［摘 要］文章依托人文地理學(xué)課程教學(xué)改革項(xiàng)目，選取“大運(yùn)河文化”這一思政元素作為核心主題，并將其貫穿于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)方式的調(diào)整及考核評(píng)價(jià)方式的優(yōu)化等各個(gè)環(huán)節(jié)，力求實(shí)現(xiàn)課程思政與專業(yè)教學(xué)的深度融合。

［關(guān)鍵詞］大運(yùn)河文化；人文地理學(xué)；課程思政

［中圖分類號(hào)］G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］2095-3437（2024）19-0102-05

京杭大運(yùn)河始建于春秋時(shí)期，全長約1797公里，北起北京通州，南至浙江杭州，途經(jīng)冀、魯、蘇、浙四省及京、津兩市，聯(lián)通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。大運(yùn)河文化的孕育與形成歷史深遠(yuǎn)，吸納了吳越文化、齊魯文化、燕趙文化等眾多文化特色，還巧妙地將秦晉文化與外來文化融為一體，形成了獨(dú)特的文化特征。大運(yùn)河文化作為運(yùn)河經(jīng)濟(jì)繁榮的產(chǎn)物，促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的融合。這一多元一體的文化現(xiàn)象，既包含了豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又承載了深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，共同促進(jìn)了思想領(lǐng)域的合成[1]。大運(yùn)河文化以其獨(dú)特的魅力，展現(xiàn)了中華民族多元一體文化的精髓。習(xí)近平總書記高度重視大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，強(qiáng)調(diào)“大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好”[2]。《關(guān)于深入推進(jìn)高等學(xué)校課程思政建設(shè)的實(shí)施意見》提出，要深入挖掘齊魯優(yōu)秀文化資源，厚植家國情懷[3]。人文地理學(xué)是地理學(xué)兩大基礎(chǔ)學(xué)科之一，目前全國有近百所高校設(shè)有人文地理學(xué)學(xué)科點(diǎn)[4-5]。人文地理學(xué)課程作為高校地理科學(xué)等專業(yè)的核心專業(yè)課程，其思政教育效果對(duì)地理科學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量具有直接而深遠(yuǎn)的影響[6]。筆者依托人文地理學(xué)課程教學(xué)改革項(xiàng)目，選取“大運(yùn)河文化”這一思政元素作為核心主題，并將其貫穿于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的更新[7]、教學(xué)方式的調(diào)整以及考核評(píng)價(jià)方式的優(yōu)化等各個(gè)環(huán)節(jié)，力求實(shí)現(xiàn)課程思政與專業(yè)教學(xué)的深度融合。

一、人文地理學(xué)課程思政基于大運(yùn)河文化主題建設(shè)的必要性

（一）大運(yùn)河文化傳承與發(fā)展的需要

相關(guān)研究顯示，大運(yùn)河文化具有三方面特點(diǎn)。首先，其基本特征為善于溝通，展現(xiàn)出包容開放的寬廣胸懷，這種特質(zhì)使得大運(yùn)河文化能夠不斷豐富自身內(nèi)涵。其次，大運(yùn)河作為一條文化交流的通道，為不同區(qū)域的文化交融提供了可能，它見證了多種文化在此交匯、碰撞，進(jìn)而形成新的文化火花。大運(yùn)河文化還體現(xiàn)了某一文化區(qū)域內(nèi)重要的人類價(jià)值的交流，這種交流不僅增進(jìn)了不同文化之間的理解與尊重，而且推動(dòng)了文化的共同發(fā)展與進(jìn)步。最后，不斷擴(kuò)大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展是大運(yùn)河文化又一特征[4]。申遺成功不僅明確了大運(yùn)河具有豐富的文化和文物資源，而且使得大運(yùn)河在物理形態(tài)上真正升華為一種文化的鮮明標(biāo)識(shí)[2]。2019年《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》的印發(fā)，是對(duì)國家大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用工作的全面部署和推進(jìn)。聊城大學(xué)坐落于山東省聊城市，這座城市以“江北水城、運(yùn)河古都”的美譽(yù)聞名于世，是一座充滿歷史底蘊(yùn)的文化名城。聊城大學(xué)擁有聊城大學(xué)運(yùn)河學(xué)研究院、運(yùn)河文物文獻(xiàn)展覽館和數(shù)字運(yùn)河研究中心等。作為受到大運(yùn)河文化孕育滋養(yǎng)的地方高校，聊城大學(xué)更應(yīng)在大運(yùn)河文化傳承與發(fā)展中肩負(fù)起義不容辭的責(zé)任，發(fā)揮地方高校在大運(yùn)河文化傳承與發(fā)展中的重要作用[8]。人文地理學(xué)作為研究人地關(guān)系的課程，將大運(yùn)河文化融入其課程思政建設(shè)，有助于學(xué)生更深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。大運(yùn)河作為中國古代的偉大工程，不僅見證了中華文明的輝煌歷程，而且蘊(yùn)含著豐富的歷史信息與深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了悠久的文明脈絡(luò)與獨(dú)特的文化魅力。通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更加全面地了解大運(yùn)河文化的形成、發(fā)展及其與地理環(huán)境的關(guān)系，從而增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感與自豪感，促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。

