黃梔如故人，是舊時(shí)相識(shí)。小時(shí)候在山坡瘋跑，會(huì)突然為一樹(shù)花停下腳步。那花兒素雅清麗，素白如雪，馥郁芬芳。農(nóng)歷四月的山野，百花繁盛已過(guò)，一度恣肆的杜鵑，一夜之間潰敗式消退，山野安靜了下來(lái)，這時(shí)，梔子花給人驚喜和意外。

那時(shí)的黃梔是野生的，雜樹(shù)中間偶爾見(jiàn)到一兩株，毫不起眼。這種灌木耐瘠薄，適應(yīng)山地紅壤，在閩浙邊界山區(qū)隨處可見(jiàn)，低矮、瘦弱、稀疏，營(yíng)養(yǎng)不良的樣子。在這塊貧瘠的紅土地上，它始終頑強(qiáng)地存在著，和我們營(yíng)養(yǎng)不良的童年心心相印。

這塊土地曾經(jīng)貧瘠且傷痕累累。我們的童年時(shí)代物資匱乏，山上遇到黃梔的果實(shí)，摘得幾粒帶回家，母親用它來(lái)做染料，或者存放至來(lái)年，用黃色果汁浸米碾米粿、包粽子，還可做清熱解毒的藥飲。它是我們?cè)?jīng)貧困且堅(jiān)強(qiáng)生活的見(jiàn)證，陪伴我們走過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，我們深諳它樸素的花語(yǔ)：樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，以及長(zhǎng)久的陪伴。和我們生活的這塊土地的性格非常接近，當(dāng)然還有這兒的人。

樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)就是勇敢，而長(zhǎng)久的陪伴需要忠誠(chéng)。忠誠(chéng)而勇敢，是閩浙邊人民的品質(zhì)和精神。

閩浙邊區(qū)背靠巍峨群山，面臨浩瀚大海，而在國(guó)民黨統(tǒng)治的年代，雖有山海之利卻未能養(yǎng)育百姓于溫飽，苛捐雜稅，高利盤(pán)剝，再加上抽丁抓人，貧困農(nóng)民饑寒交迫，生活在水深火熱之中。因此早在第一次國(guó)共合作的大革命時(shí)期，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)就在邊區(qū)蓬勃興起，展開(kāi)了聲勢(shì)浩大的反對(duì)苛捐雜稅和土豪劣紳的斗爭(zhēng)，后來(lái)無(wú)論革命高潮還是低潮，當(dāng)?shù)匕傩帐冀K堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直到取得勝利?？芍^不屈不撓，可歌可泣。

最不屈不撓的要數(shù)“紅茗洋”。福鼎市貫嶺鎮(zhèn)茗洋村位于閩、浙兩省福鼎、蒼南、泰順三縣交界處，地理位置險(xiǎn)要，自古兵家必爭(zhēng)。1934年，福鼎黨組織就在此開(kāi)展革命秘d/24DlxKxlL6oG73P4skgw==密活動(dòng)，建立地下交通站，播撒革命火種。此后，閩浙邊臨時(shí)省委和紅軍挺進(jìn)師依此南攻北拓開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立閩浙邊革命根據(jù)地。在斗爭(zhēng)歲月里，不管敵人如何摧殘，茗洋人民始終不屈服，用血肉筑起“護(hù)紅”長(zhǎng)城，以各種形式支援紅軍游擊隊(duì)。國(guó)民黨無(wú)計(jì)可施，發(fā)出“茗洋人連骨頭都是紅的”的哀嘆，“紅茗洋”由此聞名。

1936年至1937年，為抗擊國(guó)民黨對(duì)閩東蘇區(qū)的殘酷“清剿”，茗洋全村群眾將糧食、牲畜轉(zhuǎn)移到山上藏起來(lái)，甚至連石磨也搬上山，準(zhǔn)備長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。敵人強(qiáng)迫筑碉堡，茗洋民工或在敵人強(qiáng)迫之下磨洋工，白天筑，晚上拆，碉堡很久都筑不成；或趁夜出動(dòng)割斷敵人的電話線，老人小孩齊上陣，一夜之間，就把20公里內(nèi)的100多根電線桿統(tǒng)統(tǒng)砍倒。

更多的時(shí)候他們自覺(jué)保護(hù)革命同志的安全。革命同志住在茗洋群眾家里，這里距敵碉堡不到1千米，無(wú)論是叛徒詢問(wèn)，還是碉堡敵人的巡查，他們始終守口如瓶，保護(hù)同志。在敵人明晃晃的刺刀面前，守口如瓶絕非易事。明明曉得沒(méi)有生路也不退縮，他們時(shí)常以生命為代價(jià)，詮釋什么是勇敢和忠誠(chéng)。

