摘 要：隨著教學(xué)改革的發(fā)展，幼兒教育更應(yīng)當(dāng)重視幼兒綜合素質(zhì)的培育，其中勞育作為五育中的重要內(nèi)容，教師必須提高對(duì)勞動(dòng)教育的重視程度，結(jié)合陶行知先生的生活教育理念實(shí)施幼兒勞動(dòng)教育的創(chuàng)新優(yōu)化，在勞動(dòng)教育中踐行生活化、實(shí)踐化的教育理念，提升勞動(dòng)教育質(zhì)量，助力幼兒的全面發(fā)展。文章主要對(duì)陶行知生活教育理念的內(nèi)涵及其蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育思想和教學(xué)價(jià)值進(jìn)行了討論，并結(jié)合目前幼兒勞動(dòng)教育現(xiàn)狀總結(jié)幾點(diǎn)勞動(dòng)教育優(yōu)化策略，以期提升勞動(dòng)教育的效果。

關(guān)鍵詞：生活教育理論；幼兒園；勞動(dòng)教育；實(shí)施策略

中圖分類號(hào)：G40-015 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2024）36-0155-04

作者簡(jiǎn)介：張守勤（1987～），女，漢族，安徽六安人，安徽省六安市霍邱縣直中心幼兒園，研究方向：學(xué)前教育；

徐寧（1997～），女，漢族，安徽六安人，安徽省六安市霍邱縣直中心幼兒園，研究方向：學(xué)前教育；

楊雨（1991～），女，漢族，安徽六安人，安徽省六安市霍邱縣直中心幼兒園，研究方向：學(xué)前教育。

在生活教育理念中蘊(yùn)含豐富的勞動(dòng)教育思想，幼兒教師在勞動(dòng)教育中必須對(duì)生活教育理論進(jìn)行充分的認(rèn)知，才能為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，并有效提升幼兒勞動(dòng)教育質(zhì)量。

一、 陶行知生活教育理論的內(nèi)涵

我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生為我們留下了許多經(jīng)典的教育理論，并且在他的教育研究生涯中著重強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系。陶行知先生的生活教育理論源于生活又服務(wù)于生活，主要內(nèi)容可以分為三個(gè)部分，且這三者之間有著十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系。生活教育理論著重強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中教、在實(shí)踐中學(xué)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教、學(xué)、做的有機(jī)統(tǒng)一，并且“做”更是連接生活和教育的重要媒介。如今，我們?cè)谘芯刻招兄罱逃碚摃r(shí)可以發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)教育思想是該理論體系的核心內(nèi)容。而如今的教育改革又格外重視素質(zhì)教育，其中勞動(dòng)教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在幼兒教育中起到十分重要的作用，幼兒教師應(yīng)用陶行知生活教育理論可以有效推動(dòng)幼兒勞動(dòng)教育的創(chuàng)新發(fā)展。

二、 生活教育理論中蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育思想

在陶行知生活教育理論中，勞動(dòng)教育作為其中的重要內(nèi)容，對(duì)幼兒的全面發(fā)展起到十分重要的推動(dòng)作用。因此，基于生活教育理論開展幼兒勞動(dòng)教育時(shí)，必須先對(duì)陶行知生活教育理論中蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育思想進(jìn)行深入研究和挖掘。生活教育理論中的勞動(dòng)教育思想主要包括對(duì)幼兒各方面勞動(dòng)技能的培育，而這又與幼兒的實(shí)際生活有著較強(qiáng)的聯(lián)系，因此，勞動(dòng)教育又被稱為“常能”教育，而將其按照難易程度又可以分為初級(jí)和高級(jí)兩種，一般來講，在幼兒園開展的勞動(dòng)教育內(nèi)容一般為做飯、做家務(wù)等技能以及人際交往的原則等。在陶行知生活教育理念中，主要是以生活為中心延展出一系列的教育理論思想，在生活中，一個(gè)人想要獲得怎樣的生活就必須進(jìn)行相應(yīng)的勞動(dòng)實(shí)踐，這也是生活和教育聯(lián)系在一起的內(nèi)在需求。