（二）提升師范生跨學(xué)科綜合能力的職業(yè)發(fā)展需求

人文地理學(xué)課程以人地關(guān)系為基礎(chǔ)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、民族、宗教等多個(gè)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出廣泛而深入的跨學(xué)科特性，主要內(nèi)容包含人口地理、政治地理、行為地理、農(nóng)業(yè)地理、文化地理、旅游地理、工業(yè)地理、城市地理等，具有理論性、應(yīng)用性和綜合性。基于大運(yùn)河文化主題的課程思政建設(shè)，能夠幫助學(xué)生將不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行整合，提升學(xué)生的跨學(xué)科綜合能力。地理科學(xué)師范生通過學(xué)習(xí)大運(yùn)河文化的歷史淵源、地理分布、經(jīng)濟(jì)影響等，能夠形成綜合性的分析思維，提高解決實(shí)際問題的能力。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合素質(zhì)，為其未來的職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感的時(shí)代要求

大運(yùn)河文化作為中華文化的重要組成部分，對(duì)當(dāng)代社會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響，有助于培養(yǎng)大學(xué)生正確的“三觀”，發(fā)揮思想政治教育功能。如大運(yùn)河文化精神為增強(qiáng)大學(xué)生文化自信提供精神滋養(yǎng)。大運(yùn)河文化在發(fā)展過程中也不斷吸收外國文化精華。不同地域之間的文化交流、融合與創(chuàng)新，不僅鑄就了大運(yùn)河文化兼容并蓄的氣度，而且構(gòu)建了包容開放的文化格局和多元共生的文化系統(tǒng)。因此，就增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信而言，大運(yùn)河文化教育無疑是一個(gè)極好的著手點(diǎn)。大運(yùn)河文化蘊(yùn)含著豐富的課程思政元素，將大運(yùn)河文化融入地方高校人文地理學(xué)教學(xué)，通過教育教學(xué)延續(xù)大運(yùn)河文化的生命記憶。煥發(fā)大運(yùn)河文化新的發(fā)展生機(jī)，是大學(xué)的使命所在。大運(yùn)河文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，通過大運(yùn)河文化教育教學(xué)，讓大學(xué)生了解大運(yùn)河歷史，講述大運(yùn)河故事，進(jìn)而有效傳播大運(yùn)河文化精神?；诖筮\(yùn)河文化主題的人文地理學(xué)課程思政建設(shè)，不僅能夠豐富人文地理學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容和方法，而且能夠?yàn)榕囵B(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代人才提供有力支持。

二、基于大運(yùn)河文化主題的人文地理學(xué)課程思政實(shí)踐

（一）課程思政建設(shè)路徑設(shè)計(jì)

專業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)應(yīng)能支撐專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同理，課程思政目標(biāo)也需緊密圍繞專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求，并結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)定[6]。人文地理學(xué)作為地理科學(xué)等專業(yè)的核心課程，其教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)更需體現(xiàn)出這一原則，確保學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)提升思政素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。聊城大學(xué)地理與環(huán)境學(xué)院根據(jù)地理科學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中有關(guān)地理科學(xué)核心素養(yǎng)和良好人文素養(yǎng)的要求，確定了人文地理學(xué)課程思政總目標(biāo)，即加深學(xué)生對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和文化活動(dòng)的理解，以大運(yùn)河文化為主線，培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的人地觀，培育學(xué)生的愛國情懷、社會(huì)責(zé)任、文化自信和人文精神。人文地理學(xué)課程思政遵循“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，以“化鹽于水”“潤物細(xì)無聲”的方式將大運(yùn)河文化主題思政元素潛移默化地融入專業(yè)知識(shí)教育與能力提升訓(xùn)練中。首先，確定課程思政教學(xué)目標(biāo)。其次，根據(jù)課程教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，挖掘具體的思政元素[6]，確定國家統(tǒng)一與民族融合、文化傳承與創(chuàng)新、開放包容與互利共贏等思政元素。再次，根據(jù)已經(jīng)選定的思政元素，選取與之相匹配的融入策略。以民族融合思政元素為例，可以結(jié)合聊城大小禮拜寺歷史文化街區(qū)中各民族的藝術(shù)形式開展課程思政教學(xué)。同時(shí)，選擇合適的教學(xué)方法，如案例分析法、講授法、小組合作討論法等，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求并提升教學(xué)效果。最后，在課程思政考核評(píng)價(jià)方面，需要選取恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，如答題式、案例分析式、小組合作打分式等，確保全面、準(zhǔn)確地評(píng)估學(xué)生的思政學(xué)習(xí)效果。

