知止能靜，靜可慮得

平靜是一種力量，難能可貴。隨著時代的發(fā)展，人們生活的腳步越來越快，讓自己擁有一份平靜也成為了奢望。在日益浮躁的社會，如何保持平靜、如何使平靜內(nèi)化為自己的精神力量，顯得尤為重要。

《禮記·大學(xué)》中寫道：“知止而后有定，定而后能靜?！币肫届o下來，我們首先主觀上要有平靜下來的想法，以及堅定不移的志向。

《禮記》中提到的“知止”，也就是有追求道德最高境界的理想，放在當(dāng)今社會來看，未免顯得與時代脫節(jié)。但是，其中的一部分思想在現(xiàn)代社會仍然有其重要意義，那就是要有主動去達(dá)成某件事的意愿。想法是一切行動的萌芽，再偉大的高樓也是從設(shè)計圖紙開始的，再精妙的文章也成于一個微不足道的靈感。平靜下來的第一步，就是要有努力達(dá)成平靜的主觀意識。

志向堅定不移是保持平靜的基礎(chǔ)。若沒有毫不動搖的志向，那么就會被外界聲色所干擾，何談平靜得長久？而平靜不再長久，變得碎片化，那也稱不上“平靜”了。毛澤東少時于鬧市讀書，心無旁騖，那是因?yàn)樗居谇髮W(xué)，能在紛亂的環(huán)境中平靜下來；司馬遷身受極刑，受盡侮辱，卻能投入在史書編纂中，成就“無韻之離騷”，那是因?yàn)樗居趯懯?，能在誹謗嘲笑、輕蔑壓迫中平靜下來。

“平靜讓你與自己及自然和諧相處。”的確，平靜能讓我們更好地與外界溝通。“靜而后能安”，平靜能讓我們放下精神上的負(fù)擔(dān)，以最開放的心靈觀察世界。當(dāng)然，平靜的力量不僅于此：平靜的文字，是每個字都好像在清亮透明的河里淘洗過一番，不染塵俗；平靜的氣質(zhì)，是落盡繁華，洗盡鉛華，不為浮華遮望眼；平靜的山河，是新雨過后，草木如洗，碧空澄澈；平靜的月光，皎潔如水，流瓦照影，把夜空照得安靜空靈；平靜的笑容，天真無邪，純凈無瑕，就像明媚的陽光一樣。有了“平靜”，世界才有了干凈的模樣。

平靜讓你能控制你的思想。沒有人敢保證自己能在心浮氣躁時不犯錯：急躁對待考試，得到的只會是失?。患痹陮Υ颜x，難免關(guān)系破裂；急躁對待人生，生活只會是一團(tuán)亂麻。所謂“安而后能慮，慮而后能得”，真正靜下心來，思慮周詳而萬事明晰，才能處事合宜。平靜能使我們的注意力集中于所要處理的事上，并能行有余力而審視自己的行為。

海的浩瀚在于它的平靜無垠，天空的廣闊在于它的平靜永恒。知止方能靜，靜可慮得失。

◆點(diǎn)評

這篇考場作文有如下亮點(diǎn)，值得借鑒：

1.內(nèi)容上，緊扣材料主旨，從現(xiàn)實(shí)的角度論證平靜的必要性，引用《禮記》材料來分析如何保持平靜?？忌鷱奈念}材料中提煉出四句話：“要有努力達(dá)成平靜的主觀意識”“志向堅定不移是保持平靜的基礎(chǔ)”“平靜讓你與自己及自然和諧”“平靜讓你能控制你的思想”，分別展開論證，中心突出。

2.結(jié)構(gòu)上，按照“引論——本論——結(jié)論”的邏輯思路來寫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。為什么要“靜”，聯(lián)系時代角度來簡要論述；再重點(diǎn)論述怎樣“靜”，一是要有志向，二是要堅定；最后論述平靜的作用，并從反面論述浮躁的弊端。綜合運(yùn)用多種論證方法剖析因果關(guān)系，分析鞭辟入里。

3.表達(dá)上，化抽象的哲理為具象的意境之美，形象生動，比喻貼切。句式的運(yùn)用也較靈活，整句與散句結(jié)合，富有文采。