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      值得借鑒的古人讀書方法

      2024-10-29 00:00:00卜慶萍
      小讀者·閱世界 2024年10期

      讀書,可以明理、明智和明心。古代諸多名家學(xué)者都有自己的讀書之法。

      清代著名文學(xué)家蒲松齡主張讀書要做到“五要”。一要天天讀,蒲松齡自己釘了一個本子,每天清晨起床后,就在本子中標(biāo)上一天中要讀什么書,寫什么文章。如果日期下面出現(xiàn)了空白,他就會愧疚萬分。二要夜夜讀,蒲松齡白天要忙于生計,夜里經(jīng)常是一卷書、一盞燈,埋頭苦讀到深夜。三要老年讀,蒲松齡晚年,發(fā)白、耳聾、齒脫,但眼睛尚好,遂經(jīng)常翻書閱讀。蒲松齡在詩中寫道:“僅目一官能盡職,翻書幸足開心情?!彼凇都抛吩娭羞€寫道:“平生喜攤書,垂老如昔狂。日中就南牖,日斜隨西窗?!彼囊瓡x,蒲松齡在畢家教書30年不愿離去,其中一個主要原因就是畢家書多,可供他抄讀。五要分類讀,蒲松齡把書分成精讀、泛讀兩類,要有區(qū)別地讀。有的書了解大意,有的書要反復(fù)誦讀,不斷玩味,讀通為止。他在詩中寫道:“讀書析疑如濾水,務(wù)使滓盡清澈底?!?/p>

      朱熹讀書則以“體會、循序、精思”為法。關(guān)于體會,朱熹說:“為學(xué)讀書,須是耐心細意去體會,切不可粗心……去盡皮,方見肉;去盡肉,方見骨;去盡骨,方見髓?!标P(guān)于循序,朱熹說:“以二書言之,則先《論》而后《孟》,通一書而后及一書;以一書言之,則其篇章之句,首尾次第,亦各有序而不可亂也。”關(guān)于精思,朱熹說:“大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以得爾?!?/p>

      韓愈讀書講究“提要鉤玄”,旨在抓要點,明主旨,以便直探本原,提取精粹內(nèi)容。韓愈勤于讀書,注重方法,他在《進學(xué)解》中說:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄?!?/p>

      陶淵明讀書,主張抓住重點,去繁就簡和獨立思考。明代楊慎說,陶淵明讀書不求甚解,是不為兩漢以來經(jīng)書中的煩瑣考證所左右,能夠保持自己的獨立見解。

      蘇軾讀書講求“八面受敵”。這里的“八面”,是指書中各個方面的內(nèi)容,形象地分為東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八方,然后各個擊破。蘇軾在《又答王庠書》中說:“少年為學(xué)者,每一書皆作數(shù)過盡之。書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取……故愿學(xué)者,每次作一意求之?!碧K軾把好書比作知識的海洋,內(nèi)容十分豐富。每讀一本好書,每次可只帶一個目標(biāo)去讀,需要讀好幾遍,日久天長,必有所獲。

      鄭板橋讀書“求精求當(dāng)”,“求精”即讀書要有選擇,選好書,讀精品;“求當(dāng)”就是恰到好處,適合自己的水平和需要。鄭板橋曾說:“求精不求多,非不多也,唯精乃能運多?!薄爱?dāng)則粗者皆精,不當(dāng)則精者皆粗?!笔聦嵣希嵃鍢虿⒉环磳Σ┯[群書,只是強調(diào)必須以精讀為基礎(chǔ)。

      古代名家學(xué)者這些經(jīng)典的讀書方法,在今天看來,仍然值得我們借鑒。

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