文化是一個國家和民族的靈魂，也是一個城市的靈魂。近年來，合肥在城市更新的進程中，打造“文里文氣”合肥，既延續(xù)歷史文脈、留住城市記憶，又融入現代生活、彰顯時代特質，使文化成為合肥亮麗的新名片、復興的新動力。本文分析了打造“文里文氣”合肥的意義，以及打造“文里文氣”合肥的自信和底氣，并提出了打造“文里文氣”合肥的措施。

打造“文里文氣”合肥的意義

從宏觀上來說，打造“文里文氣”合肥，是堅定文化自信與建設文化強國的要求。

文化自信，是指一個民族對自身文化的認定與一種確認感。文化自信是對自身文化的認可和高度重視，以及在此基礎上對其重要性的深刻認識。黨的十八大以來，文化自信得到黨和國家的高度重視。對于合肥這座城市來說，堅定文化自信首先要對合肥自身文化認可和高度重視。

黨的十九屆五中全會對文化建設高度重視，從戰(zhàn)略和全局上作了規(guī)劃和設計。明確提出到 2035年建成文化強國。經過數十年，我們黨對文化強國戰(zhàn)略不斷完善。文化強國的建設離不開每座城市的努力，合肥這座城市也必然要為建成文化強國貢獻自己的力量。

從微觀上來說，打造“文里文氣”合肥是合肥文化強市建設及把合肥建設成安徽文化中心的要求。作為安徽省省會城市，合肥已經躋身“萬億俱樂部”，成功打響了創(chuàng)新之城的美名。但是，合肥城市能級不高、對安徽全省輻射帶動作用不大和文化影響力不足等問題伴隨著合肥的發(fā)展。相比其他省會城市，合肥尚未進入國家歷史文化名城的隊列，合肥的文化影響力還存在短板，提升城市文化影響力的任務迫切。

在成功打造“科里科氣”的創(chuàng)新之城后，如何進一步將合肥打造成“文里文氣”的文化之城，亟待破題。所以，從合肥自身的發(fā)展規(guī)劃和要求來看，打造“文里文氣”合肥是必由之路。

打造“文里文氣”合肥的自信和底氣

合肥文化資源豐富，文化特征明顯，文化實踐成果眾多，這是打造“文里文氣”合肥的自信和底氣。

地處江淮要沖的合肥，在幾千年的歷史長河中孕育出了豐富的文化資源，如巢湖文化、江淮文化、軍事文化、包公文化。

巢湖文化：巢湖最早見于《尚書》記載的“商湯放桀于南巢”，距今已有 3600多年。20萬年前的銀山智人遺址、中華第一人文始祖有巢氏表明我們的祖先早就在這里繁衍生息。“有巢氏構木為巢”“陷巢州”等歷史典故，巢湖之畔的國家非物質文化遺產“巢湖民歌”“廬劇”“洋蛇燈”“粉蠟箋”，煙波浩渺的巢湖西岸有著2500多年歷史的三河古鎮(zhèn)，巢湖北岸典型的“九龍攢珠”格局古村落張家疃村，包拯、周瑜、劉銘傳等歷史名人……歷經數千年，巢湖為合肥蘊藏了豐富的文化寶藏。

江淮文化：合肥位于江淮之間，屬于江淮分水嶺地區(qū)，獨特的自然地理氣候使這里成為南北和東西文化交匯之地，自古以來就有“江淮首郡，吳楚要沖”之稱，無數文人墨客駐足于此并吟詠這里美麗的山水，從而形成了不同的文化景觀和無盡的文化情思。

軍事文化：合肥素有“淮右襟喉，江南唇齒”之稱，位置十分重要，是兵家必爭之地。無論是春秋戰(zhàn)國時吳、楚相爭，還是三國、南北朝、宋金南北對壘，合肥均是一個完整的軍事戰(zhàn)略攻守之城。如三國時期，曹操 4次親臨合肥，在教弩臺訓練士兵，并修建曹魏新城，和東吳在這里展開斗爭。他們的活動在合肥地區(qū)留下大量遺跡，因此合肥又有“三國故地”之稱。特別值得一提的是，淮軍文化遺存獨具特色，如中廟的淮軍“總祠堂”昭忠祠、李文公祠、姥山的文峰塔，柘皋鎮(zhèn)的李鴻章當鋪，廬江的吳長慶故居、武壯公祠、潘鼎新祠、劉秉璋墓、丁汝昌故居和墓園，肥西紫蓬山區(qū)的“淮軍圩堡群”等，形成了一個比較完整的淮軍文化圈，具有較高的歷史價值、軍事價值和建筑藝術鑒賞價值，“淮軍文化”已成為“三國文化”之后的合肥文化中的最顯著文化?，F代，抗日戰(zhàn)爭、渡江戰(zhàn)役等也在合肥留下了眾多的戰(zhàn)爭遺址、故事。