三、 基于生活教育理論實(shí)施勞動(dòng)教育的價(jià)值

（一）讓勞動(dòng)教育回歸生活

陶行知先生認(rèn)為，生活中蘊(yùn)含著極為豐富的教育資源，因此他鼓勵(lì)人們積極參與生活并創(chuàng)造新的生活。在他的“生活即教育”的教學(xué)理論中著重強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)踐性，將該理論應(yīng)用于幼兒勞動(dòng)教育時(shí)，教師必須積極引導(dǎo)幼兒參與勞動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中掌握各項(xiàng)勞動(dòng)技能，以此增加幼兒的勞動(dòng)興趣和生活能力。并且，陶行知先生曾強(qiáng)調(diào)過，6歲以前是塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，他們的人生觀、行為習(xí)慣以及人生態(tài)度等方面都需要在6歲以前培養(yǎng)，因此教師必須讓勞動(dòng)教育回歸生活，這樣才能有效推動(dòng)幼兒的身心發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。

（二）讓勞動(dòng)與勞心相統(tǒng)一

生活教育理論中蘊(yùn)含的“教學(xué)做合一”的教學(xué)思想更強(qiáng)調(diào)以“做”為核心，堅(jiān)持在教學(xué)中理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，這樣才能讓幼兒在實(shí)踐學(xué)習(xí)中逐漸獲取真理，將幼兒培養(yǎng)成為能夠在學(xué)習(xí)中手腦并用的優(yōu)秀人才，并有效增加幼兒獨(dú)立自主的能力。因此，基于生活教育理論中的“教學(xué)做”理論開展幼兒勞動(dòng)教育，教師必須了解其多種培育價(jià)值，第一為培養(yǎng)幼兒獨(dú)立做事的能力，讓幼兒自主完成一些力所能及的勞動(dòng)任務(wù)；第二為培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考的能力，讓幼兒在勞動(dòng)實(shí)踐中不斷進(jìn)行思考，有效推動(dòng)幼兒思維能力的發(fā)展；第三為引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦，讓幼兒形成珍惜勞動(dòng)成果，讓幼兒對(duì)勞動(dòng)形成正確的認(rèn)知?？傊?，教師在幼兒勞動(dòng)教育中應(yīng)用生活教育理論可以有效推動(dòng)勞動(dòng)教育在勞力和勞心兩層次的融合教育，將幼兒培養(yǎng)成為體力和腦力協(xié)同發(fā)展的健全的人。

（三）拓展勞動(dòng)教育場(chǎng)域

“社會(huì)即學(xué)?！笔菍?duì)陶行知生活教育理論的應(yīng)用延伸，并著重強(qiáng)調(diào)了教育的開放性和多樣性，教師在教學(xué)時(shí)不能將勞動(dòng)教育局限在學(xué)校內(nèi)部，必須做到將其與家庭和社會(huì)相融合，打破思想束縛，對(duì)社會(huì)上各類勞動(dòng)教育資源進(jìn)行充分運(yùn)用，為幼兒創(chuàng)造多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，引領(lǐng)幼兒在勞動(dòng)實(shí)踐中不斷強(qiáng)化自身對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟和運(yùn)用，有效提升幼兒的勞動(dòng)素養(yǎng)。比如，在家庭中，家長(zhǎng)需要與老師積極聯(lián)系，讓幼兒在家中也能做一些力所能及的事情，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主的能力，深化幼兒的家庭責(zé)任感。在學(xué)校，師生可以一起勞作，打掃校園和班級(jí)，保持衛(wèi)生干凈整潔，增強(qiáng)幼兒的勞動(dòng)榮譽(yù)感。在社會(huì)上，可以帶領(lǐng)幼兒前往農(nóng)村或者勞動(dòng)基地進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，為幼兒提供認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)的機(jī)會(huì)。總之，在“社會(huì)就是學(xué)校”勞動(dòng)教育思想的引領(lǐng)下，幼兒接受勞動(dòng)教育的場(chǎng)域得到充分拓展。

四、 生活教育理論框架下幼兒勞動(dòng)教育的困境

（一）教育內(nèi)容淺表化

生活教育理論認(rèn)為脫離生活的教育是不具備生機(jī)的、沒有教育功能的教育，并且在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》當(dāng)中明確指出，學(xué)校必須在勞動(dòng)教育中注重融合日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)等內(nèi)容，并在勞動(dòng)教育中注重融合真實(shí)情境，為幼兒創(chuàng)建多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。目前的幼兒勞動(dòng)教育中存在著教育內(nèi)容淺表化的問題，并且與幼兒的實(shí)際生活之間存在較大的差距，這就使得勞動(dòng)教育嚴(yán)重脫離生活實(shí)際，沒能起到明顯的教學(xué)效果。教育淺表化主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是在勞動(dòng)教育形式化，部分教師為了不做額外的工作，并沒有組織幼兒進(jìn)行勞作；二是部分幼兒園并不能對(duì)現(xiàn)有的勞動(dòng)教育資源進(jìn)行充分運(yùn)用，把勞動(dòng)教育局限在園內(nèi)，在開展勞動(dòng)教育時(shí)也基本采用講解或者游戲化的方式，僅將勞動(dòng)教育停留在理論層面，沒有為幼兒提供充足的勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

