一、引言
近年來,為全面、高質(zhì)量構(gòu)建全民健身公共服務(wù)體系,我國出臺了多項旨在發(fā)展全民健身活動、增強國民體質(zhì)的全民健身計劃,強調(diào)以人為本、改革創(chuàng)新、依法治理的工作方針,這對?傳承和弘揚中華體育精神、推動地方體育文化蓬勃發(fā)展具有重要意義。在中國體育的發(fā)展歷程中,我們看到了獨特的文化風(fēng)貌,并且展示出了巨大的文化影響力,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化中的互動、交融將中國文化的軟實力展現(xiàn)在世人面前,這也對吉林省的群眾文化廣場舞發(fā)展起到了積極推動作用。[1]
二、吉林省廣場舞文化概述
廣場舞是集健體、健美、健腦、健心于一體的舞蹈方式,以集體舞為主要表演方式。吉林省廣場舞眾多舞種中最具特色的便是東北秧歌。在我國歷史上,秧歌舞作為一種傳統(tǒng)民間體育形式,在全國范圍內(nèi)廣為流傳。東北秧歌已經(jīng)有超過300年的歷史,是我國重要的藝術(shù)瑰寶,蘊含著豐富的美學(xué)價值,擁有強大的藝術(shù)表現(xiàn)力與社會影響力,在黑龍江、吉林、遼寧及內(nèi)蒙古東部地區(qū)保持著旺盛的生命力。東北秧歌作為中國東北的傳統(tǒng)舞蹈形式,是多元文化碰撞融合的產(chǎn)物,它源自中原地區(qū),以關(guān)東文化為內(nèi)核,最初是農(nóng)民勞作后的即興歌舞,融合了農(nóng)耕、武術(shù)和戲曲等文化元素,[2]以其穩(wěn)健的步伐和活潑的風(fēng)格著稱,成為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
東北秧歌不僅是一種藝術(shù)表演形式,也是群眾文化活動中不可或缺的項目,更是東北人民生活方式和文化傳統(tǒng)的反映。這種舞蹈形式在春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日慶典中占有重要地位,同時與人們的日常生活緊密相連,體現(xiàn)了東北人民豪放、熱情的性格以及對美好生活的深深熱愛。舞者通常著鮮艷服飾,隨著歡快的音樂進行表演,反映了農(nóng)耕生活和武術(shù)之美。作為一種活態(tài)化的文化傳承方式,東北秧歌不僅豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式,也成為東北地域文化的獨特展現(xiàn)形式。
東北秧歌廣場舞誕生于民間,起初是人們?yōu)榱俗詩首詷范趶V場上進行的簡單的文化活動。隨著時間的推移,這種活動吸引了越來越多的人加入其中,逐漸演變成規(guī)模龐大、組織有序的集體舞蹈。東北秧歌將音樂、舞蹈和表演藝術(shù)巧妙結(jié)合,以其特有的韻律、動作和編舞風(fēng)格,展現(xiàn)出其獨特的視覺效果和藝術(shù)魅力,為觀眾帶來了獨特的審美體驗。作為一項深植于地域文化的民族舞蹈,東北秧歌廣場舞不僅是一種休閑娛樂的方式,更是文化傳承的重要載體,它在推動社會和諧進步的同時,對弘揚和保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極其重要的意義,帶給吉林人民無盡的自豪感和歸屬感,是一顆閃耀著傳統(tǒng)文化光輝的舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的璀璨明珠。
三、全民健身背景下吉林省廣場舞文化品牌建設(shè)發(fā)展的優(yōu)勢