（二）課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

將課程人才培養(yǎng)目標(biāo)、思政育人目標(biāo)與課程專業(yè)目標(biāo)相結(jié)合，使價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)相統(tǒng)一，在人文地理學(xué)課程總體教學(xué)設(shè)計(jì)上突出具有大運(yùn)河文化特色的課程思政理念。在教學(xué)案例選取上，為解決以往教學(xué)案例分散、不成體系等問題，本課程主要圍繞運(yùn)河工業(yè)、運(yùn)河旅游、運(yùn)河城市等開發(fā)教學(xué)案例，形成大運(yùn)河文化課程思政教學(xué)案例庫。結(jié)合課程思政，將大運(yùn)河文化研究與科普結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)文化自信。

本課程將人才培養(yǎng)目標(biāo)、思政育人目標(biāo)與課程專業(yè)目標(biāo)進(jìn)行深度融合，深入發(fā)掘并提煉人文地理學(xué)課程知識(shí)內(nèi)容體系中所蘊(yùn)含的思想精髓和精神實(shí)質(zhì)。從歷史文化（地域文化、革命歷史等）、大運(yùn)河文化傳承保護(hù)等視角，深入挖掘課程思政元素，確定思政主題。針對(duì)思政主題與育人指向，將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)與思政元素進(jìn)行融合，歸納、精煉每章思政主題的詳盡內(nèi)容與佐證實(shí)例。

人文地理學(xué)課程實(shí)踐內(nèi)容尚沒有明確和統(tǒng)一的規(guī)范[9]，因此，各高校往往依據(jù)學(xué)校所在地的地域特色來確定課程實(shí)踐的主題與內(nèi)容，以反映不同地區(qū)的文化、社會(huì)和環(huán)境背景。筆者基于人文地理學(xué)課程的理論知識(shí)體系和核心內(nèi)容，結(jié)合聊城獨(dú)特的發(fā)展背景，設(shè)計(jì)了兩個(gè)認(rèn)知實(shí)踐主題內(nèi)容，旨在深化學(xué)生對(duì)人文地理學(xué)的理解與應(yīng)用，這兩個(gè)主題分別是“城市發(fā)展與城市規(guī)劃”及“歷史與文化景觀”。“城市發(fā)展與城市規(guī)劃”實(shí)踐對(duì)應(yīng)城市化與城市體系理論內(nèi)容，主要通過對(duì)聊城市區(qū)、聊城城市規(guī)劃展覽館、聊城主要功能區(qū)的參觀考察，結(jié)合數(shù)據(jù)分析和案例研究，了解聊城市域城鎮(zhèn)體系、聊城主城區(qū)發(fā)展情況，引導(dǎo)學(xué)生深入探討聊城城市化、城市體系的發(fā)展演化過程。學(xué)生可以從中了解城市規(guī)劃的基本原則、方法和實(shí)踐，以及如何從人文地理學(xué)的視角來分析和解決城市發(fā)展中的實(shí)際問題?！皻v史與文化景觀”主要對(duì)應(yīng)文化地理與旅游地理理論內(nèi)容，側(cè)重于聊城豐富的歷史文化資源和獨(dú)特的文化景觀。學(xué)生通過對(duì)聊城市典型運(yùn)河歷史文化街區(qū)（米市街歷史文化街區(qū)、大小禮拜寺歷史文化街區(qū)）和文化景觀的實(shí)地考察，可深入探索聊城的歷史文化街區(qū)，了解其形成、演變和保護(hù)現(xiàn)狀，同時(shí)分析文化景觀與地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系。通過這一實(shí)踐，學(xué)生能夠加深對(duì)人文地理學(xué)中文化地理學(xué)的理解，提高對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

（三）課程思政教學(xué)方法設(shè)計(jì)