（二）教育價(jià)值狹隘化

勞動(dòng)是一門身心相互配合的實(shí)踐活動(dòng)，在勞動(dòng)中不僅需要做事，還需要加強(qiáng)自我認(rèn)知，在勞動(dòng)中尋求真理。但是，在我國(guó)幼兒勞動(dòng)教育中，教師深受功利化和傳統(tǒng)教育理念的影響，對(duì)勞動(dòng)教育的理解存在一定的偏差，將“勞力”與“勞心”教育獨(dú)立開來，這就使得幼兒在勞動(dòng)實(shí)踐中并沒有產(chǎn)生認(rèn)知和情感上的變化，使得幼兒身心發(fā)展不一致。其在實(shí)際教學(xué)中主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：一是在幼兒勞動(dòng)教育中實(shí)施“獎(jiǎng)罰式”的勞動(dòng)，但是這種教學(xué)手段將勞動(dòng)變?yōu)橐环N教學(xué)工具，反而將其全面育人的教學(xué)功能弱化，難以引導(dǎo)幼兒形成健全的人格；二是存在部分教師過于強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)知識(shí)和技能的教學(xué)，反而對(duì)幼兒在勞動(dòng)中的情感因素有所忽視，沒能徹底發(fā)揮出勞動(dòng)育人的作用。

（三）教育場(chǎng)所單一化

在勞動(dòng)教育中，家庭、社會(huì)和學(xué)校聯(lián)合教育可以有效提升勞動(dòng)教育的效能，并且還能對(duì)幼兒身心健康發(fā)展起到十分重要的推動(dòng)作用。但是，在我國(guó)目前的幼兒勞動(dòng)教育中，依舊保留著以幼兒園為主體的勞動(dòng)教育方式，家庭和社會(huì)在勞動(dòng)教育中處于缺位狀態(tài)。并且，幼兒園僅對(duì)園內(nèi)的教育資源進(jìn)行運(yùn)用，為幼兒設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)活動(dòng)，難以為幼兒構(gòu)建更加真實(shí)的勞動(dòng)教育場(chǎng)景，未能體現(xiàn)出勞動(dòng)教育的本質(zhì)，也會(huì)讓幼兒逐漸喪失對(duì)勞動(dòng)的興趣。并且，如今大多數(shù)家庭都比較寵溺幼兒，認(rèn)為勞動(dòng)實(shí)踐會(huì)影響孩子的生長(zhǎng)發(fā)育，在生活中習(xí)慣于為孩子做好一切，導(dǎo)致孩子對(duì)家長(zhǎng)有著極強(qiáng)的依賴性，獨(dú)立性不強(qiáng)。在社會(huì)層面，由于經(jīng)濟(jì)、觀念和安全等因素的影響，幼兒園與社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐基地并沒有形成良好的合作關(guān)系，使得社會(huì)在幼兒勞動(dòng)教育中沒能發(fā)揮出作用。

五、 基于生活教育理論的幼兒勞動(dòng)教育策略

（一）強(qiáng)化生活教育觀念

在生活教育理論指導(dǎo)下，教師應(yīng)當(dāng)以生活為大舞臺(tái)為幼兒創(chuàng)設(shè)真實(shí)生動(dòng)的勞動(dòng)教學(xué)情境，將生活元素融入勞動(dòng)教育中，讓勞動(dòng)教育與幼兒的成長(zhǎng)特點(diǎn)和發(fā)展需求相適配，所以在學(xué)校教育和家庭教育當(dāng)中必須樹立“生活教育”理念，將勞動(dòng)教育融入幼兒生活當(dāng)中，為幼兒帶來更豐富的勞動(dòng)體驗(yàn)，豐富幼兒的情感體驗(yàn)。所以，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)生活情境，讓幼兒在情境中形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，讓幼兒形成良好的勞動(dòng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感與幸福感。比如，在幼兒每天入園后，可以在喝水吃飯、整理玩具等日?；顒?dòng)中開展勞動(dòng)教育，并在這些活動(dòng)中讓幼兒掌握一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具的使用方法，增強(qiáng)幼兒的成就感與滿足感，并讓其養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。此外，教師還需要在生活情境當(dāng)中引領(lǐng)幼兒形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，比如，教師可以帶領(lǐng)幼兒觀看農(nóng)民辛勤種植、收獲的過程，讓幼兒感悟到“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”的含義，讓幼兒養(yǎng)成尊重勞動(dòng)成果的意識(shí)和習(xí)慣，促使幼兒養(yǎng)成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念。