在全民健身浪潮的推動下,將廣場舞文化打造為特色品牌已然成為當前發(fā)展的必然趨勢,積極促進廣場舞品牌事業(yè)的蓬勃發(fā)展,不僅是實現(xiàn)吉林省廣場舞與東北秧歌文化融合碰撞的重要舉措,也是加速這一文化宣傳的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從現(xiàn)階段城市廣場舞發(fā)展的視角看,廣場舞已成為衡量地域群眾文化建設(shè)水平的重要標志,正有效助力城市文明建設(shè)邁向新的高度。
(一)利于城市文化建設(shè)
廣場舞文化作為城市精神文明建設(shè)的重要組成部分,對推動全社會形成健康生活方式、提升城市美譽度以及滿足群眾多元化的文化需求等方面,均展現(xiàn)出極其重要的意義,它不僅豐富了市民的精神文化生活,還促進了社會的和諧與活力。當前,我國全民健身進入全面發(fā)展階段 ,休閑體育相關(guān)領(lǐng)域呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的態(tài)勢。東北秧歌作為一項老少皆宜、民族特色濃厚的群眾文化活動,如今已逐漸融入群眾喜聞樂見的廣場舞形式中,成為吉林省城市文化建設(shè)中不可或缺的強勁力量,不僅豐富了群眾休閑活動的形式,還為群眾提供了更多的體育活動選擇,對于推動新時代的城市及鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)有著積極的影響。
(二)擁有深厚的群眾基礎(chǔ)
廣場舞不僅是一種舞蹈形式,更是文化傳承和情感表達的方式,特別是東北秧歌,其是東北文化的重要展現(xiàn)以及中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分。清楊賓在其著作《柳邊紀略》中對扭秧歌這一活動進行了生動的描繪,其作為當時元宵節(jié)期間民眾熱情追捧的娛樂形式,受歡迎程度可見一斑。東北秧歌在吉林省的民俗文化中始終占據(jù)著重要地位,是該地區(qū)最具代表性的舞蹈形式之一,從白發(fā)蒼蒼的老年人到天真爛漫的孩童無不喜愛這一運動形式,由此可見,現(xiàn)如今其仍然具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。
(三)便于全民參與學(xué)習(xí)
廣場舞不同于專業(yè)舞蹈,對參與者年齡、舞蹈基礎(chǔ)等沒有嚴格要求。其中,東北秧歌集娛樂、健身、民俗民間藝術(shù)為一體,是發(fā)展較為迅速的群眾文化活動。東北秧歌旋律輕松、音樂豐富、動作簡單,具有技術(shù)難度低、動作幅度小、動作變化少等優(yōu)勢,對學(xué)習(xí)者的年齡、專業(yè)水平等要求不高,便于群眾參與和學(xué)習(xí)。
(四)促進群眾身心健康
隨著社會老齡化程度的不斷加劇,群眾的健康意識普遍得到提升,廣場舞參與人數(shù)逐年攀升。廣場舞作為集身心鍛煉與休閑娛樂于一體的活動形式,不僅極大地豐富了中老年人群的日常生活,有效提升了他們的健康水平,促進了該群體的身心健康發(fā)展,還間接為中青年群體帶來了緩解亞健康狀態(tài)的效果,因而成為社會各界廣泛認可的健康促進方式。此外,廣場舞還促進了社區(qū)內(nèi)部的和諧氛圍,加強了鄰里間的互動與聯(lián)系,顯著減輕了中老年人群的孤獨感。總之,廣場舞不僅實現(xiàn)了健身、交友、放松的多元價值,還為群眾提供了展示自我、提升自信的寶貴平臺。
四、全民健身背景下吉林省廣場舞文化品牌建設(shè)發(fā)展策略
(一)加強規(guī)劃工作
當前,廣泛開展各類深受廣大群眾歡迎的群眾文化活動,是推動文化事業(yè)向前邁進的重要舉措,特別是廣場舞,它作為一項擁有深厚群眾基礎(chǔ)的全民健身活動,相關(guān)管理機構(gòu)應(yīng)加大對其的扶持力度,并著手建立完善且規(guī)范的管理機制。