在課程思政主題設(shè)計(jì)和案例選擇過程中，一方面，要注重彰顯地域特色，如將齊魯鄉(xiāng)村振興、大運(yùn)河文化傳承保護(hù)等案例融入其中；另一方面，要注重突出學(xué)院研究特色與優(yōu)勢，如將鄉(xiāng)村振興、旅游地理、東平湖濕地等研究成果和思政案例進(jìn)行融合，不斷優(yōu)化教學(xué)方法。采取講授、查閱、討論、展示等多種方法，將課堂內(nèi)外、線上線下的資源進(jìn)行整合，解決課堂教學(xué)空間有限的問題，注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一。在課程認(rèn)知實(shí)踐環(huán)節(jié)中，將思政課堂從傳統(tǒng)的教室移至城市主城區(qū)、城市規(guī)劃館、歷史文化街區(qū)等空間場所。這一轉(zhuǎn)變旨在使學(xué)生能更直觀地接觸和感受人文地理現(xiàn)象與問題，從而提高他們對(duì)這些現(xiàn)象與問題的認(rèn)知水平。此外，實(shí)地觀察和參與實(shí)踐活動(dòng)也有助于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。

（四）課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)和考核設(shè)計(jì)

加強(qiáng)過程性評(píng)價(jià)，并在考核過程中適當(dāng)融入思政元素。過程性評(píng)價(jià)包括平時(shí)考核、單元測試和期末考試。平時(shí)考核主要為讀書報(bào)告與小組合作匯報(bào)，其中小組合作匯報(bào)選題為大運(yùn)河沿線城市的文化旅游宣傳，在講授旅游地理學(xué)前將主題公布給學(xué)生，學(xué)生可在學(xué)習(xí)旅游地理學(xué)后，進(jìn)一步進(jìn)行資料搜集、PPT制作與匯報(bào)。單元測試包括章節(jié)測驗(yàn)與期中考試。章節(jié)測驗(yàn)與期中考試采取選擇題和論述題相結(jié)合的方式。選擇題設(shè)置一兩道與大運(yùn)河物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化相關(guān)的題目，論述題設(shè)置一道與大運(yùn)河文化相關(guān)的具有開放性的章節(jié)題目。期末考試為閉卷考試，設(shè)置一道與大運(yùn)河文化相關(guān)的具有開放性的綜合性題目。設(shè)置具有開放性的章節(jié)題目與綜合性題目，重在檢驗(yàn)學(xué)生獨(dú)立思考和綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)分析、解決問題的能力。

深入挖掘第二課堂的大運(yùn)河文化思政元素。第一課堂注重專業(yè)化與理論化，第二課堂側(cè)重實(shí)踐性[10]。與人文地理學(xué)課程相關(guān)的第二課堂活動(dòng)主要包括社會(huì)實(shí)踐、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、參與學(xué)術(shù)研究等。社會(huì)實(shí)踐在每學(xué)期寒假、暑假進(jìn)行，教師在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)將大運(yùn)河文化等相關(guān)實(shí)踐主題發(fā)放給學(xué)生，有興趣的學(xué)生可以對(duì)大運(yùn)河文化相關(guān)人文地理現(xiàn)象進(jìn)行觀察與體驗(yàn)，撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。學(xué)生可在每學(xué)年第二學(xué)期申報(bào)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。對(duì)人文地理學(xué)課程感興趣的學(xué)生可申請(qǐng)與大運(yùn)河文化相關(guān)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，立項(xiàng)通過后，學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院將給予一定數(shù)額的基金，資助學(xué)生進(jìn)行相關(guān)研究。此外，地理科學(xué)專業(yè)學(xué)生可在大二學(xué)年第一學(xué)期修讀本課程，教師在授課過程中將結(jié)合人文地理課題，將與大運(yùn)河文化相關(guān)的學(xué)術(shù)研究前沿與社會(huì)調(diào)查等介紹給學(xué)生。

三、結(jié)語

人文地理學(xué)是地理學(xué)兩大基礎(chǔ)學(xué)科之一，人文地理學(xué)的課程內(nèi)容不僅涉及地理環(huán)境、人類活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展等方面，而且具有豐富的思政元素。大運(yùn)河文化蘊(yùn)藏著豐富的思政元素，為高校教育提供了寶貴的素材，如歷史傳承、文化遺產(chǎn)保護(hù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。因此，尋找地方特色大運(yùn)河文化與人文地理學(xué)課程的契合點(diǎn)，探索大運(yùn)河文化融入人文地理學(xué)課程思政的途徑，對(duì)于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)具有重要的意義。

將大運(yùn)河文化融入人文地理學(xué)課程思政可以豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，了解和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。挖掘大運(yùn)河文化中的思政元素，可以培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。結(jié)合具有地方特色的大運(yùn)河文化開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，有助于將他們塑造成具有國際視野和本土情懷的綜合型人才。同時(shí)，這種實(shí)踐探索也促進(jìn)了高校課程思政教育與地理學(xué)課程教學(xué)的有機(jī)融合，為提高課程思政教育的實(shí)效性和針對(duì)性提供了新的途徑與方法。

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［責(zé)任編輯：蘇祎穎］