挨著貫嶺鎮(zhèn)有一個(gè)鄉(xiāng)叫疊石，疊石鄉(xiāng)竹洋村在1936年因?yàn)榧t軍部隊(duì)的入駐被國(guó)民黨“圍剿”，村民鄭祖出同竹洋十幾位赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員為掩護(hù)紅軍撤退而同時(shí)被捕。敵人把鄭祖出單獨(dú)關(guān)押在竹洋后山炮臺(tái)里，嚴(yán)刑拷打，用燒紅的銅錢(qián)置在鄭祖出的頭、臉、胸上，鄭祖出全身都被銅錢(qián)燒糊，陣陣刺鼻的肉焦味，充滿整個(gè)炮臺(tái)。敵人用殘忍的手段逼鄭祖出說(shuō)出竹洋地下黨的名單，但鄭祖出回答敵人的只有四個(gè)字：“我不知道。”最后敵人惱羞成怒，將已渾身血肉模糊的鄭祖出槍殺在竹洋后山里，犧牲時(shí)他年僅28歲。20世紀(jì)70年代，沉睡于青山的烈士遺骸被人們從泥土中挖出時(shí)，骸骨上依稀可見(jiàn)著大小不一的銅錢(qián)印記。

那一天，參觀位于疊石鄉(xiāng)竹洋村的“閩浙邊臨時(shí)省委駐地舊址”，我在鄭祖出事跡的展板前久久站立，試圖調(diào)動(dòng)身體感官體味銅錢(qián)烙骨的痛感，但一股尖銳的疼痛卻從心底生起，繼而胸腔沉悶，一股濁氣從口中噴出之后，眼淚也奪眶而出……

最近，福鼎市在籌建“閩浙邊革命紀(jì)念館”，陳列大綱總結(jié)了國(guó)民黨反動(dòng)派殘害福鼎革命者和人民群眾的種種酷刑，居然有54種之多：棍打屁股、灌辣椒水、跪地踩、上老虎凳、魁星吊斗、老鼠吹簫、猴子抱桃、懸梁背石、尖錐穿心等。單看這些酷刑的名稱，就足以令人后背發(fā)涼，乃至冷汗出、汗毛豎，其殘酷和慘烈堪比當(dāng)年上饒集中營(yíng)的“十大酷刑”，而且花樣更多，超乎想象，慘絕人寰。倫理學(xué)認(rèn)為，酷刑是最極端的暴力，是道德上極大的惡，它比殺戮和其他形式的野蠻更為惡劣。

敵人給鄭祖出施行酷刑里的“印錢(qián)”，依然沒(méi)有讓鄭祖出屈服。鄭祖出比鐵還堅(jiān)硬的意志背后是同樣比鐵還堅(jiān)硬的信仰。這個(gè)信仰，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是追隨共產(chǎn)黨、翻身做主人！

鄭祖出只是眾多烈士中的一位，類(lèi)似的事例其實(shí)很多。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，福鼎全縣有2070名革命志士英勇獻(xiàn)身，有201個(gè)村莊被毀滅，2175戶被滅絕……鄭祖出并不為人所熟知，就如扎根這塊貧瘠紅壤上的一株黃梔，開(kāi)絢麗芬芳的花兒，結(jié)外形不起眼而有大用途的果兒，你要凝視它，才能感受到它的拼卻生命的付出，它留給我們長(zhǎng)久的崇敬和感動(dòng)。我想到了另一位用“嬌弱”的生命去保護(hù)同志而壯烈犧牲的女性，她就是被譽(yù)為“閩浙邊區(qū)劉胡蘭”的金維嬌，在刑場(chǎng)，敵人在她身上施以比鄭祖出更多的酷刑。

1937年10月，浙南人民革命委員會(huì)婦女部長(zhǎng)蔡愛(ài)鳳和警衛(wèi)員池方喜到桐城高灘村開(kāi)展抗日救國(guó)斗爭(zhēng)，住在共產(chǎn)黨員金維嬌家。由于叛徒告密，10日深夜，駐扎在福鼎城關(guān)的國(guó)民黨福建省保四團(tuán)突然包圍高灘村。第二天拂曉，金維嬌出門(mén)一看，保安團(tuán)已進(jìn)村，她急忙喚起蔡愛(ài)鳳和池方喜，并隨即抱起一捆未散發(fā)的抗日宣傳標(biāo)語(yǔ)，藏在屋后牛欄旁的柴草堆里。隨即又忙著進(jìn)屋，把蔡、池二人藏到大廳上方的神龕內(nèi)隱蔽。不一會(huì)兒，保安隊(duì)員在搜查中發(fā)現(xiàn)屋后那捆標(biāo)語(yǔ)。保安團(tuán)連長(zhǎng)一看是抗日傳單，馬上命令把全村包圍，隨即將金維嬌抓來(lái)審訊，但是卻沒(méi)有從金維嬌口中審訊出有價(jià)值的情報(bào)，于是惱羞成怒，抓走了金維嬌及她的丈夫蔡宗竹和小叔蔡宗木等群眾56人，關(guān)進(jìn)福鼎縣城西門(mén)監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，金維嬌受盡吊打、挾杠、灌辣椒水等種種酷刑，一次次昏厥過(guò)去。保安團(tuán)無(wú)法從金維嬌身上得到一句口供，對(duì)被捕的其他群眾進(jìn)行嚴(yán)刑拷問(wèn)，也一無(wú)所獲，最后這些強(qiáng)盜竟然施出慘無(wú)人道的暴行。

