• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      中國傳統(tǒng)文化融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的思考

      2024-10-11 00:00:00劉珊珊
      新教育·科研 2024年9期

      【摘要】中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)蘊(yùn)含深厚教學(xué)價(jià)值的寶庫,持續(xù)地為藝術(shù)類高校提供豐富的教學(xué)資源。藝術(shù)類高校對(duì)傳統(tǒng)文化的教育潛能進(jìn)行深入挖掘與創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了其對(duì)傳統(tǒng)文化教育功能的全面理解和積極實(shí)踐。高校在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容和方法相結(jié)合,以本土特色為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新教育的有機(jī)融合。高校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué),對(duì)傳承文化、塑造專業(yè)特色、培養(yǎng)文化自信具有重要意義。

      【關(guān)鍵詞】視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化符號(hào);教學(xué)研究

      將中國傳統(tǒng)文化融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中對(duì)藝術(shù)類高校具有重要意義,通過分析發(fā)現(xiàn)此舉不僅為傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代活力,還有助于提升教育品質(zhì),同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和設(shè)計(jì)才能,為社會(huì)培育具有深厚文化底蘊(yùn)的專業(yè)設(shè)計(jì)人才。

      一、中國傳統(tǒng)文化融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)指歸

      1.繁榮興盛中華文化的現(xiàn)實(shí)觀照

      在全球化進(jìn)程中,中華文化的復(fù)興往往與民族的整體振興緊密相連。尤其是在當(dāng)下的文化環(huán)境中,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)因其非常獨(dú)特的視覺和語言表達(dá)形式,將文字和視覺信息緊密相連,在這個(gè)過程中傳遞出比較深刻的思想情感和正確的價(jià)值觀,進(jìn)而向世界傳遞出欣欣向榮的中國文化和自信勇敢的中國精神。因此,在高校工作中,教師以及相關(guān)工作者都應(yīng)該清晰其文化立場(chǎng),并且積極主動(dòng)地探索如何在教學(xué)中深入培育中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,培養(yǎng)具有高尚品質(zhì)和寬闊眼界的相關(guān)人才。

      2.提振文化市場(chǎng)活力的題中之義

      在國家實(shí)力的穩(wěn)步增強(qiáng)以及國民文化自信的提升背景下,近年來,“國潮經(jīng)濟(jì)”悄然崛起,“國潮經(jīng)濟(jì)”將深厚的中國傳統(tǒng)經(jīng)典同當(dāng)代流行元素相結(jié)合,并且通過品牌的賦能,整合時(shí)尚相關(guān)元素,兼顧個(gè)性化發(fā)展的營銷策略,催生獨(dú)特的消費(fèi)風(fēng)潮。這不僅是消費(fèi)領(lǐng)域的一種新潮流,更是文化領(lǐng)域的一種先鋒表達(dá),標(biāo)志著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。2024年2月《中國網(wǎng)信》有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)呈現(xiàn)青年人對(duì)國潮的認(rèn)知及態(tài)度看法,結(jié)果表明受訪者中超九成青年表示喜歡國潮,尤其18歲以下的受訪者對(duì)國潮更熱衷。其中近六成受訪者表示,相比日韓、歐美潮流更喜歡國潮。2023年1月9日《2022抖音電商國貨發(fā)展年度報(bào)告》顯示,該平臺(tái)國貨品牌銷量同比增長110%,國貨商品搜索量和短視頻數(shù)量也呈現(xiàn)上升趨勢(shì),數(shù)據(jù)顯示,平臺(tái)國貨商品搜索量提升165%,國貨短視頻數(shù)量提升3652%。2022年京東“雙11”消費(fèi)報(bào)告顯示,活動(dòng)期間有超7億件“國潮”商品與消費(fèi)者見面[1]。充分證明了國民經(jīng)濟(jì)正以前所未有的態(tài)勢(shì)崛起。如在衍生品開放、市場(chǎng)推廣等關(guān)鍵環(huán)節(jié)中,以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為jFR/kyYVEUigiC2BZDwVqa5GqvcrDoYgBQ5ki7+DqNo=主導(dǎo)的國潮衣服、海報(bào)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)等發(fā)揮著舉足輕重的作用,為“國潮經(jīng)濟(jì)”的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)重要力量。比如,將傳統(tǒng)文化中的忠義慈孝融入產(chǎn)品本身和產(chǎn)品宣傳海報(bào)中,這種風(fēng)格比較容易引起人們的購買欲望。在這樣的大好形勢(shì)下,高校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,把握時(shí)代脈搏,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,積極主動(dòng)培養(yǎng)更加符合當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的卓越人才。