包公文化：包拯（999—1062），北宋廬州（今安徽合肥）人，被稱為“包公”“包青天”，其鐵面無私、公正嚴明的形象深入人心，是清官和廉政文化的代表人物。包拯出生并長期生活在合肥，留下了許多故事。合肥有包公祠、包公園、包公墓、包河，合肥地鐵還設置了反映包公廉政文化的主題站點和包公卡通人物形象?？梢哉f，在合肥，處處都能看到包公對地域文化的影響。

合肥文化資源豐富，不勝枚舉，獨特的自然地理環(huán)境和豐富的文化資源也讓合肥的文化有著不同于其他地區(qū)文化的顯著特征。

一是合肥文化歷史悠久、底蘊深厚。早在距今 50萬年前的舊石器時期，合肥地區(qū)就有人類繁衍生息，以合肥為中心的環(huán)巢湖流域，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。在3000多年的建城史中，合肥有 2100多年的縣治、1400多年的府治歷史，歷史文化悠久，傳統(tǒng)文化資源豐厚。

二是合肥文化以水為魂、天人合一。合肥地區(qū)以巢湖為核心，內連諸河，外通長江，良好的水環(huán)境，使合肥地區(qū)自成體系，相對獨立，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，形成了一個龐大的水系網絡。合肥地區(qū)靈山秀水遍布，國家級森林公園冶父山、大蜀山分布于此，紫薇洞、仙人洞在此點綴，這些涵蓋了以水為魂的合肥文化，顯示著人與自然和諧共生、天人合一的和諧精神。

三是合肥文化廣納百川、兼容并包。坊間戲言合肥“不東不西”“不南不北”，是因為合肥位于皖中，承東接西、交匯南北，東西文化、南北文化在此交融匯合，所以合肥之合，有聚合、融合之意。再者，因自然災害及戰(zhàn)役，大量外來的移民進入合肥，帶來不同的文化與合肥文化碰撞融合，合肥文化廣納百川，兼容并包。比如從合肥的美食文化來看，這里既有符合北方人面食口味的下塘燒餅，又有以稻米為主食的三河米餃；合肥人的酒桌上既有婉約的“你隨意”，又有豪爽的“炸罍子”。

四是合肥文化敢為人先、突破創(chuàng)新。敢為人先、突破創(chuàng)新一直是合肥發(fā)展的不竭動力，也是合肥文化的顯著特征之一。1978年 9月 23日，合肥肥西縣的山南小井莊率先實行包產到戶，成為中國農村包產到戶的發(fā)源地之一。改革開放以來，合肥不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了一個又一個“第一”：我國第一臺窗式空調、微型電子計算機、激光大氣污染監(jiān)測雷達、世界第一臺 VCD、光量子計算機，等等。如今，合肥是全國首個科技創(chuàng)新型示范點市、合蕪蚌國家自主創(chuàng)新示范區(qū)核心城市、綜合性國家科學中心，創(chuàng)新之城享譽國內外。

近年來，合肥積極貫徹落實黨中央、安徽省文化發(fā)展政策，在文化發(fā)展和建設方面開展了很多嘗試，取得了眾多實踐成果。

一是文化場館建設氣勢驚人。文化場館是現代人與傳統(tǒng)文化對話的重要陣地。搞好這個陣地建設，對傳統(tǒng)文化融入現代生活具有重要作用。近年來，一座座文化館、圖書館、博物館在合肥拔地而起。渡江戰(zhàn)役紀念館入選合肥十大地標建筑，成為網紅打卡地。安徽創(chuàng)新館以實物為主角，輔以聲、光、電等手段，闡述合肥的創(chuàng)新文化。

二是文化產業(yè)生氣勃勃。合肥形成了以智能語音、廣播影視、數字出版、動漫游戲、創(chuàng)意設計等為主導的文化產業(yè)發(fā)展格局。合肥擁有 12家國家級文化產業(yè)園區(qū)、4家省級文化和科技融合示范基地、19家省級文化產業(yè)示范基地、16家文化上市公司，產業(yè)集聚效應逐漸顯現?？拼笥嶏w等一批創(chuàng)新領軍企業(yè)發(fā)展勢頭強勁，合肥蜀山區(qū)成為全國首批 13個國家文化出口基地。