首先,相關(guān)部門在制訂健身計劃時,應(yīng)立足于長遠發(fā)展,以更好地滿足廣大群眾日益增長的健身需求,并且盡早介入和實行預(yù)先規(guī)劃,依據(jù)社區(qū)規(guī)模、人口結(jié)構(gòu)、年齡分布等關(guān)鍵要素,為健身場所的預(yù)留作出合理規(guī)劃,以確保該社區(qū)居民的健身需求得到充分保障。其次,相關(guān)部門應(yīng)針對本地區(qū)廣場舞的發(fā)展狀況,盡快制訂出相應(yīng)的管理標準和規(guī)范細則,明確各部門的職責(zé)分工,實行區(qū)域化管理。如廣場舞在公園內(nèi)進行,就可以由公園管理處負責(zé);廣場舞在社區(qū)內(nèi)進行,則應(yīng)由物業(yè)公司來承擔主要責(zé)任。再次,在每年的財政預(yù)算方面,相關(guān)部門應(yīng)考慮劃撥一定的資金或者適當比例的資金用于購置廣場舞的相關(guān)設(shè)備、租賃場館以及舉辦培訓(xùn)及賽事等方面。最后,在活動場地與時間規(guī)劃方面,應(yīng)盡量避免靠近居民區(qū)。若廣場舞在居民區(qū)周邊進行,針對廣場舞的噪音問題,應(yīng)盡可能地降低音樂的音量,或建議參與者使用無線耳機以避免噪音的產(chǎn)生;同時,合理安排活動時間,確保早晨不早于七時開始,夜晚不晚于九時結(jié)束。這樣可以使廣場舞活動的開展在最大程度上做到有章可循,還能夠有效避免不必要的矛盾和沖突。
(二)拓寬宣傳推廣渠道
為了深化廣場舞的宣傳推廣,提升廣場舞的社會知名度與影響力,首先,傳統(tǒng)媒體傳播是重要的宣傳渠道。媒體應(yīng)當高度重視大眾健身宣傳工作,切實履行自身的宣傳職責(zé),廣泛宣傳廣場舞的相關(guān)信息,以使廣大群眾對廣場舞的重要作用產(chǎn)生更加深入的理解和認知,這樣有助于提高群眾對全民健身的認同感,促進其積極參與。其次,相關(guān)部門應(yīng)充分發(fā)揮自身的宣傳職能,定期舉辦各種形式的廣場舞文化活動,并借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的新模式,進一步加大對廣場舞的宣傳推廣力度。一方面,可以針對廣場舞開發(fā)專屬的App,并結(jié)合廣場舞的文化背景、舞蹈類型等因素,合理設(shè)計軟件的界面布局,旨在讓用戶通過移動應(yīng)用程序獲取到更加豐富的廣場舞知識,進行對廣場舞的深入學(xué)習(xí),通過詳盡的廣場舞內(nèi)容介紹、精細的動作分解示意圖以及優(yōu)秀的廣場舞作品等,供用戶根據(jù)各自喜好選擇適合自身水平的廣場舞,這樣不僅能夠挖掘潛在的受眾群體,而且也方便更多人通過隨時隨地投入廣場舞健身之中。另一方面,可以借助微信公眾號、抖音、快手等平臺,通過直播、短視頻等形式,拓寬廣場舞資訊的推送覆蓋面,使各類人群均有機會通過廣泛的渠道了解到廣場舞的相關(guān)資訊,進而激發(fā)他們的參與熱情。[3]
(三)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
廣場舞活動的順利進行,離不開安全、寬敞、平整的場地以及優(yōu)質(zhì)的照明、音響設(shè)備等硬件條件。然而,就當前廣場舞活動發(fā)展情況看,部分廣場舞活動的開展并未擁有固定的場地,有限的場地資源與簡陋的設(shè)備無疑對活動的開展產(chǎn)生了嚴重制約,缺乏足夠的公共體育基礎(chǔ)設(shè)施是導(dǎo)致廣場舞活動發(fā)展滯后的一個重要因素。為了更好地落實全民健身計劃,推動廣場舞活動更好地開展,體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)顯得尤為關(guān)鍵,必須著力完善廣場舞的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),但這并不意味著需要大規(guī)模的重建,而是要進行科學(xué)合理的規(guī)劃布局。具體而言,相關(guān)部門應(yīng)對廣場上的運動場地與廣場舞場地進行合理劃分,以免多項活動之間產(chǎn)生干擾;對于那些缺少公共活動場地的地區(qū),可考慮新建一批活動中心;同時,還要進一步完善照明、音響等設(shè)施,改善公共場所的設(shè)施環(huán)境;加大治安巡查力度,以確保為廣大群眾營造一個安全、舒適的活動環(huán)境,進而推動廣場舞活動實現(xiàn)蓬勃發(fā)展。
