，幫助大學(xué)生全面了解中醫(yī)藥文化，提升大學(xué)生品德素質(zhì)。如遼寧中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文化角，根據(jù)不同季節(jié)變化在校園櫥窗和學(xué)校公眾號相關(guān)模塊介紹運用中醫(yī)藥預(yù)防疾病的方法及養(yǎng)生保健常識等，幫助大學(xué)生運用中醫(yī)藥知識強(qiáng)身健體。同時，充分發(fā)揮新媒體作用，鼓勵大學(xué)生在公眾號的留言區(qū)交流心得體會，在校園內(nèi)形成傳承中醫(yī)藥文化的良好氛圍。最后，在藝術(shù)氛圍營造方面，可以通過組織大學(xué)生創(chuàng)作情景劇、微視頻等形式講述中醫(yī)藥文化，展現(xiàn)新時代大學(xué)生的良好精神面貌，還可以組織大學(xué)生臨摹中醫(yī)經(jīng)典著作節(jié)選，繪制不同品種中藥材。通過手繪加深對中醫(yī)藥文化的理解，展示不同類型的藝術(shù)作品，努力在校園文化建設(shè)方面實現(xiàn)“人人學(xué)中醫(yī)、人人講中醫(yī)”的良好氛圍，讓中醫(yī)藥文化入腦入心。

3.4 開展中醫(yī)藥文化助力“五育并舉”的特色活動

聚焦新時代大學(xué)生思想行為特點，結(jié)合“五育并舉”的育人理念，發(fā)揮中醫(yī)藥文化育人的特色優(yōu)勢，結(jié)合大學(xué)生校園文化生活，探索大學(xué)生樂于參與、寓教于樂的課外活動，通過活動的開展實現(xiàn)“創(chuàng)新育人方法，提升育人效果”的目標(biāo)。首先，可以將中醫(yī)藥文化傳承與學(xué)風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，開展大學(xué)生講授中醫(yī)藥文化知識的比賽活動，鼓勵中醫(yī)藥院校大學(xué)生自主選擇中醫(yī)經(jīng)典理論、中藥學(xué)知識、中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)方法等內(nèi)容；鼓勵非中醫(yī)藥院校大學(xué)生選擇感興趣的中醫(yī)藥學(xué)知識，按照教師授課形式進(jìn)行講授，幫助大學(xué)生在備課、講課、制作教案和PPT的過程中提升專業(yè)素養(yǎng)、語言表達(dá)能力、動手操作能力等，引導(dǎo)大學(xué)生樹立尊師重教的風(fēng)尚。如高校開展大學(xué)生講中醫(yī)藥知識活動，支持學(xué)生自主選取授課內(nèi)容，在教師指導(dǎo)下完成教案撰寫、課件制作和課程教授，通過一系列教學(xué)活動能夠使學(xué)生掌握簡單的中醫(yī)藥知識點，提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，也有助于學(xué)生親身體會到教師備課講課的辛勤付出，有助于提高大學(xué)生的課堂出勤率和互動參與度。其次，高?？梢蚤_展中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動，如中醫(yī)藥文化傳承主題夏令營活動，包括為大學(xué)生科普中醫(yī)藥文化知識，帶領(lǐng)大學(xué)生練習(xí)太極拳、五禽戲傳統(tǒng)功法，指導(dǎo)大學(xué)生動手制作大山楂丸、香囊等項目。通過體驗式教學(xué)和研討交流等形式，不斷豐富大學(xué)生假期文化生活，增強(qiáng)大學(xué)生對中醫(yī)藥文化的認(rèn)同，進(jìn)而推動校園文化建設(shè)。