      二、中國傳統(tǒng)文化融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的內(nèi)在機(jī)理

      1.價(jià)值的融入是核心

      將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀價(jià)值觀融入教學(xué)過程中是一切教學(xué)的核心。因此,教師在教學(xué)中一定要時(shí)刻提醒自己,注意深挖傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀價(jià)值觀,并與中國特色思想內(nèi)涵相結(jié)合,例如“天人合一”“和諧共生”“人本思想”“儒家五?!币约啊皹飞坪檬钡雀拍?。通過這樣的教學(xué)實(shí)踐,旨在幫助學(xué)生深刻理解中華民族的精神內(nèi)核和文化傳承,提升年輕一代對(duì)本土文化的認(rèn)知和自信,鼓勵(lì)他們將這些文化精髓應(yīng)用到設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,集結(jié)他們的創(chuàng)新力量,激勵(lì)他們投身設(shè)計(jì)領(lǐng)域,共同構(gòu)建中國的精神風(fēng)貌、價(jià)值體系與文化影響力。

      2.意境的融入是靈魂

      意境是主觀感受與客觀現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn),通過提升和美化現(xiàn)實(shí)世界,引導(dǎo)人們追求更高的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想化的精神生活,以此促進(jìn)個(gè)人的精神成長。在藝術(shù)教學(xué)中,教師可以借助歷史上藝術(shù)大師的作品來闡釋意境的概念[2]。例如,在色彩學(xué)教學(xué)中,借助張大千的山水畫展示清新脫俗的意境;通過齊白石簡潔而富有表現(xiàn)力的國畫,讓學(xué)生感受以少勝多的藝術(shù)手法?;蛟趶V告設(shè)計(jì)課程中,可以利用古典詩詞激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維,如通過詩句“流波將月去,潮水帶星來”或“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”這樣優(yōu)秀且意境悠遠(yuǎn)的情境來激發(fā)設(shè)計(jì)靈感。并且這種傳統(tǒng)意境中的元素,能夠指引高校學(xué)生在視覺藝術(shù)作品中實(shí)現(xiàn)情感與景象的和諧統(tǒng)一,創(chuàng)造出充滿情感表達(dá)和審美探索的空間。

      3.元素的融入是基礎(chǔ)

      中國的歷史深厚且博大精深,其文化積淀無數(shù)的瑰寶。就視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域而言,可借鑒的象征性和視覺化元素琳瑯滿目,比如中國紅、桃紅、秋香等傳統(tǒng)色彩元素,甲骨文、金文、大小篆、隸書、楷書等優(yōu)秀元素,雕花、繪畫、書法、中國瓷器、飾品等傳統(tǒng)裝飾元素,“梅”“蘭”“竹”“菊”等意象元素,都是構(gòu)成具有民族特色和時(shí)代感的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵元素。在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師可以通過具體案例,教導(dǎo)學(xué)生如何更深入地理解和應(yīng)用這些傳統(tǒng)元素,幫助學(xué)生構(gòu)建對(duì)中華文化深刻理解的同時(shí),激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的熱情[3]。

      三、中國傳統(tǒng)文化融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的策略

      1.聚焦“兩性一度”,注重課程內(nèi)涵建設(shè)

      目前,眾多高校普遍面臨教學(xué)內(nèi)容陳舊、形式主義嚴(yán)重等問題。為提高教學(xué)質(zhì)量,教育部高等教育司司長吳巖提出了一套以“金課”為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)估體系,強(qiáng)調(diào)課程的深度、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性,旨在培養(yǎng)能夠滿足時(shí)代需求的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[4]。相對(duì)其他專業(yè)來說,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更需要在課堂中融入傳統(tǒng)文化元素,甚至可以說,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是否豐富是相關(guān)課程是否優(yōu)秀的關(guān)鍵。

      首先,要體現(xiàn)課程的“深度”。通過融合傳統(tǒng)智慧,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘和創(chuàng)新?!吧疃取辈粌H關(guān)注記憶、理解、應(yīng)用等基礎(chǔ)認(rèn)知技能,更注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、評(píng)判、創(chuàng)新等高級(jí)思維能力,目標(biāo)是讓學(xué)生掌握解決復(fù)雜問題的全面技能和卓越思考方式。這個(gè)專業(yè)的首要要求就是設(shè)計(jì)方面的,一方面,在課堂教學(xué)中將傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素融入課程化學(xué)習(xí)中,能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感;另一方面,在相關(guān)實(shí)踐中重視學(xué)生的個(gè)人探索,可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合。

