六合與《茉莉花》

六合民歌歷史悠久、底蘊深厚，是江蘇省省級非物質文化遺產，現流傳存世的諸如《鮮花調》《格登代》《陪送調》《梔子花靠墻摘》《摘菱忙》《妹妹可是的》《放牛號子》等200多首民歌膾炙人口，久唱不衰。這些六合民歌既有勞作中的山歌號子，也有抒情寓意的民歌小調。六合在2011年被中國民間文藝家協會授予“中國民歌之鄉(xiāng)”。中國經典民歌《茉莉花》來源于六合民間傳唱了數百年的《鮮花調》，由著名國家一級作曲家何仿在六合金牛山腳下采風、改編而成?！盾岳蚧ā烦懥讼愀?、澳門回歸之夜，登上了雅典奧運會閉幕式，更在2008年北京奧運會大放異彩。不但在中國膾炙人口，在國際上也享有盛譽，被認為是最具東方意境的代表旋律，被譽為“中國的第二國歌”，是一張獨特的中國名片。

茉莉成歌

明清時期，小調《鮮花調》在民間廣為流傳，詞曲經過漫長的發(fā)展演變，逐漸成為家喻戶曉的《茉莉花》。

明代劇作家馮夢龍收編的《掛枝兒》中的《鼓》曲，與現代歌曲相差較大，是最早的《茉莉花》雛形。《掛枝兒》中的《鼓》曲的歌詞是：花花鼓兒誰不好，翻轉來，復轉去擂上千遭，兩片皮弄出多般腔調，一會兒緊板，一會兒慢慢敲……

《茉莉花》歌詞的前身，公認出自清乾隆年間玩花主人編選、錢德蒼增輯的戲曲集《綴白裘》，其第六集第一卷《雜劇》中的《花鼓》劇。劇中的《花鼓曲》九曲的前兩曲中，有人認為唱的是張生戲鶯鶯的故事。其歌詞是：好一朵鮮花，好一朵鮮花，有朝一日落在我家，你若是不開放，對著鮮花罵。好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，滿園的花開賽不過了他。本待要采一朵戴，又恐怕看花的罵。

清道光十七年（1837），由貯香主人編纂的《小慧集》被認為是與現代《茉莉花》較為相似的、最早的曲譜，其譜采用斜行工尺“蓑衣譜”記錄。該書卷十二“小調新譜”部分收錄了一首《鮮花調》，全曲共兩段唱詞。由于第一段唱詞開始兩句為“好一朵鮮花，好一朵鮮花”，故名鮮花調。

清道光年間，張鞠田對《鮮花調》的詞曲進行了再加工，從而改編成《四季鮮花》，將其收錄進《張鞠田琴譜》。至此，傳唱民間的《鮮花調》基本成型，也是以后《茉莉花》的早期雛形。由于流傳廣泛，各XzV6qSfU4yixD5YUPltl6bfwYyYjdytDiEJtnUBgkw0=地的《鮮花調》曲調各異，詞也各具地方特色，但相同點都有一句“好一朵茉莉花”。因此民間說法，《鮮花調》也經常被稱為《好一朵茉莉花》。

《鮮花調》中唱的一系列白色花卉，是六合人院前栽茉莉花、玉蘭花、玉簪花，院后種梔子花，墻垣上種金銀花，體現了六合傳統(tǒng)風俗，是一方風土人情，也是地域性的審美傾向。同時，六合也給《鮮花調》打上了鮮明的地域烙印，一是用詞上簡素、淳樸、細膩、抒情，具有江淮特色；二是花（huo）、它（tuo）、罵（mo）等韻轍，在語音上帶有六合方言特點。《鮮花調》在六合的興盛可追溯到1880年，藝人鄭有榮、郝余瑾在六合香火會上的傳唱。20世紀30～40年代，六合當地“洪山戲”藝人將《鮮花調》再度廣泛傳播。廣傳六合的《鮮花調》，承載著六合的歷史記憶和人文價值。

何仿與《茉莉花》

現今廣為傳唱的經典民歌《茉莉花》是由何仿改編而來。何仿，安徽天長人，1928年2月出生在安徽天長市石梁鎮(zhèn)何莊村。源于何仿的整理、改編，使《茉莉花》從《鮮花調》中羽化成蝶，真正走向世界舞臺，成為中國民歌代表作之一。也正是因為《茉莉花》在當代中國文化海外傳播中的突出貢獻，使得何仿在當代中國藝術界擁有一席之地。

1942年5月，延安文藝座談會的召開?；茨蠀^(qū)黨委提出要“文藝大眾化”，大眾劇團在六合、儀征周邊白天走街串巷，晚上演戲宣傳，學習源于人民大眾的民間藝術。年僅14歲的何仿，機緣巧合來到了文藝氛圍濃郁的六合金牛山一帶，采集到了在當地傳唱已久的《鮮花調》。自此，何仿開啟了與《茉莉花》的一生情緣。

1957年夏，總政調前線歌舞團進京演出。時任前線歌舞團作曲兼指揮的何仿，在安排江蘇民歌節(jié)目時，想起了六合的《鮮花調》。何仿將原來的三種花都改為茉莉花，“奴”改為“我”，調整了歌詞，豐富了曲調變化。精心改編后的《茉莉花》在北京首演，反響熱烈。中國唱片社專門為《茉莉花》灌了唱片，讓這一經典在全國流傳開來。