三是文化旅游市場朝氣蓬勃。依托地域文化資源，合肥打造曹魏新城遺址公園、包公園、李鴻章故居、李克農故居、渡江戰(zhàn)役紀念館、安徽名人館、安徽創(chuàng)新館等一批文旅融合項目，三河古鎮(zhèn)獲評國家 AAAAA級旅游景區(qū)，淮河路步行街、罍街、金大地東西街、明珠廣場風情街獲評國家級夜間文旅消費集聚區(qū)，廬江云里安凹獲評首批全國甲級民宿，環(huán)巢湖及環(huán)城近郊鄉(xiāng)村文化休閑旅游蓬勃發(fā)展。文化與旅游的結合滿足了人們多樣的生活需求，推動了合肥市文旅市場的蓬勃發(fā)展。

打造“文里文氣”合肥的措施

豐富的文化資源、獨特的文化特征、文化實踐成果眾多為打造“文里文氣”合肥提供了底氣和自信。打造“文里文氣”合肥要抓住以下 3點。

一是牢記群眾需求，抓住“文里文氣”的根本。文化發(fā)展的最終目的是滿足人民群眾的精神文化需求。隨著脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務的完成，在實現第一個百年奮斗目標后，人們的精神需求層次也在持續(xù)上升。所以，合肥文化的發(fā)展必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持文化為人民服務，健全現代公共文化服務體系，推出更多高品質文藝作品，更好滿足人民群眾精神文化需求。另外，合肥也要均衡城鄉(xiāng)文化的發(fā)展，統(tǒng)籌規(guī)劃，合理開發(fā)，不僅打造城市文化圈，也要打造鄉(xiāng)村文化圈，使文化發(fā)展的成果讓更多人享有。

二是加強系統(tǒng)研究，夯實“文里文氣”的基礎。加強對合肥文化的系統(tǒng)研究，摸清家底是打造“文里文氣”合肥的基礎工作。近年來，合肥文化研究成效較為顯著，但是系統(tǒng)化、整體化研究合肥文化的不多。因此，合肥各級政府要高度重視系統(tǒng)研究，整合研究力量，如高校、黨校（行政學院）以及地方相關文化研究的專家學者，共同開展合肥文化的研究，梳理各種文化發(fā)展脈絡，拓寬研究思路，擴大研究領域，創(chuàng)新研究方法。另外，可以加強一些具有重要學術價值和應用價值問題的研究，如加強合肥文化專題研究，重點做好合肥文化與中華文化、與社會主義核心價值觀建設研究，加強合肥文化與合肥的經濟社會發(fā)展互動研究等；推進具有合肥區(qū)域特色和時代特征的文化遺產及其當代意義的研究等。

三是增強科技賦能，把握“文里文氣”的關鍵?？萍紕?chuàng)新已成為合肥最突出的城市氣質、最亮麗的城市名片、最顯著的文化符號。打造“文里文氣”合肥需要與

“科里科氣”相互交融，加強科技賦能文化的發(fā)展，這是打造“文里文氣”魅力合肥的關鍵。合肥可以發(fā)揮科技創(chuàng)新的優(yōu)勢，打造文化發(fā)展的“吸睛點”，如在文化場館內使用人工智能、虛擬場景等科學技術，讓觀眾沉浸式體驗，用新技術講述文化故事，展現合肥魅力。也可以依托合肥文化，聚合專業(yè)力量，利用科學技術，以創(chuàng)新品牌思維，打造文化精品，如 2024年中央廣播電視總臺龍年春晚中，西安分會場的《山河詩長安》首次將AR技術應用于實體場景，借助 AR技術，《長安三萬里》中的李白得以生動再現，站在大雁塔上與現場觀眾對詩、共舞，以李白視角，帶領全國觀眾共同游歷西安的大唐不夜城、大雁塔等地標建筑，感受沉浸式互動的魅力，同時享受精美的視覺盛宴。合肥還可以通過科學技術對合肥傳統(tǒng)文化精華部分進行重新闡釋，賦予其新的內涵和形式，讓其更滿足現代人們精神文化生活的需要。

踐行文化強國使命擔當，是合肥的使命，也是每個合肥人的使命。

本文選自“合肥市非物質文化遺產發(fā)展現狀與對策研究”（編號：HFDXKT202410）中共合肥市委黨校（合肥行政學院）2024年度科研課題成果。