      其次,要體現(xiàn)課程的“創(chuàng)新性”,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合,使教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。高校應(yīng)從傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)新精神,將其融合到相關(guān)教學(xué)中去,并因此保持作品的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新熱情。比如,清華美院就在其相關(guān)課程中融入孔子、墨子、莊子等古代智者的思想,以此豐富學(xué)生的設(shè)計(jì)理念。

      最后,要體現(xiàn)課程的“挑戰(zhàn)性”,改革傳統(tǒng)的教學(xué)和評(píng)估方式。改變“一本書、一節(jié)課、一張?jiān)嚲怼钡膫鹘y(tǒng)模式,引入口頭答辯、定制化評(píng)估等多元化評(píng)價(jià)方法。同時(shí),確立理論、實(shí)踐、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,制定全方位的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn),從而全面提升學(xué)生的相關(guān)理解和應(yīng)用能力。

      2.依托資源優(yōu)勢(shì),構(gòu)建案例教學(xué)資源庫

      (1)有針對(duì)性地收集教學(xué)資源。傳統(tǒng)文化作為一種無形資產(chǎn),需要根據(jù)教育目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)篩選和整理,以便在教學(xué)中發(fā)揮其價(jià)值。收集工作應(yīng)基于以下幾個(gè)方面:一是依據(jù)高校所在地區(qū),從本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手,逐步擴(kuò)展到其他地區(qū)文化,以此豐富教學(xué)內(nèi)容;二是確保所選文化資源的真實(shí)性和獨(dú)特性,如儒家文化、紅色文化等,以展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值;三是考慮資源與教學(xué)目標(biāo)的契合度,結(jié)合學(xué)校特色和專業(yè)人才培養(yǎng)需求,進(jìn)行創(chuàng)新性整合。同時(shí),應(yīng)利用數(shù)據(jù)庫技術(shù)對(duì)收集的資源進(jìn)行數(shù)字化存儲(chǔ)和管理。

      (2)系統(tǒng)化地整理教學(xué)資源。在深入研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)設(shè)計(jì)教育的目標(biāo),對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行分類和提煉,解析其內(nèi)涵,并進(jìn)行條理化分類,使其成為教學(xué)體系的一部分。資源可劃分為素材性資源和條件性資源。素材性資源包括可直接融入教學(xué)的內(nèi)容、藝術(shù)形式和技術(shù)手法;條件性資源則涉及教學(xué)實(shí)施所需的人力、物質(zhì)和環(huán)境條件,如文物、師資和教學(xué)平臺(tái)等。這樣的分類有助于提高教育資源的利用效率,滿足人才培養(yǎng)的個(gè)性化需求。

      (3)將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為課程資源。通過開發(fā)校本教材或課程,將傳統(tǒng)文化與教學(xué)目標(biāo)、條件、師資和教學(xué)手段相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的全面滲透。高校可以組建專業(yè)團(tuán)隊(duì),分步驟地開發(fā)教材或課程,將傳統(tǒng)文化資源合理融入教學(xué)內(nèi)容,并利用博物館等資源建立實(shí)踐教學(xué)基地,以增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性和實(shí)效性。

      3.踐行以人為本,創(chuàng)新課堂教學(xué)方式

      視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)核心是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,要求學(xué)生具備想象力、創(chuàng)造力[5]。為此,教育方法應(yīng)以學(xué)生為中心,鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與和個(gè)性化發(fā)展。教育策略應(yīng)定制化,將傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境相結(jié)合,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

      (1)采用相關(guān)案例分析教學(xué)。實(shí)際案例不僅能夠幫助學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,更重要的是能夠通過分析實(shí)際案例幫助學(xué)生培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力,并從中獲取靈感,轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念。例如,2022年北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的視覺形象設(shè)計(jì)案例,該設(shè)計(jì)巧妙融合中國傳統(tǒng)文化元素,如青銅器、玉器、山水畫、書法等,以及長信宮燈和吉祥圖案,展現(xiàn)國際視野和中國的歷史、地域特色及文化韻味。同時(shí)會(huì)徽“冬夢(mèng)”和體育圖標(biāo)的設(shè)計(jì),以及冬殘奧會(huì)吉祥物“雪容融”,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合的典范,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)文化傳承和創(chuàng)新的熱情。