3.5 形成中醫(yī)藥文化助力“五育并舉”的長效機(jī)制

探索構(gòu)建中醫(yī)藥文化傳承與高校黨建、思政建設(shè)深度融合的機(jī)制，落實“三全育人”的理念，實現(xiàn)“五育并舉”的育人目標(biāo)。首先，高校可以構(gòu)建“中醫(yī)藥文化+黨建”機(jī)制，將中醫(yī)藥文化傳承與黨日活動相結(jié)合，鼓勵高校師生黨員走進(jìn)基層積極傳播中醫(yī)藥文化，培養(yǎng)高校師生黨員的奉獻(xiàn)精神，幫助其堅定理想信念，牢記初心使命。如高?；鶎狱h支部到社區(qū)為居民講解中醫(yī)藥文化，帶領(lǐng)社區(qū)居民練習(xí)八段錦等，既能展示高校師生黨員為民服務(wù)情懷，又能弘揚中醫(yī)藥文化。其次，高?？梢越ⅰ爸嗅t(yī)藥文化+思政”育人機(jī)制，挖掘中醫(yī)藥文化中道德教育元素，將其融入大學(xué)生思想政治教育中，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方式方法，不斷提升育人效果。如高校將中醫(yī)藥文化和大學(xué)生心理健康教育有機(jī)結(jié)合，運用中醫(yī)五行學(xué)說分析解決大學(xué)生心理問題。將中醫(yī)藥文化與美育有機(jī)結(jié)合，幫助大學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之美。將中醫(yī)藥文化與體育有機(jī)結(jié)合，通過練習(xí)傳統(tǒng)功法，達(dá)到增強(qiáng)免疫力、預(yù)防疾病的效果。將中醫(yī)藥文化與勞動教育有機(jī)結(jié)合，通過鼓勵大學(xué)生制作中藥香囊，激發(fā)大學(xué)生勞動熱情，幫助大學(xué)生形成正確勞動價值觀。此外，還可以將中醫(yī)藥文化與廉政教育有機(jī)結(jié)合，挖掘中醫(yī)藥文化與廉政教育相關(guān)的元素，如中藥諧音“蓮子”與廉潔，通過中醫(yī)藥文化傳承幫助大學(xué)生從青年時代起牢固樹立廉潔思想。

4 結(jié)語

在“五育并舉”視域下探索中醫(yī)藥文化育人的時代價值和實踐路徑是新時代傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化的體現(xiàn)，具有重要理論意義和現(xiàn)實意義，對于實現(xiàn)中醫(yī)藥文化和思想政治教育的融合創(chuàng)新、構(gòu)建高校特色文化育人工作體系、提升中醫(yī)藥文化自覺和文化自信都具有重要作用。當(dāng)前，中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展優(yōu)勢顯著，我們要牢記習(xí)近平總書記“傳承精華，守正創(chuàng)新”的指示，用好中醫(yī)藥文化資源，用實際行動培養(yǎng)能夠傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的時代新人。

參考文獻(xiàn)

[1] 杜尚澤， 李景衛(wèi). 習(xí)近平出席皇家墨爾本理工大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院授牌儀式[N]. 人民日報， 2010-06-21（1）.

[2] 高 云， 馮馨儀. 研學(xué)背景下中醫(yī)藥文化傳播策略探析[J]. 新聞愛好者， 2024， 38（2）： 82-84.

[3] 國家中醫(yī)藥管理局關(guān)于印發(fā)中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設(shè)指南的通知[EB/OL].（2009-08-07）[2024-03-01].https：//www.gov.cn/zwgk/2009-08/07/content_1385750.htm， 2009-08-07.

[4] 國務(wù)院關(guān)于印發(fā)全民健身計劃（2021—2025年）的通知[EB/OL].（2021-08-03）[2024-03-01].https：//www.gov.cn/zhengce/content/2021-08/03/content_5629218.htm.

[5] 蔡元培. 美育與人生：蔡元培美學(xué)文選[M]. 濟(jì)南： 山東文藝出版社， 2020： 4.

[6] 中共中央、國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見[M]. 北京： 人民出版社， 2020： 8.

[7] 習(xí)近平. 習(xí)近平談治國理政： 第三卷[M]. 北京： 外文出版社， 2020： 44.

[8] 王 玲， 李 穎， 曲智勇. 基于中醫(yī)藥文化構(gòu)建中醫(yī)藥院校德育體系[J]. 中國衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)， 2020， 17（9）： 145-151.

本文引用： 孫成聰， 蔡寶宏， 徐曉東， 葛驍歐. “五育并舉”視域下中醫(yī)藥文化育人的實踐探索[J]. 湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報， 2024， 44（9）： 1699-1703.

〔收稿日期〕2024-03-04

〔基金項目〕2020年度國家社會科學(xué)基金青年項目20CKS036。

〔通信作者〕*徐曉東，男，博士，教授，E-mail：765533511@qq.com。