10月17日早上，女牢的房門(mén)被打開(kāi)，竄進(jìn)兩個(gè)士兵。金維嬌顯得異常鎮(zhèn)靜，把懷里的小女兒托付給同牢鄉(xiāng)親，拖著遍體鱗傷的身子，昂首走向刑場(chǎng)。刑場(chǎng)上已站著金維嬌的丈夫蔡宗竹、小叔蔡宗木和村里的另外3個(gè)群眾。隨后，一排罪惡的子彈射向這5個(gè)無(wú)辜群眾。金維嬌見(jiàn)此情景，滿腔的仇恨化為怒火，兩眼射出憤怒的光芒，指著保安團(tuán)長(zhǎng)大聲罵道：“你們這幫喝人血、披人皮的豺狼、強(qiáng)盜，真正的土匪！你們聽(tīng)著：共產(chǎn)黨遍天下都有！要從我口里說(shuō)出，辦不到！總有一天，共產(chǎn)黨要向你們討還血債！”保安團(tuán)長(zhǎng)驚恐地下令割掉金維嬌的舌頭，幾個(gè)敵兵立刻上前使勁擒住她，掰開(kāi)她的嘴，將鋒利的尖刀捅進(jìn)她的口腔。金維嬌用盡力氣，把滿口的鮮血噴到劊子手臉上。保安團(tuán)長(zhǎng)喪心病狂，繼續(xù)下令割金維嬌身上的肉。劊子手們剝掉金維嬌被血染紅的上衣，一刀一刀地割下她身上的肉。金維嬌倒下了，但她掙扎著想站起來(lái)。一個(gè)劊子手舉起刺刀戳進(jìn)她已懷孕6個(gè)月的小腹……

六尸七命的“高灘事件”駭人聽(tīng)聞。日寇侵華，大敵當(dāng)前，國(guó)民黨如此殘害同胞，而且是手無(wú)寸鐵的弱女子及其腹中的胎兒，真是令人發(fā)指。金維嬌用自己的生命換取革命同志的安全，面對(duì)屠刀，毫不畏懼，心堅(jiān)似鐵，大義凜然，寧死不屈，感天地、泣鬼神。前年，福鼎市越劇團(tuán)把金維嬌事跡搬上舞臺(tái)，即便是越劇這種不很適合表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的藝術(shù)形式，在演出刑場(chǎng)赴死那一幕時(shí)，臺(tái)下觀眾依然啜泣不止哭聲一片。

時(shí)光進(jìn)入21世紀(jì)，當(dāng)年在貧瘠的土地上艱難生長(zhǎng)的稀疏花樹(shù)，如今被集中連片大規(guī)模種植。一到4月，閩浙邊界漫山遍野梔子花開(kāi)，大地潔白如雪鄉(xiāng)，山風(fēng)吹拂，芳香四溢。野生黃梔被移植栽種后，政府因地制宜，培育優(yōu)化樹(shù)種，推廣人工種植，對(duì)接科研和市場(chǎng)，讓顏值變價(jià)值，使梔子成為助農(nóng)增收的“黃金果”，成為閩浙邊區(qū)的重要民生產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)。福鼎成為國(guó)內(nèi)梔子原料林面積最大、總產(chǎn)量最多的藥用梔子產(chǎn)區(qū)和梔子果交易集散地，梔子花被確定為福鼎市的市花，福鼎被命名為“中國(guó)梔子花之鄉(xiāng)”“中國(guó)梔子名市”。

有一年秋天，我去桐城高灘尋訪金維嬌故居遺址。遺址在一座山腳下，山叫御屏山，因東西橫展如屏抵御北來(lái)寒風(fēng)而得名。山南這塊土地溫暖宜居，北宋開(kāi)始就有桐山望族高氏在此耕讀傳家，但大自然饋贈(zèng)的風(fēng)水寶地，在國(guó)民黨統(tǒng)治年代卻養(yǎng)不活勤勞的百姓，而如今的高灘村，遍植黃梔、茶葉，茶果滿坡，人民幸福安康。

巧的是，那天居然偶遇當(dāng)年金維嬌上刑場(chǎng)前托付給同牢鄉(xiāng)親的小女兒連妹。連妹雖已是個(gè)80多歲的老人，但身體硬朗，仍然堅(jiān)持勞動(dòng)，正挎著一籃子剛摘下的梔子向我們走來(lái)。當(dāng)年2歲的連妹多么不幸，一夜之間失去雙親成為孤兒，但是她又是多么的幸運(yùn)，活到了今天，活在這和平時(shí)代的幸福時(shí)光里！

我請(qǐng)求在故居遺址前為老人拍一張照片，老人望著鏡頭，目光慈祥而堅(jiān)毅。她的身旁是一片梔子園，梔子樹(shù)結(jié)滿果實(shí)，在秋陽(yáng)里迎風(fēng)搖動(dòng)。

責(zé)任編輯 韋廷信