      (2)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代學(xué)生習(xí)慣于使用現(xiàn)代工具進(jìn)行搜索式學(xué)習(xí)?!胺崔D(zhuǎn)課堂”就是最佳的現(xiàn)代化教學(xué)方式。學(xué)生可以在課前或課后通過電子學(xué)習(xí)平臺(tái)觀看教學(xué)視頻和資料,自主學(xué)習(xí)。課堂上,教師可以解答學(xué)生疑問,組織互動(dòng)討論和線上測(cè)試,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。這種模式既尊重了學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏,同時(shí)為他們提供了接觸和傳承傳統(tǒng)文化的新途徑。

      4.整合多元資源,構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系

      (1)繼續(xù)深入地進(jìn)行校企共贏。高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)與企業(yè)建立緊密的合作關(guān)系,形成雙導(dǎo)師制的教育模式,以市場(chǎng)為導(dǎo)向。通過將學(xué)術(shù)專長與企業(yè)的實(shí)際項(xiàng)目結(jié)合,學(xué)生可以在解決實(shí)際問題的過程中,學(xué)習(xí)和應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,提升其設(shè)計(jì)作品的市場(chǎng)適應(yīng)性和藝術(shù)價(jià)值。

      (2)深化非遺合作,促進(jìn)文化傳承。高校應(yīng)積極與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)合作,為學(xué)生提供深入了解和體驗(yàn)非遺文化的機(jī)會(huì)。通過參與非遺基地的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生可以從中獲得靈感,將傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新設(shè)計(jì)的動(dòng)力,從而在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)獨(dú)特的文化魅力。

      (3)以“展”促教,以“賽”哺學(xué)。鼓勵(lì)學(xué)生將他們的設(shè)計(jì)作品展示于各類展覽和藝術(shù)競(jìng)賽中,促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐熱情。通過參與如國潮設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)、非遺創(chuàng)意設(shè)計(jì)比賽等活動(dòng),學(xué)生可以積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),提升自身的專業(yè)技能和市場(chǎng)競(jìng)爭力。

      5.加強(qiáng)隱性教育,融入校園文化建設(shè)

      校園文化的隱性教育對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀塑造和行為引導(dǎo)具有深遠(yuǎn)的影響。通過視覺符號(hào)和環(huán)境布局,如校史故事、師德典范、地方文化遺產(chǎn)等,傳達(dá)和強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的價(jià)值。首先將傳統(tǒng)文化的精髓融入校園環(huán)境的各個(gè)方面,包括在教室、宿舍、公共空間和圖書館等地方展示具有傳統(tǒng)特色的藝術(shù)品,讓學(xué)生在日常生活中自然接觸和吸收傳統(tǒng)文化。特別是藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校,應(yīng)鼓勵(lì)師生共同參與校園視覺環(huán)境的設(shè)計(jì),如創(chuàng)作墻壁藝術(shù),不僅能美化校園,也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐熱情,促使他們將傳統(tǒng)文化融入設(shè)計(jì)作品中。其次,充分利用校園服務(wù)系統(tǒng),如在圖書館、醫(yī)療中心、餐飲服務(wù)和后勤支持等系統(tǒng)融入傳統(tǒng)文化的元素,通過服務(wù)和管理傳遞文化價(jià)值。最后利用校園廣播、社交媒體、官方網(wǎng)站和出版物等多種傳播媒介,廣泛宣傳傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中自覺融入和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]吳震.非遺文化融入高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的研究[J].蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2024(01).

      [2]曹君.基于區(qū)域文化視角的高職院校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革[J].南京開放大學(xué)學(xué)報(bào),2023(02).

      [3]趙利娜,武建林,王鋒,等.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的影響探析[J]. 知識(shí)經(jīng)濟(jì),2023(18).

      [4]林燕.文化符號(hào)視角下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)研究[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2022(07).

      [5]陶玉涓,李敏齊.渝東南少數(shù)民族文化在視覺傳達(dá)教學(xué)中的運(yùn)用[J].中國民族博覽,2023(03).

      【課題項(xiàng)目】本文系2023年海南省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題項(xiàng)目《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)深度融創(chuàng)研究》(項(xiàng)目編號(hào):QJY20231046)的研究成果。

      中西区| 克什克腾旗| 读书| 鸡泽县| 象山县| 南丰县| 安龙县| 长顺县| 长春市| 日喀则市| 恩平市| 青海省| 北海市| 南漳县| 阜新| 阆中市| 阜康市| 墨玉县| 无为县| 沙田区| 扎鲁特旗| 苏尼特右旗| 昭平县| 正蓝旗| 崇明县| 厦门市| 龙里县| 务川| 和硕县| 尼勒克县| 夹江县| 晴隆县| 简阳市| 临汾市| 衢州市| 泰和县| 潜山县| 湟中县| 瑞丽市| 定日县| 无棣县|