(四)提供廣場舞展示平臺
就基層廣場舞而言,真正能使其大放異彩并展現(xiàn)出良好精神風(fēng)貌的“優(yōu)秀廣場舞團隊”數(shù)量極為有限。因此,如何進一步發(fā)展廣場舞這一活動形式,使其成為傳承和弘揚文化力量、詮釋美好生活的重要載體,已然成為相關(guān)部門必須深入思考與解決的重要課題。在此過程中,相關(guān)部門有必要尋求更為有效的措施,為廣大廣場舞愛好者提供一個相互交流、切磋技藝以及展示才華的廣闊舞臺,例如,通過舉辦各類廣場舞藝術(shù)培訓(xùn)班,運用理念宣傳、樹立典型人物形象以及制定品牌推廣策略等手段,精心打造出一批既具有深厚文化內(nèi)涵,又具備一定藝術(shù)價值和健身功能的廣場舞作品。[4]
(五)加大培育力度
目前,由于缺乏具備專業(yè)素養(yǎng)的指導(dǎo)員,廣大群眾在跳廣場舞時存在一定的盲目性,導(dǎo)致群眾參與熱情相對較低,相關(guān)部門對于指導(dǎo)員的配備問題尚未給予足夠的關(guān)注和重視。因此,為了使廣場舞得到更廣泛的推廣,贏得更多人的認可和喜愛,使之深深扎根于群眾心中,就要加強對專業(yè)人才的培養(yǎng)。
首先,相關(guān)部門應(yīng)制訂科學(xué)嚴謹?shù)闹笇?dǎo)員培訓(xùn)計劃,明確培訓(xùn)的時間、地點、流程以及內(nèi)容等具體事項,有條不紊地逐項落實,并在指導(dǎo)員培訓(xùn)結(jié)束之后,對其進行嚴格的考核,確保他們在開展指導(dǎo)工作時,能夠充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢。其次,各相關(guān)部門都應(yīng)積極配合指導(dǎo)員的培養(yǎng)工作,選派專業(yè)的廣場舞指導(dǎo)員負責(zé)廣場舞的組織和指導(dǎo)工作,以調(diào)動廣大群眾的參與熱情,達到更為理想的鍛煉效果,為實現(xiàn)全民健身這一目標提供堅實的基礎(chǔ)。通過引入和配置具有專業(yè)知識背景的指導(dǎo)員,可以根據(jù)不同群體的需求,為其提供科學(xué)合理的鍛煉計劃,從而吸引更多群眾參與到健身運動中來,為全面推進全民健身提供有力的支持。
五、結(jié)語
相關(guān)部門應(yīng)加大對廣場舞文化品牌建設(shè)的力度,為吉林省廣場舞文化品牌提供有力的宣傳渠道,深化吉林省廣場舞文化的內(nèi)涵,為吉林省推進全民健身計劃提供新的思路,通過廣場舞展演、比賽等多種形式,讓群眾更深入地了解和感受地域文化特色,同時也為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、感受東北秧歌的獨特魅力作出積極貢獻。
參考文獻:
[1]常蕾,王國艷.體育文化建設(shè)背景下我國廣場舞文化的挖掘與培植研究[J].當代體育科技,2022,12(35):175-178+183.
[2]李靈鑫.“東北三力”秧歌舞蹈風(fēng)格的特色研究[D].北京舞蹈學(xué)院,2021.
[3]吳小紅.新時代廣場舞:群眾文化建設(shè)的閃亮名片[J].戲劇之家,2023(34):125-127.
[4]高欣.群眾舞蹈編排方式及舞蹈特點研究[D].東北師范大學(xué),2021.
(作者簡介:呂瑩,女,本科,吉林省松原市寧江區(qū)文化館,助理館員,研究方向:群眾文化)
(責(zé)任編輯 王木)