1959年，經周恩來總理親自審定，《茉莉花》作為必唱曲目，赴奧地利維也納參加“第七屆世界青年與學生和平友誼聯歡節(jié)”。演出前夕，何仿二改《茉莉花》，先將“滿園花草”改為“滿園花開”，這一改動成為點睛之筆；再將“看花的人兒要將我罵”呈現出的直白改為含蓄的“又怕看花的人兒罵”；同時延長了拖腔《茉莉花》首次出國表演獲得成功。

1981年，已任前線歌舞團團長的何仿對《茉莉花》大膽創(chuàng)新，邀請青年歌唱家程桂蘭用吳儂軟語演繹了《茉莉花》。蘇州方言的特色為其增添了一份獨特的江南韻味，《茉莉花》再度紅遍大江南北，許多人還因此認為《茉莉花》是蘇南民歌。

中國第二國歌《茉莉花》

《茉莉花》從古代民歌到現代民歌，從古老的中國大地走到熱鬧繁華的世界舞臺，成為中國優(yōu)秀文化的代表之一，獲得“中國的第二國歌”的美譽。

《茉莉花》早在清代就走出了國門。清乾隆三十三年（1768），由法國著名思想啟蒙家盧梭編輯的《音樂辭典》，記載由法國耶穌會傳教士傳播到歐洲的中國民歌《茉莉花》，第一次出現在歐洲音樂文獻中。

乾隆五十九年（1794），隨馬戛爾尼訪華團來廣州的英國學者約翰·巴羅，聽到了《茉莉花》這首歌，非常喜歡，將其收錄在《中國游記》（Travels in China）一書，引起西方興趣。

1864年之后的近百年時間里，歐洲各國的音樂著作中相繼收錄《茉莉花》，《最古老國家的音樂》《音樂史》《各國民歌100首》等，說明《茉莉花》已經傳唱歐洲，成為中國民歌的代表。

1926年，意大利著名作曲家普契尼首次將《茉莉花》的旋律運用到其代表作歌劇《圖蘭朵》，凸顯出《圖蘭朵》的“異國情調”。隨著《圖蘭朵》的成功演出，《茉莉花》風靡歐洲，深受歐洲乃至世界各地人民的喜愛，成為代表中國的文化標志之一。

除了歐洲，日本也對《茉莉花》十分熱衷。明清時期，大量中國俗曲流傳到日本，融合發(fā)展為日本清樂。且演變?yōu)槿毡拘@歌曲。1884年（日本明治17年），日本聚奎堂書院出版的《洋峨樂譜·抹梨花》，與《茉莉花》在旋律上基本一致，僅刪去了部分戲曲唱腔，對“茉莉”采取了“抹梨”的讀音。

多年以來，《茉莉花》在重大場合多次奏響，成為外國人最熟悉的中國歌曲?！秶H先驅導報》評價《茉莉花》為“中國音樂和中國的象征”。

1904年，在圣路易斯世博會上，《茉莉花》第一次亮相西方舞臺。美國《紐約時報》評價：“有一首流傳已久、中國人耳熟能詳的樂曲《茉莉花》（LilySong），可為聽者帶來好運。”

1959年，女聲小合唱版《茉莉花》在奧地利維也納備受各國青年贊譽后，又在莫斯科、萬隆、布達佩斯、地拉那等世界各地唱響。

1965年，周恩來、陳毅率中國政府代表團赴印尼，前線歌舞團為萬隆會議十周年紀念會精心準備的女聲小合唱《茉莉花》取得巨大成功。

1977年，《茉莉花》被選為美國發(fā)射的“旅行者一號”星際探測器的搭載樂曲，翱翔宇宙，成為天籟之音。

1997年的香港回歸之夜，舉世矚目的中英兩國政府香港政權交接儀式在香港會議展覽中心舉行，《茉莉花》亮相香港。

1999年，澳門回歸之夜，在中葡交接儀式上，《茉莉花》再次成為全場矚目的焦點。

2004年，兒童演唱的《茉莉花》閃亮登場雅典奧運會閉幕式。

2008年，北京奧運會頒獎儀式音樂以《茉莉花》曲調為主要元素。

2014年，南京第二屆青年奧林匹克運動會開幕式上，《茉莉花》成為伴奏曲。

2022年，《元宵晚會》開場表演，神舟十三號航天員王亞平在太空空間站以古箏彈奏的《茉莉花》。

2023年，在四川成都舉行的第31屆大運會開幕式上，伴隨東道主中國隊出場的正是大氣磅礴的交響樂版《茉莉花》。

六合名片《茉莉花》

2002年10月，六合成功策劃舉辦了首屆茉莉花節(jié)。何仿作為特邀嘉賓，第一次在公開場合鄭重聲明，六合金牛山就是歌曲《茉莉花》的采集地，世界名曲《茉莉花》根植于六合。此后，六合前后舉辦了十屆茉莉花節(jié)，何仿每屆都受邀到六合參加活動。2006年，78歲的何仿再次來到六合，為《茉莉花》采風處設置的紀念碑留下自己的掌印，作為永久的紀念。

六合是《鮮花調》的重要流傳地和《茉莉花》的采風地，六合高度重視，將其作為“地方名片”進行保護、挖掘。

六合民歌來源于六合民間，是勞動人民在生產、生活中即興創(chuàng)作、口頭傳唱并完善的藝術結晶，是六合獨一無二的寶貴文化遺產。《茉莉花》作為六合民歌乃至中國民歌的杰出代表，更是六合作為“中國民歌之鄉(xiāng)”的獨特名片，《茉莉花》在被傳唱海內外同時也使六合民俗文化走向世界。

[作者單位：南京市六合區(qū)博物館（南京市六合區(qū)文化遺產保護中心）]