（二）設(shè)置主題活動(dòng)深化勞動(dòng)認(rèn)識(shí)

在幼兒勞動(dòng)教育中，教師需要重視主題活動(dòng)的作用，在主題活動(dòng)創(chuàng)設(shè)中結(jié)合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)教育活動(dòng)，增加幼兒學(xué)習(xí)興趣，高效達(dá)成勞動(dòng)教育目標(biāo)。教師可以以“生活中的勞動(dòng)”為主題為幼兒創(chuàng)設(shè)“勞動(dòng)最光榮”“我是勞動(dòng)小能手”“勞動(dòng)先鋒”等榮譽(yù)標(biāo)兵，讓幼兒細(xì)心發(fā)現(xiàn)生活中的勞動(dòng)，使其對(duì)勞動(dòng)形成自己的觀點(diǎn)和看法，然后教師再向幼兒提出問題：“在大家的生活中有哪些常見的勞動(dòng)工具嗎？大家在生活中都參與過哪些勞動(dòng)呢？”在這些問題下幼兒會(huì)對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行深入思考，深化對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知。同時(shí)，教師還可以為幼兒創(chuàng)設(shè)不同領(lǐng)域的勞動(dòng)活動(dòng)，比如，可以在“說說身邊的勞動(dòng)”主題活動(dòng)中鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力，讓幼兒通過語言表達(dá)來加深自身對(duì)勞動(dòng)的了解；在“干干凈凈好寶寶”活動(dòng)中，教師可以帶領(lǐng)幼兒形成健康的衛(wèi)生習(xí)慣等，這些與勞動(dòng)息息相關(guān)的活動(dòng)可以有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，在幼兒園內(nèi)徹底落實(shí)勞動(dòng)教育。同時(shí)，教師還需要形成“興趣是最好的老師”的教學(xué)意識(shí)，在創(chuàng)設(shè)主題活動(dòng)時(shí)需要緊抓幼兒的年齡特點(diǎn)，并在其中融入生活元素，為幼兒創(chuàng)設(shè)趣味性的勞動(dòng)游戲，確保勞動(dòng)游戲教學(xué)的順利開展。比如，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)趣味游戲“看誰穿得快”，讓幼兒為同學(xué)們穿衣服，看誰穿得又快又好，在激發(fā)幼兒游戲熱情的同時(shí)，還可以讓幼兒熟練掌握穿衣技巧，并讓幼兒形成“服務(wù)自己、服務(wù)他人”的良好意識(shí)，推動(dòng)幼兒的全面成長(zhǎng)。

（三）在生活中認(rèn)識(shí)勞動(dòng)工具

勞動(dòng)工具的出現(xiàn)推動(dòng)人類文明前進(jìn)一大步，所以，為了有效推動(dòng)幼兒的全面發(fā)展，教師需要在勞動(dòng)教育中帶領(lǐng)幼兒對(duì)勞動(dòng)工具進(jìn)行認(rèn)識(shí)和掌握，讓幼兒在日常生活中可以熟練地使用一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，在潛移默化中強(qiáng)化幼兒的勞動(dòng)能力。所以，教師必須意識(shí)到帶領(lǐng)幼兒在生活中認(rèn)識(shí)勞動(dòng)工具是一件十分必要的事情，并在認(rèn)識(shí)勞動(dòng)工具的過程中引導(dǎo)幼兒形成比較清晰的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣，充分激發(fā)幼兒對(duì)勞動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)勞動(dòng)工具教學(xué)的趣味性。比如，教師可以在班級(jí)內(nèi)擺放一些抹布、小掃帚、小拖把等勞動(dòng)工具，讓幼兒在打掃衛(wèi)生的過程中對(duì)這些勞動(dòng)工具有著更深刻的認(rèn)知；同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)幼兒在用餐結(jié)束后收拾桌面，讓幼兒在收拾的過程中對(duì)餐盤、筷子、小推車等工具的用途有著正確的認(rèn)識(shí)。在生活中開展勞動(dòng)工具教學(xué)的方式可以讓勞動(dòng)在生活中具象化地表現(xiàn)出來，并為幼兒提供更加有趣的勞動(dòng)機(jī)會(huì)，激發(fā)幼兒的勞動(dòng)積極性，并掌握正確使用工具的方法，從而讓幼兒在學(xué)習(xí)過程中獲得成就感和自豪感。

