人們常常質(zhì)疑我為何要選用一種沒有英語那樣顯赫、單一且具有霸權(quán)地位的語言進(jìn)行寫作，他們會(huì)說：“嘿，比拉，醒醒吧，面對(duì)全球形勢(shì)，你這是在限制自己的讀者群?！边@種言論時(shí)常讓我沮喪，特別是當(dāng)這些話出自那些本應(yīng)為自己本土語言感到驕傲的人之口時(shí)。不幸的是，人們普遍輕視區(qū)域性和少數(shù)族裔語言。在南非背景下，這種態(tài)度可能源于政府對(duì)英語的偏愛，超過了其他語言。那些語言上受過殖民影響的人認(rèn)為，英語是女王高貴的語言，是全球語言，而他們的本土語言則太地方化、低級(jí)、未充分發(fā)展、商業(yè)上不可行，只適合文化和儀式用途，因此它們的消亡是必然的。“當(dāng)你專長(zhǎng)于一門本土非洲語言時(shí)，你無法成為一名國(guó)際詩人?！币晃慌笥言@樣強(qiáng)調(diào)。

這種觀點(diǎn)讓我回想起高中時(shí)代，我們被迫在學(xué)校里說英語。任何被發(fā)現(xiàn)講母語的學(xué)生都會(huì)因使用本國(guó)語言而被重罰。不幸的違規(guī)者可能會(huì)被暫時(shí)扣留、隔離、體罰、停學(xué)或在其他同學(xué)上課時(shí)被要求做苦力。這種情況導(dǎo)致一些學(xué)生退學(xué)，認(rèn)為教育是在浪費(fèi)時(shí)間。然而，一些經(jīng)歷過那種壓迫和恐怖學(xué)校政策的人，如今已是父母和專業(yè)人士，卻依然看不起自己的語言，只因他們?cè)趯W(xué)校受到了不良的教育。

2006年，時(shí)任林波波省教育部執(zhí)行委員會(huì)成員的阿龍·莫索萊迪，試圖在學(xué)校推廣使用土著語言教學(xué)，卻遭到強(qiáng)烈的抵制。他指出，英語的普及不應(yīng)以犧牲其他官方語言為代價(jià)。改變觀念的道路仍然漫長(zhǎng)而艱難。英語在南非被過度抬高，以至于它幾乎成為衡量一個(gè)人教育程度和社會(huì)地位的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致了人們對(duì)本土語言的自我貶低，以及對(duì)英語的盲目崇拜。

然而，正如恩古吉·瓦·提昂戈所說，如果一個(gè)作家放棄了母語，他就失去了最直接的表達(dá)方式，失去了與民眾最深處情感交流的通道。我們用英語寫作，是因?yàn)槲覀兿嘈潘鼤?huì)讓我們獲得更廣泛的讀者群，但實(shí)際上，我們可能只是在為他人的話語體系服務(wù)，而忽視了自己語言的豐富性和獨(dú)特性。我們有責(zé)任用我們的母語去創(chuàng)作，去講述我們的故事，去表達(dá)我們的思想和情感，因?yàn)槟鞘俏覀兩矸莸囊徊糠?，是我們文化的基礎(chǔ)，也是我們區(qū)別于他人的標(biāo)志。

因此，我們必須堅(jiān)持用我們的語言寫作，即便這意味著我們的讀者群可能較小，即便這看起來像是逆流而上。我們要相信，正是這種堅(jiān)持，將為我們的文學(xué)帶來獨(dú)特價(jià)值，讓世界看到并尊重我們的多樣性。我們不能讓本土語言走向消亡，而應(yīng)視為一種珍貴的遺產(chǎn)，需要我們?nèi)フ湟暋⑷鞒?。只有?dāng)我們對(duì)自己的語言充滿自信，才能在全球文學(xué)舞臺(tái)上發(fā)出真正屬于我們自己的聲音。

作者簡(jiǎn)介：沃納尼·比拉（Vonani Bila），南非聰加語及英語詩人，出生于1972年，林波波大學(xué)英語講師，出版人，維姆貝國(guó)際詩歌節(jié)主任，南非金山大學(xué)創(chuàng)意寫作在讀博士。著有英語、北索托語、聰加語創(chuàng)作的8本故事書，兩本童書。他主要作品包括詩集《以阿曼德拉之名》《魔力斯坦國(guó)的火》《俊美的吉塔》等。曾獲2012年、2013年索·普拉阿杰歐盟詩歌獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。