郭澄之，字仲靜，太原陽(yáng)曲（今山西太原）人，東晉著名文學(xué)家，著有《郭子》等。

郭澄之出身于魏晉南北朝時(shí)期的名門(mén)士族家庭，少年時(shí)才思敏捷、機(jī)智過(guò)人；步入仕途后，曾調(diào)補(bǔ)尚書(shū)郎，后出任南康相。在任時(shí)，盧循領(lǐng)導(dǎo)的反晉起義爆發(fā)，豫章、南康等地相繼失守，郭澄之幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到東晉都城建康。戰(zhàn)爭(zhēng)平息后，掌控東晉朝政的宋王劉裕因賞識(shí)他的才華，命其為幕府參軍，隨軍北伐。義熙十三年（417 年），劉裕的北伐軍攻克長(zhǎng)安，滅亡后秦，再欲西進(jìn)時(shí)，帳下幕僚多有反對(duì)，劉裕詢問(wèn)郭澄之的意見(jiàn)，他避而不答，只是面朝西方吟誦建安詩(shī)人王粲的詩(shī)句：“南登灞陵岸，回首望長(zhǎng)安?！眲⒃Ｋ查g明白了郭澄之擔(dān)心在外久伐征戰(zhàn)、朝中不穩(wěn)之意，遂班師回朝。回朝后，郭澄之被晉升為相國(guó)從事中郎，封南豐侯。420 年，劉裕取代東晉建立劉宋。這一年前后，郭澄之去世。

郭澄之能夠傳名后世，因劉宋之功臣尚在其次，更主要的是源于他的小說(shuō)《郭子》。魏晉南北朝時(shí)期，盛行志怪和志人兩種小說(shuō)形式。受當(dāng)時(shí)盛行的宗教迷信思想和神仙方術(shù)之說(shuō)的影響，眾多寫(xiě)作者根據(jù)時(shí)人未解之事創(chuàng)作了一大批帶有神怪色彩的志怪小說(shuō)。而受當(dāng)時(shí)士人之間崇尚清談和品評(píng)人物之風(fēng)氣的影響，另一種以專記人物言行和傳聞?shì)W事的志人小說(shuō)也應(yīng)運(yùn)而生，郭澄之便是志人小說(shuō)家的重要代表之一。

郭澄之著有志人筆記體小說(shuō)集《郭子》3 卷，其內(nèi)容以記述魏晉時(shí)期名士們?cè)谇逭剷r(shí)的玄言妙語(yǔ)、人物品評(píng)和軼聞瑣事為主。這些小說(shuō)內(nèi)容精練，篇幅短小，語(yǔ)言含蓄生動(dòng)，文筆簡(jiǎn)潔流暢，如《許允娶丑婦》的故事：“許允婦是阮德如妹，甚丑，交禮竟，許允無(wú)復(fù)入理（名分）。桓范勸之曰：“阮嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，宜察之?！薄S便入見(jiàn)。婦即出，提裙裾停之，許謂婦曰：婦有四德，卿有幾（德）？’答（曰）：“新婦所乏唯容。士有百行，君有其幾？‘許曰：“皆備?！眿D曰：君好色不好德，何謂皆備？’許有慚色，遂雅相重?！?/p>

原文寥寥百余字便將一個(gè)德才兼?zhèn)?、?yīng)對(duì)敏捷的新婦形象刻畫(huà)得生動(dòng)傳神，尤其文中通過(guò)對(duì)新婦語(yǔ)言、形象的描述，贊頌了我國(guó)古代婦女高尚的品質(zhì)、獨(dú)立的人格和驚人的才華，這在男尊女卑的封建時(shí)代，實(shí)屬難能可貴。

《郭子》在中國(guó)小說(shuō)史上有著舉足輕重的地位，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。著名的中國(guó)古代志人小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》中許多故事就取材于《郭子》，甚至文字也間或相同，只可惜《郭子》大多失傳，魯迅先生《古小說(shuō)鉤沉》中輯有八十余則佚文，從中可略見(jiàn)全書(shū)概貌。