（四）增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇權(quán)

幼兒的思維方式與成年人不同，他們有自己的想法，所以在幼兒勞動(dòng)教育中教師必須尊重幼兒學(xué)習(xí)主體地位，將學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇權(quán)交還給幼兒，讓幼兒自主選擇勞動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣就可以讓勞動(dòng)教育變成養(yǎng)成教育的載體，增強(qiáng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力，以達(dá)成強(qiáng)壯體魄、促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展的教學(xué)目的。并且，將學(xué)習(xí)自主權(quán)交給幼兒后，幼兒可以根據(jù)自身的能力自主嘗試不同的勞動(dòng)類型，有助于激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)意識(shí)，并讓幼兒在勞動(dòng)中自覺尋找勞動(dòng)定位，讓幼兒自覺參與到班級(jí)勞動(dòng)當(dāng)中。比如，在討論本周開展怎樣的勞動(dòng)類型學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以讓幼兒自主進(jìn)行討論，確定勞動(dòng)教學(xué)的內(nèi)容，并讓幼兒根據(jù)自己的勞動(dòng)規(guī)劃開展勞動(dòng)實(shí)踐。教師可以在幼兒勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)束后獎(jiǎng)勵(lì)他們一朵小紅花，將其作為幼兒的榮譽(yù)。這種由幼兒自主討論決定勞動(dòng)形式的方式可以充分發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)自主性，并讓幼兒明確自身的勞動(dòng)職責(zé)，避免重復(fù)勞動(dòng)的情況，并讓幼兒在討論與實(shí)踐的過程中進(jìn)一步加深對(duì)勞動(dòng)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。

（五）借助多方力量推動(dòng)勞動(dòng)教育多元化

基于生活教育理念開展的幼兒勞動(dòng)教育不僅僅是幼兒園的責(zé)任，社會(huì)和家庭也需要承擔(dān)一部分的教育責(zé)任和義務(wù)，協(xié)同助力幼兒勞動(dòng)能力的發(fā)展。首先，家庭和幼兒園之間需要加強(qiáng)聯(lián)系，教師需要與家長(zhǎng)進(jìn)行密切交流，引導(dǎo)家長(zhǎng)主動(dòng)參與到幼兒園的勞動(dòng)教育當(dāng)中。同時(shí)，家長(zhǎng)也需要在生活中注意自身的言行舉止，通過自身的影響提高幼兒對(duì)勞動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣。家長(zhǎng)還可以主動(dòng)引導(dǎo)幼兒參與社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒形成熱愛勞動(dòng)的意識(shí)和習(xí)慣。其次，幼兒園需要對(duì)社會(huì)各界的力量進(jìn)行充分運(yùn)用，比如幼兒園周邊的公共設(shè)施和場(chǎng)地等，為幼兒提供更加多元的勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)地和勞動(dòng)類型，讓幼兒有著更加多元化的勞動(dòng)學(xué)習(xí)選擇。同時(shí)還可以帶領(lǐng)幼兒主動(dòng)參與到社會(huì)志愿活動(dòng)當(dāng)中，讓他們?cè)谥驹富顒?dòng)的過程中對(duì)勞動(dòng)教育的價(jià)值有著更深層的感悟，進(jìn)而有效培育幼兒養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的良好意識(shí)和習(xí)慣?？傊?，在幼兒園勞動(dòng)教育中，家庭、幼兒園和社會(huì)都必須加強(qiáng)合作、多方協(xié)同參與，為勞動(dòng)教育提供更豐富的學(xué)習(xí)資源，這樣就能顯著提升幼兒勞動(dòng)教育的成效。

六、 結(jié)論

綜上，基于生活教育理念實(shí)施幼兒勞動(dòng)教育時(shí)，教師可以將生活與勞動(dòng)教育緊密聯(lián)系在一起，推動(dòng)勞動(dòng)教育的生活化、實(shí)踐化。教師必須在勞動(dòng)教育中積極踐行生活教育理念，結(jié)合幼兒的發(fā)展特點(diǎn)為幼兒設(shè)置更加科學(xué)合理的勞動(dòng)教育課程，提升幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，并有效培育幼兒的勞動(dòng)技巧和勞動(dòng)意識(shí)，不斷優(yōu)化幼兒勞動(dòng)教育的質(zhì)量。

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